讀《名人傳》有感5篇【薦】
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《名人傳》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《名人傳》有感1
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀大國著(zhù)名作家，他的作品成為了人們強大的精神支柱�！睹藗鳌分v述的是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅的人生經(jīng)歷，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了家喻戶(hù)曉的偉人，這也告訴我們一個(gè)道理：
艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
當我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的.苦難來(lái)鑄就歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心弦的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著(zhù)希望。
除了《貝多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書(shū)中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶(hù)曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著(zhù)堅強的意志，都是值得讓我們學(xué)習的好榜樣。讓我們永遠記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習，為自己的夢(mèng)想繼續前進(jìn)。
當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信念。
讀《名人傳》有感2
在這個(gè)寒假里，我懷著(zhù)一種激動(dòng)的心情，打開(kāi)了這個(gè)“寶藏”——《名人傳》。我發(fā)現，這里面的寶貝真是太多了，太珍貴了，我一定要在這里撿個(gè)夠，讓我頭腦里的寶貝變得更加的豐富。
這本書(shū)里，講了三位名家一生的種.種磨難，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰。我們看到的，是他們在臺上光鮮亮麗的一面，卻絲毫不知他們背后的艱辛和生活的困難。
他們事業(yè)不同，貢獻不同，所在國度也不同，但他們都是他們那個(gè)領(lǐng)域的名人，偉人。他們的肉體和精神上都經(jīng)歷了人生中極為巨大的困難，為著(zhù)創(chuàng )造不休的杰作而貢獻了自己畢生的精力。我們就應該像他們一樣，經(jīng)得住困難的考驗，而不是只在原地幻想做白日夢(mèng)，只有這樣，我們也可以像他們一樣成為偉人。
我國古代的圣人，孟子曾經(jīng)這樣說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！彼�，我們必須，只有經(jīng)歷了磨難，才有可能成功。
我也有這樣的經(jīng)歷，那是長(cháng)達兩個(gè)月的磨練。
20xx年暑假，不甘認輸的我，決定要參加魔鬼似的訓練。每天早晨5點(diǎn)起來(lái)，去大操場(chǎng)跑幾圈，然后找一個(gè)空地讀書(shū)，語(yǔ)文，英語(yǔ)每一個(gè)科目都讀半個(gè)小時(shí)，一堅持就是兩個(gè)月呀。剛開(kāi)始，我還是信心滿(mǎn)滿(mǎn)的，可過(guò)了幾天，懶惰的我就有點(diǎn)支撐不住了，想放棄。這時(shí)，媽媽好像看出了我的心思，便告訴我:“萬(wàn)事開(kāi)頭難，堅持需要一生，放棄只要一秒。況且這個(gè)計劃是你自己制定的，做什么事情，心態(tài)比心情更重要，高興是做，不高興也是做，何不高興去做呢?況且這樣效率也會(huì )很高的。你想，應該怎樣做呢?”
“當然是高興著(zhù)做了，”我回答。
“那還不快點(diǎn)起，堅持!”
“是，媽媽”，我便一臉的笑意地起床了，和媽媽一起去了大操場(chǎng)，跑步，讀書(shū)。養成一個(gè)好習慣，堅持下來(lái)真難呢?過(guò)了兩個(gè)星期，我又不想堅持了，覺(jué)得太無(wú)聊了，于是就拿了一本書(shū)《名人傳》，臥在床上看，當我看到貝多芬的.不向命運低頭，能呃住命運咽喉的人，我被他的精神所感動(dòng)。我認為，一個(gè)人，之所以成為偉人，是因為他們經(jīng)歷了別人所不能承受的磨難，并勇于面對它，最終走向了頂峰。而我們這些凡人，之所以平凡，那是因為我們只要一遇到困難就退縮，逃避，沒(méi)有一點(diǎn)想戰勝的念頭。
想到這里，想想自己，何曾不是呢。于是，我便快步趕上我媽。到了操場(chǎng)，我們跑步，讀書(shū)，朝霞映出了我們燦爛的笑容。
我認為，磨難就是一塊塊石頭，如果我們不爬上去，就只能在原地打轉，甚至還被石頭碰一下，若我們用勇于攀越，那它就是助我們成功的墊腳石。
讀《名人傳》有感3
有人說(shuō)，那些名人是蒙命運垂青的幸運兒。最開(kāi)始，我也隨大眾一起，也是這樣覺(jué)得。
但在讀完《名人傳》之后，我明白了，真正的`名人，是那些在命運的征途中，穿越了烈火與硝煙，一次次地跌倒，又一次次地從血泊中爬起來(lái)的無(wú)畏的勇士！
讀《名人傳》有感4
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著(zhù)對人類(lèi)的愛(ài)，對人類(lèi)的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品格。
在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng )作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來(lái)了“歡樂(lè )”的音樂(lè )；米開(kāi)朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì )是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來(lái)點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值；與其靠急功近利取得曇花一現的`成就，不如堅持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著(zhù)一夜成名，面對小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力�！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現出來(lái)。我們都清楚：只靠幻想是無(wú)濟于事的，我們要真正的認識自己，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰斗”！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽(tīng)這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！
讀《名人傳》有感5
同學(xué)們：你想干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)嗎?你想成為中國的棟梁之材嗎?你想成為一個(gè)名人嗎?如果想，那就趕緊讀書(shū)吧!因為少年正是立志時(shí)，少年正是讀書(shū)時(shí)。但茫茫書(shū)海，魚(yú)龍混雜，讀什么書(shū)好呢?在這里，我要向同學(xué)們推薦一本書(shū)，它就是法國進(jìn)步作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者羅曼·羅蘭的偉大作品——《名人傳》。
羅曼·羅蘭在這本書(shū)里主要寫(xiě)了三位主人公：一個(gè)是音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)是雕塑家米開(kāi)朗基羅，另外一個(gè)是小說(shuō)家列夫·托爾斯泰。雖然他們所處的地域不同，但是他們在人生憂(yōu)患困頓的征途中，為了尋求真理和正義，為了創(chuàng )造表現真、善、美的不朽之作，都獻出了畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的樂(lè )曲，米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng )作的不朽的作品，列夫·托爾斯泰在小說(shuō)中描寫(xiě)的千萬(wàn)個(gè)生命的渺小與偉大，都給我們留下了享用不盡的精神食糧。
面對人生的劫難和世間的悲痛，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐和顫抖，他們從來(lái)不諱言痛苦，而事實(shí)上他們的痛苦在常人看來(lái)卻是難以想象的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為他有著(zhù)超過(guò)凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。因此，他以巨人般的毅力創(chuàng )作了《英雄交響曲》、《特萊莎奏鳴曲》、《命運交響曲》、歌劇《費德里奧》……
在日常生活中，每當我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，他卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
米開(kāi)朗基羅從小迷戀繪畫(huà)，在學(xué)校里總是畫(huà)素描，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打，因為他的父親認為從事藝術(shù)是可恥的。他堅持自己的選擇，后來(lái)進(jìn)入雕塑學(xué)校。當時(shí)的意大利正是歐洲文藝復興運動(dòng)的發(fā)源地和中心，在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下，他潛心學(xué)習模仿古希臘藝術(shù)，這對米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
米開(kāi)朗基羅有狂熱、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，受到一切宗教和社會(huì )的狂潮鼓動(dòng)。他說(shuō)過(guò)：“好的畫(huà)，接近神兒和神結合……它只是神的完美的抄本，神的畫(huà)筆的陰影，神的音樂(lè )，神的旋律……因此，一個(gè)畫(huà)家成為偉大與巧妙的大師還是不夠。我想他的生活應當是純潔的、神圣的，是神明的精神得以統治他的思想……”他將神與畫(huà)融會(huì )在一起，可見(jiàn)他對神的崇敬和對宗教的虔誠。
列夫·托爾斯泰與前兩篇所述的人物完全不同。他的家族是非常高貴和古老的家族，地位優(yōu)越，童年時(shí)期的托爾斯泰衣食無(wú)憂(yōu)，既不需要依附任何人，也不必像貝多芬和米開(kāi)朗基羅那樣終日勞碌。他身體健康，婚姻美滿(mǎn)，與殘疾的貝多芬截然不同。他有很高的文學(xué)天賦，他的作品甚至遠漂到法國出版，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的求學(xué)歷程就獲得成功。然而，如果他就這樣聽(tīng)任命運的安排，他也只能是一個(gè)有名的作家而已�？少F的是，列夫·托爾斯泰看到了貧民的清苦生活和坎坷的`悲慘遭遇，反倒為自己的安逸的生活感到愧疚。
列夫·托爾斯泰是一個(gè)虔誠的基督教徒又有東正教的教籍，他因批判教會(huì )的教條和迷信被開(kāi)除了教籍；他甚至對《現代人》雜志的文友屠格涅夫進(jìn)行批評，他不能諒解這些藝術(shù)家生活墮落卻大談仁義道德……托爾斯泰為人類(lèi)的奮斗使他有了許多煩惱，但他依然敢于挑戰權威，甚至不把沙皇放在眼里，他心中的真理是無(wú)論誰(shuí)也無(wú)法動(dòng)搖的，這正是他的偉大之處。但是，人無(wú)完人，托爾斯泰也隱藏著(zhù)落后、局限的思想，他把科學(xué)的發(fā)展批判得一無(wú)是處，把有利于人類(lèi)進(jìn)步的研究稱(chēng)之為“無(wú)聊之舉”，他沉迷于自己的宗教信仰，這使他的舉動(dòng)常常有些偏激。因而，列夫·托爾斯泰有些“井底之蛙”的味道。盡管這樣，托爾斯泰所做的一切都是想完善俄國社會(huì )，他甚至繼承了孔子的思想，想使社會(huì )變成人人信奉上帝、重視德育的大同世界。所以列寧這樣評價(jià)列夫·托爾斯泰，稱(chēng)他的作品“反映了俄國革命的某些本質(zhì)”，但又說(shuō)他是有點(diǎn)“傻頭傻腦的地主”。
由此，我不禁想起了中國的一句古訓：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。由此，我也知道了什么叫英雄。英雄之所以成為英雄，是因為他長(cháng)期戰勝身體與精神的折磨使他們精神偉大。羅曼·羅蘭把英雄的首席賦予貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰，正是緣于他對時(shí)代的深刻批判和對英雄的獨特見(jiàn)解。
同學(xué)們，你想成為英雄嗎?那就打開(kāi)《名人傳》吧!它會(huì )為你開(kāi)啟心靈的窗戶(hù)，讓你呼吸一下英雄的氣息。
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