辦公室對聯(lián)

辦公室對聯(lián)

　　在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的對聯(lián)吧，對聯(lián)源于中國文字語(yǔ)音的對稱(chēng)性，出現應該在周朝以前，造紙術(shù)和書(shū)法的發(fā)展，使對聯(lián)成為獨立文體。那么我們該怎么去寫(xiě)對聯(lián)呢？以下是小編幫大家整理的辦公室對聯(lián)，歡迎閱讀與收藏。

辦公室對聯(lián)1

　　一、對聯(lián)趣事

　　1、從前有個(gè)少爺，平日吃喝玩樂(lè )，游手好閑，把他父親留下的遺產(chǎn)都花光了，臨近年關(guān)，連柴米也沒(méi)有。除夕夜，這窮困潦倒的少爺寫(xiě)了一副對聯(lián)自嘲，貼于門(mén)口：“行節儉事，過(guò)淡泊年�！�

　　村上有位老學(xué)究讀后，慨嘆不已，在對聯(lián)的聯(lián)首各加上一字，成了：“早行節儉事，免過(guò)淡泊年�！�

　　2、從前有個(gè)財主，他打算開(kāi)個(gè)酒店，就出了三分銀子征求新店對聯(lián)。有個(gè)秀才去應征。財主說(shuō)：“對聯(lián)要稱(chēng)贊我的酒好、醋酸、豬肥、人丁旺，店里又沒(méi)有老鼠�！�

　　那個(gè)秀才人筆一揮，很快就寫(xiě)成了：

　　上聯(lián)是：養豬大如山，老鼠頭頭死。

　　下聯(lián)是：釀酒缸缸好，造醋壇壇酸。

　　橫批是：人多、病少、財富。

　　秀才寫(xiě)完之后，搖頭晃腦地把對聯(lián)念成：

　　“養豬大如山老鼠，頭頭死，”

　　“釀酒缸缸好造醋，壇壇酸�！�

　　“人多病，少財富�！�

　　3、國文老師在臺上講解對聯(lián)，舉例說(shuō)：“從前某報社曾公開(kāi)徵求‘南通州北通州南北通州通南北’的下聯(lián)，結果投稿信件很多，有句對的很好，就是‘東當鋪西當鋪東西當鋪當東西’�！贝藭r(shí)一位調皮的學(xué)生突然叫道：“男學(xué)生女學(xué)生男女學(xué)生生男女�！�

　　4、清代文學(xué)家李調元，幼時(shí)思維敏捷，一次先生授課時(shí)見(jiàn)他撓癢，先生便挖苦說(shuō)：“搔搔癢癢，癢癢搔搔，不搔不癢，不癢不搔，越搔越癢，越癢越搔�！崩盥�(tīng)了很生氣，眼珠一轉隨口對曰：“生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生�！毕壬�逗學(xué)生，反被學(xué)生辱罵，非但不惱火，卻當眾對學(xué)生大加贊賞。

　　5、一位姓石的先生正在講課，見(jiàn)有只母雞啄食到學(xué)堂門(mén)口，他一磚頭扔去就把雞打死了，滿(mǎn)堂學(xué)生嚇得目瞪口呆。先生不僅毫無(wú)憐憫之情，反而出了個(gè)上聯(lián)讓學(xué)生對：“細羽家禽磚后死�！蹦鸽u的小主人也在學(xué)堂念書(shū)，看到先生無(wú)端打死母雞，十分氣憤，對了下對的很好，就是‘東當鋪西當鋪東西當鋪當東西’�！贝藭r(shí)一位調皮的學(xué)生突然叫道：“男學(xué)生女學(xué)生男女學(xué)生生男女�！� 4、清代文學(xué)家李調元，幼時(shí)思維敏捷，一次先生授課時(shí)見(jiàn)他撓癢，先生便挖苦說(shuō)：“搔搔癢癢，癢癢搔搔，不搔不癢，不癢不搔，越搔越癢，越癢越搔�！崩盥�(tīng)了很生氣，眼珠一轉隨口對曰：“生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生�！毕壬�逗學(xué)生，反被學(xué)生辱罵，非但不惱火，卻當眾對學(xué)生大加贊賞。 5、一位姓石的先生正在講課，見(jiàn)有只母雞啄食到學(xué)堂門(mén)口，他一磚頭扔去就把雞打死了，滿(mǎn)堂學(xué)生嚇得目瞪口呆。先生不僅毫無(wú)憐憫之情，反而出了個(gè)上聯(lián)讓學(xué)生對：“細羽家禽磚后死�！蹦鸽u的小主人也在學(xué)堂念書(shū)，看到先生無(wú)端打死母雞，十分氣憤，對了下聯(lián)：“粗毛野獸石先生�！惫ふ麌烂�，無(wú)可挑剔，先生自取其辱，面紅耳赤，又不便發(fā)作。

　　6、一秀才上山游玩，不小心迷了路。見(jiàn)一擔柴樵夫，趕忙上前詢(xún)問(wèn)。樵夫見(jiàn)是一個(gè)讀書(shū)人就說(shuō)：“你是秀才，我出個(gè)對聯(lián)讓你對怎么樣？”秀才心想“樵夫的對聯(lián)還能對不上嗎？”就說(shuō)：“請出上聯(lián)”樵夫用手一指說(shuō)：“此木為柴山山出”。秀才無(wú)以為對，即跟著(zhù)樵夫緩緩而行。走到山下看見(jiàn)村莊時(shí)，已是暮色沉沉，炊煙裊裊。秀才靈機一動(dòng)有了下聯(lián)。立即說(shuō)道：“因火成煙夕夕多”。

　　7、過(guò)去，人死后要請和尚做道場(chǎng)，念經(jīng)頌德，超度亡靈。有人針對此事寫(xiě)對聯(lián)一幅，以示反對：經(jīng)懺可超生，難道閻王怕和尚？紙錢(qián)能贖命，分明菩薩是贓官！

　　8、一書(shū)生門(mén)對富人家的竹園，故在門(mén)上貼對聯(lián)一幅：門(mén)對千竿竹，家藏萬(wàn)卷書(shū)。富人見(jiàn)后將竹子全部砍去，此人在對聯(lián)下各加一字，成：門(mén)對千竿竹短，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(cháng)。富人一見(jiàn)，干脆將竹子連根挖掉，此人又各加一字，為：門(mén)對千竿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(cháng)有。

　　二、對聯(lián)簡(jiǎn)史

　　早在秦漢以前，我國民間過(guò)年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說(shuō)中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書(shū)寫(xiě)在兩塊桃木板上，懸掛于左右門(mén)，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題于桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門(mén)左右。末年（公元九 六 四年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節號長(cháng)春�！边@是我國最早出現的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍，王安石詩(shī)中“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時(shí)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。由于春聯(lián)的出現和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱(chēng)春聯(lián)為“桃符”。

　　一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見(jiàn)的春聯(lián)。春聯(lián)之設自明太祖朱元璋始。梁章鉅在《楹聯(lián)叢話(huà)》中引用《簪云樓雜說(shuō)》云："春聯(lián)之設，自明孝陵昉也。時(shí)太祖都金陵（1368-1398年），于除夕忽傳旨：公卿士庶家門(mén)上須加春聯(lián)一副。太祖親微行出觀(guān)，以為笑樂(lè )。偶見(jiàn)一家獨無(wú)之，詢(xún)知為醃豕苗者，尚未倩耳。太祖為大書(shū)曰：雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根，投筆徑去。嗣太祖復出，不見(jiàn)懸掛，因問(wèn)故。答云：知是御書(shū)，高懸中堂，燃香祝圣，為獻歲之瑞。太祖大喜，賚銀三十兩，俾遷業(yè)焉。"由此可見(jiàn)，朱元璋采取行政命令，要求家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，對形成貼春聯(lián)的風(fēng)俗起到極大的推動(dòng)作用。爾后，文人學(xué)士無(wú)不把題聯(lián)作對視為雅事。入清以后，對聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。

　　清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶�；顒�(dòng)是宮廷楹聯(lián)創(chuàng )作的.高潮。雖然多數是"潤色洪業(yè)，鼓吹承平"之作，由于"皆出當時(shí)名公碩彥之手"，且大量制作，要求嚴格，因此必然有利于楹聯(lián)結構的規范化。這一點(diǎn)似乎尚未被人們重視。有清一代是楹聯(lián)文學(xué)的全盛時(shí)期。南懷瑾先生早已將"清對聯(lián)"與唐詩(shī)宋詞元曲相提并論，從事清代文學(xué)史研究的趙雨先生也認為，"清代的主流文體是楹聯(lián)"（趙雨《走向對仗的漢語(yǔ)言文學(xué)--清對聯(lián)》，《對聯(lián)》20xx年第5號）。我們認為，孫髯的昆明大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)和梁章鉅的《楹聯(lián)叢話(huà)》（1840年）是清代楹聯(lián)發(fā)展的重要里程碑，標志著(zhù)楹聯(lián)已經(jīng)成為可以與詩(shī)詞曲賦駢文分庭抗禮、媲美爭妍的獨立文體。從此，文人學(xué)士以楹聯(lián)贈答，用對聯(lián)作文字游戲，成為一時(shí)風(fēng)尚。以春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，門(mén)聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián)，名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等等為形式的對聯(lián)文化已成為社會(huì )生活的組成部分，流風(fēng)之盛，不因辛亥革命而衰落。

　　1932年清華大學(xué)入學(xué)考試,陳寅恪出題"孫行者"求對，周祖謨對以"胡適之"，至今傳為美談。 20世紀80年代以來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放深入人心，楹聯(lián)也以新的面貌開(kāi)始復興。1984年成立中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )，1985年創(chuàng )辦《對聯(lián)民間對聯(lián)故事》，1987年創(chuàng )辦《中國楹聯(lián)報》，地方楹聯(lián)組織的發(fā)展如雨后春筍。從此形成了群眾性的對聯(lián)創(chuàng )作和理論研究新風(fēng)尚隨著(zhù)各國文化交流的發(fā)展，對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著(zhù)貼對聯(lián)的風(fēng)俗。

辦公室對聯(lián)2

　　上聯(lián)：國富民強頌改革

　　下聯(lián)：雞鳴犬吠報升平

　　上聯(lián)：龍翔華夏迎新歲

　　下聯(lián)：氣搏云天奮犬年

　　上聯(lián)：以人為本培育棟梁之才

　　下聯(lián)：厚德載物成就社會(huì )和諧

　　上聯(lián)：辭舊歲雛鷹蒼穹展翅

　　下聯(lián)：迎新春桃李大地爭芳

　　上聯(lián)：酉踏竹葉輝煌去

　　下聯(lián)：戊踩梅花浪漫來(lái)

　　上聯(lián)：清茶淡酒不求高朋滿(mǎn)座

　　下聯(lián)：誠心凈地何懼冷落門(mén)庭

　　上聯(lián)：誨人不倦教書(shū)育人擎起民族希冀

　　下聯(lián)：讀書(shū)正酣矢志成才承擔中華崛起

　　上聯(lián)：學(xué)習如春起之苗不見(jiàn)其增日有所長(cháng)

　　下聯(lián)：輟學(xué)如磨刀之石不見(jiàn)其損年有所虧

　　上聯(lián)：一枝粉筆，積淀千秋智慧

　　下聯(lián)：三尺講臺，寄托萬(wàn)世文明

　　上聯(lián)：西席桃李滿(mǎn)桑梓

　　下聯(lián)：東坦龍蛇盡楷模

　　上聯(lián)：一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六肺七嘴八舌九思十霜，教必有方，滴滴汗水誠滋桃李芳天下；

　　下聯(lián)：十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書(shū)三字兩雅一心，誨而不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血勤育英才澤神州。

　　上聯(lián)：教書(shū)育人，人心無(wú)愧于天地；

　　下聯(lián)：數載含辛，莘莘學(xué)子通學(xué)理。

　　上聯(lián)：雄雞已送歡歌去

　　下聯(lián)：旺狗再牽鴻運來(lái)

　　上聯(lián)：兢兢業(yè)業(yè)育桃李

　　下聯(lián)：勤勤懇懇做園丁

　　上聯(lián)：披星戴月一支粉筆譜春秋名揚華夏

　　下聯(lián)：嘔心瀝血三尺講臺鑄師魂桃李芬芳

　　上聯(lián)：迎新春祥云普降滿(mǎn)院桃李結碩果

　　下聯(lián)：辭舊歲瑞雪紛飛縣中教師育英才

　　上聯(lián)：金雞踏雪竹韻猶存

　　下聯(lián)：玉犬行沙梅彩將至

　　上聯(lián)：尊師愛(ài)生風(fēng)尚美

　　下聯(lián)：勤學(xué)苦練氣象新

　　上聯(lián)：為人師表誨而不倦

　　下聯(lián)：替國樹(shù)才教必有方

　　上聯(lián)：青山原不老為雪白頭

　　下聯(lián)：綠水本無(wú)憂(yōu)因風(fēng)皺面

　　上聯(lián)：羊歲已添幾多喜

　　下聯(lián)：猴年更上一層樓

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