傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-27 11:01:03 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的傳統文化作文8篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  一早媽媽就叫醒睡夢(mèng)中的我,今天要去超市大采購,我一骨碌就起床了。

  很快我們來(lái)到了超市,這里好熱鬧啊,人山人海,每個(gè)人都是大袋小袋,臉上還洋溢著(zhù)幸福的笑容。

  我們直奔二樓的超市,我拿出昨天寫(xiě)好的購物清單:紙巾,牙刷牙膏,毛巾,各種糖果,媽媽還挑選了春聯(lián),燈籠。結束后我們來(lái)到了外婆家。外公看我們買(mǎi)了對聯(lián),說(shuō)要考考我。

  外公說(shuō):“你看,這幅對聯(lián)分別寫(xiě)著(zhù)‘迎春接福人財旺’‘和睦家庭萬(wàn)事興’,我們怎么來(lái)區分上聯(lián)和下聯(lián)?”這可難倒我了,我紅著(zhù)臉小聲的說(shuō):“我不知道!蓖夤α似饋(lái),摸摸我的頭,對我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,不會(huì )的話(huà),我來(lái)教你!蔽也缓靡馑嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭!巴ǔβ(lián)分上聯(lián)、下聯(lián)和橫幅,一般情況上聯(lián)的最后一個(gè)字是讀第三或第四聲,下聯(lián)的.最后一個(gè)字讀第一和第二聲,99%的對聯(lián)都能用這種辦法來(lái)區分上下聯(lián)!蓖夤告傅纴(lái)!拔抑懒,我會(huì )了!”我開(kāi)心地叫了起來(lái),“上聯(lián)是迎春接福人財旺,下聯(lián)是和睦家庭萬(wàn)事興!币驗槲疑弦荒昙壍臅r(shí)候就學(xué)到了聲調,“旺”讀第四聲那就是上聯(lián),“興”是第一聲就是下聯(lián)。這個(gè)可難不倒我,我得意地笑了。外公也開(kāi)心地笑了起來(lái)。

  原來(lái)一幅對聯(lián)也有這么多的學(xué)問(wèn)!真的應證了媽媽經(jīng)常對我說(shuō)的一句話(huà)——學(xué)海無(wú)涯。

傳統文化作文 篇2

  星期六天氣晴朗,媽媽和同學(xué)們來(lái)到自助高中參加班級組織活動(dòng)。自貢中學(xué)是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)和中國結制作技術(shù)。

  老師給我們寄了兩張經(jīng)驗卡,我們可以在課堂上選兩張來(lái)體驗。我選了中國結準備課,在中國結準備課上,洪自校老師給了我一根紅線(xiàn),分成四節。我用這四段來(lái)編寫(xiě),我根據老師的講解和示范來(lái)編,我開(kāi)始編寫(xiě)。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的繩子從最左邊的繩子的底部到中間,把它綁起來(lái)?偸沁@樣綁著(zhù),一次只交換命令?此坪(jiǎn)單的動(dòng)作,我做了幾分犯錯,也不想做。母親的鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個(gè)紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的'一個(gè)紅色手鏈已經(jīng)完成了,有點(diǎn)成就感。

  通過(guò)這次活動(dòng),我了解了優(yōu)秀的非傳統文化,提高了我開(kāi)始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報道了,這種做法很有意思。

傳統文化作文 篇3

  中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個(gè)核心內容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。 中國古代文化博大精深,它包括中國古典文學(xué)、中國古典哲學(xué)、中國古典史學(xué)、國畫(huà)、書(shū)法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂(lè )、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫學(xué)等等。

  中國的'傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。 三年級中國傳統文化作文——春節

  中國有許多傳統的節日,比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每到春節,家家戶(hù)戶(hù)喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)故事,現在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  這一年的除夕,桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時(shí)從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,當時(shí)全村的鄉親們正在收拾行裝,誰(shuí)也沒(méi)心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過(guò)去給了他一點(diǎn)糧食說(shuō):“快逃吧!年獸快要來(lái)了!崩喜χ(zhù)說(shuō):“婆婆如果讓我在你家呆一夜,我一定能把?年'獸趕走!崩掀牌爬^續勸說(shuō)他,乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只有撇下他,上山避難去了。

傳統文化作文 篇4

  端午節的來(lái)歷和習俗每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日,端午節又稱(chēng)重午節。端午節是我國各族人民的`傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱(chēng):夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等。今天的端午節,更是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì )去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效,一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  端午節還有許多習俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月初五劃龍舟以紀念。

  吃粽子:在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

傳統文化作文 篇5

  漢語(yǔ),是我國的語(yǔ)言;是中國文化的精髓;是先人智慧的結晶;是華夏五千年來(lái)源遠流長(cháng)的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無(wú)常,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著(zhù)生命的氣息和文化魅力。

  正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變,漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言,使漢語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。

  現代的人們,早已習慣在鍵盤(pán)上敲下一個(gè)又一個(gè)的標準的宋字體,在宣紙上的自由書(shū)寫(xiě)已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告,是關(guān)于漢字的。記者訪(fǎng)問(wèn)了許多人,有學(xué)生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫(xiě)出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ),卻很少有人寫(xiě)出。這也意味著(zhù)方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候?本該會(huì )寫(xiě)的漢字卻怎樣也想不出來(lái)?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國人,又怎能忘記我們中國的語(yǔ)言,中國的漢字呢?

  漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數次的改造,無(wú)數的精挑細選,才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的'文化。

  漢語(yǔ)對于我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言,更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人,漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言,是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣,我們才不能放棄漢語(yǔ),對于我們來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言!

  語(yǔ)言是一個(gè)國家,一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國家、民族,就不會(huì )泯滅。放下手中敲打著(zhù)的鍵盤(pán)吧,拿起筆,書(shū)寫(xiě)出屬于我們的文化!

傳統文化作文 篇6

  我國的傳統文化像一個(gè)大寶庫,里面有無(wú)盡的寶貝。比如中秋節吃月餅、過(guò)年包水餃等。其中,我最喜歡包水餃了

  水餃的樣子各種各樣,有波波餃、錢(qián)包餃、元寶餃。其中最常見(jiàn)的'就是月牙餃了。月牙餃的做法其實(shí)非常簡(jiǎn)單,先把水餃皮放在左手掌心,再把適量的餡放入水餃皮里面。然后把餃子皮對折立起,右手端邊的角捏住,右手食指向外輕推外側皮,與外側皺褶捏緊。重復步驟至左端餃邊,交將兩端封口處捏牢。一個(gè)月牙餃就做成了。

  過(guò)年包水餃這個(gè)傳統習俗真有趣!

傳統文化作文 篇7

  日已西沉,似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊,暮光淺淺映在女子的臉龐,孤身一人靜默于樓閣闌干,玉手中的繡花針在絲布間游走穿行!耙斜殛@干,只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù),望斷歸來(lái)路”她繡著(zhù),望著(zhù),不覺(jué)間,淚已沾裳,腸已斷。她不曾停過(guò),唯恐再見(jiàn)之時(shí),繡還未成,將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數載芳華繡于那絹絲布,繡進(jìn)那田心間。

  刺繡,就這樣帶著(zhù)無(wú)數深閨女子的情與戀,不覺(jué)間已然走過(guò)了數千年。

  總會(huì )醉心于刺繡之美,數以千計的絲線(xiàn)在繡布間交織,似有命運的安排,或曲折盤(pán)繞,或細密縱橫,每條絲線(xiàn)都的出現相遇都恰到好處,冥冥之中早已注定。當所有絲線(xiàn)都找到屬于自己的“生命軌跡”,那繡作便有了生氣靈性。不同絲線(xiàn)的“相遇糾葛”,呈現出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴,使單單絲線(xiàn)表現出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅,亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透,亦有素描的立體可感。分明清晰不輸于高清相片,卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。

  “花隨玉指添春色,鳥(niǎo)逐金針長(cháng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手,如何將冷冷絲線(xiàn)繡出活物之靈動(dòng)。染線(xiàn)劈絲,繃布綁架,構圖勾稿,穿針引線(xiàn)……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習練!袄K鋸木斷,水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲,最細的僅有發(fā)絲的`十分之一?捎钟袔兹藭(huì )知曉,這是幾十年與絲線(xiàn)的朝夕相處,方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線(xiàn)相遇便不愿離開(kāi),她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆,以線(xiàn)為墨,以布成紙,彩線(xiàn)似有情,隨銀針交錯纏繞,絲絲縷縷的脈絡(luò )間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著(zhù)什么。

  古代女子閑時(shí)刺繡,身已靜,心亦靜,唯有心中愁緒難解,便只好穿針引線(xiàn),繡與一絹絲布,將心事娓娓道出!懊廊送麛嗲锼耗撼,一針一線(xiàn)遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君,奈何閨深人寂,只將布繡“從頭到底,將心縈系,穿過(guò)一條絲”念君千里,贈君萬(wàn)情。

  如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì )給家里的兒女孫子繡衣裳,F在都是用機器了,誰(shuí)還會(huì )穿這個(gè)?”大山里的一位白發(fā)老人,手撫件件繡花衣,深陷的眼睛泛著(zhù)微微黯淡的淚光!盁釔(ài)刺繡,想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心,守得住貧!币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘,手持針牽線(xiàn),無(wú)償教人刺繡,卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線(xiàn)都飽含各樣深情,有單純的熱愛(ài),亦有滿(mǎn)溢的心意,更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似,雖極致平整精細,卻總少了份人的溫情。這份情,若用寥寥幾字去表達,恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí),其中千萬(wàn)種復雜的思緒情意,便全然流露出來(lái),纏于每縷絲線(xiàn)上,寄在每針繡跡間。

  閉眼,靜心,輕輕撫摸,可曾感受到針線(xiàn)間穿越千年的閨怨和永存溫熱的深情?

傳統文化作文 篇8

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化,是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著(zhù)現在社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開(kāi)始將他忘卻了。。。。。。

  在說(shuō)傳統文化之前不得不提到一本著(zhù)作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀(guān)念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級,那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書(shū)。一開(kāi)始我們只知道一個(gè)勁兒的`死背,后來(lái)慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書(shū)教會(huì )了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養的人。

  《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀(guān)念,以“愛(ài)人”每本;禮,“不以禮,無(wú)以立”,“禮”規定了每個(gè)社會(huì )角色在社會(huì )生活各方面的權利,義務(wù)和行為規范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng )造和諧,禮能明示行為規范“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒(méi)個(gè)子女應盡的本分;悌,順從尊長(cháng),尊敬尊長(cháng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過(guò)。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

  說(shuō)到這兒,一定就要說(shuō)一說(shuō),我們儒家思想的創(chuàng )始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng )始人。一生以仁為本。創(chuàng )造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內涵豐富復雜,封建的皇權發(fā)展出理論和思想。

  弘揚傳統文化是每一個(gè)中國人應盡的本分,當然,每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化!昂霌P傳統文化,幸福伴隨成長(cháng)”

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