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品味時(shí)尚作文范例【15篇】
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的品味時(shí)尚作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
品味時(shí)尚作文1
天蒼蒼，野茫茫，蒼穹下的草原自沉睡中醒來(lái)，籠蓋了四野的光華。蒙古漢子酡紅的臉龐映著(zhù)朝陽(yáng)，馬背上的姑娘笑得張揚，潔白的氈房升起裊裊的炊煙，慈祥的老額吉捧著(zhù)馬奶酒眺望遠方。
長(cháng)調歌聲便在這時(shí)響起了。
那歌聲渾厚而久遠，凝結著(zhù)數不盡的故事，帶你回到那賽馬疾馳的日子，回到那敖包相會(huì )的夜晚。歌聲里，兀鷹自遠遠飛來(lái)；歌聲里，你仿佛就是那個(gè)彎弓射雕的蒙古汗王。
長(cháng)調就這樣在草原上傳承了很多年。人們是那么地想揭開(kāi)她神秘的面紗，卻又怕觸動(dòng)河底的軟泥青荇，擾動(dòng)一池萍碎。
直到越來(lái)越多的人慕名而來(lái)，遼闊的草原漸漸萎縮，牛羊站在平坦的公路邊不敢歸圈，兀鷹飛不過(guò)子彈的高度，長(cháng)調開(kāi)始從草原走向舞臺。
那首叫做《月亮之上》的歌誕生了，大街小巷的音箱里奏出一樣的旋律，呀呀學(xué)語(yǔ)的孩童也會(huì )隨著(zhù)節拍扭上兩下，唱上兩句。馬頭琴，蒙古草原，長(cháng)調，仿佛一夜之間成了一種席卷而來(lái)的時(shí)尚。
可是，那真的還是長(cháng)調嗎？
作者說(shuō)，歌曲中融入了蒙古長(cháng)調的元素，可我只聽(tīng)到現代的說(shuō)唱與搖滾，長(cháng)調微弱的低吟混雜其間。她在哭泣。
她說(shuō)她厭倦那小到可憐的舞臺，討厭那亮到刺目的鎂光燈。的確，與廣袤無(wú)垠的草原相比，城市的舞臺，太小太小。
也許，有些東西，注定了無(wú)法成為時(shí)尚。
給一首頗具現代感的歌貼上了長(cháng)調的標簽，依據著(zhù)大眾化的娛樂(lè )品味重新包裝，留下破敗的身體幾乎看不出原貌，傷痛到體無(wú)完膚。所有人都稱(chēng)之為時(shí)尚。長(cháng)調啊，你怎能不哭泣？
歌曲的流傳仍在繼續，所謂時(shí)尚一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食著(zhù)長(cháng)調的本來(lái)面目。也許，這是長(cháng)調走向大眾的一種手段，可手段過(guò)后，誰(shuí)能還給她那廣袤的`草原，自由的天空？
那天在網(wǎng)上搜索那首流傳了百年的經(jīng)典長(cháng)調《六十個(gè)美》，卻只收到?jīng)]有結果的空白屏幕，那屏幕，大到空曠可怕，仿佛白墻上起皺的墻皮，一碰就要分崩離析了。
所謂時(shí)尚，原來(lái)不過(guò)如此。
長(cháng)調的歌聲漸漸縈繞，糾纏，她渴望撕去時(shí)尚的標簽，回到家鄉。
如水的月華打濕了寒鴉的烏紗，它開(kāi)始啼叫，為了長(cháng)調，也為了那變味的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文2
當我們將剪了無(wú)數個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過(guò)時(shí)了;當我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。
同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——
時(shí)尚需要我們去接近。沒(méi)有實(shí)踐沒(méi)有發(fā)言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車(chē)邊塞個(gè)耳機大聲放著(zhù)音樂(lè )，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會(huì )擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。
時(shí)尚需要我們去感悟。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認，有些時(shí)尚也有著(zhù)明顯的多利少害性�！栋偌抑v壇》是一個(gè)近幾年才開(kāi)辦的央視欄目，而請去開(kāi)講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的.佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿(mǎn)足了全社會(huì )感受大學(xué)教育的機會(huì )，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀(guān)眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習其余娛樂(lè )明星少有的文化修養和待人處事，而一些學(xué)生也開(kāi)始重新規劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因為那個(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂(lè )而不為?
時(shí)尚需要我們去沉淀。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊充盈著(zhù)各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒(méi)有好壞，需要看哪些適合我們成長(cháng)，靜下心來(lái)耐心思考，學(xué)會(huì )將有用的吸收，沒(méi)用的毅然決然地排斥沉淀下來(lái)。當我們通過(guò)一系列的過(guò)濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內涵。
接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!
品味時(shí)尚作文3
時(shí)尚是一種生活態(tài)度，很早的時(shí)候就聽(tīng)人講了，不過(guò)那么寬泛的說(shuō)法，到現在我也解釋不清這句話(huà)，雖然我贊同它。在寫(xiě)這個(gè)之前，我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么，這一問(wèn)原本簡(jiǎn)單的事也許復雜了，不過(guò)我真的很好奇。翻開(kāi)新華字典，時(shí)尚就是“當時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的風(fēng)尚”。
我追求時(shí)尚。不只是因為我是天稱(chēng)座的緣故，我知道時(shí)尚是一種表達，它往往能很準確的表達出潛意識中的價(jià)值觀(guān)與行為方式。前幾天，一則新聞?wù)f(shuō)一個(gè)HR在整理剛通過(guò)面試的應聘者資料時(shí)，發(fā)現一位應聘者的QQ簽名是“老子，回來(lái)了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。
能理解HR的做法，幾個(gè)字的簽名傳達不了什么，而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當一個(gè)人從對面向走來(lái)，熟悉的或不熟悉的，只是一個(gè)衣著(zhù)打扮就知道他的態(tài)度與追求了。
我不是時(shí)尚達人，我追求的時(shí)尚并不高昂。常會(huì )聽(tīng)到時(shí)尚等于錢(qián)的感嘆，之所以會(huì )與錢(qián)那么緊密的聯(lián)結起來(lái)，完全因為時(shí)尚是對美的追求，總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達了一定的.高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。
我追求的是我自己的語(yǔ)言，也不是人云亦云的個(gè)性。在穿著(zhù)上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇�？钍綐邮酱砹苏Z(yǔ)言方式，好比我要選擇普通話(huà)還是英語(yǔ)一樣；然后是面料，這是語(yǔ)言的措詞，他會(huì )表達我認真還是隨意的態(tài)度；我不再意品牌，但一定不會(huì )選高仿，這是修養。全搭配好之后就是細節了，這關(guān)乎信仰部分，我信仰極簡(jiǎn)主義，追求大方，細節就變得很重要了，能把信仰表現出品味。
我太太的衣服有時(shí)也會(huì )讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因為搭配的好就喜歡穿，就會(huì )穿很久，買(mǎi)的衣服數量也就少了，算下來(lái)還是偏宜些，衣櫥里常備著(zhù)兩套應季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價(jià)格便宜好洗！
不過(guò)這些都得益于我和我太太都沒(méi)有強烈的購物欲，否則就會(huì )加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。
品味時(shí)尚作文4
提起時(shí)尚，人們往往會(huì )把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò )歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典，人們又多會(huì )想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡(jiǎn)潔的文字提出問(wèn)題） 下午茶是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì )時(shí)尚，當時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著(zhù)百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。
昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報，印有男女主人公畫(huà)像的服飾更是屢見(jiàn)不鮮。如今整整十年過(guò)去了，那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過(guò)了時(shí)間的`考驗后，照樣可成為經(jīng)典） 由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過(guò)數百年，也許只需短短的幾十年。但無(wú)論長(cháng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂(lè )道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應當如何對待現實(shí)中的時(shí)尚呢？
某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò )歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛(ài)。但這并不意味著(zhù)網(wǎng)絡(luò )歌曲就是好的，相反，多數樂(lè )評人認為它缺乏深刻的內涵以及制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì )成為“過(guò)往云煙”。因此，我們對待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤(pán)吸收，而應該有選擇地利用。
千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著(zhù)更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。
品味時(shí)尚作文5
鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡(luò )歌手的嘶吼在兩個(gè)月后便銷(xiāo)聲匿跡。
紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢(mèng)里的笙歌，時(shí)興的愛(ài)情小說(shuō)在一場(chǎng)雨后化為子虛烏有先生的輕咳。
它們都是曾經(jīng)的時(shí)尚，卻有的轉眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨愛(ài)以紅書(shū)者。當今文人才子的作品也得有些至誠的內容，才能化為時(shí)尚經(jīng)典。創(chuàng )新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長(cháng)久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰(shuí)”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國》，都是新樹(shù)立而起的文化墻，然而只是將老莊的話(huà)、劉備的語(yǔ)水煮一番，何可長(cháng)留于大眾心靈深處呢？
一切實(shí)踐活動(dòng)，倘若沒(méi)有精神目標為動(dòng)力，沒(méi)有精神價(jià)值為追求，無(wú)論其表面多么轟轟烈烈，其實(shí)質(zhì)還是空洞、乏味的。我以為周?chē)酱苏Z(yǔ)正道出了時(shí)尚的關(guān)鍵。時(shí)尚的需要有值得人追捧的亮點(diǎn)，時(shí)尚的要有存活于世的資本，那便是其中的精神價(jià)值。中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，無(wú)論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時(shí)尚化為的'經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩(shī)典章，數不盡的珍寶，說(shuō)不完的美好。如今的時(shí)尚，難道不該向它們看齊？所以讓時(shí)代的弄潮兒們不可忽視自己的價(jià)值追求，不能只滿(mǎn)足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場(chǎng)里的瑣事。
時(shí)尚的仍需不斷創(chuàng )新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風(fēng)吹遍大江南北，多少人在追問(wèn)，它究竟能夠走多遠？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰(shuí)的手里都炙熱如火燒，可誰(shuí)能夠保證它在那舞臺上永遠豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢，利用科技知識武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時(shí)尚成為永遠的時(shí)尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動(dòng)人。
時(shí)尚，它踏著(zhù)現代的步子走在舞臺上，舉手投足間朝氣蓬勃。
經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當年的風(fēng)采。
我希望，所有的時(shí)尚都能成為明日的經(jīng)典。
品味時(shí)尚作文6
時(shí)光荏苒，純真無(wú)邪的童年漸行漸遠，我們稚氣未脫的眼眸里，開(kāi)始閃爍出青春的喜悅。在歲月悄然流逝中，我們步入多彩明媚的青春。
“時(shí)尚”這個(gè)詞，當今的我們非常敏感，可是面對身邊的人一個(gè)一個(gè)地追逐所謂時(shí)尚，我更感到困惑與擔憂(yōu)。成長(cháng)的路上，那些是真正的時(shí)尚嗎？
夜晚的被窩里，不時(shí)閃出手電筒昏黃的微光，在濃烈的黑色背景下，格外刺眼，那是他們在翻閱“時(shí)尚”。明亮的教室里，“明星”八卦滿(mǎn)天飛舞，在書(shū)香陣陣的環(huán)境中，很不搭調，那是他們在談?wù)摗皶r(shí)尚”。美麗的日記本里，憧憬的眼神中，時(shí)不時(shí)閃現出某明星的身影，那是他們在追逐“時(shí)尚”。名車(chē)，名牌，大腕，明星，這些都是他們日思夜想的“時(shí)尚”。也許，不只是他們，也是我們。
這些紛紛揚揚的時(shí)髦舉動(dòng)，究竟是因時(shí)尚而留下，還是因流行而時(shí)尚呢？
相比之下，我是一個(gè)極不“時(shí)尚”的人。學(xué)不會(huì )熬夜看“感人肺腑”的小說(shuō)，寧愿吟幾首杜陵詩(shī)賞幾幅王維畫(huà)。不懂得追逐一些“青春偶像”，寧愿省些時(shí)間做自己想做的事。不理解八卦新聞何以津津樂(lè )道，寧愿一語(yǔ)不發(fā)地獨自回憶有趣的往事……難道說(shuō)，這個(gè)世界追不上“時(shí)尚”就成為了與社會(huì )格格不入的“異人”？成長(cháng)的路上，我問(wèn)上帝：“青春到底怎么了？”
當我看到楊麗娟為劉德華而家破人亡時(shí)，當我聽(tīng)見(jiàn)有人因見(jiàn)不到偶像而自殺時(shí)，當我看到那個(gè)可伶蟲(chóng)為時(shí)尚而出賣(mài)自己的.腎臟時(shí)，當我看到無(wú)數人為了一個(gè)“星”而瘋狂時(shí)，我知道，不只是青春怎么了？時(shí)尚怎么了？更是我們中國人怎么了！難道那些已經(jīng)足以俘獲炎黃子孫的芳心嗎？
唐詩(shī)的輝煌燦爛，宋詞的字字珠璣，元曲的蕩氣回腸，明清小說(shuō)的曲曲折折，留在了歷史的時(shí)尚榜上，可謂是千古流芳。那“零落車(chē)泥碾作塵”的迎寒傲骨，那“出淤泥而不染”的清逸出絕，那“大江東去浪淘盡”的萬(wàn)世風(fēng)流，還有精忠報國的岳飛，代父從軍的木蘭，留取丹心的文天祥，舍生取義的譚嗣同，甚至有為保漢匈百年好，直至“獨留青冢向黃昏”的昭君……他們遺下的風(fēng)韻，穿越時(shí)空，亙古如斯，直到現在還閃耀著(zhù)美麗光芒。為什么我們不去追隨他們的腳步，看2008奧運中國燃遍世界的激情，世博盛會(huì )感動(dòng)歷史周遭的盛典，神舟系列上天的驚天動(dòng)地，去領(lǐng)略那些真正的時(shí)尚？
一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚可以被印在書(shū)上，刻在碑上，那些時(shí)尚是美麗的，但沒(méi)有哪一座碑永恒過(guò)山水！千年歷史告訴我們：真正的時(shí)尚是讓人心靈的感動(dòng)，是讓歷史永遠的難忘，我們應該恭敬地去仰望。
品味時(shí)尚作文7
陽(yáng)光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤的經(jīng)典，泛著(zhù)淡淡的馨香。
陽(yáng)光下，“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣，在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過(guò)后，被人漸漸遺忘，留下一個(gè)模糊的背影，慢慢被人遺忘。
在時(shí)間的河流中，一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內心而被淘汰，一部分經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗證，成為了經(jīng)典。
一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚�！对�(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當時(shí)是廣為流傳的民歌，在當時(shí)看來(lái)是一種時(shí)尚，現在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當時(shí)的.風(fēng)靡可見(jiàn)一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為了一種時(shí)尚，也成就了現在的經(jīng)典。韓柳倡導古文運動(dòng)，抨擊了當時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來(lái)了一股清新的風(fēng)，他們的觀(guān)點(diǎn)在當時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評書(shū)和話(huà)本文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來(lái)美的享受。
如今的時(shí)尚，可以說(shuō)是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著(zhù)一群忠實(shí)的愛(ài)慕者;它沒(méi)有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂(yōu)傷細數著(zhù)成長(cháng)的感傷，在 80后90后的隊伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長(cháng)起多少“民星”，只要盡情展現自我，沒(méi)有什么不可以;你看，于丹和易中天說(shuō)三國講論語(yǔ)，一時(shí)間風(fēng)靡全國上下，被人們稱(chēng)為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂(lè )開(kāi)始復古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂(lè )壇的風(fēng)向標;新興的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，沒(méi)有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細節以迅雷不及掩耳之勢沖擊著(zhù)我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場(chǎng)大雨淋濕了原來(lái)的軌跡，這場(chǎng)大雨叫時(shí)尚。
艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會(huì )有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因為商業(yè)的炒作過(guò)于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機會(huì )。
時(shí)間或許可以說(shuō)明一切，真正的時(shí)尚必然會(huì )成為經(jīng)典，一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著(zhù)更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗。
品味時(shí)尚作文8
去年的現在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。
“現在最流行這個(gè)了”，漂亮的導游說(shuō)，“大城市里就興這個(gè)，復古嘛�！�
搖搖晃晃的小船上覆蓋著(zhù)一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著(zhù)一張打印紙：30分鐘50元。導游見(jiàn)我盯著(zhù)紙看，不無(wú)得意地說(shuō)：“我們的團員只要30塊錢(qián)，1分鐘才1塊錢(qián)。你看這意蘊�！�
意蘊，船頭的老人在搖槳，沉默地重復這急切的動(dòng)作，我走過(guò)去也不回頭來(lái)看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現，老人的白汗衫上露出的標簽赫然寫(xiě)著(zhù)：MadeinChina。原準備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。
船繼續在江面上晃蕩，隔著(zhù)晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說(shuō)什么。而不遠處駛來(lái)一坐不大的輪船，飛快地開(kāi)遠，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。
而這所謂的“復古時(shí)尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。
從上�；貋�(lái)，又到**的老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮，混濁的黃海打小鎮邊起伏，卻承載了整個(gè)小鎮的一切衣食住行。
我來(lái)到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會(huì )兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著(zhù)船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來(lái)，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的.緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚(yú)鱗也粘在上面�！按魈煸贌嵝┚徒读�，那時(shí)候就不能下海啦�！本死蠣斦f(shuō)。
老人的兒子也來(lái)了，他是在海上開(kāi)快艇的。10塊錢(qián)坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險卻有趣。這是這個(gè)小鎮上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì )花上10塊錢(qián)在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說(shuō)不會(huì )收我的錢(qián)，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮上的“時(shí)尚”，是那么的驚險，弄不好就會(huì )翻船。他們沒(méi)有更多的錢(qián)來(lái)構建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無(wú)奈：“這有什么辦法，開(kāi)這玩意兒來(lái)錢(qián)��！”
不一會(huì )兒又有人來(lái)乘快艇�？粗�(zhù)快艇離我們的老木船越來(lái)越遠，開(kāi)始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復古的時(shí)尚”，不知為什么，心里涌上一陣無(wú)名的酸澀。
而這兩種時(shí)尚下，又有著(zhù)怎樣的我所看不見(jiàn)的落差？
品味時(shí)尚作文9
一看到“品味時(shí)尚”這個(gè)題目，我就想到我家的屋檐下那棵梔子花，
每當春天陽(yáng)光日暖，每當雨水漸豐，每當新葉泛綠，梔子花便孕育出一朵朵白色的花朵。它成了院中最難忘的景致，也成了我和媽媽交流的美好見(jiàn)證。
時(shí)尚
每天早晨上學(xué)，我都一邊吃著(zhù)媽媽煎的荷包蛋，一邊嗅著(zhù)花香，美麗的花容成了我開(kāi)啟每一天沉重學(xué)習生活的伴侶。每天晚上放學(xué)以后，媽媽會(huì )像精明的候鳥(niǎo)一樣，總是分秒不差地為我開(kāi)啟家門(mén)。因為有花在前，我從來(lái)就沒(méi)有聽(tīng)過(guò)媽媽嘮嘮叨叨在說(shuō)些什么。尤其是在朦朧的月色中，亦或在疏疏點(diǎn)點(diǎn)的雨中，我會(huì )情不自禁對花獨語(yǔ)。梔子花幫我消融了許多青春的煩惱，幫我釋放了許多媽媽只關(guān)心我學(xué)習成績(jì)，而關(guān)閉其他任何需求之門(mén)而帶來(lái)的孤獨與郁悶。
品味
可是花開(kāi)花謝，美景不再。
就在梔子花別枝隕落時(shí)，一場(chǎng)不小的災難落到了媽媽身上。她騎自行車(chē)到郊外買(mǎi)我喜歡吃的草雞蛋時(shí)，被摩托車(chē)撞傷住進(jìn)了醫院。放學(xué)以后，我到醫院看望媽媽。媽媽的雙腿被白得嚇人的繃帶纏著(zhù)，那樣子只有在電視劇里看到過(guò)。我埋怨媽媽貪小便宜，為何不在家附近，而非要跑那么遠的地方買(mǎi)什么正宗的雞蛋。
夜深了，明天還要上學(xué)，而傷病是要服從學(xué)習的，這是媽媽說(shuō)的�；丶业穆飞�，老天爺又捉弄我，偏偏下起了雨，到家時(shí)，我已全身淋透。掏出鑰匙開(kāi)門(mén)，可門(mén)怎么都打不開(kāi)。我愣在雨中的門(mén)前，反復拷問(wèn)自己，一個(gè)正在接受良好教育的中學(xué)生難道連開(kāi)門(mén)鎖的技能都不具備嗎?可轉念一想，是啊，從上幼兒園至今，我何時(shí)開(kāi)過(guò)一回門(mén)。每次到家，哪怕夜再深，都是媽媽準確無(wú)誤地打開(kāi)屋檐下這扇沉重而溫暖的大門(mén)的啊。當我請來(lái)隔壁的叔叔拿著(zhù)手電筒，把門(mén)艱難打開(kāi)時(shí)，叔叔用嘲諷的`口吻說(shuō)，我的鑰匙是世界上最銹的一把鑰匙。
品味時(shí)尚
第二天早晨，天放晴了。屋檐下的梔子花經(jīng)過(guò)一夜的洗禮，變得那樣的翠綠。是啊，花香固然可愛(ài)，可媽媽對我十幾年如早晨的空氣陽(yáng)光一樣不變的愛(ài)，每天無(wú)條件地充盈在我青春的生命中，但是因為我的粗疏和大意，卻沒(méi)有拾起這份免費的愛(ài)。心的漏斗，漏掉了那么多本該恒久銘記的母愛(ài)的故事。因為每天都可以坐享其成，便不再把珍貴視作珍貴，以致青春的門(mén)鎖都剝落得銹跡斑斑。
今天中午去醫院與媽媽交換愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)屋檐下的門(mén)兒，讓花香飄進(jìn)。
品味時(shí)尚，我終于懂得了親情這個(gè)時(shí)尚應該成為經(jīng)典永恒。
品味時(shí)尚作文10
這是一個(gè)時(shí)尚層出不窮的年代，無(wú)論是看到的，還是聽(tīng)到的，甚至想到的，都很時(shí)尚。時(shí)尚已滲透到我們慣常的生活中，我們無(wú)法離開(kāi)時(shí)尚，只有細細品味時(shí)尚，才無(wú)愧于這日新月異的時(shí)代。
何謂時(shí)尚？我當然不能給出完整的答案，但我知道，時(shí)尚總是表現為語(yǔ)言、服裝、文藝等新奇事物在一定時(shí)期內的模仿與流傳，姑且不談時(shí)尚本身的對與錯，它能流行開(kāi)來(lái)并被人們欣然接受，從某種意義上來(lái)說(shuō)就有存在的道理。存在決定態(tài)度，時(shí)尚面前，不要猶豫，實(shí)實(shí)在在享受一番時(shí)尚帶給我們的`樂(lè )趣吧。
以前我們叫趙董事長(cháng)、錢(qián)總經(jīng)理、孫局長(cháng)、李校長(cháng)是全稱(chēng)，現在呢，都叫趙董、錢(qián)總、孫局、李校，而且叫起來(lái)比較親切友好，再叫全稱(chēng)則顯得有點(diǎn)生硬拘謹和另類(lèi)，所以，緊跟時(shí)尚的步伐才不落伍。好多網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言確實(shí)生動(dòng)有趣，譬如“雷”，源自日本動(dòng)漫人物受到強烈電波沖擊，漫迷看到驚訝的事物時(shí)發(fā)出此類(lèi)“強烈電波沖擊”的言語(yǔ)，后經(jīng)簡(jiǎn)化翻譯成“被雷倒”，指對某種事物表示奇怪或者感覺(jué)不舒服，“雷”字甫一出現，立馬傳開(kāi)，那聽(tīng)覺(jué)沖擊力還真“雷”倒了一片。
現在廣告業(yè)相當發(fā)達，電視、報刊、網(wǎng)絡(luò )……所有的媒體，凡可以做廣告的地方都派上了用場(chǎng)，衣食住行什么都能拿來(lái)做廣告，而且有明星作為形象代言人。明星往往是大眾的偶像，引領(lǐng)時(shí)尚潮流。作為有七情六欲的人，總是有崇拜的對象比如影視明星的，明星穿了一件漂亮的服裝往電視里一站，身材俏，臉兒俊，多瀟灑，多嫵媚啊，還不快去買(mǎi)，這就是時(shí)尚的魅力。女孩子穿露臍、淺胸、裸背的衣服不再是新鮮事，都習以為常，沒(méi)有人會(huì )用異樣的眼光看待了。
當下，時(shí)尚已呈多元化，包括建筑、音樂(lè )、美術(shù)，以及其他一些藝術(shù)形式。你看那造型別致獨特的鳥(niǎo)巢、水立方、國家大劇院等等，無(wú)一不體現出現代時(shí)尚的風(fēng)范。小天王周杰倫且歌且舞的中國風(fēng)唱法一開(kāi)始讓人們不明就里，現也漸已深入人心，老少咸宜。值得稱(chēng)道的是張藝謀導演的北京奧運會(huì )開(kāi)幕式，運用聲光電等新穎的藝術(shù)手法，融入中國傳統元素，打造了一場(chǎng)完美的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)盛宴，真可謂把時(shí)尚演繹到了極致。
時(shí)尚的確是美好的，讓人為之振奮。盛唐時(shí)期以肥為美，那是時(shí)尚；現代人以瘦身為美，同樣也是時(shí)尚。時(shí)尚無(wú)所謂好與壞，只要無(wú)害于人類(lèi)、有益于社會(huì )，何不時(shí)尚一回？熱愛(ài)生活的人一定懂得時(shí)尚，也一定會(huì )品味時(shí)尚�！傲鞴馊菀装讶藪�，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，把握生命中的每一分鐘，在時(shí)尚中陶冶性情，快快樂(lè )樂(lè )過(guò)一生。
時(shí)尚真好！
品味時(shí)尚作文11
一個(gè)人站在黑夜的城市，望著(zhù)霓虹燈的花花綠綠，看著(zhù)路邊梧桐身披的燈火新裝，伴隨著(zhù)一聲聲那些年輕男女的嘴里發(fā)出的歡笑。一個(gè)寂寞，而又有些失落的背影，漸漸地離開(kāi)了五光十色的城市，悄悄地消失在那塊連月光都不愿到達的工地。
那是一塊沒(méi)有完工的工地，深黑的夜色中只能見(jiàn)到那幢仍在拔節而上、周?chē)钪?zhù)腳手架的高樓；還有一盞不知疲倦的太陽(yáng)燈，在不停地轉動(dòng)著(zhù)，巡查著(zhù)工地的每一個(gè)角落。
隨著(zhù)燈光的探照，依稀可以看見(jiàn)他翻了一個(gè)身。簡(jiǎn)陋的工棚里，躺著(zhù)無(wú)數個(gè)和他一樣的人——付出那樣多汗水的農民工。
他，只有二十一歲。如果他是個(gè)城里的孩子，他現在或許已經(jīng)是一個(gè)大學(xué)生了，他可能和其他幸運的同齡人一樣坐在窗明幾凈的教室里，正細膩地品味著(zhù)一個(gè)新時(shí)代驕子所擁有的所有時(shí)尚。
然而，他不是大學(xué)生。他所擁有的`只是一張硬生生的冰冷的床鋪，他的周?chē)且蝗好\相同的工友。跟其他工友不同的是，他還辛苦地供養著(zhù)一個(gè)讀高中的小妹妹。
月亮終于在午夜時(shí)分，露出了她美麗的身影；皎潔而又明亮的銀輝，透過(guò)工棚的頂部裂痕，灑在了他的床前。
他又翻了個(gè)身，輕輕地從枕下摸出了一張照片，恰好對著(zhù)一束月光。那是一個(gè)時(shí)尚的女孩，她雪白的膚色上兩只黑色的大眼睛好似黑珍珠一般地閃亮，一頭棕黃色的大波浪配上一條米黃色的非主流短裙。如果她再配上一雙锃亮有光的馬靴，那絕對配得上一個(gè)非主流的時(shí)尚美媚。
望著(zhù)照片里的小妹妹，他的臉上露出了欣慰而又苦澀的笑。
不少工友，每當看到他這副望著(zhù)照片的傻樣，都勸說(shuō)道："兄弟，城里的時(shí)尚女孩好是好，但咱農民工可沒(méi)有這好運氣��！"
可他沒(méi)有說(shuō)什么，只是無(wú)奈地笑一笑。其實(shí)，又有誰(shuí)知道，這么一個(gè)美麗時(shí)尚、非主流的女郎，竟是他的那個(gè)相依為命的小妹妹！
想到這，他不禁下意識地摸了摸口袋里的一百塊錢(qián)。這是明天要給他那時(shí)尚妹妹配一雙時(shí)尚的馬靴的錢(qián)。這是他一點(diǎn)一滴節約下來(lái)的生活費。
他想，妹妹明天得到皮靴，一定會(huì )綻放如花般的笑靨……伴著(zhù)月光，他漸漸地，靜靜地睡了。
可是，他那非主流的妹妹哪
品味時(shí)尚作文12
我最大的夢(mèng)想就是買(mǎi)阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買(mǎi)最好的，只買(mǎi)最貴的。
于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時(shí)尚，且最?lèi)?ài)時(shí)尚盛開(kāi)的兩種“花”：一種是有錢(qián)花，一種是盡管花。
女人之所以稱(chēng)為花，其原因有二：一是花，會(huì )花錢(qián)；二是花，花會(huì )凋謝的。
于是花期一過(guò)，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀(guān)園里的花兒趕著(zhù)趟呢！
我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現了。只要有了PK臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽(tīng)的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問(wèn)問(wèn)你，天使的聲音，你聽(tīng)過(guò)這天使的聲音嗎？
于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭�，F在進(jìn)理發(fā)店，說(shuō)我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿(mǎn)地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來(lái)，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。
頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來(lái)越少，腦袋上的花樣越來(lái)越多。
忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎？
甭管是草根博客，還是明星博客，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，就思念起文學(xué)。這里嚴重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家��！杜拉斯說(shuō)：寫(xiě)作，是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺。我覺(jué)得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿(mǎn)是生了病卻不想死的'。我說(shuō)寫(xiě)作，其實(shí)就是使屁股適應椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過(guò)是個(gè)時(shí)尚的現象，乳名叫博之時(shí)尚。
于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。
買(mǎi)之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來(lái)了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬(wàn)萬(wàn)不可以下咽，就像嚼口香糖！
品味時(shí)尚作文13
金色的夕陽(yáng)灑下溫柔的余暉，照在上班一族或者我們學(xué)生的臉上，結束了一天辛勞的工作和學(xué)習，我們需要找一些精神的慰藉。
于是我們打開(kāi)電腦，登錄到博客上，進(jìn)入這精神的小窩，這似乎早已成為一種時(shí)尚。
我有兩座小窩，一座是文字的，一座是音樂(lè )的，總喜歡靜靜地坐著(zhù)，像呷茶一般細細地品味著(zhù)，其間流逸著(zhù)淡淡的欣喜與愜意。
以文會(huì )友，這是我們的時(shí)尚。于是便喜歡同年齡稍長(cháng)的朋友一起品讀著(zhù)各自的文字，表達一些贊許，交流一點(diǎn)意見(jiàn)與心得。
我們不期許自己的文字可以被廣泛地關(guān)注，不奢求做一回隱沒(méi)的平民作家，只簡(jiǎn)單地希求可以有一些別人同感的回應，幾許認真與真誠的品讀。
靜心而坐，細細地品味著(zhù)別人詩(shī)一般的`文字，閉目冥想，遐思著(zhù)那字里行間所流淌的詩(shī)情畫(huà)意，如天空一樣澄明，像水一般清澈。輕輕地咀嚼，益發(fā)地散射出一種甘甜的醇香，有一絲像清泉，又有一點(diǎn)像淡酒，一絲絲、一抹抹地撲面而來(lái)，便如同沐浴著(zhù)沁心的春風(fēng)，淺淺的酥醉，恍入一場(chǎng)恬淡的輕夢(mèng)，其間紛紛揚揚地灑下雪一樣的櫻花，不禁已徹底地醉了。
我們便愿意如此，簡(jiǎn)單地品味著(zhù)別人博客中簡(jiǎn)單的幾行文字，在這種時(shí)尚中，輕輕蕩滌去心靈的塵垢。
以樂(lè )動(dòng)人，用怡情的純音樂(lè )濕潤每一位來(lái)訪(fǎng)者的心�；蚴情e庭信步，邂逅一段空靈的仙樂(lè )。
音樂(lè )同文字一樣，亦是人類(lèi)最偉大的創(chuàng )造，在清清淺淺的幾個(gè)樂(lè )符間早已將人吸引過(guò)來(lái)，要去全心地回味，釋去滿(mǎn)身的煩憂(yōu)與喧囂。
寧心而聽(tīng)，舒緩地將整個(gè)身軀都擱下，將整顆心都徹底地放松，徜徉于一片幽靜的夜色中。仿佛趴在窗口，吹拂著(zhù)夏夜的晚風(fēng)，面前是無(wú)垠的稻田，墨綠而深沉，安詳地匍匐在夜色幽暗的角落，風(fēng)一吹過(guò)，便飄漾起陣陣沙沙的響聲。有一輪明月朦朧地隱在團團的柔云中，瀉下隱隱約約的月光，灑在一片松林中，便縈繞起股股淺吟的松濤。那古箏清越而悠揚的弦音，二胡咿咿呀呀的古韻都在這玄幽的背景中，像天籟一樣擴散開(kāi)來(lái)。
這亦是一種時(shí)尚，令人在一種純粹中得到精神的升華，滑下兩行晶瑩的清淚。
夜色已深沉，萬(wàn)籟已俱寂。我們博客一族便在這一種穿梭的相遇與交流中安撫著(zhù)勞頓的心，在這一種時(shí)尚中感受著(zhù)天空飄下的一陣微雨，品味著(zhù)一種意猶未盡的雋永。
這一切都在這時(shí)尚的品味之中。
品味時(shí)尚作文14
而我是個(gè)六年級的小學(xué)生。小學(xué)生去寫(xiě)高考題，總是會(huì )有挺可笑的感覺(jué)，但我還是忍不住要去命這個(gè)題，因為今天要寫(xiě)的是我們班的時(shí)尚，而且是我們班的秘密——QQ群。
放學(xué)了，天有些放晴了，我和媽媽一起走回家。一路上，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，也許我們都感到累，沒(méi)有什么好說(shuō)的吧，就這樣，我們沉默著(zhù)。
快到家時(shí)，媽媽忽然問(wèn)我：“你知道嗎？你們王老師知道你們班有QQ群�！班��！蔽逸p輕地應了一聲，最近班上很多人都在談?wù)摗癚Q”這個(gè)話(huà)題，老師也大概覺(jué)察到了什么吧。
“QQ”一直都是青少年心目中時(shí)尚的代言詞。五六年級的'同學(xué)，一般都有QQ，都各有自己的群，比如我們班，每晚至少25人上線(xiàn)，當然，他們上線(xiàn)的極體面的理由，可以節省話(huà)費。他們愛(ài)把白天該問(wèn)的問(wèn)題，在晚上的QQ上聊，也愛(ài)對別人的呢稱(chēng)品頭論足，一開(kāi)電腦，便上線(xiàn)，久而久之，打字速度倒是快了很多，有時(shí)興致高時(shí)，手指在鍵盤(pán)上“啪搭啪搭”地跳“踢踏舞”，“嘀嘀”聲不覺(jué)于耳。當然，更刺激的是充Q幣、玩QQ游戲了。
終究，紙包不住火，這么一來(lái)二去的，老師也自然知道了�！坝蠶Q的，給我站起來(lái)！”如河東獅吼，呼拉一下，全班44人，39名“壯士”挺身而出，個(gè)個(gè)表情“視死如歸”。而我依舊坦坦蕩蕩地坐在座位上，與還有4名幸存者，相視而笑，打著(zhù)勝利的手勢。
這不能說(shuō)是幸災樂(lè )禍吧。畢竟，沒(méi)有“QQ”曾讓我們格格不入。每當他們興奮地談?wù)撈稹癚Q”時(shí)，我只能坐在一旁靜靜地翻書(shū)，思考。我明白，這會(huì )讓許多人都認為我是個(gè)呆板的“書(shū)呆子”，不懂時(shí)尚。但是，他們不知道，時(shí)尚不僅僅只有他們口中的“QQ”“游戲”“SHE”，時(shí)尚應該還包含許多更富實(shí)際意義的內容。
什么叫“品味時(shí)尚”？品味在時(shí)尚前面，說(shuō)明品味比時(shí)尚更重要，就像氣質(zhì)比美麗更值得擁有。如果，時(shí)尚在他們手里演變成了一種純粹的娛樂(lè )、游戲，我覺(jué)得，這種時(shí)尚也就沒(méi)有價(jià)值可言了。
有一件事，讓我驚訝不已，班群的創(chuàng )建者，竟是吳京杭，誰(shuí)都知道，她是學(xué)習數一數二的。也許，我的驚訝過(guò)于大驚小怪了。畢竟，二者是不相干的，也許真正該驚奇的也許是我們的老師吧。
現在，我還在寫(xiě)我的博文。我知道，這個(gè)時(shí)候，班上的許多人又在聊“QQ”了……
品味時(shí)尚作文15
當今社會(huì )是信息社會(huì )，亦或是說(shuō)，現在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數學(xué)的思維來(lái)想，信息是我們現代社會(huì )這個(gè)大函數的一個(gè)值域，無(wú)論你是以三角函數周期性的亂蹦，還是對數、指數朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著(zhù)信息社會(huì )的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著(zhù)我們的生活�？蓵r(shí)尚究竟為何物？
在我看來(lái)，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)假“時(shí)尚”。既然說(shuō)是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國古典經(jīng)濟學(xué)就指出，人們在消費時(shí)，會(huì )有從眾心理和攀比心理。似乎覺(jué)得“大家好，就是真的好”。比如說(shuō)，眾所周知的Iphone。在我看來(lái)，iphone早就不是單純的一部手機了。很多人購買(mǎi)iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì )用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋(píng)果標志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且驗樯磉叺挠H戚朋友都買(mǎi)了iphone，自己若是沒(méi)有則會(huì )顯得“沒(méi)面子”，所以也買(mǎi)iphone。試想一下，如果沒(méi)有這從眾心理和攀比心理，很多人在購買(mǎi)手機時(shí)一定不會(huì )選擇iphone。為什么？因為iphone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢不明顯……由此看來(lái)，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說(shuō)，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì )現象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。
再來(lái)看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛(ài)它、追逐它。實(shí)際上，這應是一種相反的關(guān)系。因為這件事物所具有的某種優(yōu)勢、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛(ài)，受眾人的.追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數的體育運動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛(ài)，它也可以成為一種生活方式，或是一種習慣。一種跟隨自己內心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？
總的來(lái)說(shuō)，時(shí)尚就是跟隨自己的內心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。
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