（通用）教師讀書(shū)筆記
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編整理的教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！庇眯牡那疤崾鞘裁�？是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
我從這本說(shuō)中，知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：
我認為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的'人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)“德”。任何國家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂(lè )其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內容呢？首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去�！耙磺袨榱撕⒆印�，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的責任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì )有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì )關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著(zhù)傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項長(cháng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會(huì )使教育誤入歧途。教育工作是培養未來(lái)的建設者的，因此，教育工作者必須立足現實(shí)，著(zhù)眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì )產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì )管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識水平、嚴謹篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏(yíng)得學(xué)生及家長(cháng)的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸無(wú)點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會(huì )被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會(huì )使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應是好學(xué)之人。
教師讀書(shū)筆記2
給需要的孩子一個(gè)溫暖的空間
九月二日是我們幼兒園新生入園的第一天，盡管我們幼兒園作了充分的準備工作：讓家長(cháng)帶孩子們早一天熟悉環(huán)境，和老師們交流情感；增派教師到小班照顧孩子，可還是無(wú)法完全消除孩子們那家入園的焦慮情緒.
這天我到小班幫助，孩子們由父母陪伴相繼入園，有的孩子在父母離開(kāi)時(shí)用大聲哭鬧來(lái)表示抗議；有的孩子看到新玩具、玩的比較投入，父母離開(kāi)時(shí)反映并不大.
有一名叫瑩瑩的小姑娘在媽媽離開(kāi)時(shí)，主動(dòng)和媽媽說(shuō)再見(jiàn)，并快樂(lè )的玩了一個(gè)上午.下午剛起床的瑩瑩態(tài)度卻來(lái)了個(gè)大轉彎，大聲哭嚷著(zhù)找媽媽.無(wú)論老師用什么樣的玩具來(lái)吸引她，對她來(lái)說(shuō)都是無(wú)濟于事，上午的快樂(lè )勁已蕩然無(wú)存.瑩瑩哭著(zhù)，拉著(zhù)我的手：我要媽媽?zhuān)乙獘寢?/p>
我所有的好話(huà)在一個(gè)哭鬧的孩子的面前是那么無(wú)力.拉著(zhù)瑩瑩的手走到娃娃家.我蹲下身子：這布娃娃像奇奇一樣漂亮，我們來(lái)做游戲好嗎？對我的話(huà)瑩瑩并沒(méi)有反映，照樣哭嚷著(zhù)找媽媽?zhuān)眢w卻靠近了我，我拉過(guò)一把小椅子坐下來(lái)，瑩瑩也就勢坐在了我的腿上，我用手臂把哭鬧得她攬了起來(lái).漸漸的瑩瑩的.哭嚷聲小了，頭靠在我的懷里，不一會(huì )兒便止住哭聲.
再之后，我走到什么地方，瑩瑩就跟我到什么地方三歲的孩子剛離開(kāi)家，離開(kāi)父母走進(jìn)幼兒園，應對陌生的環(huán)境、陌生的人、物在好奇和興奮過(guò)后總會(huì )有些不安和失落感.為了讓孩子早一天適應幼兒園生活，我們要讓孩子感覺(jué)到愛(ài)與平安，給需要的孩子一個(gè)溫暖的空間.
教師讀書(shū)筆記3
俗話(huà)說(shuō)：“若給學(xué)生一碗水，自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應該充實(shí)自己，待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū)，趁著(zhù)假期，我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè )教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事，使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對的問(wèn)題，王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮，薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望�！督o音樂(lè )教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè )教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè )課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，實(shí)踐性和操作性很強，非常實(shí)用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛(ài)心。
李鎮西老師為本書(shū)作序，序中有這樣一句話(huà)：我的書(shū)，你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”，有個(gè)前提，那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩；而精彩地寫(xiě)，又能促使我們更加精彩地去做。
書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例，分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè )；第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè )——課堂管理；第三輯潤物無(wú)聲育桃李——德育滲透；第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析；第五輯徜徉在音樂(lè )的天堂——音樂(lè )活動(dòng)。這些案例，涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè )課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思，這些反思也只是心靈雞湯式的思考導引。上海的陳璞老師點(diǎn)評此書(shū)贊道：從研究的角度來(lái)看，這樣的一種研究是一種敘事研究方法，屬于“質(zhì)”的研究，這也是一線(xiàn)音樂(lè )教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究，要是從單個(gè)的案例來(lái)看，其本身的價(jià)值與對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的，但如果能像王老師一樣，在堅持中跋涉，在快樂(lè )中探索，“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū)，印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè )教師，同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè )教師，乃至于成為一名音樂(lè )名師。
看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā)，音樂(lè )課就是音樂(lè )課，要讓孩子和語(yǔ)文數學(xué)課有明顯的區別體驗，我們不必拘泥于音樂(lè )課本，要以學(xué)生為中心，結合課堂實(shí)際情況上好每一節課，照顧到每一個(gè)孩子的'感受和表現。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節別開(kāi)生面的音樂(lè )課，因為一場(chǎng)“不期而遇的暴雨”，由于安全起見(jiàn)，多媒體不能用了，王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節編創(chuàng )課。在課堂上編創(chuàng )不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長(cháng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動(dòng)大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調來(lái)替換歌詞表達現在的心情，一堂音樂(lè )課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè )創(chuàng )編的能力，而且每個(gè)人都可以充分表達自己，特別開(kāi)心。
剛工作的時(shí)候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當時(shí)很煩惱，覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬，但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法，在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實(shí)踐出真知，但是也要善于反思和總結，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過(guò)頭去想、去思考，去總結。
上課有《問(wèn)好歌》，下課有《再見(jiàn)歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂(lè )來(lái)表達，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè )課哪個(gè)孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開(kāi)拓視野，讓音樂(lè )課堂充滿(mǎn)了創(chuàng )意和快樂(lè )！
教師讀書(shū)筆記4
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛質(zhì)、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的'《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿 態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記5
首次翻開(kāi)《致教師》這本書(shū)，就覺(jué)得這本書(shū)不僅很適合我，也適合其他的教育工作者。這本書(shū)的作者是朱永新，中國民主促進(jìn)會(huì )中央委員會(huì )副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書(shū)長(cháng)、常務(wù)委員會(huì )委員。朱永新教授于20xx年發(fā)起的新教育實(shí)驗，以“過(guò)一種幸福完整的教育生活”為宗旨，吸引了全國各地20xx余所學(xué)校加盟實(shí)驗，踐行著(zhù)新教育理念與行動(dòng)，深刻改變了200余萬(wàn)師生，正積極影響著(zhù)中國教育。
看完這本書(shū)給我留下了許多感想和啟發(fā)，其中看了“給我一個(gè)做教師的理由”這篇讓我留下印象最深的兩個(gè)詞就是“自由”和“勇敢”，這兩個(gè)詞對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要，我很贊同書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“真正的勇敢必然與智慧聯(lián)系在一起”，是啊，沒(méi)有智慧的勇敢那就是魯莽，是沖動(dòng)。這樣的“勇敢”不是我們所追求的，只有將勇敢與智慧聯(lián)系在一起，這樣才能做到有勇有謀。
那么智慧如何來(lái)？我覺(jué)得這就需要教師來(lái)扮演重要的角色，“教書(shū)育人”是教師的職責，人只有通過(guò)書(shū)本，通過(guò)學(xué)習，通過(guò)教育才能使自己更加智慧。對教師來(lái)說(shuō)，“教書(shū)育人”是職責，但是如果能將這職責漸漸地成為興趣，享受這過(guò)程，與孩子們共同學(xué)習，共同進(jìn)步，又何嘗不是一件兩全其美的事。
看到“因為魅力所以美麗——如何尋找教師生活的美麗”這篇，也讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)與思考。在喧囂、功利的時(shí)代，選擇教師就是選擇了一種職業(yè)生活方式，選擇了一種對幸福的闡釋?zhuān)x擇了一種生命的意義，選擇了一種與世界交往的方式，選擇了一種“關(guān)心自我”的可能。我選擇這種職業(yè)，是因為我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，教育是一種關(guān)懷，需要舍棄教師私我，拋卻功利的羈絆，從各種評價(jià)我們的具有各種局限的標準中解放出來(lái)，尋找到那個(gè)迷失的真正自我，獲得自由，以無(wú)我的慈悲之心接近孩子。
作為教師的我平時(shí)要面對幾十個(gè)孩子，他們的性格各有差異，發(fā)展水平各有高低，能夠關(guān)注每一個(gè)孩子，并愛(ài)護每個(gè)孩子，是教師所具備的能力。我覺(jué)得關(guān)注每個(gè)幼兒，就是要做到關(guān)注你覺(jué)得發(fā)展水平最低的幼兒，我們要做的就是要善于發(fā)現孩子的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能力。當孩子們獲得被期望的信息后，也會(huì )產(chǎn)生鼓勵的效應，更加努力，長(cháng)此以往不僅師生間的距離近了，孩子對自己也會(huì )充滿(mǎn)自信。
當書(shū)本讀到尾聲的時(shí)候，我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習。作為一名普通教師的我要自己去摸索，找到理論上的.支柱和共鳴。作為一名普通教師的我跟專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識，一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給孩子以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。我很贊同書(shū)中所說(shuō)的“面對孩子，面對世界，教師需要有一顆永遠年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠不會(huì )老去�！笔前�，一個(gè)人只有有了理想，生活才會(huì )有動(dòng)力，有激情，這樣的生活才更有意思。
教師讀書(shū)筆記6
不要把孩子束縛在教師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比教師的計劃，更要遠大得多。這就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。
一段巴學(xué)園的生活，讓在一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。
我將書(shū)中感悟到的'見(jiàn)識，運用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的歡樂(lè )。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà)，教師說(shuō)請小朋友坐好，他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。教師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效，不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我經(jīng)過(guò)與志剛的家長(cháng)談心，明白孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察，發(fā)現他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)車(chē)行家，明白那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼備，十分漂亮。
我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自我講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情景說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到團體懷抱，各方面都有很大提高。
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì )到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
教師讀書(shū)筆記7
老師們！蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的'教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白這些道理，一切抱怨都拋到一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣”。
教師讀書(shū)筆記8
寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，教師讀書(shū)筆記。能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么？帶著(zhù)這個(gè)思考，我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的'心靈飛翔起來(lái)；他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？20世紀xxxx年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考；在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué)；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化？學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀(guān)念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。
20世紀xxxx年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
讀書(shū)筆記是人們在讀書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應用文體。自古以來(lái)，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
教師讀書(shū)筆記9
借著(zhù)假期時(shí)間，我讀了一本關(guān)于區域活動(dòng)方面的書(shū)——《幼兒園自主性學(xué)習區域活動(dòng)指導》，這本書(shū)從區域游戲入手，圍繞教師在開(kāi)展自主性學(xué)習區域活動(dòng)中最關(guān)心的五大方面，即區域活動(dòng)內容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區域活動(dòng)的一般流程、評價(jià)要點(diǎn)、問(wèn)題與對策以及活動(dòng)案例，進(jìn)行了理論結合大量實(shí)踐案例的闡述。區域活動(dòng)是幼兒通過(guò)參與游戲達到教師預期的教學(xué)目標，從某中意義上說(shuō)，是一種幼兒的主體活動(dòng)，它具有自由、自選、獨立而主動(dòng)的特點(diǎn)，區域活動(dòng)賦予了幼兒極大的自由度，使幼兒能夠按自己的意愿，獨立自主地進(jìn)行活動(dòng)，為幼兒自主習慣和能力養成發(fā)展提供了條件。
我班幼兒是大班孩子，每當他們玩完區域活動(dòng)后，總會(huì )有一些材料被破壞，比如說(shuō)搭建區的紙箱，孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來(lái)踢去，通常遇到這樣的事件后，我都會(huì )批評不愛(ài)惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍舊不愛(ài)惜箱子，導致搭建區的紙箱越來(lái)越少�？戳诉@本書(shū)以后，我才發(fā)現我的做法都是錯的。我們制作材料時(shí)首先要考慮材料的實(shí)用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過(guò)程中不小心導致的破損；擺放材料的位置也要適合幼兒的取放，防止幼兒在取放過(guò)程中的自然破損；每當投放新的材料時(shí)，我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的，使用時(shí)要注意什么問(wèn)題，了解材料的制作過(guò)程，使幼兒產(chǎn)生愛(ài)惜材料的責任感，培養幼兒愛(ài)惜材料的良好習慣。我們還要制定游戲規則，和幼兒一起商討，每個(gè)區域應有什么樣的規則，比如：輕拿輕放、擺放整齊、材料分類(lèi)，放在固定位置、按正確方法使用材料、及時(shí)整理清潔等；對不愛(ài)惜材料的幼兒要及時(shí)提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時(shí)修補破損材料，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒既能體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理辦法。
看完這本書(shū)后，我認為我班幼兒之所以不愛(ài)惜材料道具，教育過(guò)后又屢教不改，就只因為我沒(méi)有把他們放在主導的位置，當發(fā)生不愛(ài)惜材料的情況發(fā)生時(shí)，我批評他們幾句后，剩下的“爛攤子”就我收拾了，孩子們并不能深刻了解、體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不愛(ài)惜材料的的情況發(fā)生，我會(huì )用以上的方法采取措施，我相信我班幼兒不愛(ài)惜材料的情況一定會(huì )越來(lái)越少，會(huì )越來(lái)越好。
讀了這本書(shū)后，我學(xué)到了很多，為我的教學(xué)工作提供了切實(shí)有效的指導，我會(huì )努力成為幼兒游戲的發(fā)現者、支持者，角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者，在孩子的區域活動(dòng)中定位好自己的角色，讓更多的孩子在游戲中快樂(lè )成長(cháng)。
幼兒園教師讀書(shū)筆記《幼兒行為的'觀(guān)察與記錄》作為學(xué)前教育的經(jīng)典著(zhù)作，勇于創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，注意關(guān)注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語(yǔ)言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進(jìn)一步融合了皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關(guān)注的兒童群體論述了觀(guān)察中需要注意的問(wèn)題，提供了豐富的記錄實(shí)例，并列出大量詳細的觀(guān)察要點(diǎn)，使我受益良多。
一、記錄需要特殊關(guān)注兒童的必要性。
每個(gè)幼兒園都會(huì )出現少數程度不同的特殊兒童，這類(lèi)兒童的家長(cháng)將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時(shí)還期待自己的孩子能和其他兒童進(jìn)行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過(guò)幼兒園時(shí)光。對每一名兒童和每一個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，他們都是獨特的。因為沒(méi)有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過(guò)這些細節猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進(jìn)行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區”中做到什么時(shí)，觀(guān)察和記錄可以為教師們提供支持。觀(guān)察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關(guān)系的關(guān)鍵所在。
二、如何觀(guān)察需要特殊關(guān)注的兒童。
從社交/情感、身體、認知/交流/語(yǔ)言以及游戲等更方面，觀(guān)察兒童如何協(xié)同運作。書(shū)中通過(guò)觀(guān)察現實(shí)案例，分析出案例中的存在的問(wèn)題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類(lèi)型的協(xié)助等。通過(guò)這些問(wèn)題，進(jìn)一步指導教師應該如何觀(guān)察并記錄。當然，我們也必須記錄對個(gè)別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀(guān)察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀(guān)如實(shí)的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語(yǔ)，經(jīng)過(guò)數月的跟蹤觀(guān)察和記錄，也許過(guò)了半年或者更長(cháng)的時(shí)間才會(huì )看到孩子有一點(diǎn)變化和進(jìn)步，這才是觀(guān)察和記錄的意義。
三、特殊關(guān)注兒童的總體印象。
除了個(gè)別類(lèi)型的行為之外，引發(fā)特殊關(guān)注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學(xué)習能力欠缺問(wèn)題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語(yǔ)言以及言語(yǔ)交流，當這些行為中的多個(gè)結合起來(lái)，特別是當它們反復、持續地發(fā)生時(shí)，便可以預示著(zhù)兒童身上存在著(zhù)某種需要教師進(jìn)行干預的問(wèn)題。
回想自己以前的觀(guān)察記錄，基本都是籠統的描述，這些都忽略了觀(guān)察記錄本身的意義，正確的觀(guān)察應該要抓細節、記要點(diǎn)、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關(guān)聯(lián)的人和材料的質(zhì)量及數量，也包括他說(shuō)了什么”。類(lèi)似于這些細節的記錄似乎從來(lái)沒(méi)有出現在我的觀(guān)察記錄中，因為這些細節從來(lái)沒(méi)有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀(guān)臆想和大致觀(guān)察的基礎上就進(jìn)行了概括的籠統的總結性表述，所謂的分析和措施現在看來(lái)也成了膚淺的解決方式�？戳诉@本書(shū)讓我對自己有了進(jìn)一步的反省，對觀(guān)察和記錄有了新的認識。
《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出，教師應關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，同時(shí)要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進(jìn)行觀(guān)察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關(guān)注，并且因材施教。
教師讀書(shū)筆記10
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué)，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的，這讓我對原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細細的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補了石頭的縫隙，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國第一批接受?chē)H華德福？史坦納幼兒教育協(xié)會(huì )培訓的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(cháng)教育管理，培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀(guān)察筆記及隨筆心得，最終形成本書(shū)。
我帶著(zhù)這樣的疑惑去讀這本書(shū)：
我們天天都在講“要給孩子幸�！�，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福？怎么樣才可以讓孩子感受當下的幸福？
在書(shū)中馬老師給出了答案：
馬老師的答案：
幸福對于有的人來(lái)說(shuō)就是，他能撅著(zhù)屁股在沙坑里玩一上午；能滾著(zhù)一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個(gè)布包包；能將豆沙醬包在面團里放進(jìn)烤箱；能拿個(gè)大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
我的理解：
給孩子當下的幸福，就應該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸�！�。所以，當你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專(zhuān)注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請你不要阻止他；當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請你不要指責他；當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸�！�。
在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點(diǎn)燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機會(huì )，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì )一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì )等待一樣，孩子們才會(huì )真實(shí)地活在當下�！�
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì )了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì )了，不會(huì )忘記的一種學(xué)會(huì )。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì )一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發(fā)現硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗它而記住它。所以，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠�！�
片段二：長(cháng)著(zhù)棉花糖腿的人
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過(guò)孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì )認識到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(cháng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情�！�
我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們原本走的路就會(huì )不一樣，正因為這樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨一無(wú)二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì )漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對著(zhù)孩子微笑，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看，我們成人要帶著(zhù)一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西�！�
我的收獲：面對這類(lèi)孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規律的生活節奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚(yú)，如何收拾打翻在地的魚(yú)缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達自己……當他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì )從中學(xué)習到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì )學(xué)會(huì )用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì )學(xué)會(huì )協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì )學(xué)會(huì )在集體中表達自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)溫馨愛(ài)與親切�？粗�(zhù)故事里的'孩子們游戲、學(xué)習、搗亂，看著(zhù)看著(zhù)我就會(huì )被這些小家伙感染，跟著(zhù)他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習，一起思考，一起感悟，一起成長(cháng)。
我喜歡這本書(shū)。因為書(shū)里沒(méi)有深奧難懂的語(yǔ)言，沒(méi)有驚人的創(chuàng )見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導，有的只是老師對孩子濃濃的愛(ài)，一種發(fā)現優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(cháng)。透過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧靜的世界，一個(gè)充滿(mǎn)力量的世界，一個(gè)生機勃勃的世界······我覺(jué)得應該像她學(xué)習，用心去體會(huì )孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養，專(zhuān)業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng )造才華。這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
教師讀書(shū)筆記11
近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》。說(shuō)實(shí)話(huà)最初拿到這本書(shū)，只是想隨便翻翻而已，哪知開(kāi)卷一讀，竟不忍釋手。這本書(shū)是于老師幾十年教育的經(jīng)驗集粹，是于老師教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內心情感的真實(shí)袒露。書(shū)中的每篇文章篇幅雖然不長(cháng)，但都有一個(gè)中心，幾十篇文章又貫穿著(zhù)一個(gè)大中心。內容平實(shí)，文筆流暢，像是一位老教師跟你娓娓談心，又像是講故事；許多生動(dòng)的實(shí)例，不少幽默的話(huà)語(yǔ)，讓我忍不住笑出聲來(lái)。一口氣讀完大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。于是不自覺(jué)的拿起筆來(lái)抒發(fā)一下心中的感慨。
于老師的字里行間，無(wú)不體現著(zhù)他對教育的執著(zhù)，對學(xué)生的熱愛(ài)。讓我更喜歡教師這個(gè)行業(yè)。我很欣賞于老師的翹起大拇指的做法，原來(lái)教育的魅力也就在這些小的細節上。
本書(shū)中寫(xiě)道，于老師在上中學(xué)的時(shí)候，他的語(yǔ)文老師在他的一篇作文的后面批了這樣的兩句話(huà)有老舍風(fēng)格，此文可以試投《中國青年報》就為了這兩句話(huà)，他把作文在懷里揣了兩天。如果老師寫(xiě)上四五句，他非把作文揣爛了不可。雖然于老師把作文投寄過(guò)去。直到今天也沒(méi)發(fā)表，但那句話(huà)卻啟發(fā)了他對作文的興趣，激勵了他一輩子。
在本書(shū)中還有這樣一則小故事，說(shuō)的是有個(gè)叫張斌的小朋友，作文成績(jì)不好，有一次，張斌終于寫(xiě)出了一篇較通順的文章，于老師想寫(xiě)上幾句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，可他考慮到二年級的小朋友思維靠的是形象，于是就把話(huà)變成了一幅畫(huà)，他在作文本上畫(huà)了一只翹起的大拇指，并在旁邊寫(xiě)了一個(gè)棒字，沒(méi)想到就這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓張斌來(lái)了勁，從此，他的作文都寫(xiě)得很認真。是��！在于老師的教學(xué)生涯中，從不吝嗇他的`表?yè)P，象春不吝嗇他的風(fēng)，不吝嗇他的雨。他用表?yè)P揚起了學(xué)生理想的帆，并把它鼓的飽飽的，不容你松弛。
在實(shí)際的教育教學(xué)中，表?yè)P和鼓勵確實(shí)能給孩子以動(dòng)力，表?yè)P和鼓勵是偉大的教育法寶。因小時(shí)侯成功了某一件事情而受到表?yè)P使其立下志向并最終成為專(zhuān)家學(xué)者的，不乏其人。所以，我們做為教師，也應該為孩子的成功而感到高興，也應為他的努力而翹起大拇指。特別是低年級的孩子，有時(shí)候他們甚至渴望得到老師的表?yè)P。我去年教的是一年級，他們剛剛踏進(jìn)學(xué)校這個(gè)大門(mén)時(shí)，一切都是那么的陌生，甚至什么也不會(huì )，不知道上課的時(shí)候該干什么，不該干什么，于是我就從零開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)地教他們。在教的過(guò)程中，我發(fā)現表?yè)P對于教育這些一年級的孩子來(lái)說(shuō)真是一件法寶。
比如說(shuō)，在上數學(xué)課的過(guò)程中，由于一年級孩子的自制能力差，難免會(huì )有些小朋友會(huì )開(kāi)小差或做小動(dòng)作什么的，這個(gè)時(shí)候我只要說(shuō)：表?yè)P某某同學(xué)，能端正地坐著(zhù)認真聽(tīng)課，那么剛剛做小動(dòng)作的同學(xué)立刻坐得端端正正，好像在等待我的表?yè)P，那我就順勢表?yè)P他一下，這一節課他就能認真地聽(tīng)講了，還能動(dòng)腦筋，舉手發(fā)言呢。這樣的表?yè)P，其實(shí)是很容易就能給學(xué)生的，所以我想我們做老師的一定不要吝嗇這樣的表?yè)P，只是一個(gè)小小的動(dòng)作，卻能揚起學(xué)生學(xué)習的風(fēng)帆，是很值得的。
我在教學(xué)中，除了不吝嗇這樣的口頭表?yè)P，也會(huì )像于老師那樣，獎給學(xué)生有你真棒字樣的小紙片，上課認真聽(tīng)講的，，作業(yè)做的好的，發(fā)言積極的，都有的獎。小朋友們都以能拿到你真棒為榮，我經(jīng)常能看到孩子們小心地把自己獎到的你真棒收集起來(lái)，把它們當寶似的。特別是后進(jìn)生，都非�？释玫�。這樣就激發(fā)了他們學(xué)習的積極性，提高了他們學(xué)習的信心，于老師的書(shū)中有許多這樣的小故事，每個(gè)故事都能給我們一些啟發(fā)，讀來(lái)真是讓人受益匪淺��！我想，《教海漫記》一定會(huì )在以后的教學(xué)中引領(lǐng)我去感受教育的真諦的！
教師讀書(shū)筆記12
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過(guò)重，它就會(huì )成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。
1、教師的服飾—————服飾是信任的外衣
本書(shū)反復強調教師服飾的重要性，對學(xué)生的影響非常的重要，特別強調教師服飾的細節，衣服破損、紐扣的缺少、內衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì )大大折扣，學(xué)生對教師的評價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現有極少數教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個(gè)人形象，望這些教師自覺(jué)改正。
2、教師的規劃—————自主思考并規劃教育人生
書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長(cháng)的規劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規劃可分為自我專(zhuān)業(yè)生涯設計和學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)促進(jìn)計劃、近期計劃和遠期規劃等不同的類(lèi)型。我自己在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn)，沒(méi)有給自己制定人生規劃，從本學(xué)期起，我要制定一個(gè)規劃，完成自己的宏偉目標。讓自己的教學(xué)和生活充滿(mǎn)陽(yáng)光和色彩。
3、教師的寬容———一種教師美德
寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的`教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計較；表明他有涵養、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當然教師的寬容與嚴格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松�？v容是對學(xué)生錯誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯誤。當然，寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生，而是理解在先，批評在后，是在尊重學(xué)生基礎上的批評。一切不分青紅皂白的批評，都是對學(xué)生自信心的傷害，都是對學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。
作為新世紀的教師，我們任重而道遠，只有把感動(dòng)自己生命的體驗融入到自己的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類(lèi)靈魂的工程師的殊榮。我深?lèi)?ài)我的工作，我愿終身在這充滿(mǎn)希望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻，成為學(xué)生的良師益友，無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。
教師讀書(shū)筆記13
在南京師范大學(xué)出版社出版的《數學(xué)不僅僅是數數》這本書(shū)中，不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應用幼兒數學(xué)標準，同時(shí)為我們供給了很多的具體案例，旨在引導我們如何將數學(xué)靈活運用到各區域活動(dòng)中，讓數學(xué)更加趣味、生動(dòng)和生活化，對我們一線(xiàn)的教師，具有十分實(shí)用的指導作用。從書(shū)中的具體案例中，我們能夠看出，幼兒的數數不僅僅在數學(xué)活動(dòng)中，更重要的是滲透到幼兒的一日生活中，比如能夠滲透到主角扮演區中、餐飲活動(dòng)中、區域活動(dòng)中等等，生活中無(wú)處沒(méi)有數學(xué)，只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現。并且，數學(xué)的特性也告訴我們，僅有在生活中掌握的數學(xué)，才更能夠有效運用到生活中，讓數學(xué)為生活服務(wù)，解決生活中的數學(xué)問(wèn)題。在書(shū)中第1章“理解和應用幼兒數學(xué)標準”中，提出了很多先進(jìn)的教育理念，我覺(jué)得對我們教師具有十分好的啟發(fā)作用，現摘錄下來(lái)與大家一齊共同學(xué)習：
�、眱�(yōu)秀的幼兒教師都會(huì )結合小組幼兒和個(gè)別幼兒的興趣和發(fā)展水平來(lái)設計相應的活動(dòng)。
�、材切┥朴诜此�、知識豐富的教師能把數學(xué)標準與豐富的、以游戲為基礎的活動(dòng)很好地結合起來(lái)。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構重要的數學(xué)概念。
�、澄覀兊娜宋锸抢斫膺@些數學(xué)標準，以便繼續設計出最能夠支持幼兒學(xué)習的課程活動(dòng)。
�、唇處熍c幼兒互動(dòng)時(shí)使用的與數學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言與幼兒在校期間數學(xué)學(xué)習水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識地將數學(xué)語(yǔ)言運用到每日與幼兒很多的談話(huà)中，無(wú)論在游戲時(shí)、點(diǎn)心時(shí)間、午餐時(shí)間、團體討論時(shí)間，還是在實(shí)際的數學(xué)活動(dòng)中。
�、到處熞材軌蛴靡龑缘奶釂�(wèn)激發(fā)幼兒的數學(xué)思維。當幼兒遇到一個(gè)數學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，教師能夠作為一個(gè)引導者幫忙幼兒。認真選擇的.問(wèn)題能夠推動(dòng)幼兒的思維向前發(fā)展。
�、懂斍皩τ變簣@教師的要求是把數學(xué)資料和過(guò)程標準以及學(xué)習記錄整合到課程中。把數學(xué)作為幼兒園一項特殊課程，有助于提高教師對數學(xué)資料的關(guān)注，以及用意向性教學(xué)策略鼓勵幼兒思考和交流。
�、方淌抑械拿總�(gè)區角都有機會(huì )讓幼兒經(jīng)過(guò)游戲解決真實(shí)的數學(xué)問(wèn)題。
�、附處熌軌虬淹粋�(gè)數學(xué)概念納入不一樣的區角，尤其是那些幼兒喜歡的區角活動(dòng)中，讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數學(xué)問(wèn)題。
�、乖谟變簣@，設計良好的數學(xué)活動(dòng)的結尾通常是開(kāi)放的，這樣能夠滿(mǎn)足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
�、焊鶕ㄓ迷O計的原則，數學(xué)要整合到各種活動(dòng)中。幼兒能夠投入到數學(xué)學(xué)習中，并在藝術(shù)、音樂(lè )、建構和其他游戲活動(dòng)中交流他們的理解。
以上觀(guān)點(diǎn)，在我們的日常教學(xué)中都有十分的啟發(fā)作用，在今后的數學(xué)學(xué)習中，我們要能夠主動(dòng)嘗試，讓幼兒的數學(xué)學(xué)習更加豐富、靈活與有效！
教師讀書(shū)筆記14
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我，從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的'態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任，領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代在發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
教師讀書(shū)筆記15
有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫(xiě)的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書(shū)，通過(guò)閱讀，使我深刻感受到：
美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養的形成，而且對兒童其他方面的開(kāi)展也有積極作用。
一、有利于開(kāi)闊兒童的視野。
在美術(shù)欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì )生活、東西方文化差異和人類(lèi)復雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野，擴大其知識面，幫助兒童積累一定的社會(huì )歷史文化知識。
如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著(zhù)名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物，有的在追逐奔跑，有的那么帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前，教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì )生活的問(wèn)題，如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等，既開(kāi)闊了兒童的視野，也為兒童理解壁畫(huà)打下了根底�；顒�(dòng)中，教師引導幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線(xiàn)條，討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞拉斯科洞穴的馬頭時(shí)，孩子們提出了不少疑問(wèn)：馬頭上有一根根像刺一樣的線(xiàn)條，這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭原始人為什么用彎曲的線(xiàn)條畫(huà)了一匹行將倒地的馬為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂?huà)畫(huà)通過(guò)討論，孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān)，是原始人重視食物的反映。原始人認為，畫(huà)出被擊中或被捕獲的`動(dòng)物形象，就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身，而且描繪得越逼真，顯現的魔力就越大。通過(guò)欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會(huì )生活的了解。
二、有利于開(kāi)展兒童的想象力和創(chuàng )造能力。
三、有利于培養兒童語(yǔ)言表達能力。
對藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對話(huà)的方式進(jìn)行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話(huà)，欣賞者與作品之間的對話(huà)等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對話(huà)，都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現。對于兒童來(lái)說(shuō)，這幾種對話(huà)是互相交織的。一方面，作品通過(guò)色彩、線(xiàn)條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節等因素向兒童發(fā)出信息，兒童那么靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗，不斷地獲取這些信息，并作出情感上的回應。另一方面，兒童通過(guò)與教師、同伴的對話(huà)、討論乃至爭論，表達自己的理解和感受，同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對話(huà)過(guò)程中，兒童不斷豐富著(zhù)自己的內心感受，并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自?xún)刃牡�、言之有物的表達，兒童的語(yǔ)言能力得到了快速開(kāi)展。這種開(kāi)展不僅表現在表述的流暢、長(cháng)句子的經(jīng)常出現、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運用上，還表現在兒童樂(lè )于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。
四、有利于培養兒童積極的情感態(tài)度。
兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng )造能力、語(yǔ)言表達能力等方面的良好開(kāi)展，有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程，歸根結底是由藝術(shù)的無(wú)錯特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng )造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨立思考，敢于堅持自己的觀(guān)點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問(wèn)，并積極嘗試解決和答復;他們會(huì )就某些問(wèn)題展開(kāi)積極的思考，大膽表達自己的想法;他們常用的句式有：我認為我覺(jué)得我有一種感覺(jué)我不同意某某的觀(guān)點(diǎn)，等等，這些都表現出孩子們積極的情感態(tài)度。
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