傳統文化作文匯總[15篇]
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的傳統文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![傳統文化作文匯總[15篇]](https://p.9136.com/00/l/d7f7cec4008_5fbf7f1d032cf.jpg)
傳統文化作文1
有誰(shuí)知道針灸嗎？據說(shuō)它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發(fā)現自己好像越來(lái)越崇拜針灸這門(mén)中醫療法了！也就是因為那件事，讓我對針灸徹底刮目相看。
記得我兩年級時(shí)，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫院求醫，吃了各種類(lèi)型的西藥，可還是無(wú)濟于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心，甚至還會(huì )嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，這可如何是好呀？后來(lái)，媽媽通過(guò)上網(wǎng)查找資料，得知中醫針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無(wú)助的時(shí)候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我們一家人帶著(zhù)奶奶早早地來(lái)到岳陽(yáng)醫院就診。掛了號后，我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí)，終于排到我們了。醫生了解奶奶的病情后，決定使用針灸療法來(lái)治療。我偷偷地從門(mén)縫里張望著(zhù)，只見(jiàn)醫生手握一根細細的針，看著(zhù)就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里，到一定深度后，用大拇指和食指轉動(dòng)著(zhù)針柄，如果躺在病床被扎針的'那個(gè)人是我，我一定會(huì )發(fā)出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是扎在她身上似的。接著(zhù)，醫生將另一根一模一樣的針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位，然后用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí)，醫生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉，為了防止出血，她把針往前一壓，然后用棉球按住針孔，迅速地一抽，重復著(zhù)做這些動(dòng)作，直到針都被一一抽出。
我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過(guò)程，雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右，但我發(fā)現這時(shí)間過(guò)得十分漫長(cháng)。做完針灸后，醫生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個(gè)療程后病情會(huì )有所好轉的。我們終于松了一口氣，心里的大石頭也落地了。一個(gè)月后，奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了，她再也不感覺(jué)胃部疼痛了，也不再?lài)I吐啦！我們一家人歡呼雀躍。
通過(guò)這件事，我明白了原來(lái)針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò )穴位治療疾病的方法，它是中國傳統文化知識的精髓，是我國獨有的、世代相承的醫學(xué)魁寶，是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)我的介紹你覺(jué)得針灸神奇嗎？
傳統文化作文2
中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開(kāi)寶庫的門(mén)，它帶我們走進(jìn)了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著(zhù)我們去學(xué)習，去發(fā)現呢！我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會(huì )出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著(zhù)就會(huì )頭疼，厲害的話(huà)就會(huì )變成癡呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著(zhù)燈，不敢睡覺(jué)，都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家，到老了才得了一個(gè)孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡著(zhù)了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè )，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著(zhù)了，老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái)，放在孩子的枕頭底下。這時(shí)，天空烏云密布，又打雷又閃電的.，突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢(qián)，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做�！八睢币院笤僖膊桓襾�(lái)了，原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。
哈哈！我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō)，從我出生就得到壓歲錢(qián)，那時(shí)候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著(zhù)，我現在知道了，壓歲錢(qián)的用處，也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義，原來(lái)，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢(qián)，我現在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái)，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進(jìn)了一個(gè)知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習傳統文化。
傳統文化作文3
說(shuō)起中華傳統文化，我們無(wú)不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(cháng)城、西湖白堤；論音樂(lè )，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當下這個(gè)時(shí)代，我們有什么？
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽(tīng)見(jiàn)宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀前，徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力�！疤焐∏蔚囊粋�(gè)少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉�！爆F在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在？如今，許多現代建筑都“繼承古風(fēng)”，其實(shí)他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂(lè )的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著(zhù)民族風(fēng)的興起，穿插著(zhù)的京劇唱段也預示著(zhù)戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的'恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？“民族風(fēng)”在成為流水線(xiàn)音樂(lè )產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會(huì )反駁，我們還有文學(xué)！是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統統顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現代人圈錢(qián)工具之外是否已毫無(wú)立足之地？有人說(shuō)，侵略一個(gè)國家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運？
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)墳墓，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復哀后人也！
傳統文化作文4
中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，為我們留下的無(wú)盡財富似星河浩瀚�！墩撜Z(yǔ)》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫(huà)，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率，中國詩(shī)詞大會(huì )，名人說(shuō)論語(yǔ)，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨后春筍般出現在大眾的視野。有的人認為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統文化終于被更多的現代人了解，得到了人們的重視。也有人認為節目中的`許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了�？商热羧藗冎煌Ａ粼诤�(jiǎn)單的“了解”上，對擁有豐富底蘊的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng )造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來(lái)達到自己的目的，也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個(gè)生前工于心計，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無(wú)字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì )發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節目也開(kāi)始對傳統音樂(lè )有所涉及。近日，剛播出的“國風(fēng)美少年”，從各種選秀節目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng )立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標準備受質(zhì)疑。不知是否為節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂(lè )的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè )的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè )器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂(lè )走上現代舞臺的好兆頭。
傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，“傳統文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì )從“弘揚”變?yōu)椤盁釔?ài)”的！
傳統文化作文5
傳統文化是我國數千年來(lái)積累的優(yōu)秀文化，它蘊藏著(zhù)人們從古至今的文化成果，包含著(zhù)古人對文化的理解和今人對故人文化的深厚情感，然而，當今社會(huì )，傳統文化成為了快餐文化，更有甚者對傳統文化進(jìn)行加料，是傳統文化的原始感蕩然無(wú)存。
做傳統文化的傳播者泱泱大中國千年文化的積累，練造那傳統文化不朽的傳奇，作為21世紀的新青年，我們應爭做傳統文化的傳播者將傳統文化的種子播撒世界，將傳統文化的魅力發(fā)揮到極致而不應該重養輕本，將外國文化視為優(yōu)秀文化，輕視本國文化，也不應該將他國文化，兌入我國文化，使我國文化變味，并逐漸對他國化。只有堅守住傳統文化的原始性，我們才能更好地傳播我國文化，才能將我國原汁原味的文化特性傳遞給世界，才能使世界人民充分認識我國真正的文化，了解，并且學(xué)習我國傳統文化，爭做傳統文化的傳播者，我們需要行動(dòng)。
做傳統文化的維護者，從古至今總有那么一些別有用心的人企圖破壞我國的傳統文化，以此來(lái)毀滅中國，我國的傳統文化是古人思考的智慧結晶，值得我們去維護，如今也有一些人試圖從各個(gè)領(lǐng)域，插足我國傳統文化，一些人還將任何文化扣上封建制的帽子，勸說(shuō)人們摒棄傳統文化，這樣的行為是錯誤的，傳統文化雖是，封建時(shí)代的.產(chǎn)物，但是在他當中，也有一些優(yōu)秀文化值得我們傳承，所以我們應當爭做傳統文化的維護者，發(fā)揮時(shí)代青年的才干，爭做傳統文化的維護著(zhù)，我們需要踐行。
做傳統文化的接班人，現如今一些人認為傳統文化不重要，只把它當成快餐文化需要的時(shí)候才了解，這種認知和行為是不對的，傳統文化有許多地方值得我們學(xué)習和傳承的，他就像空氣一樣圍繞在我們身邊，使我們健康成長(cháng)。傳統文化是我們的日常文化，我們不應該把它速度化，凝視它，像我們的生活必需品一樣，只有這樣我們才能夠，更好地傳承傳統文化，做傳統文化的接班人，我們在行動(dòng)。
傳統文化是我國中華民族的文化，他應該被我們傳播，被我們維護。被我們繼承，同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)，讓我們一起為傳統文化的明天貢獻自己的一份力量，莫讓傳統文化變味。
傳統文化作文6
國畫(huà)是我國的傳統繪畫(huà)，它隨著(zhù)中國文化流傳至今，成為了人們喜愛(ài)的一種繪畫(huà)方式。我也很喜歡國畫(huà)，喜歡沉浸在用毛筆勾畫(huà)出的畫(huà)面上。暑假里我喜歡的畫(huà)畫(huà)課我又去上了，我早早的來(lái)到了繪畫(huà)教室。老師說(shuō)這次要畫(huà)《牡丹》，我真是又興奮又緊張。
在課前，老師給我們介紹了有關(guān)國畫(huà)的知識，國畫(huà)按照題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，按繪畫(huà)技法可分為寫(xiě)實(shí)國畫(huà)和寫(xiě)意國畫(huà)等。這次我們畫(huà)的是牡丹花，技法是寫(xiě)意國畫(huà)，畫(huà)花的時(shí)候要用掃筆法，畫(huà)枝葉的時(shí)候要有深有淺。畫(huà)面要飽滿(mǎn)，不要蘸太多水，不能在一個(gè)地方反復涂描，老師將繪畫(huà)要點(diǎn)一一告訴我們，說(shuō)完給我們每人發(fā)了一張似雪如玉的'宣紙。
我小心翼翼地接過(guò)宣紙，平鋪在桌面上，迫不及待地蘸上紅色顏料就想開(kāi)始畫(huà)了，老師說(shuō)：“別急，先看好顏色再下筆，牡丹花分為棕色，紅色，白色�！蔽野凑绽蠋熣f(shuō)的，在筆尖上蘸棕色，筆肚蘸紅色，筆根蘸白色，最后又蘸了一點(diǎn)水，在畫(huà)紙上運用掃筆法連掃三下，一片美麗的牡丹花瓣就完成了。接著(zhù)沿著(zhù)這片花瓣再畫(huà)第二片，第三片……在畫(huà)花瓣的時(shí)候排列是很重要的，牡丹花瓣不能畫(huà)得太亂，也不能排得太齊，要做到一層一層的畫(huà)，花的底部花瓣要稍微密集一點(diǎn)，最后用黃色顏料點(diǎn)一些圓點(diǎn)當作花心，一朵栩栩如生的牡丹花就完成了。
紅花再好，也要靠綠葉陪襯，牡丹的葉子卻不用綠色來(lái)畫(huà)，而是用黑墨畫(huà)出來(lái)的。我把筆洗干凈，蘸一點(diǎn)濃墨開(kāi)始畫(huà)枝干，先畫(huà)主再畫(huà)次。主枝干要粗而挺，小莖要細而柔，粗細結合亂中有序。最后要畫(huà)出牡丹的葉子，葉子也分為深淺：最深的快與枝干融為一體了，最淺的只能隱約看見(jiàn)痕跡。我小心翼翼地控制著(zhù)毛筆上水的分量，如果水太多，墨跡就會(huì )暈開(kāi)，形狀就不美觀(guān)了；如果水太少，葉子就會(huì )干巴巴的，沒(méi)有任何生氣。
“畫(huà)完嘍！”一幅美麗的牡丹呈現在我眼前�？粗�(zhù)牡丹，我不由得想起劉禹錫的名句“唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城�！蹦档な菄�，用丹青技法繪畫(huà)，是實(shí)實(shí)在在的國粹，畫(huà)國畫(huà)可以修身養性，每當我拿起筆，就會(huì )沉靜心靈，擯棄浮躁。我愛(ài)牡丹，我更愛(ài)國畫(huà)。
傳統文化作文7
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長(cháng)，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會(huì )轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機�？萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等，深刻的影響著(zhù)人們的`生活方式，影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下，傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題�，F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題，唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著(zhù)科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
傳統文化作文8
馬躍提到中國古典文化，人們自然而然的會(huì )想到儒家、道家、法家等；
然而很少人會(huì )想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派，更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。
為何儒家、法家、道家會(huì )在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長(cháng)流里銷(xiāo)聲匿跡了呢？來(lái)看看儒家的發(fā)揚歷史吧！在孔子時(shí)期，儒學(xué)剛剛創(chuàng )立，同樣，也很不興盛。
孔子本人有著(zhù)治世之愿望，卻也只能在魯國為吏。
隨后他周游列國，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險些喪命。
可見(jiàn)，儒學(xué)并不為當時(shí)時(shí)代所認同。
儒家被奉為正統思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” 為漢武帝所認同后才產(chǎn)生的。
漢武帝為了更好地統治這個(gè)龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。
而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的.，因此受到了漢武帝的采納。
假如沒(méi)有董仲舒的話(huà)，儒學(xué)是否會(huì )對中國后世產(chǎn)生如此深遠的影響還是未知的。
然而時(shí)代躍遷，現如今，儒學(xué)傳統離人們的生活漸行漸遠了。
讓現代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現實(shí)。
如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家；就算有，也不會(huì )被當今時(shí)代認同。
傳統需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統的認可。
很顯然，現代人對傳統文化的認可度已經(jīng)沒(méi)有那么高了，中國傳統文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。
猶如楊修口中的雞肋：
“食之無(wú)味，棄之可惜”。
如何讓古老的觀(guān)念能夠活在當代，以生機勃勃的形態(tài)展現在我們面前呢？要想讓傳統文化能夠長(cháng)久的流傳下去，不得不對他進(jìn)行一些變化，讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。
實(shí)際上，如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。
文化必須活在各個(gè)時(shí)代中，必須成立在不斷的探索與重建中。
這或許會(huì )改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這么做，現今的傳統文化就會(huì )很有可能淪落為未來(lái)的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
傳統文化作文9
大家知道為什么會(huì )有端午節嗎？原來(lái)是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而設的節日。
端午節有好多流傳已久的好看節目，比如包粽子比賽、劃龍舟等等，我最喜歡看劃龍舟比賽了。
去年的端午節，我就看了劃龍舟比賽。只聽(tīng)一聲鼓響，參賽選手就拼命地劃起槳來(lái)，鑼鼓“咚咚咚”地響，船槳“嘩嘩嘩”地劃著(zhù)，船槳隨著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏一上一下整齊又快速地劃著(zhù)水，龍舟快速前行。
沖刺了，選手們一起喊著(zhù)口號，緊湊地劃著(zhù)船槳，使出全身力氣。我也和選手們一樣，憋足了勁為他們加油。最后紅隊最先沖線(xiàn)，勝利了。
看劃龍舟不僅讓我學(xué)到了更多知識，而且讓我明白了要有收獲就要努力付出的道理。
又到了金秋送爽，丹桂飄香的時(shí)節，我們又將迎來(lái)傳統佳節――重陽(yáng)節�！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！蔽业乃季w也飛到了去年重陽(yáng)登高時(shí)……
那天，爸爸提議去登家鄉的鳳凰山，我一聽(tīng)到這消息，欣喜若狂，并和爸爸媽媽約定，不登上山頂誓不罷休。來(lái)到山腳，我鼓足勁，飛快地爬石階，把爸爸媽媽甩在了后面�？墒�，還不到半山腰，我已經(jīng)氣喘吁吁，四肢無(wú)力，癱坐在地上。我上氣不接下氣地對迎頭趕上的爸爸媽媽說(shuō)：“我腰酸背痛，一點(diǎn)力氣都沒(méi)有了�！眿寢屝χ�(zhù)說(shuō)：“傻丫頭，你一開(kāi)始爬得那么快，現在當然沒(méi)力氣了�！卑职忠舱f(shuō)：“來(lái)，堅持就是勝利，山頂的風(fēng)景獨好，加油！”我心想，如果我現在半途而廢，那豈不是前功盡棄了？于是，我使出吃奶的力氣，和爸爸媽媽手拉手一步一步向山頂前進(jìn)。功夫不負有心人，我們終于到達了山頂。哇，金色的田野簡(jiǎn)直像一幅幅美麗的油畫(huà)，錯落有致的農舍點(diǎn)綴其中，蜿蜒的公路上汽車(chē)川流不息，家鄉的風(fēng)景真美��！習習涼風(fēng)迎面吹來(lái)，我感到神清氣爽，爬山的疲憊一掃而光。我想古人重陽(yáng)登高，就是讓我們感受祖國的.大好河山，感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。
是啊，如果我不能堅持不懈爬到山頂，哪能看到如此美麗的風(fēng)景？只有勇往直前，不斷攀登，才能到達成功的彼岸。
傳統文化作文10
笛聲悠悠，箏音渺渺，天籟自亙古的源頭墜下。當傳統文化這首歌在耳邊奏響，我們更應唱響傳統文化這首歌。
唱響傳統文化這首歌，需要取其精華，去其糟粕。
歌難免有雜音，文化也是。舊時(shí)社會(huì )以男為尊，諸如三從四德的腐朽文化不勝枚舉。在現在的文明社會(huì )，更應將這些陋習摒棄，才能帶來(lái)更好的生活質(zhì)量。當然，中華文明源遠流長(cháng)，博大精深，那雜質(zhì)不過(guò)是其中滄海之一粟。但俗話(huà)說(shuō)“一粒老鼠屎壞一鍋粥”，去其糟粕勢在必行。好比如今男女比例失調，很大一部分便是受其糟粕所荼毒。多少女?huà)胍蚰凶鹋岸ニ栏怪�，多少棄嬰只因性別而流浪街頭？但如今不會(huì )了，我們正積極地取其精華，棄其糟粕慧，青蒿素的發(fā)現不就是最好的例證嘛！誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
唱響傳統文化這首歌，需要推陳出新，革故鼎新。
無(wú)源之水是為死水，枯燥的音樂(lè )讓人乏味。哪怕傳統文化積淀了五千年，蘊就了醇厚的`佳釀，但好酒總得有下酒菜，文化亦如是也，無(wú)聊的文化很難讓人提起學(xué)習興趣。而人們對有趣的東西總是趨之若鶩，《哪吒》這部動(dòng)漫充分展現了這一點(diǎn)。作為傳統文化中的神話(huà)人物，本來(lái)應是單調地擺在一旁。但作者新穎地融入動(dòng)漫元素，一時(shí)間令其聞名海外。再回頭一望，故宮的聯(lián)名也數不勝數，精致的龍紋膠布，盛唐樣式的橡皮……一時(shí)間成為當下爆款。創(chuàng )新讓傳統文化富有生機，讓這首歌一如既往的年輕，在歷史長(cháng)河中跳躍，迸出一簇簇音符。
唱響傳統文化這首歌，需要堅定自信，弘揚文化。
堅定文化自信是唱響傳統文化這首歌的關(guān)鍵，有了自信，歌聲才能嘹亮高亢。當中國人昂首挺胸，唱響傳統文化這首歌時(shí)，那是何等的雄姿英發(fā)，氣宇軒昂。當東方的紅色土地奏響這首歌時(shí)，讓世界的人們都聽(tīng)到這首歌時(shí)，那是何等波瀾壯闊的麗景！他們聽(tīng)了這首歌，開(kāi)始熱愛(ài)起中國紅；他們聽(tīng)了這首歌，孔子學(xué)院在世界各處拔地而起；他們聽(tīng)了這首歌，拿起筆學(xué)那端端正正，蘊含奧秘的方塊字……壯哉！我中國文化！
作為青少年更應唱響傳統文化這首歌，這不僅是繼承傳統的需求，還是時(shí)代賦予的使命，更是中華偉大復興征程！
諸君，伴著(zhù)這琴瑟和鳴，讓我們一起唱響傳統文化這首歌！
傳統文化作文11
自古代開(kāi)始，儒家文明的發(fā)揚，四大發(fā)明的出現，中國進(jìn)入四大文明古國之一，擁有數不盡卻觸摸得到的傳統文化。
我十分慶幸自己生長(cháng)在濟寧，這個(gè)擁有無(wú)數稱(chēng)號的城市。水泊梁山在此地發(fā)揚，運河之水在這里滾滾流淌，孟子�？鬃拥任膶W(xué)巨人從此地拔地而起，走向輝煌。身在“運河之都，禮儀之邦”的我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到空氣之彌漫著(zhù)的書(shū)香之氣，儒雅之風(fēng)。
課堂里，朗朗讀書(shū)聲圍繞儒家經(jīng)典——《論語(yǔ)》�！白釉唬喝诵�，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄白釉唬褐疄橹�，不知為不知，是知也�！薄呃壤�，不打鬧、不奔跑，同學(xué)之間小聲談?wù)搯?wèn)題。見(jiàn)到老師向老師問(wèn)好，師生之間互相尊重、互相平等，當同學(xué)犯了錯誤，會(huì )主動(dòng)誠懇地向老師道歉，而老師也并不責怪，用知識的力量解決，道理才是最好的解決方法。餐廳里，儒雅、文明就餐時(shí)我們的`約定。向餐廳老師道謝，不大聲講話(huà)、說(shuō)笑，吃飯時(shí)吃多少要多少，不能剩太多飯菜，吃完飯還要擦凈桌面，做到來(lái)時(shí)去時(shí)的環(huán)境完全一致。文明做人、文明就餐應在所有人心中。
但，即使是這樣美麗的地方，也有些文化已被人淡忘，就要消失不見(jiàn)。
從前那美麗的書(shū)法在中國新一代人的手中成了彎曲爬動(dòng)的“小蟲(chóng)子”，再沒(méi)有了古時(shí)的飄飄灑灑；流淌了千年的運河，也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴重污染，沒(méi)有了昔日的光輝，變得破爛不堪；令外國人仰慕三尺的茶道，也被人漸漸淡忘。反而外國飲料被追求潮流的人們握在手中，人們不再靜心品茶，而是握著(zhù)可口可樂(lè )、咖啡、奶茶等飲品。因為科技的發(fā)達，人們追求潮流的欲望，文化，變得黯淡。潮流與文化，更多人選擇了前者。
還好，近年來(lái)，人們終于醒悟，重新拾起文化有多么重要。更多人去學(xué)習書(shū)法，鍛煉自己的心境；古老的運河在眾人的努力保護下充實(shí)輝煌；人們又開(kāi)始品茶下棋，培養自己的“寧靜致遠”。潮流在追，文化也要一同追。
迷人的大運河閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)銀光，看似平靜的水面下卻隱藏了濟寧人文化的光輝，儒雅的輝煌。雖然還有著(zhù)種種不足，但“運河之都，禮儀之邦”的濟寧，也定會(huì )為這些美麗的傳統文化更加輝煌。
傳統文化作文12
“弟子規，圣人訓，首孝第，次謹信……”我們大家一定對這些句子感到熟悉吧，這就是圣人給我們留下的【弟子規】中的話(huà)。
也許有的同學(xué)會(huì )說(shuō)，我們從小學(xué)就開(kāi)始讀誦過(guò)了，但是光讀有幾個(gè)人照著(zhù)做呢？有幾個(gè)人明白里面的道理呢？中華民族有著(zhù)悠久著(zhù)的歷史，五千年中華民族博大精深，堪稱(chēng)人類(lèi)智慧精華，【弟子規】正像一位五千歲的老者，像后世子孫們娓娓講述著(zhù)祖先源遠流長(cháng)的文明
時(shí)至今日，已經(jīng)有越來(lái)越多的人認識到中華傳統文化的歷史昵心，它是我們人生幸福的金鑰匙，但是也有許多人沒(méi)有讀過(guò)【弟子規】不懂的做人的道理，不懂的關(guān)心別人，現代的社會(huì )，有的人為了多賺點(diǎn)錢(qián)，往蔬菜水果里面打催熟劑，原來(lái)雞鴨一年長(cháng)大，現在三個(gè)月就催大了，是想我們吃的蔬菜，雞鴨是多么的不健康，等于我們天天吃藥，凡是懂得做人的生意人絕不能做出沒(méi)良心的事情來(lái)，還有才發(fā)生的小悅悅事件，兩三歲的孩子被車(chē)碾倒，有十幾個(gè)人路過(guò)，不管不問(wèn)，他們的`良心何在？我確定這十幾個(gè)人決定沒(méi)讀過(guò)【弟子規】，多磨叫人寒心，【弟子規】是中華傳統文化一個(gè)家庭教育的課本，它是以圣賢之道來(lái)指導我們的生活
周公立軍臣之道，以德治國，教化天下，不僅使周朝綿廷八百年不衰，教育后世人得以走自卑，明天理。人理。物理，從此天下教育有了參政準繩，現代的社會(huì )很多人忘記了圣人留下的傳統文化教育，有一次，我騎自行車(chē)上同學(xué)家去玩，走在半路上，車(chē)鏈掉了下來(lái)，我怎么也安不上，路邊陸續來(lái)了幾個(gè)人對我沒(méi)有理睬，眼看著(zhù)天快黑了，我急得抓耳撓腮，怎么也安不上，正好來(lái)了一位老大爺，問(wèn)我發(fā)生了什么事以后，就幫我把鏈子按了上去，我心里真感激這位老大爺，回到家里把事情告訴了爺爺，爺爺告訴我他們那個(gè)時(shí)代人都互相幫助，我聽(tīng)了挺納悶，為什么老一輩的人都互相幫助，而我們這個(gè)時(shí)代的人不互相幫助。
因為祖國的未來(lái)掌握在我們手中，如果一個(gè)人沒(méi)有德行，他縱有科學(xué)知識，將來(lái)必定會(huì )形成讓社會(huì )混亂的一種力量，所以我們要學(xué)習【弟子規】，發(fā)揚傳統文化，祖國才會(huì )更和諧，更加繁榮富強。
傳統文化作文13
余光中曾言：“我的國家依舊是五岳向上，一切江河依舊滾滾東流，民族意志永遠向前�！敝腥A優(yōu)秀傳統文化在歷史的長(cháng)河中依舊耀眼奪目，熠熠生輝。但是，作為新時(shí)代的我們，不可一味否定傳統文化，而應批判繼承，古為今用。
創(chuàng )新筑牢中華文化的堅定根基，助力文化發(fā)展。
春秋戰國時(shí)期的百家爭鳴，形成了各家的思想，對中國傳統文化發(fā)展發(fā)揮著(zhù)重要作用，這點(diǎn)我們都不可否認。但是，倘若將這些思想全盤(pán)接收，我們就會(huì )固步自封，毫無(wú)創(chuàng )新意識�！吧暇盘鞌堅�，下五洋捉鱉”，蛟龍入海，航母起航，天眼觀(guān)星，北斗組網(wǎng)，殲20戰機翱翔萬(wàn)里云天之外。這些國防科技的發(fā)展，得益于科技人員善于汲取前人經(jīng)驗，勇于創(chuàng )新。就傳統文化而言，我們不也應該創(chuàng )新性發(fā)展中華傳統文化，為其進(jìn)步和發(fā)展添磚加瓦、貢獻力量嗎？常言道，創(chuàng )新是發(fā)展的第一動(dòng)力，欣逢盛世的我們，要高舉創(chuàng )新的火炬，奏響中華文化之贊歌。
實(shí)踐為中華文化的進(jìn)步提供廣闊的平臺。
不可否認，傳統文化中對后世產(chǎn)生深遠影響，但大部分理論都只是書(shū)面理論，并未遇到實(shí)踐。如此看來(lái)，我們可以在創(chuàng )新發(fā)發(fā)展文化的基礎上，付諸實(shí)際行動(dòng)。一切從實(shí)際出發(fā)，理論如果沒(méi)有實(shí)踐的支撐，終究只是空想。臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。與其在河邊幻想得到魚(yú)兒的歡快場(chǎng)面，不如退回去結網(wǎng)。歷代思想家系統化理論化了文化學(xué)說(shuō)，但他們并沒(méi)有全部踐行這些學(xué)說(shuō)。所以，我們要想批判地繼承傳統文化，就應該付出實(shí)際行動(dòng)，汲取傳統文化的積極成分，摒棄傳統文化的消極成分，取其精華，去其糟粕。
赤日煌煌，其藝未央。新時(shí)代的我們是中華優(yōu)秀傳統文化和盛世華夏的護旗手，我們欣逢盛世應當不負盛世，用電光火石般的`信念和意志，勇攀文化之峰。唯此，華夏才是真正的安定祥和，國泰民安。
只有在平靜的蒼穹之下，才能鳳凰展翅，百鳥(niǎo)朝鳳；只有創(chuàng )新批判性地汲取中華傳統文化的營(yíng)養，才能為強國提供有力的保障。我們在朝陽(yáng)之下，向著(zhù)華夏之陽(yáng)奔跑，勇登文化之峰，迎接美好未來(lái)，砥柱盛世中華。
傳統文化作文14
從前，經(jīng)常和小伙伴們玩捉迷藏，而這個(gè)時(shí)候，我總會(huì )選擇躲在蘆葦蕩里，等了很久，他們總找不到我，這時(shí)，我就會(huì )躺下來(lái)，靜靜的看著(zhù)天空，這時(shí)會(huì )有排成“人”字型的大雁出現，看著(zhù)看著(zhù)，蘆葦的另一頭響起媽媽的呼喚聲。
少時(shí)，不了解傳統的文化，但是不知在哪本書(shū)里曾看到過(guò)“雁寒聲驚”這四個(gè)字，頓時(shí)覺(jué)得，其實(shí)漢語(yǔ)是非常美妙的，在字與字的組合之間會(huì )變化出各種各樣的詞句。
但是，現在漢語(yǔ)的學(xué)習和探究卻在被越來(lái)越多的人忽視。在幾年前一場(chǎng)漢語(yǔ)言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手，這得確實(shí)夠令人啼笑皆非的。而當我聽(tīng)到《念奴嬌》時(shí)，那一句“羽扇綸巾”仿佛有如一把利劍刺痛我的耳膜，暫且不論其旋律，就這點(diǎn)也讓我看到了慢慢消逝的文化。
而每每在我表現出這樣的愁緒時(shí)總會(huì )被大家嗤之以鼻，被認為是大驚小怪�，F在大家都熱衷于刺激的游戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇，面對中國經(jīng)典的著(zhù)作甚至瞧都不愿瞧一眼。
可能，對于當今的快餐式文化，我有一些落伍，但是我想要說(shuō)的是，即使你不喜歡中國古典傳統，也請不要拋棄。記得在德國，所有的發(fā)言者，演講者都必須用德語(yǔ)，這無(wú)疑是對母語(yǔ)的一種尊重，而現在，在談話(huà)中，不時(shí)會(huì )蹦出英文，日文，韓文的，是大有人在的`。
也許在當今的這個(gè)年代很少再有人去聽(tīng)二泉映月這樣的曲子了，原因使它更不上時(shí)代的潮流。周杰倫，搖滾應該是潮人所追求的，而這也是當下的風(fēng)格，但，真的是這樣嗎？
作為一代新青年，面對消逝的傳統文化是應該去學(xué)習，去撿起來(lái)的，而若每個(gè)人都有這種思想，我想文化也就不會(huì )有所謂的消逝了。
那天，我帶著(zhù)小妹妹走過(guò)那片原本的蘆葦蕩，響起了雁鳴，小妹牽動(dòng)我的手，問(wèn)：“哥，那是什么鳥(niǎo)��？”我抬頭一看，只有形單影只的大雁，我說(shuō)：“我不知道”我不想告訴她那是大雁，因為大雁應該是排成“人”字型飛行的……
傳統文化作文15
二胡的悠揚踩著(zhù)三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著(zhù)空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國文化長(cháng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，理論無(wú)一不體現著(zhù)祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來(lái)，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂(yōu)患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識逐步上升到愛(ài)國情懷，體現了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報負，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的'社會(huì )，越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權利等都充斥著(zhù)人們的生活，一步一步的侵蝕著(zhù)我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯�？蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來(lái)中國才真有進(jìn)步�！眾W巴也曾說(shuō)：“當中國忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候�！庇X(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著(zhù)祖國的藍天，腳踏著(zhù)祖國的大地，血管里流著(zhù)的是祖國的熱血，生命力延續的是中國的傳統文化！
【傳統文化作文】相關(guān)文章：
傳統文化的作文(精選)07-04
【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27
傳統文化的作文11-02
傳統文化的作文07-06
傳統文化的作文11-17
傳統文化話(huà)題作文07-01
傳統文化的中學(xué)作文06-28
寫(xiě)傳統文化的作文05-14
傳統文化作文06-17
寫(xiě)傳統文化的作文11-03