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讀《清風(fēng)長(cháng)留天地間》有感
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《清風(fēng)長(cháng)留天地間》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《清風(fēng)長(cháng)留天地間》是廉政作品結集，敘述了齊國賢相晏嬰，南陽(yáng)“父母官”邵信臣、杜詩(shī)，“弘農楊氏”楊震父子，不懼飲“貪泉”的吳隱之，“現實(shí)主義大詩(shī)人”白居易和“南包公”海瑞等人清正廉潔的故事。主題思想是告訴我們反對腐敗固然要靠制度的健全，法律的震懾，但社會(huì )輿論的監督、社會(huì )氣氛的營(yíng)造、人生榮辱的取舍、價(jià)值取向的定力，則是最為重要的文化力量。
何為文化力量？文化力量是思想力量，是精神與信仰、理想與信念的力度；文化力量是經(jīng)典的力量，是巨構與豐碑的力量，文化大家風(fēng)范與精神巨擘境界的高度。文化力量是一個(gè)民族的力量，一個(gè)國家的力量，一個(gè)社會(huì )的體溫。
《清風(fēng)長(cháng)留天地間》主要通過(guò)了賢相晏嬰，“父母官”邵信臣、杜詩(shī)等人清正廉潔的故事來(lái)告誡世人應廉潔自律，堅持自己的操守。我們要注重以文化力量來(lái)進(jìn)行反腐倡廉，倡導清正廉潔的良好風(fēng)氣，弘揚崇廉尚潔的優(yōu)良傳統。
食不重肉，妾不衣帛。晏嬰雖身為齊國輔相，卻大力倡導勤儉節約，并且身體力行，“食不重肉，妾不衣帛”。以節儉清廉為眾人稱(chēng)道。從中不難看出晏嬰平時(shí)十分注意節儉。
現在的社會(huì )生活中，我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┯绣X(qián)人生活奢侈。他們吃飯要吃一大堆山珍海味；穿衣服要穿多貴的名牌，結果呢，點(diǎn)了一桌子菜，吃了幾口就飽了；衣服穿了幾次就扔了。這樣的奢侈之風(fēng)如果不加以控制，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì )流毒四方。我們要反對奢侈浪費，要學(xué)習晏嬰勤儉節約。我們要讓社會(huì )盛行廉潔之風(fēng)。
前有邵父，后有杜母。西漢時(shí)期的南陽(yáng)太守邵信臣和東漢時(shí)期的南陽(yáng)太守杜詩(shī)，這兩人在擔任南陽(yáng)太守期間為民興利，為老百姓做了許多事情，深受老百姓的愛(ài)戴，被老百姓稱(chēng)為“前有邵父，后有杜母”。這是多么清正廉潔，為民務(wù)實(shí)的好官呀！
《瞭望》新聞周刊曾采訪(fǎng)了江蘇省徐州市建設局局長(cháng)趙某。趙某曾在徐州市呼風(fēng)喚雨，她的貪念讓自己變成了“無(wú)限風(fēng)光”的女貪官。她在囚室給自己算了“七筆賬”，這“七筆賬”就是她一步步變成貪官最好的證據�，F在她已經(jīng)成為眾人唾棄的對象了。只有所有官員走群眾路線(xiàn)，時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在心上，才能像邵信臣、杜詩(shī)一樣被人民稱(chēng)作“父母官”。俗話(huà)說(shuō)得好，“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎”�，F在還執迷不悟的“腐敗”官員們，你們一定要明白這個(gè)道理��！
我們要大力倡導全社會(huì )讀廉潔書(shū)籍的良好風(fēng)氣，弘揚崇尚廉潔的優(yōu)良傳統，謳歌為民務(wù)實(shí)清廉的時(shí)代清風(fēng)，營(yíng)造廉榮貪恥的社會(huì )風(fēng)尚。我們要樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，加強廉潔自律意識的培養。倡導的廉潔道路雖然曲折，但只要結果是好的，過(guò)程如何艱辛都無(wú)所謂。大家一起努力吧！
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