傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-03 17:24:34 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的傳統文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我愛(ài)祖國,我愛(ài)祖國的每一個(gè)節日。每當過(guò)節的時(shí)候,都給我帶來(lái)了無(wú)比的快樂(lè )。

  中國的傳統節日很多,比如重陽(yáng)節敬老,元宵節吃元宵,路上行人欲斷魂的清明節,爆竹聲聲除歲的春節,端午節吃粽子,中秋節吃月餅,臘八節喝臘八粥,冬至吃餃子……

  我最喜歡春節,春節是中國最隆重的節日,人們大概要休息一個(gè)月的.時(shí)間,人們仔細的打掃房間的每一個(gè)角落。貼對聯(lián),買(mǎi)年貨,迎接春節的到來(lái)。大年初一是我最盼望的日子,因為可以放炮、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開(kāi)封,姑奶對我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨了,一個(gè)人在冷冷清清的家里,好可憐!

  放炮是我最喜歡的節目,放鞭炮的時(shí)候,我一點(diǎn)火,只聽(tīng)噼啦叭啦,一掛長(cháng)長(cháng)的鞭炮眨眼就沒(méi)了。

  這些節日不僅給我帶來(lái)了快樂(lè ),還讓我了解了中國的傳統文化。

傳統文化作文 篇2

  苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區苗族聚集區。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著(zhù)原汁原味的傳統風(fēng)格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和夸張手法,表現苗族創(chuàng )世神話(huà)和傳說(shuō),從而形成苗繡獨有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長(cháng)紡織和刺繡,清《開(kāi)化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì )繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著(zhù)母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲,她們的.繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

  苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數中國少數民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著(zhù)稱(chēng)。

  苗繡也是相當著(zhù)名的民族文化遺產(chǎn),已名列“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴(lài)民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報道說(shuō):百年后,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來(lái)研究。

  只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè),方可不負其盛名,并以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟。在吸引眼球的基礎上,再能換來(lái)收入,善莫大焉!現在的問(wèn)題是,苗族繡品只有少數當地人在以家庭作坊式生產(chǎn),在全手工操作下,出產(chǎn)極為有限,銷(xiāo)售渠道也極為仄逼,靠當地旅游商店銷(xiāo)售、網(wǎng)上銷(xiāo)售等,其銷(xiāo)量極為有限。而據相關(guān)行業(yè)人士市場(chǎng)調查,苗族繡品的價(jià)值,在識貨人那里,可以達到昂貴天價(jià)的地步,尤其是外賓樂(lè )于作藏品收購,這種狀況只能說(shuō)明,我們還沒(méi)有建立起一種有效的產(chǎn)銷(xiāo)渠道,并且,讓人憂(yōu)心的是,如果洋人們學(xué)會(huì )了苗服和苗繡技藝,并經(jīng)工廠(chǎng)化大量生產(chǎn),將給純手工的苗族服飾制作帶來(lái)巨大沖擊。

傳統文化作文 篇3

  我國的傳統文化有很多很多,有有趣的皮影戲,有精致的剪紙,還有漂亮的中國結。

  其中,讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的,利用動(dòng)物皮做成的人或動(dòng)物,再用線(xiàn)拴住人或動(dòng)物的各個(gè)器官,再把線(xiàn)固定在下面的木棍上。這樣,一場(chǎng)皮影戲就可以活靈活現地展現在大家的眼前了。

  有一次,我去烏鎮看皮影戲《大鬧天宮》!斑、咚、咚”鑼鼓敲響了,皮影戲開(kāi)始了。在藝術(shù)家的操縱下,孫悟空揮舞著(zhù)金箍棒上場(chǎng)了,它的每一個(gè)動(dòng)作是那么的'精細,那么清楚,這讓我驚嘆連連。

  皮影戲是中國人民的智慧和才干組成的,是我國的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來(lái)到了烏鎮,一定要去看看皮影戲!

傳統文化作文 篇4

  在我們的生活中,有許多傳統文化。比如:端午節吃粽子、元宵節吃湯圓、中秋節賞月、手工剪紙等等,其中我最喜歡的傳統文化節日是過(guò)年。

  在快過(guò)年的時(shí)候,人們都在買(mǎi)年貨、買(mǎi)年畫(huà)、貼福字、貼對聯(lián),準備美味可口的菜肴。大年三十的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都團聚在一起,高高興興地在吃年夜飯,看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),小朋友們還可以放鞭炮。在春節的時(shí)候,大家都在忙著(zhù)走親訪(fǎng)友,拜大年,小朋友們還可以收到許許多多的壓歲錢(qián)。

  我問(wèn)爸爸:“為什么在春節要放鞭炮?”爸爸說(shuō):“很久以前,傳說(shuō)有一個(gè)叫‘年’的大怪物,每年過(guò)年的`時(shí)候,他就會(huì )來(lái)村子里吃人,一口能把一個(gè)村子的人全部吃掉。這一年,這只叫‘年’的大怪物又來(lái)村子里吃人了,于是人們想出來(lái)一個(gè)辦法,把鞭炮給點(diǎn)燃,鞭炮的火光令這個(gè)大怪物非常害怕。從此以后,這個(gè)叫‘年’的大怪物再也不敢跑出來(lái)到人間吃人了,但人們怕它還會(huì )來(lái)到人間吃人,于是每年過(guò)年人們都會(huì )放鞭炮!

  每年過(guò)年,我都特別開(kāi)心,因為過(guò)年有許多好吃的、好玩的,還可以收到許許多多的壓歲錢(qián),所以過(guò)年是我最期待、最興奮的傳統文化節日。

傳統文化作文 篇5

  我們家鄉的傳統文化,多的象天上的星星數也數不清,今天我就給你們介紹一兩個(gè)吧!

  你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門(mén)寺,那里有兩處古跡,一處是曬書(shū)臺,另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識,有一天 ,孔子走到了天門(mén)寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著(zhù)他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺 躲雨,可是他們的'書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現 寺廟有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬,可是曬好以后書(shū)的有 一些地方看不見(jiàn)了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現一個(gè)水池,叫大家來(lái)洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺,洗硯的地方叫作洗硯池。

  其實(shí)我的家鄉還有許多的古跡比如說(shuō)涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統文化傳播下去。

傳統文化作文 篇6

  端午節農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節,傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí),大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。

  于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚(yú)就不敢再吃了。直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的`愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大。鮑店子弟學(xué)校。

傳統文化作文 篇7

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種的原因,有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的`生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

傳統文化作文 篇8

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  在我國的傳統文化中,清明節是祭掃陵墓、緬懷故人的節日。今年正值中國人民抗日戰爭勝利64周年,在這樣一個(gè)年份里的清明時(shí)節,我們緬懷的除了故去的親人,還有那些在抗日戰爭中為捍衛國家獨立、民族尊嚴而英勇戰斗、血灑疆場(chǎng)的民族英烈,懷念那些因抗災而消逝的生命,他們用感恩與崇敬譜寫(xiě)一曲清明之韻,一曲英雄贊歌。

  他們拼命的戰斗難道不是為了祖國的明天,祖國的未來(lái)嗎?紅軍戰士長(cháng)途跋涉,都在步步泥濘的路上走著(zhù),他們沒(méi)有松懈過(guò),一生都在拯救祖國,保衛祖國。沒(méi)有他們,哪來(lái)如今的美好的.家園,哪業(yè)如今的富裕生活,他們是創(chuàng )使者。多少年來(lái),有多少人贊揚過(guò)他們,他們百折不撓,奉獻生命,為了革命的斗爭而光榮殉職。

  很難想象如今風(fēng)和日麗的江南在過(guò)去的年末還是一片冰雪的世界,是人民子弟兵與人民群眾并肩戰斗,眾志成城,燃起了一股愛(ài)心之火,將冰雪消融,將愛(ài)心之花種在人民心中;是無(wú)畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長(cháng)城,將冰魔御之門(mén)外。

  冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒,倏手拈來(lái),天邊的亮色逐漸隱去,化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到巖石和暗礁,難以激起美的浪花”,英賢的生命之花在慷慨赴國難的瞬間綻放。

  20xx,冰雪中國,溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時(shí)節,在這雨色空蒙的傳統祭日,讓我們再次奏響英雄之歌,激勵我們在未來(lái)道路上乘風(fēng)破浪,急流勇進(jìn)。

  云,映著(zhù)光,發(fā)出淡淡頗帶憂(yōu)傷的光。清明,多鮮明的名字,有多少人在你的胸前哭泣過(guò),又有多少人在你的眼下惆悵過(guò)。昔日的情葬在你的腳下,往事的意斷在你的手上?諝饫餅楹慰値е(zhù)哀傷,是你的多情,還是幽靈的感傷。路上的行人,都躲在蒙珞的空氣里,用無(wú)助的眼神四處張望。細細的雨遲遲地落下,映著(zhù)江南無(wú)盡的情懷,像是有一層霧,水一樣飄著(zhù),飄在每一個(gè)人的心頭,這是清明的見(jiàn)證。

傳統文化作文 篇9

  前幾天老師講課提到家鄉話(huà)可能將會(huì )被普通話(huà)取代,固然大家交流的障礙消失是好事,可這樣我還是感到一絲絲擔心。也許將來(lái)再也不會(huì )有方言了,再也不會(huì )看到那種本來(lái)就少見(jiàn)的文字,這樣不禁讓我想到了中國的傳統文化,不知道它會(huì )不會(huì )也將被人們忘記?

  輕輕的翻開(kāi)了中華民族的史冊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫(huà)面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時(shí)繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復始一點(diǎn)點(diǎn)流逝,傳統文化也隨著(zhù)時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)被人忘記。

  猶記得20xx年,在新春佳節即將到來(lái)的時(shí)候,中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調查節目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20xx年國慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺的記者奔赴各個(gè)地方采訪(fǎng)了很多工作者。有些人的'回答讓人感動(dòng),有些人的回答讓人感到無(wú)奈!凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒(méi)有那么清晰了!靶腋!笔墙(jīng)常會(huì )用到的,“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過(guò)思考,很多普通老百姓回答:“家風(fēng)是中國傳統,不能忘!薄弊鋈艘\實(shí)、厚道!薄眲e出去打人!奔绎L(fēng)是家庭遵守的規則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人,甚至數代人的日積月累和長(cháng)年品行的沉淀才能形成。

  當今社會(huì ),科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現在人類(lèi)的腦海里,很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現在的家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得陌生,很多好的家風(fēng)被遺忘,F在一家人聚在一起,又有幾家人會(huì )談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢(qián)、怎樣過(guò)上幸福的生活,F在重提家風(fēng),是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸,是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。

  但怎樣弘揚傳統文化呢?首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái),有多少文人和戰士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽(yù)為后人做出了榜樣,有多少先烈為國捐軀,然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣(mài)國求榮。我們時(shí)刻要重視祖國的利益。俗話(huà)說(shuō)得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅強的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的,他們經(jīng)過(guò)了堅持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢(qián)和物質(zhì)所迷惑,不要被甜言蜜語(yǔ)動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉。我們身邊有許多人,很少人能注意他們。吃剩的菜和飯,他們不是選擇倒掉,而是選擇繼續把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服,一般的人們都會(huì )選擇扔掉,他們會(huì )用針細密地縫起來(lái),因此,你會(huì )看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補丁。

  讓我們牢記中國的傳統文化,弘揚傳統美德吧!

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