傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-29 15:02:43 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文4篇【通用】

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文5篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文4篇【通用】

傳統文化作文 篇1

  星期天,爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶,我們全家都去,但我不是很情愿,有什么好去的,不就是喝喝茶,有什么意思嘛,天又這么熱?蓻](méi)辦法,在爸爸的一再“盛邀”下,我只能去了。

  一路上,我漫不經(jīng)心地欣賞著(zhù)車(chē)窗外的風(fēng)景,正看著(zhù),忽然,爸爸說(shuō)梅家塢快到了,我有意識地抬頭向四周望去,只覺(jué)得眼前一亮,這里是一片青山環(huán)繞,茶山疊嶂,整片整片的茶樹(shù)爬滿(mǎn)了整個(gè)山坡,像覆蓋了一張巨大的綠色毯子,郁郁蔥蔥,與藍色的天空連成一片,如風(fēng)景畫(huà)一般,讓我覺(jué)得有些驚喜!我正貪婪地望著(zhù)這四周的一切,車(chē)停了,我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情,沒(méi)待我們坐下,茶水已沏好,由于天氣實(shí)在太熱,我已是口干舌燥,顧不得茶水還有些燙,一端杯就喝了個(gè)底朝天。女主人見(jiàn)了,笑嘻嘻地對我說(shuō):“小朋友,茶不是這樣喝的,喝茶可有學(xué)問(wèn)的哦,要先聞一聞,再觀(guān)賞一下,再慢慢地喝,這樣喝茶才有味道!边吷系娜艘(jiàn)此情景都忍不住笑了起來(lái),我覺(jué)得有點(diǎn)尷尬,說(shuō)著(zhù)女主人又給我倒了一杯茶,為了避免再次的尷尬,我試著(zhù)按照女主人的方法——一聞,二賞,三喝,慢慢地品味著(zhù)這茶水的味道,果然有所不同,此時(shí)的茶水有一股淡淡的香味,還有一絲絲的甜味。

  我開(kāi)始對茶文化產(chǎn)生了興趣,主動(dòng)的向女主人討教了一些有關(guān)茶的知識,如茶葉的'采摘、炒制、儲存等等,女主人一一做了解釋?zhuān)現場(chǎng)教我采摘茶葉呢!茶的學(xué)問(wèn)還真多呀,采茶要采2葉出展的嫩葉,采的不能太用力,不然會(huì )變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中,不能太用力,不然炒出來(lái)的就很老,而且沏茶、喝茶還有很多講究……

  此次梅家塢之行,真是不虛此行,讓我學(xué)到了不少的知識。

傳統文化作文 篇2

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題.

  一

  新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙.這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度.因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗.

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄.所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等.鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱.

  傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢.

  二

  經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低.反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重.越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重.針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》.節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美.

  我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字.在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的'中華文化與藝術(shù).漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運.作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無(wú)愧的中國人.

  三

  與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目.相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首.很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然.

  有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.

  可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

  結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳.

傳統文化作文 篇3

  在當今開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的.友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

傳統文化作文 篇4

  武,止戈為武;術(shù),思通造化、隨通而行為術(shù)。武術(shù),是我心靈的根,更是我中華文化的根。

  小的時(shí)候,第一次接觸到武術(shù),是在廣場(chǎng)上看到的表演。那個(gè)年輕的小伙子神氣地擺弄著(zhù)手中的器械,空翻,360度轉體,旋子這樣高難度的動(dòng)作信手拈來(lái),令人眼花繚亂,心中不禁暗暗驚嘆這個(gè)小伙子的功夫。自那起,我的心里就埋下了一個(gè)女俠夢(mèng)。對于武術(shù),我也有了一些神秘的想象與向往。

  再長(cháng)大一點(diǎn),我極其挑食,小小的個(gè)子老是不見(jiàn)長(cháng),父母常常為我的身體狀況擔憂(yōu)。偶然,父母聽(tīng)說(shuō)練習武術(shù)可以強身健體,便抱著(zhù)試一試的態(tài)度將我送去習武。

  武術(shù)教練第一天就告訴我,習武,不是為了日后打架斗毆,而是為了強身健體,磨練意志,絕不可半途而廢。我點(diǎn)點(diǎn)頭,眼里卻只有師兄師姐那一個(gè)個(gè)標準的動(dòng)作,一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時(shí)的我,從沒(méi)想過(guò)那標準的動(dòng)作背后,要付出那么多的汗水。

  練習武術(shù)最重要的是基礎,只有基礎扎實(shí)了,動(dòng)作到位了,連起來(lái)的套路才會(huì )優(yōu)美靈動(dòng)。但是起步總是困難的,毫無(wú)基礎的我更是吃力,總是無(wú)法兼顧手上與腳上的動(dòng)作,不是馬步?jīng)]蹲夠,就是弓步出拳出錯了?粗(zhù)身邊的師兄師姐,甚至是比我年齡小的小朋友做出來(lái)的動(dòng)作都比我標準,我的心里總是有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散,不愛(ài)運動(dòng),以前也從來(lái)沒(méi)有過(guò)每天長(cháng)達兩個(gè)半小時(shí)的訓練,身體肌肉出現了酸痛的反應。連著(zhù)去了幾天之后,心中便打起了退堂鼓,想要放棄。

  父親對于我的想法沒(méi)有多說(shuō)什么,只是讓我自己去跟教練說(shuō)。

  我拖著(zhù)步子走到教練身邊,正在回憶自己之前措好的辭,教練就先開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。你看,師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊,都是你這樣過(guò)來(lái)的,你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝,一想到自己日后也可以成為那樣厲害的人,變得那樣耀眼,就抑制不住的激動(dòng),想要放棄的念頭也被拋到腦后,F在想來(lái),教練那時(shí)恐怕早已看穿了我的想法,卻未點(diǎn)破,只是言語(yǔ)之間告訴我,不要放棄,堅持下去會(huì )有所收獲的。

  后來(lái),度過(guò)了艱難而漫長(cháng)的起步期,基礎打的扎實(shí)了,教練開(kāi)始教我入門(mén)的套路。那個(gè)時(shí)候,我的動(dòng)作規范了很多,學(xué)起來(lái)也很快,偶爾還能得到教練的表?yè)P。盡管每次回家,身上的衣服都像水洗了一樣,但是我卻再也沒(méi)有過(guò)想要放棄的念頭,甚至還會(huì )為我每天取得的小小進(jìn)步而高興。

  兩年之后,我已經(jīng)可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽,一次比賽大約有七八分鐘,既有最基礎的動(dòng)作,也有些有點(diǎn)小難度的動(dòng)作,但對于我們最大的`難題是,如果做的整齊和連續七八分鐘高強度的過(guò)程。為此,我們進(jìn)行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度,但無(wú)疑過(guò)程是艱辛的。我在那時(shí)有一次感受到了剛入門(mén)時(shí)的痛苦。但與剛入門(mén)時(shí)不同的是,我沒(méi)有想要放棄。因為,我想要變得更好,而堅持,是可以讓我變得更好的捷徑。

  比賽前夕,我們都甚是緊張,教練把我們集中在一起,他說(shuō):那么艱苦的集訓你們都堅持下來(lái)了,還有什么好怕的呢?只要堅持下去,你們就贏(yíng)了。那番話(huà),對我來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最好的鼓勵,刻在我心中很久很久。

  最后,因為上學(xué)住校的緣故,武術(shù)也被慢慢擱置了。即使武術(shù)套路我會(huì )慢慢遺忘,但武術(shù)精神我永遠也不會(huì )忘懷。

  武術(shù),它承載著(zhù)堅持二字的含義,更承載著(zhù)我中華文化之魂,是我中華文化的根!

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