（優(yōu)選）學(xué)習教育心得體會(huì )3篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的學(xué)習教育心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習教育心得體會(huì )1
隨著(zhù)新課改革的不斷深入，教育技術(shù)理論所呈現出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習理念、學(xué)習方式、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、認識觀(guān)等促使廣大教師必須打破傳統教學(xué)的圍欄，探索出適合學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及認識觀(guān)不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
建構主義"學(xué)與教"理論強調以學(xué)生為中心，要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動(dòng)建構者，要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構意義的幫助者、促進(jìn)者，要求教師應在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)結構、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設計，徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學(xué)生當作知識灌輸對象的傳統教育思想與教學(xué)。結構建構主義理論認為學(xué)習者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等等，通過(guò)意義的建構而獲得的。理想的學(xué)習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個(gè)部分，運用到教學(xué)活動(dòng)設計中可以分為創(chuàng )設情境——提出問(wèn)題——自主探索——同學(xué)協(xié)作——課堂小結。
1、創(chuàng )設情境。建構主義學(xué)習理論強調創(chuàng )設真實(shí)情境，把創(chuàng )設情境看做是"意義建構"的必要前提，并作為教學(xué)設計的最重要內容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng )設真實(shí)情境的最有效工具。戴爾的"經(jīng)驗之塔"理論說(shuō)到，教育應從具體經(jīng)驗入手，逐步過(guò)渡到抽象，有效地學(xué)習方法，應該是首先給學(xué)生豐富的具體經(jīng)驗。但我們都知道，如果所有知識都通過(guò)直接經(jīng)驗獲得這不切實(shí)際，許多的數學(xué)活動(dòng)抽象程度較高，變化精細、難于想象，這時(shí)，如果能夠以多媒體技術(shù)與絡(luò )技術(shù)為核心的現代教育技術(shù)創(chuàng )設與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，使學(xué)習能在和現實(shí)情況基本一致或相類(lèi)似的情境中發(fā)生，給學(xué)生提供因不能操作而缺失的直接經(jīng)驗。通過(guò)"替代性"的"可觀(guān)察"的演示活動(dòng)，帶來(lái)情境性很強的"替代性經(jīng)驗"——"觀(guān)察經(jīng)驗",這同樣可以促進(jìn)學(xué)生獲得豐富的活動(dòng)經(jīng)驗。為此，教師要充分利用現代教育技術(shù)，整合動(dòng)手操作、板書(shū)演示等多種教學(xué)手段給學(xué)生提供一種廣泛的，能通過(guò)觸、摸、聽(tīng)、看等多種感官參與的數學(xué)活動(dòng)情境，盡可能?chē)L試新穎的教學(xué)活動(dòng)形式（如創(chuàng )設類(lèi)似于"電視、電影"中的動(dòng)畫(huà)情境，模仿"演戲經(jīng)驗"的游戲、實(shí)驗驗證情境等）給學(xué)生創(chuàng )造足夠的替代性經(jīng)驗，以彌補直接經(jīng)驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開(kāi)貨幣的神秘面紗"這一框時(shí)，利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過(guò)程"課件，通過(guò)演示從而使學(xué)生理解貨幣的產(chǎn)生，突破這一教學(xué)難點(diǎn)。
2、提出問(wèn)題。教師通過(guò)精心設計教學(xué)程序，指導學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、比較、批判等方法與學(xué)生自我設問(wèn)、學(xué)生之間設問(wèn)、師生之間設問(wèn)等方式提出問(wèn)題，培養學(xué)生提出問(wèn)題的能力，促使學(xué)生由過(guò)去的機械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。"學(xué)起于思，思源于疑。"學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì )去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才會(huì )有所發(fā)展，有所創(chuàng )造，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng )設質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由機械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造個(gè)性。 3、自主探索。讓學(xué)生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發(fā)引導，然后讓學(xué)生自己去分析。教師要留給學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)探索并及時(shí)地反省、評價(jià)、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒(méi)有多少內在結構關(guān)聯(lián)的由一些情境、實(shí)物、感覺(jué)等元素組成的經(jīng)驗逐漸轉化為具有相互關(guān)聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學(xué)生思維加工的新知識。
4、同學(xué)協(xié)作。教師指導學(xué)生在個(gè)人自主探索的基礎上進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論，即協(xié)作學(xué)習，進(jìn)一步完善和深化對主題的意義建構，并通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒，補充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對當前問(wèn)題的理解。由于個(gè)人經(jīng)驗的領(lǐng)悟與轉化有時(shí)會(huì )受到個(gè)人學(xué)習風(fēng)格的'影響，因此，在教學(xué)中，應該構建一個(gè)有安全感的保護學(xué)生自尊心、有利于學(xué)生合作與交流的"社會(huì )化"班級文化氛圍，充分發(fā)揮學(xué)習共同體的作用，充分利用討論、交流、榜樣學(xué)習等"社會(huì )"因素的積極作用，積極干預學(xué)習風(fēng)格對個(gè)體經(jīng)驗學(xué)習的不良影響。通過(guò)這種合作和溝通，學(xué)生可以看到問(wèn)題的不同側面和解決途徑，從而對知識產(chǎn)生新的洞察。
5、課堂小結�；蛴蓪W(xué)生做或教師做或師生共同做，或由學(xué)生寫(xiě)成小論文的形式來(lái)完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯。就像這次的學(xué)習心得，學(xué)生在課后對指定的學(xué)習內容再進(jìn)行進(jìn)一步自主學(xué)習，其中可以查找相關(guān)理論的資料來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)成學(xué)習心得上傳到服務(wù)器中指定位置，再由代表在規定的時(shí)間內陳述自己的觀(guān)點(diǎn)，之后由教師或聽(tīng)眾提問(wèn)，從而讓學(xué)生對學(xué)習內容進(jìn)行有意義建構。我想這就是將建構主義理論運用于實(shí)際教學(xué)中。 以上就是我在學(xué)習后得到的的一些看法。實(shí)踐是認識的________，只有在實(shí)踐的基礎上，才能認識和把握好理論。同時(shí)，也只有通過(guò)實(shí)踐，才能檢驗對現代教育技術(shù)理論認識和運用的正確與否。我想，當我走上夢(mèng)寐以求的講臺，我會(huì )將這些學(xué)與教的方法運用到教學(xué)活動(dòng)當中，不斷創(chuàng )新，不斷進(jìn)步。
學(xué)習教育心得體會(huì )2
新課程倡導“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還
要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機會(huì )，讓學(xué)生自己去解決，是在現今的教育中對學(xué)生創(chuàng )新能力的培養。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習者、發(fā)現者、欣賞者，教師是開(kāi)發(fā)者、引導者、組織者，教師是研究者、反思者、創(chuàng )造者這三個(gè)方面。結合《數學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們課改實(shí)驗教師認真從學(xué)習課改的`教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉變入手。
一、學(xué)習課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應有理論的指導，沒(méi)有理論的指導是盲目的，缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實(shí)驗教師，應深深懂得這次自己所肩負的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實(shí)際中，應不斷的學(xué)習，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標》中指出：英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習機會(huì )與有效的指導，要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異，這既體現了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權利，也反映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。也是初中學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)主要方式，真正實(shí)現學(xué)生的英文素養的有效途徑。
還有課程的內容要滿(mǎn)足社會(huì )和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開(kāi)放性；把對學(xué)生的多樣化評價(jià)引入課程等。
當然是在前人教學(xué)的基礎上發(fā)展與探索出來(lái)的。理論的學(xué)習解決了我們教學(xué)的方向性問(wèn)題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習。
讓學(xué)生自主學(xué)習，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計劃有層次地培養起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習的每一步，都離不開(kāi)教師的指導與幫助。面對全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習障礙要排除；課堂良好的學(xué)習環(huán)境
要精心創(chuàng )設，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨立思考的問(wèn)題要誘導……這些細致而復雜的內容，只是決定著(zhù)教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性”，“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
學(xué)習教育心得體會(huì )3
義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修，增加內容很多。做老師就應該是懂法、守法的老師。因此，利用空余時(shí)間，我認真學(xué)習了《義務(wù)教育法》。進(jìn)一步感受到，作為一名教師，應嚴格遵守義務(wù)教育法，依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)，作到既教書(shū)又育人，為培養新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長(cháng)。
新義務(wù)教育法的誕生，標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的`全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。學(xué)習義務(wù)教育法心得體會(huì )
新《教育法》真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
目前，整個(gè)社會(huì )對考學(xué)越來(lái)越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué)，很多家長(cháng)不惜重金買(mǎi)學(xué)區房，北京的一個(gè)媽媽甚至花十萬(wàn)元買(mǎi)了個(gè)門(mén)洞，為的是孩子有個(gè)好學(xué)校上。再有就是家長(cháng)為了孩子能擇校，周六、周日給孩子報很多班，為的是拿這證書(shū)和那證書(shū)，使他們成為進(jìn)中學(xué)的敲門(mén)磚。
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