社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-11-21 08:14:26 心理學(xué) 我要投稿

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )錦集[15篇]

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )錦集[15篇]

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )1

  社會(huì )心理學(xué)這門(mén)學(xué)科研究范圍和對象廣泛、復雜。它的定義模糊:在西方社會(huì )心理學(xué)界的定義主要分兩類(lèi),一是研究人的社會(huì )行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)界,主要強調團體對人的行為的影響;在我國,把社會(huì )心理學(xué)定義為:社會(huì )心理學(xué)是對人的社會(huì )心理和社會(huì )行為規律進(jìn)行規律系統研究的科學(xué)。

  它的研究范圍主要如下:

  一、個(gè)體社會(huì )心理和社會(huì )行為

  社會(huì )化和自我意識、社會(huì )動(dòng)機、人的社會(huì )認知、社會(huì )態(tài)度改變

  二、社會(huì )交往心理和行為

  人際關(guān)系、人際溝通、社會(huì )影響

  三、群體心理

  四、應用社會(huì )心理學(xué)

  我也僅僅只學(xué)習了兩個(gè)月的社會(huì )心理學(xué),所了解的知識全部都是皮毛,也只有一點(diǎn)粗淺的體會(huì )。這兩個(gè)月中,主要學(xué)習了社會(huì )化、社會(huì )角色、社會(huì )認知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個(gè)部分的內容,一下便是我就這幾個(gè)方面所談的粗淺的心得。

 。ㄒ唬、關(guān)于社會(huì )化

  1、如何理解社會(huì )化

  人是社會(huì )性動(dòng)物,不能離開(kāi)社會(huì )而孤立地生活著(zhù)。人需要從一個(gè)"自然人"轉化為一個(gè)能夠適應社會(huì ),參與社會(huì )生活,履行一定社會(huì )責任的"社會(huì )人",而這一轉變就是由社會(huì )化來(lái)實(shí)現的。

  2、社會(huì )化在人與社會(huì )相互關(guān)系中的作用

  社會(huì )化在人與社會(huì )的相互關(guān)系中起著(zhù)重要作用。一個(gè)人生來(lái)只是自然人、生物人,而不是社會(huì )人,他沒(méi)有社會(huì )觀(guān)念和社會(huì )技能,但同時(shí)人又必須生活在社會(huì )環(huán)境之中。社會(huì )環(huán)境不同于自然環(huán)境,它是一個(gè)人造的世界,是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的結晶。因此,一個(gè)人只有接受社會(huì )化,才能適應社會(huì ),在社會(huì )環(huán)境中生存,同時(shí)參與創(chuàng )造社會(huì );而社會(huì )也必須由經(jīng)過(guò)社會(huì )化的合格的社會(huì )成員組成,才能維持正常的運行。

  1)個(gè)人方面:社會(huì )化是人得以適應社會(huì ),參與社會(huì )生活,在社會(huì )環(huán)境中獨立生存的必要前提;繼續社會(huì )化是個(gè)人適應社會(huì )變遷所必經(jīng)的途徑。

  2)社會(huì )方面:社會(huì )化是人類(lèi)社會(huì )及人類(lèi)文化不斷延續和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì )化的人也就沒(méi)有社會(huì ),沒(méi)有具備與社會(huì )發(fā)展水平相適應的知識、能力和素質(zhì)的人,社會(huì )就不能維持正常運行;沒(méi)有社會(huì )化,社會(huì )及其文化就不能保持其一致性,共同的社會(huì )目標也就無(wú)法實(shí)現;沒(méi)有社會(huì )化,社會(huì )文化就不能世代延續和發(fā)展。

 。ǘ、關(guān)于社會(huì )角色

  1、角色是一個(gè)抽象的概念,不是具體的個(gè)人,它本質(zhì)上反映一種社會(huì )關(guān)系,具體的個(gè)人是一定角色的扮演者。由此出發(fā),角色是對一系列具有共同性的社會(huì )行為的模式化規范,因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解,角色,一是從社會(huì )化角度講,角色是指社會(huì )對社會(huì )個(gè)體行為的規范界定和價(jià)值期盼或要求;二是從社會(huì )行為主體來(lái)說(shuō),角色是指社會(huì )個(gè)體的社會(huì )地位及其相應的權利和義務(wù)的擔當或承擔。具體的來(lái)說(shuō),角色是社會(huì )地位的外在表現,是人們的一整套權利、義務(wù)的規范和行為模式,是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待,是社會(huì )群體或社會(huì )組織的基礎。

  2、如何扮演好社會(huì )角色一要認清楚自己的社會(huì )角色,只有認清了自己的角色,了解扮演該角色所承擔的任務(wù),才能擔起該社會(huì )角色的責任,不至于角色失調。二要在角色轉換中保持良好的心態(tài)與適應能力,一個(gè)人隨著(zhù)年齡的增長(cháng),肩負的社會(huì )角色也會(huì )隨之增多,所以要保持良好的心態(tài)和適應力以做到在各種社會(huì )角色的轉換中收放自如。三要長(cháng)期的培養自身的能力,在扮演社會(huì )角色中,現實(shí)與理想總是有一定的差距,所以要培養自己獨立生活的能力,培養自己的忍耐力,培養自己的人際交往能力等。

 。ㄈ、關(guān)于社會(huì )認知

  1、社會(huì )認知,主要是指對他人表情的認知,對他人性格的認知,對人與人關(guān)系的認知,對人的行為原因的認知。社會(huì )認知是個(gè)人對他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機、意向等作出推測與判斷的過(guò)程。社會(huì )認知的.過(guò)程既是根據認知者的過(guò)去經(jīng)驗以及對有關(guān)線(xiàn)索的分析而進(jìn)行的,又必須通過(guò)認知者的思維活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。社會(huì )認知是個(gè)體行為的基礎,個(gè)體的社會(huì )行為是社會(huì )認知過(guò)程中作出各種裁決的結果。它是一個(gè)由表及里、由點(diǎn)到面的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它的基本內容包括以下兩大方面:個(gè)人知覺(jué)、對人際關(guān)系的認知。有很多因素影響社會(huì )認知,如認知者因素、認知情境因素和認知對象等。

  2、提高自身的社會(huì )認知能力

  1)注意被認知者的第一印象,觀(guān)察其知識素養與能力,了解其自身修養;

  2)不要過(guò)于重視刻板印象,因為那是普遍的存在于人們心中的無(wú)法改變的印象,要通過(guò)其自我展示,來(lái)真正的了解被認知者;

  3)提高自身的素質(zhì),由于認知者本身的經(jīng)驗、生活方式、文化背景、個(gè)人需求、性格和心理結構的不同,對同一個(gè)社會(huì )刺激會(huì )發(fā)生不同的認知結果,所以要學(xué)會(huì )豐富閱歷、提高素質(zhì);

  4)將認知過(guò)程放在其當下的環(huán)境中,做出適宜的認知判斷。

 。ㄋ模、關(guān)于人際關(guān)系

  1、對人際關(guān)系的理解:人際關(guān)系是人們在共同活動(dòng)中彼此為尋求滿(mǎn)足各種需要、以個(gè)體情感為基礎而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個(gè)體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的人際關(guān)系會(huì )引起不同的情緒體驗,人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。

  2、如何完善人際關(guān)系:人際交往與心理健康之間有著(zhù)重要的聯(lián)系,良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài),自信、樂(lè )觀(guān)、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等,這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用,同時(shí),健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復情緒,對人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面,那些在人際關(guān)系中出現問(wèn)題的人,也會(huì )多多少少存在著(zhù)一些心理問(wèn)題,甚至是人際交往的心理障礙,在人與人的交往中,他們更多地表現出自負、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理,從而導致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會(huì )如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的,我們聽(tīng)得更多的是人際關(guān)系是復雜的,但是,如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧,那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形,給別人留下良好的第一印象,有助于今后的溝通;另外要有一定的知識和能力,有良好的個(gè)人修養;并且也要學(xué)會(huì )尊重別人,溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會(huì )"和為貴",能夠容納不同意見(jiàn),求同存異,才能可持續發(fā)展。當然,最重要的是要有一顆真誠的心。

 。ㄎ澹、關(guān)于人際溝通

  1、對人際溝通的理解:人際溝通簡(jiǎn)稱(chēng)溝通,就是社會(huì )中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程,即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會(huì )心理等功能。

  2、如何提升人際溝通能力:

  1)人際溝通的真誠原則。真誠是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙,因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感,減少自我防衛。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我,也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當然,這樣做也會(huì )冒一定的風(fēng)險,但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。

  2)人際溝通的主動(dòng)原則。主動(dòng)對人友好,主動(dòng)表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué),主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。

  3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的,一般情況下,真誠換來(lái)真誠,敵意招致敵意。因此,與人交往應以良好的動(dòng)機出發(fā)。

  4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制,或者一方需要看另一方的臉色行事,就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。

  以上便是我學(xué)習了兩個(gè)月社會(huì )心理學(xué)后的所想所感,觀(guān)點(diǎn)片面,認識淺顯,水平有限,不免有誤,僅以此自勉。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )2

  《心理學(xué)》這門(mén)課程對于我們每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必修的科目,也是我們了解心理知識的所要走的階梯,對我們了解人的心理尤為重要。

  雖然我已經(jīng)在老師的指導和教導下,學(xué)了這門(mén)課程大半個(gè)學(xué)期,還未學(xué)完,但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解,人的知識、情緒、行為、動(dòng)機、感情等等都與心理相互聯(lián)系,相互作用,相互影響的。人的心理有積極與消極,主觀(guān)與客觀(guān)、好與壞、高興與悲哀……在現實(shí)生活中,一些現象令人愉悅,一些現象使人憂(yōu)慮,美好的事物引發(fā)人的愛(ài)慕之心,丑惡現象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒,而這些情感與情緒作為人對事物和自身的生活態(tài)度體驗、構成了人類(lèi)心理生活的一個(gè)非常重要的方面。

  在課堂上,老師每講到新的知識,都會(huì )耐心地指導,并以理論與實(shí)踐相結合的方式來(lái)授課,甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導我們,讓我們掌握起知識的要點(diǎn)時(shí)容易理解和體會(huì ),使我們的思維能力得到拓展和提高,增加知識的“免疫力”,因為這樣我們在記憶知識時(shí)更加牢固。有時(shí)在講到一些重要理論時(shí),還會(huì )出一些心理實(shí)驗來(lái)測試我們的能力和心理素質(zhì)的承受能力,這些課堂實(shí)驗使我們感到十分有趣而且這樣別具心裁的課也十分生動(dòng)和形色,是我們學(xué)生所喜歡的,上課時(shí)不會(huì )感到枯燥乏味,能夠引起我們的興致,因為它可以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的激情,活躍課堂氣氛,真正達到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪,促進(jìn)知行的結合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結,這也而況儀讓我們了解自己的心理能力達到一個(gè)什么樣的程度,是好還是壞,是強還是弱,是積極還是消極的,是高還是低,這都是我們需要去了解的,因為可以從實(shí)踐中獲取知識和應用知識。

  《心理學(xué)》是一門(mén)科學(xué)的課程,它是以科學(xué)的方法研究人的心理和行為以及它們活動(dòng)規律科學(xué),更加是人類(lèi)為了認識、摸透、掌握和了解自己而研究自己的一門(mén)科學(xué),這主要是研究人的心理現象,同時(shí)也考察人的行為、感情、動(dòng)機,并且探討心理現象與行為之間的規律性關(guān)系。有人說(shuō),心理是一種精神現象,它不具形體,難以直接考察和研究的。然而,人的心理與人的行為,可以了解人的心理?梢苑譃樯鐣(huì )心理和個(gè)體心理。社會(huì )心理與個(gè)體心理是密不可分的。社會(huì )心理現象體現在個(gè)體心理活動(dòng)當中,它離不開(kāi)個(gè)體心理。但對個(gè)體而言,社會(huì )心理又是一種重要的社會(huì )現實(shí),直接影響個(gè)體心理的形成與發(fā)展。個(gè)體心理是社會(huì )現實(shí)在個(gè)體頭腦中的反映,雖然屬個(gè)體的主觀(guān)精神活動(dòng),但其中包含著(zhù)豐富的社會(huì )心理因素。

  受遺傳、教育、生活經(jīng)歷、職業(yè)活動(dòng)和其他因素影響,不同的人的心理會(huì )形成各不相同的特點(diǎn);在不同的時(shí)間或條件下,人的心理活動(dòng)具有不同的狀態(tài)。對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),人是個(gè)體的也是社會(huì )的,具有雙重屬性,即人作為個(gè)體而存在,又與周?chē)沫h(huán)境、與他人發(fā)生著(zhù)不可脫離的關(guān)系,這說(shuō)明了人的心理受著(zhù)主觀(guān)因素和客觀(guān)因素的影響。人的心理是無(wú)法脫離這兩個(gè)關(guān)系而成為個(gè)體獨立存在的,沒(méi)有這兩個(gè)因素的影響,人類(lèi)是無(wú)法能透徹地了解和認識自己。特別是在這個(gè)日益發(fā)展迅速以科技和信息為中心的社會(huì ),人的心理和行為的方式和現象也會(huì )越來(lái)越復雜,因為這個(gè)社會(huì )就是一個(gè)復雜的個(gè)體而存在于這個(gè)世上,如果人類(lèi)不能跟上和掌握它們之間的規律關(guān)系,就無(wú)法進(jìn)一步了解人類(lèi)的心理關(guān)系,也就不無(wú)法使人類(lèi)在社會(huì )中得到提高,社會(huì )也不能以良好的姿態(tài)前進(jìn)到一個(gè)美好的世界。正因為如此,這個(gè)社會(huì )中又多了一份職業(yè),就是心理醫生,為人類(lèi)解決有關(guān)的.心理問(wèn)題和心中疑問(wèn),使人們有一個(gè)良好的心理以生活在這個(gè)社會(huì )中。

  《心理學(xué)》對我來(lái)說(shuō)是尤為重要的,這對我的心理能力和素質(zhì)的成長(cháng)缺它不可,我需要它剖析自己。但更重要的是我的職業(yè),我的職業(yè)需要它,因為我選擇的是師范職業(yè)方向。它是我們師范專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設的一門(mén)公共必修課,也是培養未來(lái)教師師范技能與職業(yè)素質(zhì)的重要基礎課。我通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習,我可以了解到中小學(xué)生的心理發(fā)展變化的特點(diǎn)和規律,理解和掌握學(xué)校教育教學(xué)中各種心理現象及其變化規律,為以后的教育實(shí)踐工作提供科學(xué)的理論指導和應用,注意心理學(xué)基本理論與學(xué)校教育實(shí)踐的結合、基礎知識與應用方式的結合、現實(shí)需要與未來(lái)發(fā)展的結合,這在培養人才質(zhì)量上有著(zhù)重要的作用和意義。

  學(xué)習了這門(mén)課程,豐富了我的心理知識,提高了自我認識的水平,我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識和問(wèn)題,使我對心理的見(jiàn)識增長(cháng)不少。隨著(zhù)這課程的深入,我對這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了,而我也漸漸地發(fā)現并解決了我以前所疑慮的心結,并讓我不斷地完善個(gè)人,升華到另一個(gè)自我的境界。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習過(guò)程和學(xué)習時(shí)間都是值得的,因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習也沒(méi)有學(xué)到的知識。以后學(xué)習的過(guò)程中我還會(huì )更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是自己的心理醫生,因為最了解自己的人就是自己,雖然有當局者迷,旁觀(guān)者清的說(shuō)法,但不可否認的是只有自己才知道自己。

  作為一名大學(xué)生,我們更要努力去學(xué)習心理學(xué)知識,了解自己,掌握自己,同學(xué)也了解到別人,對提高自己的心理知識、能力和素質(zhì)至關(guān)重要,使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的大學(xué)生,心理健康就是對生活和學(xué)習有樂(lè )觀(guān)的心態(tài);有正確的自我主觀(guān)意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應環(huán)境,對自己以后的人生道路有著(zhù)重要的影響和作用。在日常生活中,我們需要培養足夠的人與人之間的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng )造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì )溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(cháng),因為它是滋養生命的最佳營(yíng)養。從今以后,我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時(shí)也運用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習成長(cháng),爭取做到我好,你好,世界好。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )3

  心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人聰明,了解別人的內心世界,甚至成為超凡脫俗的預言家。

  在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺(jué),總以為它很深奧也很虛幻,但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué),視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導生活。

  對于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō),似乎都覺(jué)得自己最了解自己;當然了,我也不例外,說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著(zhù)這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習的深入,我發(fā)現以往的看法存在著(zhù)很多的偏頗:在走上坡路時(shí),總是把自己估計得過(guò)高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是;在不得志時(shí),又往往把自己估計得過(guò)低,把所遇到的困難和不利條件統統看作自己的無(wú)能,以至于做什么事總是很極端。

  心理健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習心理學(xué)的時(shí)候,我一直對這個(gè)概念似懂非懂,自認為對"心理"有不小的心得體會(huì ),但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);時(shí)至今日,在楊老師的講座下,對其認識不知不覺(jué)中已是不同往日。對普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛生工作的意義了。

  經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習,我將心理學(xué)概括為以下幾類(lèi):

  經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習之后,我逐漸發(fā)現想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì )欣賞自己,無(wú)論你是一棵參天大樹(shù),還是一棵小草,自我認同才可能得到他人的認同;其次要學(xué)會(huì )善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復現;第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。

  在漸漸了解自己之后,我發(fā)現自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的`很復雜。但是現在我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)會(huì )了寬容。

  我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導,和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上,還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

  雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì )。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì )找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè ),對大多數人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè ),當遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè )就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )!

  總體而言,心理健康教育是在新形勢下加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結構發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應未來(lái)社會(huì )競爭的素質(zhì)教育的需要。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )4

  教師工作是一項研究人、教育人和富有創(chuàng )造性的工作。在教學(xué)中,教師可以采用多種方法來(lái)加強對學(xué)生的教育和引導。

  其中情緒管理教育在中學(xué)階段顯得尤為重要,這是因為中學(xué)生所處的特定發(fā)展時(shí)期容易出現一些情緒問(wèn)題。但是在中學(xué)教育的現實(shí)中,與教學(xué)相比,情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著(zhù)理想教育和理性思考的父輩相比,今天的中學(xué)生身處文化和價(jià)值多元、知識和信息空前開(kāi)放、自由和個(gè)性張揚的時(shí)代,卻很少接受關(guān)于如何管理自己情緒的教育。中學(xué)生經(jīng)常接觸的流行歌曲、QQ聊天、網(wǎng)絡(luò )游戲,一方面對情緒起到一定的疏導宣泄作用,另一方面又往往加重了負面情緒的“泛濫”。如何教育學(xué)生學(xué)會(huì )妥善管理情緒,促進(jìn)他們的個(gè)人成長(cháng),就顯得十分重要了。

  中學(xué)階段的青少年正處于青春期,其獨立意識顯著(zhù)增強,他們認為自己已經(jīng)是成年人,更傾向于獨立解決自己的問(wèn)題,并把能夠獨立解決問(wèn)題看成“成熟”的標志。實(shí)際上他們尚不具備完全獨立解決問(wèn)題的能力,依賴(lài)性還較強。他們自以為能夠圓滿(mǎn)地解決自己的情緒問(wèn)題,結果卻可能走很多彎路。因此,應該讓學(xué)生知道,與長(cháng)者一起分析討論自己的問(wèn)題,共同尋找解決之道,并非是丟人的事情,也不是“不成熟”的表現。相反,教師、家長(cháng)參與其問(wèn)題解決并不是對他們的一種監控,而是一種“協(xié)助”。這個(gè)道理也許學(xué)生自己還不能完全理解,因為他們確實(shí)正處于充滿(mǎn)著(zhù)矛盾和相對閉鎖的青春期,在這種情況下,如何讓學(xué)生意識到這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。教師可以從以下幾方面去努力,從行動(dòng)上向學(xué)生展示這些道理。

  1、雙向溝通。與學(xué)生分享你的經(jīng)歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動(dòng),就像交往中你不但要經(jīng)常幫助別人,為了維持這種交往,需要互動(dòng),即你也要適當地、“藝術(shù)化”地求得別人的幫助,盡管有時(shí)你并不是那么迫切需要他人的幫助,不然,交往就無(wú)法很好地繼續。有時(shí)候,教師需要在學(xué)生面前示弱,這樣對于教師跟學(xué)生的交往或許很有好處。教師可以在與學(xué)生閑聊過(guò)程中,向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情,甚至可以向他訴說(shuō)煩惱,把自己碰到的麻煩和盤(pán)托出,告訴學(xué)生你的體會(huì )、你的想法、你分析這件事的過(guò)程、你解決問(wèn)題的過(guò)程中碰到的阻礙、你的情緒等等,只要是你感受到的東西,都可以拿出來(lái)與學(xué)生分享。教師應該知道,與學(xué)生分享你的感受,至少有以下幾點(diǎn)好處:拉近與學(xué)生的距離,取得學(xué)生的信任;展示你的成長(cháng)經(jīng)歷,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣;構建良好的崇尚溝通的氛圍。

  2、無(wú)條件地接納和信任學(xué)生。所有的學(xué)生都需要被接納、被鼓勵,無(wú)論是獨立性很強的學(xué)生還是習慣依賴(lài)的學(xué)生;無(wú)論是自信的學(xué)生還是容易畏縮的學(xué)生,無(wú)一例外。如何才能盡可能地做到無(wú)條件地接納和信任學(xué)生呢?正確的做法是,認真對待學(xué)生向你抱怨的每個(gè)問(wèn)題,理解他、同情他,跟他說(shuō):“是啊,這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題”;或者“我年輕的時(shí)候也碰到過(guò)這類(lèi)事情”,讓學(xué)生覺(jué)得情緒可以在教師這里得到承認。同時(shí),當學(xué)生情緒低落時(shí),教師要表示出理解和認可,設法讓學(xué)生把情緒問(wèn)題說(shuō)出來(lái)。要知道,發(fā)泄也是排解不良情緒的途徑之一,只要發(fā)泄情緒的方式合理,應該允許學(xué)生表現軟弱。

  3、調整好自己的.情緒。既然環(huán)境氛圍對中學(xué)生的情緒會(huì )產(chǎn)生相當重大的影響,那么作為教師——學(xué)生接觸較多的長(cháng)者,也應該學(xué)會(huì )調整好自己的情緒,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,同時(shí)也為營(yíng)造好的班級、學(xué)校氣氛做出貢獻。同時(shí),教師如果本身就是一個(gè)很好的情緒管理者,那么學(xué)生自然會(huì )受到教師潛移默化的影響。

  在當代的教育中,教育者應當扮演什么角色?我認為,他應當是一個(gè)觀(guān)察者,細心捕捉學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢,引導他們發(fā)揮所長(cháng);是一個(gè)促進(jìn)者,對任何看法和開(kāi)放的態(tài)度,不否定、不代替、不灌輸,適當為學(xué)生提供必要的支撐,幫助營(yíng)造恰當的氛圍,啟發(fā)學(xué)生深入思考、投入行動(dòng)。

  每個(gè)教育工作者都應該知道教育過(guò)程中的羅森塔爾效應(由于他人的期望和熱愛(ài),而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化),充分地信任學(xué)生能做得好,并滿(mǎn)懷希望地期待他們的成功,學(xué)生的表現就會(huì )向你所期待的那樣發(fā)展。所以,讓每個(gè)教師都努力,幫助中學(xué)生做好情緒管理。

  4、關(guān)愛(ài)學(xué)生,言傳身教。教師在對學(xué)生進(jìn)行激勵教育的同時(shí),還要重視情感教育。

  “親其師,信其道!睆男睦韺W(xué)的角度看,愉悅的情感體驗可使學(xué)生感知敏捷,思維活躍,積極向上;相反,消極的情感會(huì )使學(xué)生從中感受到社會(huì )的否定和排斥,從而自暴自棄,不思進(jìn)取。因此,必須重視情感教育。

  首先,以真摯去激發(fā)學(xué)生的真情,讓學(xué)生在自覺(jué)不自覺(jué)中去看、去聽(tīng)、去說(shuō)、去學(xué)。尤其是那些“后進(jìn)生”,他們的心靈中同樣擁有對美的向往、愛(ài)的渴求,教師更要把真摯的愛(ài)撒向他們的心田。

  其次,正確運用愛(ài)去感染學(xué)生。師愛(ài)是情感教育最重要的內容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護兒童!睕](méi)有真正的愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。當然,這種師愛(ài)要注意兩點(diǎn):一是愛(ài)全體學(xué)生,不能偏愛(ài)少數學(xué)生;二是要把愛(ài)和嚴格要求相結合,不溺愛(ài)。

  最后,“言傳身教”,以身作則。教師平時(shí)的一言一行應是學(xué)生的表率,做到身體力行,為學(xué)生做出榜樣。例如關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,讓學(xué)生在親身感受愛(ài)護和關(guān)懷中,學(xué)會(huì )怎樣去關(guān)心人,為他人著(zhù)想,正確處理與他人的關(guān)系。這些潛移默化的影響,對調動(dòng)學(xué)生的積極性起到了很好的作用。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )5

  這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心理學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。

  社會(huì )心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上,選取了社會(huì )心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括:社會(huì )認知,社會(huì )行為,社會(huì )態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì )替換與影響,集團與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì )心理學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中,人們雖然常?赡軙(huì )反省本人的所作所為,但因為種種緣由,人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。

  在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規律可循的。在漸漸了解本人之后,我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心思學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受,學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō):“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔,而生命情調卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人!币灿腥苏f(shuō):“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí),請馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的!

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性,了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去,這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰;四是自尊,對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué),我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。

  經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)的學(xué)習,我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導,和語(yǔ)言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績(jì),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上,還是從本身涵養上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥,但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整,失意的'時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì )生活的很超然,成功也會(huì )不求而遇的。

  只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的課程已經(jīng)完結了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì )。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì )找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè ),對大多數人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè ),當遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè )就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )!

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )6

  學(xué)校的作用主要是把社會(huì )規范、道德的價(jià)值觀(guān)以及歷代所積累下來(lái)的知識、技能傳授給下一代,而教師作為學(xué)校的主要成員,在學(xué)生的日常學(xué)習生活中,起著(zhù)極大的影響作用,直接或間接地對學(xué)生的心理成長(cháng)也起著(zhù)作用。

  美國心理學(xué)家J布魯納曾指出:“教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物,是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師,身正為范”,自古教師就被賦予了“教書(shū)育人”的雙重任務(wù),而且,教師有事教育思想、社會(huì )觀(guān)念和教育內容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現者。因而,在兒童社會(huì )化,色,是我們每一位教師所要努力的。

  一個(gè)有威信的教師,在學(xué)生社會(huì )化過(guò)程中,能夠發(fā)生很大的作用。因為學(xué)生樂(lè )于接受教師的要求,并轉化為主觀(guān)需要,有威信的教師對學(xué)生富有鼓動(dòng)性,能夠激勵學(xué)生進(jìn)步。例如,通過(guò)一段時(shí)間的.積累,讓學(xué)生制作地理小報,但是并不作為強制性要求,這樣的分級要求之下,對于信任老師,愿意積極完成的學(xué)生而言,這是很好的表現機會(huì ),實(shí)踐也證明,那些樂(lè )于配合老師的學(xué)生在學(xué)習上也更加投入、積極,并且也愿意經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)之后突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在制作過(guò)程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力,這是對他們的一個(gè)很好鍛煉,為今后踏入社會(huì ),使用電腦或者相關(guān)操作都起著(zhù)一定的作用。

  此外,學(xué)生還會(huì )把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺(jué)不自覺(jué)地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明,并不是任何榜樣對任何學(xué)生都起同樣的作用,學(xué)習榜樣的效果有賴(lài)于榜樣的客觀(guān)特點(diǎn)與學(xué)習者的主觀(guān)狀況。從榜樣來(lái)說(shuō),其優(yōu)點(diǎn)必須勝過(guò)學(xué)習者,使學(xué)習者明確自己是為彌補缺點(diǎn)而去學(xué)習的;榜樣的特點(diǎn)突出,能引起學(xué)習者的重視;榜樣的權威性,使學(xué)習者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學(xué)習者產(chǎn)生愛(ài)慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里,一位有威信的男教師,對一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大,因為對于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標,加之對他們的關(guān)心,很容易信任并且聽(tīng)從該老師的任務(wù)要求,并且在完成過(guò)程中,積極性要高的多。當然這也并非意味著(zhù)一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易于掌握學(xué)生。

  當然,光有威信還不夠,善于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài),掌握更好的學(xué)習技能,為將來(lái)融入社會(huì )做鋪墊。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )7

  這幾天一直在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了,精神還那么朗碩。他講的內容生動(dòng)有趣不乏知識性,讓我們聽(tīng)得精神大振,沒(méi)有課間休息,沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書(shū)的?梢(jiàn)教授的不一般。

  有幾點(diǎn)內容我印象深刻。

  他談到中國人的婚姻狀況分四種:第一種:可心;第二種:可過(guò);第三種:可忍;第四種:可棄(不可過(guò))。實(shí)際上每個(gè)人認真思量一下自己的婚姻都能夠對上號。我想更多的.是在可心和可過(guò)之間更多。

  另:有人請他去座談,談“署”!笆稹笔鞘裁匆馑寄?教授仔細思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現在“愛(ài)情”里,而第四者則出現在“友情”和“愛(ài)情”之間,應該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。細想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在,我們是否想把這種第四者變成第三者,或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說(shuō)的一樣,做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力,并且要具備法律道德意識。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì )給自己惹麻煩的人存在。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )8

  隨著(zhù)人們大踏步得邁進(jìn)21世紀,心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì )的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。

  眾多的研究發(fā)現表明,許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著(zhù)密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對生理疾病也有著(zhù)重要的影響。例如,賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗,他給老鼠注射了癌細胞,將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避(如抓碰開(kāi)關(guān))而成功地擺脫電擊,第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊,因為前者碰到開(kāi)關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線(xiàn)路,它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險的環(huán)境中。結果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一,第二組為四分之三,而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗說(shuō)明了積極有效地應對危險可以提升免疫力。在美國,抑郁癥的患病率比起20世紀60年代高出了10倍,而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí),與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。

  因此,提升人們的心理狀態(tài),對于人們的健康起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段,心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著(zhù)名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰之后,在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導下,人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。

  積極心理學(xué)倡導心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預報。

  積極心理學(xué)在研究對象與研究?jì)热莘矫鎸θ吮局髁x心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類(lèi)負性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強調人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,探索人類(lèi)的美德、愛(ài)、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè )觀(guān)等等,把研究的重點(diǎn)轉向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上,馬云經(jīng)常會(huì )說(shuō)這樣一句話(huà):改變自己看世界的眼光,用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話(huà),帶給我深刻的印象,同時(shí),在慢慢地理解這句話(huà)的過(guò)程中,我也發(fā)現這句話(huà)雖然只有短短的十幾個(gè)字,卻字字有力撞擊在我心中,使我茅塞頓開(kāi)。細細的琢磨這是幾個(gè)字,我懂得了做人的道理,懂得了如何去看待這個(gè)世界,更懂得了如何去適應并生存在這個(gè)世界。

  專(zhuān)家解釋說(shuō),如果樂(lè )觀(guān)者樂(lè )觀(guān)過(guò)度,因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題,其實(shí)也是負面思考。而悲觀(guān)者若擁有解決問(wèn)題的想法和方法,那也是正面思考,或者是所謂的“防衛型悲觀(guān)”。擁有這種特質(zhì)的人當遇到挫折時(shí),會(huì )想到最壞的情況,并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè )觀(guān)的人,但也會(huì )在職場(chǎng)上有良好的表現。

  曾經(jīng)有位悲觀(guān)到讓人無(wú)法理解的女孩,在接到別家公司高薪邀請的時(shí)候,發(fā)現自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著(zhù)行業(yè)里不到別人二分之一的工資,差點(diǎn)兒崩潰。習慣性的悲觀(guān)情緒讓她認為,造成這一切的原因是“我不夠好,我沒(méi)有別人努力!边M(jìn)而謝絕了高薪誠聘,決心在公司加倍工作,證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神,抱著(zhù)最低的期望,成功的將心中的焦慮轉成了正面的力量,一年之后在機會(huì )終于出現時(shí),以自己的資歷和成績(jì),被升為主管,擺脫了低薪的命運,進(jìn)入了更高層次的職場(chǎng)。對此斯利戈曼提出:“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè )觀(guān)者,同樣也需要悲觀(guān)者。像業(yè)務(wù)、行銷(xiāo)、創(chuàng )意人員最好是樂(lè )觀(guān)者擔任,但財務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀(guān)的人任職。

  積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶,是我們應付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車(chē)。要保持積極的心態(tài)首先要培養正面的思維方式。有數據顯示,當人們遇到挫折時(shí),真正能夠做到正面思考的人不到10%,而如果是幸運地被包含在這10%里的人,則多數會(huì )在生活事業(yè)上取得成功,前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國大都會(huì )人壽公司的'15000名員工里篩選了11001人作為觀(guān)察對象,在對他們進(jìn)行了長(cháng)達五年的追蹤調查后發(fā)現,正面思考的員工業(yè)績(jì)比負面思考的人高88%,而負面思考者的離職率是樂(lè )觀(guān)觀(guān)者的三倍。

  首先,正面思考需要不斷練習改變思路,將其內化為一種習慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內在的穩定的特質(zhì)(像能力),而把失敗歸因為不穩定的外在的特質(zhì)(如努力程度)。都會(huì )有利于正面思考的形成。負面思考的人會(huì )從不愉快的事件中感到“無(wú)助”,認為自己無(wú)法改變現狀,認為無(wú)論怎么,做到最后都是壞的后果,久而久之就失去了對事件的理性判斷,做出負面的決策,但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設兩個(gè)步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉成正面思考。

  其次,保持一顆寬恕的心事快樂(lè )的不二法寶。最快樂(lè )的人身邊總是不乏家人和朋友,他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是,他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè )》的作者塞利格曼所說(shuō),快樂(lè )的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(cháng)和與別人建立親密關(guān)系;他們以自己的標準來(lái)衡量自己,從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛(ài)德·迪恩納說(shuō):“對于快樂(lè )來(lái)說(shuō),物質(zhì)主義是一種毒品!奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興?鞓(lè )的人以家人、朋友為中心,而那些不快樂(lè )的人在生活中,時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西,在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì )倍感孤單。迪恩納還認為,如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較,這將會(huì )是不高興的開(kāi)始。

  正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn),積極心理學(xué)同樣如此。它強調積極快樂(lè )的心態(tài),但是在現實(shí)生活中,由于社會(huì )文化背景的不同,人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸?鞓(lè )對于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題,還有待進(jìn)一步解決。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )9

  這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心理學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。

  社會(huì )心理學(xué)是古代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一同造成了古代心理學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上,選取了社會(huì )心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括:社會(huì )認知,社會(huì )行為,社會(huì )態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì )替換與影響,集團與組織心理,以及最新遭到注重的文明心理學(xué)和瘦弱心理學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì )心理學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中,人們雖然常?赡軙(huì )反省本人的所作所為,但因為種種緣由,人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。

  在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規律可循的。在漸漸了解本人之后,我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受,學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō):“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔,而生命情調卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人!币灿腥苏f(shuō):“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí),請馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的!

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性,了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去,這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮,而是在于:

  一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;

  二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;

  三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰;

  四是自尊,對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué),我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。

  經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)的學(xué)習,我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的'給予一些心理上的引導,和語(yǔ)言上的安慰,以緩解輕度的心理上的成績(jì),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上,還是從本身涵養上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不只讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥,但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì )生活的很超然,成功也會(huì )不求而遇的。

  只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的課程已經(jīng)完結了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì )。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì )找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè ),對大多數人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè ),當遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè )就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )!

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )10

  社會(huì )心理學(xué)是現代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一起構成了現代心理學(xué)的基本結構。本書(shū)在介紹社會(huì )心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎上,選取了社會(huì )心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì )認知,社會(huì )行為,社會(huì )態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì )交換與影響,團體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對自己有一個(gè)更加清楚的認識。在現實(shí)生活中,人們盡管常?赡軙(huì )反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對自己的認識遠遠少于他人或者事件的認識。

  在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)我也學(xué)會(huì )了認識他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現在我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了,我不怨了。

  調卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變自己。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第三個(gè)好處是認識社會(huì )。

  學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的最大好處是認識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的.任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰;四是自尊,對自己有清醒的認識和積極的評價(jià)。

  通過(guò)對社會(huì )心理學(xué)的學(xué)習,我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。

  還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥,但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。

  雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的課程已經(jīng)結束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì )。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )11

  我是大二上學(xué)期才開(kāi)始學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的,盡管大一下學(xué)期也學(xué)過(guò)消費心理學(xué),但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支,社會(huì )心理學(xué)和消費心理學(xué)的區別是很大的。消費心理學(xué)主要是傾向于研究消費者行為和心理變化的影響,以及心理學(xué)對于消費者、對于企業(yè)如何更好的銷(xiāo)售產(chǎn)品的影響作了較為詳細的介紹和說(shuō)明。社會(huì )心理學(xué)則是側重于研究人與人、人與群體、人與社會(huì )、群體與社會(huì )這樣一種復雜的社會(huì )關(guān)系,以及心理學(xué)在這當中所起的舉足輕重的作用和影響。

  社會(huì )心理學(xué)是在社會(huì )學(xué)、心理學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)等母體科學(xué)的基礎上形成的一門(mén)帶有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科,既有極其深厚的理論淵源,又有十分廣泛的應用價(jià)值。社會(huì )心理學(xué)是研究社會(huì )會(huì )心理現象的科學(xué),是從個(gè)體與社會(huì )互動(dòng)的角度出發(fā),研究特定社會(huì )生活條件下個(gè)體火若干有組織的個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。

  很多人都對社會(huì )心理學(xué)不感興趣,認為沒(méi)有什么值得去學(xué)習的。一到上這門(mén)課程的時(shí)候,很多人要么不來(lái),要么就是來(lái)了各自做各自的事情,當然也有很多是來(lái)睡覺(jué)的,上課聊天的。我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得社會(huì )心理學(xué)是一門(mén)沒(méi)有用的課程。只要是開(kāi)的課程就會(huì )有它存在的意義和學(xué)習的必要,不然學(xué)校也不會(huì )花精力來(lái)開(kāi)設這樣的一門(mén)課程。社會(huì )心理學(xué)給我很多的知識和見(jiàn)解,使我對于社會(huì )問(wèn)題的認識更近一步,準確性也多了一些。運用所學(xué)的方法對于認識社會(huì )現象和平時(shí)我們所遇到的問(wèn)題進(jìn)行處理,有很大的作用。使我們不至于面對問(wèn)題的時(shí)候束手無(wú)策。

  社會(huì )心理學(xué)雖然學(xué)習的時(shí)候比較枯燥,也比較的乏味,但是真正學(xué)習好的時(shí)候你會(huì )發(fā)現很多有用的知識和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì )去看小說(shuō)什么的,開(kāi)小差,但是我不會(huì )不來(lái)上課,不會(huì )去和別人說(shuō)話(huà)從而影響老師的講課,也不會(huì )上課的時(shí)候睡覺(jué)的。開(kāi)小差我落下的內容我也會(huì )用晚上的自習時(shí)間給補回來(lái)的,不會(huì )一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來(lái),我還是學(xué)到很多的知識,更有的是一些很重要的認識社會(huì )問(wèn)題的方法和技巧。

  社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)學(xué)科,自產(chǎn)生以來(lái),有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會(huì )心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化社會(huì )學(xué)等母體科學(xué)的基礎上形成的一門(mén)具有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科,要想獲得對人類(lèi)社會(huì )心理與社會(huì )行為的完整解釋?zhuān)蛻搹亩嘟嵌瘸霭l(fā)。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)科交叉點(diǎn)越來(lái)越多,社會(huì )心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來(lái)越明顯。

  社會(huì )心理學(xué)是從社會(huì )這個(gè)大的整體出發(fā)的,起先就是闡述一下人們對社會(huì )的認知和人與社會(huì )的關(guān)系,以及人們如何去看待和認知這個(gè)我們每天所面對的社會(huì )。同時(shí)敘述了影響社會(huì )認知的主要因素、認知的內容、基本過(guò)程、社會(huì )行為的歸因、社會(huì )認知的過(guò)程以及對于社會(huì )認知的偏差和偏見(jiàn),還敘述了社會(huì )認知中如何認知他人,以及對他人的看法。學(xué)習這章,我懂得要更好的了解社會(huì ),就要涉足社會(huì )中去,去親身感受,這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會(huì )的博大、深邃。

  在社會(huì )認知中,每個(gè)人都是會(huì )存在社會(huì )認知偏差的。但是在認知偏差中總是有些心理效應影響著(zhù)我們的判斷,如果人們能夠對這心理效應有自覺(jué)、清醒的認識,就可以追捕做到控制心里效應,減少后避免出現認識偏差,從而增強認知的客觀(guān)性。影響認知的因素有:首因效應,即首次或者最先印象,當然就是我們日常生活中所說(shuō)的第一印象;近因效應、近因即最后的印象,近因效應是指最后的印象對人的認知具有重要的影響;暈輪效應,又稱(chēng)光環(huán)效應,它是指當認知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后,人們偏向于據此推論其他方面的特征;定式效應,定式是由過(guò)去經(jīng)驗造成的、比較固執而往往有意識不到的一種心理準備狀態(tài)。這四種因素在我們日常生活中很容易引起人們對于社會(huì )認知的偏差,尤其是在對與他人的看法時(shí)最容易誤導引起人們的認知偏差。

  由社會(huì )認知就產(chǎn)生了自我意識,自我意識是一個(gè)比較廣泛的概念,它是我們人們產(chǎn)生認識的基礎和對于看待一切的社會(huì )和他人事情的有機體之基。沒(méi)有它,我們每個(gè)人對于別人的看法和對社會(huì )的認知都不會(huì )成立。自我意識的內容廣泛,理論眾多,樹(shù)立正確的自我意識,對于我們每個(gè)人的成長(cháng)至關(guān)重要,好的、正確的自我意識,可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識會(huì )決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通,形成什么樣的人格,進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。掌握正確的自我意識的方法和恰當的.自我行動(dòng)方式、技巧,對于促進(jìn)個(gè)體的人際交往、自我實(shí)現和心理健康,具有十分重要的意義。

  樹(shù)立正確的自我意識的方法:

  1、注重自我評價(jià)-----剖析自己;

  a、依據別人對自己的態(tài)度來(lái)評價(jià)自己

  b、通過(guò)與別人比較來(lái)評價(jià)自己

  c、通過(guò)和自己比較來(lái)評價(jià)自己

  2、調整自我體驗----接納自我;

  3、強化自我控制-----發(fā)現自我。正確的自我意識能決定自我行動(dòng)的方向,但是,如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧,自我行動(dòng)很可能受阻,從而挫傷個(gè)體的自信心。正確的自我行動(dòng)要求我們做到以下幾點(diǎn):做好自我設計、在人際交往中恰當的展示自我、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛(ài),不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。

  有了自我意識之后,便開(kāi)始有了我們人類(lèi)對于一切的社會(huì )的認識和了解,以及和處理這個(gè)社會(huì )中遇到的一些問(wèn)題和方法及技巧。有了社會(huì )的自我意識,便有了我對社會(huì )的態(tài)度,認識和了解社會(huì )中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì )動(dòng)機,就是我去對社會(huì )的一些行為和行動(dòng),產(chǎn)生的對他人有用的利他行為,甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì )是一個(gè)大的群體,我們在眾多的群體中生存,更離不開(kāi)某些我們相處的群體。群體是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的,它是社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會(huì )群體影響這我們的成長(cháng)。我們在伴隨著(zhù)的社會(huì )影響之下,逐漸產(chǎn)生某些具體的特征,特點(diǎn)和不同于外在的行為,當然我們也會(huì )受某些社會(huì )規范的約束,這樣的約束是我們在日常的社會(huì )生活中逐漸慢慢地的形成的,這樣的形成構成了一個(gè)地域,甚至一個(gè)國家特有的共同屬性,使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個(gè)國家和地區的穩定也是至關(guān)重要的,每個(gè)人的成長(cháng),都在不同的程度上接受著(zhù)這一心理的教化和訓斥,使著(zhù)我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。

  這就是我對于本學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的感受和體會(huì ),我相信社會(huì )心理學(xué)在我以后的人生中還會(huì )占有重要的地位的,畢業(yè)以后我們都是社會(huì )上的人,我們離不開(kāi)社會(huì )這個(gè)大集體。更離不開(kāi)我們所屬的某些群體,社會(huì )心理學(xué)我也不會(huì )學(xué)完就不管的,有時(shí)間還是會(huì )拿起來(lái)看看。正所謂“學(xué)而時(shí)習之,溫故而知新”。這些都將做為指導我前進(jìn)的必要因素和知識儲備。學(xué)習必要的社會(huì )心理學(xué),對于每個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展是很有用的,不論以后是否繼續學(xué)習深造,還是工作,堅持心理學(xué)的學(xué)習和感悟是必要的。學(xué)習心理學(xué)你將會(huì )獲得很多重要的處理問(wèn)題事情的技巧和方法,這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會(huì )堅持和好好的學(xué)習社會(huì )心理學(xué),為自己不斷的成長(cháng)和進(jìn)步積累知識的養分,從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實(shí)的基礎。

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 篇我是通過(guò)選修課接觸社會(huì )心理學(xué)的,通過(guò)老師的精心的教導,我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài),如何更好的適應大學(xué)的學(xué)習生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),F我將這半期以來(lái)的學(xué)習感受總結如下:

  對社會(huì )心理學(xué)的了解:

  首先,通過(guò)老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì )心理學(xué)――社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等。群體社會(huì )心理現象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會(huì )心理氣氛、群體決策等。

  隨著(zhù)現代社會(huì )的的發(fā)展,社會(huì )心理學(xué)對我們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人,人們需要認識自己的心理與行為發(fā)生的機制,探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應社會(huì )生活、更好地安頓自己的心靈、調節自己的行為;同時(shí)人作為社會(huì )的人,也需要了解社會(huì )心理,如中國人的心理與行為特點(diǎn),需要認識自我與他人之間關(guān)系,如怎樣與他人溝通,怎樣與他人建立良好的關(guān)系,以及我們如何影響他人和如何被他人影響等。因此許多人已開(kāi)始自覺(jué)地尋求社會(huì )心理學(xué)的指導與幫助?傊,學(xué)習社會(huì )心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己,二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系,并有效地避免和解決生活中的人際問(wèn)題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

  結合自身談體會(huì ):

  大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調整自己。學(xué)習之后,我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系,釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個(gè)人成長(cháng)的道路并非順暢,壓力無(wú)處不在,每個(gè)人都想成功,但現在很多人生活在壓力和挫折感中,覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)奈感,轉變的關(guān)鍵是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們經(jīng)過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是積極的態(tài)度,是堅強的遺志。挫折并不可怕,可怕的是我們被它打敗。

  大學(xué)的四年,是我們立志成才的黃金時(shí)期,是我們走向社會(huì )的最后一道門(mén)檻。我們在這里從幼稚走向成熟,每長(cháng)一歲,我們對事物的認知便又會(huì )不同。人是不斷進(jìn)步的,我們應給自己一個(gè)奮斗的目標,給自己的大學(xué)生活擬一份計劃!胺彩骂A則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只有這樣,我們才更有動(dòng)力,才不會(huì )迷失自我。

  其次,我們還要善于利用課余時(shí)間,開(kāi)展一些有益的文娛活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些自己喜歡的書(shū)籍報刊。以讀書(shū)為樂(lè )事,既可以排遣煩憂(yōu),愉悅性情,又可以獲取知識,增長(cháng)智慧,對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。

  更重要的是,我們要有良好的人際關(guān)系,加強團隊合作。這樣無(wú)疑會(huì )給你的學(xué)習、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利好處,也會(huì )給你的個(gè)性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個(gè)性,而健康的個(gè)性又利于人

  際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時(shí)代我們大多數時(shí)間是和同學(xué)同住在一起的,接觸密切,這是建立友情的良好的客觀(guān)條件,應充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人,無(wú)事無(wú)人”。另外要不斷形成良好的個(gè)性特征,注意克服性格上的弱點(diǎn),主動(dòng)真誠地去結識交往,這樣持之以恒下去,當在你的生活中遇到需要別人的幫助之時(shí),他們肯定不會(huì )袖手旁觀(guān)的。大學(xué)不僅僅是我們人生道路上的一個(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能培養出來(lái)的,它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累,汲取成功之家的經(jīng)驗教訓,進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。

  以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的感受,我相信它將讓我的思想,行動(dòng)等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )12

  我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì )心思學(xué)的,經(jīng)過(guò)老師的精心的教導,我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài),如何更好的順應大學(xué)的學(xué)習生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),F我將這半期以來(lái)的學(xué)習感受總結如下:

  對社會(huì )心思學(xué)的了解:

  首先,經(jīng)過(guò)老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì )心思學(xué)――社會(huì )心思學(xué)是鉆研個(gè)體和

  群體的社會(huì )心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、依從等。群體社會(huì )心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會(huì )心思氣氛、群體決策等。

  隨著(zhù)古代社會(huì )的的`發(fā)展,社會(huì )心思學(xué)對咱們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人,人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應社會(huì )生活、更好地安頓本人的心靈、調理本人的行為;同時(shí)人作為社會(huì )的人,也需求了解社會(huì )心思,如中國人的心思與行為特點(diǎn),需求意識自我與別人之間關(guān)系,如怎么與別人溝通,怎么與別人建立良好的關(guān)系,以及咱們如何影響別人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì )心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助?傊,學(xué)習社會(huì )心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人,二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系,并有效地避免和處理生活中的人際成績(jì)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

  結合本身談領(lǐng)會(huì ):

  大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調整本人。學(xué)習之后,我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系,釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(cháng)的道路并非順暢,壓力無(wú)處不在,每個(gè)人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感,轉變的要害是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是踴躍的態(tài)度,是堅強的遺志。波折并不可怕,可怕的是咱們被它戰敗。大學(xué)的四年,是咱們立志成才的黃金時(shí)期,是咱們走向社會(huì )的最后一道門(mén)檻。咱們在這里從童稚走向成熟,每長(cháng)一歲,咱們對事物的認知便又會(huì )不同。人是始終提高的,咱們應給本人一個(gè)奮斗的指標,給本人的大先生活擬一份計劃!胺彩骂A則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣,咱們才更有動(dòng)力,才不會(huì )迷失自我。

  其次,咱們還要善于利用課余時(shí)間,開(kāi)展一些有益的娛樂(lè )活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書(shū)籍報刊。以讀書(shū)為樂(lè )事,既可以排遣煩憂(yōu),愉悅性情,又可以獲取知識,增長(cháng)智慧,對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。

  更重要的是,咱們要有良好的人際關(guān)系,增強團隊合作。這樣無(wú)疑會(huì )給你的學(xué)習、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處,也會(huì )給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構成健全的個(gè)性,而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數時(shí)間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀(guān)條件,應充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人,無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構成良好的個(gè)性特色,留意克服性格上的弱點(diǎn),自動(dòng)真摯地去結識交往,這樣持之以恒下去,當在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí),他們肯定不會(huì )袖手旁觀(guān)的。大學(xué)不只僅是咱們人生道路上的一個(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的,它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢,吸取成功之家的經(jīng)驗教訓,進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。

  以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠。

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )13

  這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心思學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。

  社會(huì )心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上,選取了社會(huì )心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括:社會(huì )認知,社會(huì )行為,社會(huì )態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì )替換與影響,集團與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì )心思學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。

  學(xué)習社會(huì )心思學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中,人們雖然常?赡軙(huì )反省本人的所作所為,但因為種種緣由,人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。

  在學(xué)習社會(huì )心思學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的`行為差異很大,但還是有規律可循的。 在漸漸了解本人之后,我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心思學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受,學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō):“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔,而生命情調卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人!币灿腥苏f(shuō):“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí),請馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的!

  學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心思學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性,了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去,這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

  學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰;四是自尊,對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心思學(xué),我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。

  經(jīng)過(guò)對社會(huì )心思學(xué)的學(xué)習,我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導,和語(yǔ)言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績(jì),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上,還是從本身涵養上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥,但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì )生活的很超然,成功也會(huì )不求而遇的。

  只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心思學(xué)的課程已經(jīng)完結了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì )。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì )找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè ),對大多數人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè ),當遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè )就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )!

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )14

  第一堂課,是針對女生的,我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現自己對自己的了解真的是不怎么樣,寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué),最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì ),那時(shí)候我們對老師講的要加強自愛(ài),我懂得自我保護等等,以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感,現在想來(lái),老師是很有主見(jiàn)的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達出來(lái),用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì )有的不同結果。很多事情,都不是絕對的,關(guān)鍵看你是怎么評價(jià)。

  在看<走路上學(xué)>那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè )呵呵的說(shuō)的話(huà)”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿(mǎn)足了”,每當想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂(lè ),我媽媽在言傳身教。

  我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的《一問(wèn)一世界》之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的'山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習慣就失去了。媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì )對新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我,小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的,爸爸說(shuō)的也都是對的,但現在常常是爭執起來(lái),無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞,關(guān)注國家大事,F在,我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì )有你的滿(mǎn)足。

  我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的,因為我發(fā)現我弟弟經(jīng)常會(huì )有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒(méi)料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。

  還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現在,我還沒(méi)有那么豁達,仍然對一些事情難以釋?xiě),但我在學(xué)著(zhù)豁達起來(lái),我很高興,我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺(jué)得,這和我在社會(huì )心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

  心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人了解別人的內心世界,控制別人的思想。我也是懷著(zhù)同樣的想法才選了社會(huì )心理學(xué)這門(mén)公共選修課。

  在接觸社會(huì )心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì )心理學(xué)很虛幻,但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習,我懂得社會(huì )心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據問(wèn)題,人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此,認真學(xué)習社會(huì )心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,現在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì )去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì )在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì )有任何人和他去接觸。

  我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己,但是隨著(zhù)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習,我發(fā)現結果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎?我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認真地總結過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì )性嗎?我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎?沒(méi)有,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),我們只關(guān)心高數考了多少分?誰(shuí)得了一等獎學(xué)金·····

  經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習之后,我逐漸發(fā)現其實(shí)社會(huì )心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì )欣賞自己,自我認同才可能得到他人的認同;其次要學(xué)會(huì )善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復現;第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。

  我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復雜。把一些小問(wèn)題看得太重,但是現在社會(huì )心理學(xué)的知識使我我學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)會(huì )了寬容要學(xué)會(huì )退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導,和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上,還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

  雖然社會(huì )心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì )了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì )。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì )找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè ),對大多數人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè ),當遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè )就在你身邊。 社會(huì )心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )!

社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )15

  最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì )心理學(xué)》,書(shū)很厚,但很有趣,由一個(gè)個(gè)社會(huì )心理現象組成,描述一些社會(huì )心理現象,并進(jìn)行分析,解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現象,不由得感嘆:哦,原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現象,人多不一定力量大,好像和我們固有的認知不一樣,到底是為什么呢?

  大約一個(gè)世紀以前,法國工程師林格曼發(fā)現,選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨努力之總和的一半。這表明,與“人多力量大”的普遍觀(guān)念恰恰相反,實(shí)際上,在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候,用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題,他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子,而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。

  蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置,并且要求他們:“你的全力去拉!苯Y果發(fā)現,如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉,那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%,研究者同時(shí)也注意到了社會(huì )懈怠現象的'其他方面。他們觀(guān)察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現象解釋了生活中的一些現象,比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候對下邊的學(xué)生說(shuō):你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大,其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多,了解更多,從而更好的處理事情

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