傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-17 12:52:46 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  這是一個(gè)美好的早晨,我們教室中出現了許多精美的作品,有美麗的中國結,有遠近聞名的書(shū)法,有細致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統文化。

  我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有著(zhù)元寶一樣的肚臍眼,手抱著(zhù)頭大笑。他的肚子大大的',里面可裝著(zhù)一條大袋子。俗話(huà)說(shuō):"容天下難容之事,笑天下可笑之人。"這可真搞笑。還有年年有余的中國結,魚(yú)的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。

  祖國可真好!我愛(ài)祖國的燦爛文化!

傳統文化作文 篇2

  我的家鄉在濟寧,是一座文化底蘊豐厚的城市。濟寧地杰人靈,從古至今出現了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟寧作為孔孟之濟鄉,運河之寧都,禮儀之邦,自然也有著(zhù)許多優(yōu)秀的傳統文化。

  NO·1煎餅

  在以前物質(zhì)比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時(shí)混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現白色。

  煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來(lái)的煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺(jué)很清脆。有時(shí)再卷上點(diǎn)兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了,F在的煎餅不僅僅有原來(lái)的品種,還出現了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。

  NO·2方言

  在當今極力推崇普通話(huà)的年代,方言只被農村人使用,我覺(jué)得濟寧的方言是象征濟寧的,這種方言一直用了上千年。雖說(shuō)方言又叫土話(huà),但是每個(gè)地方都使用普通話(huà)就沒(méi)有特色了。也就沒(méi)有了“鄉音無(wú)改鬢毛衰”的意境了。

  濟寧的方言有自己獨特的聲調,有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動(dòng)人民根據平日里的`生活習慣總結出來(lái)的,人不能忘本。方言與普通話(huà)可以同時(shí)掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛(ài)我們的故鄉

  NO·3……

  濟寧有太多太多優(yōu)秀的傳統文化,在此我就不再一一列舉。

  時(shí)代在變遷,社會(huì )在發(fā)展,雖然涌現了許多新奇的事物,但是絕對取代不了傳統文化。因為傳統文化是根基,我們要保護它,重視它。

傳統文化作文 篇3

  穿越時(shí)空,傳統文化是如此豐贍而厚重:

  它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書(shū)》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢(mèng)中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》,是一人一馬一車(chē)一戶(hù)都描繪得栩栩如生的.《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”的喟嘆;有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”的韻味;還有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡男拍;更有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁……

  時(shí)過(guò)境遷,F代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩(shī)詞歌賦;江南小鎮,蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長(cháng)……長(cháng)江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統文化與現實(shí)之間恰似隔著(zhù)厚重的門(mén),令它難以回家。

  我們到底怎么了?近年來(lái),我們不是一直在推動(dòng)中國傳統文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著(zhù)傳統文化項目。

  只是,形式大于內容,我們真心讓它回家嗎?

  有多少人真的靜下心來(lái),放下大都市里的速度、遠離喧囂,像外賣(mài)小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過(guò)一首首唐詩(shī)宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫(huà)棟、小橋流水時(shí),國人心中早已淡漠了傳統文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時(shí)尚和洋節似乎比傳統文化更有品味——圣誕節的紅和綠,喜氣洋洋;萬(wàn)圣節的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來(lái)豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng )造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒(méi)有傳統文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。

  中國的傳統文化不能再像國人內心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉的游子漸行漸遠?於撮_(kāi)厚重的門(mén),用真誠召喚它回家吧。

傳統文化作文 篇4

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽(yáng),兩地的傳統習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就就是大冬,俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮就是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還就是我來(lái)!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可就是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然就是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè )了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那就是生的`,我才不上當呢!我也來(lái)包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著(zhù),“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本就是一樣的,你看,都就是把餡兒包到皮兒里,只就是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都就是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著(zhù)總結道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯,再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但就是對家的愛(ài),對家人的愛(ài),都就是一樣的。

傳統文化作文 篇5

  我國的傳統文化有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統文化。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫(huà)了、書(shū)法了······書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  從書(shū)中了解到,中國書(shū)法是一門(mén)古老的.藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為:篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就非常喜歡書(shū)法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門(mén)外了,F在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫(xiě)了一手漂亮的毛筆字,我羨慕不已,我心里又開(kāi)始癢癢了,也想像老師一樣寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字來(lái)。

  我剛練毛筆字的時(shí)候,手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚,寫(xiě)出來(lái)的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習,我的毛筆字有了非常大的提高,我寫(xiě)的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。

傳統文化作文 篇6

  近期,一項調查顯示,青少年中有近八成人對傳統文化不認同。反觀(guān)國際范圍卻是另外一番景象,諾獎得主漢內斯·阿爾文博士曾說(shuō):“人類(lèi)要生存,就必須回到25個(gè)世紀以前,汲取孔子的智慧!

  作為時(shí)代青年,我們不僅要對傳統文化高度認同,更要知行合一,踐行傳統文化。

  傳統文化的溫度,是母親的溫度。

  傳統文化之于我們青年,就如同母語(yǔ)的存在。關(guān)于母語(yǔ),英文里的一個(gè)說(shuō)法mothertongue,直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音,是浸潤著(zhù)愛(ài)的聲音。傳統文化就如同母語(yǔ)的呼喚,在它深情的吟唱和誦讀中,我們張開(kāi)眼睛,看到萬(wàn)物,理解生活,認識生命。所以我們一定要認同傳統文化,只有在傳統文化中浸潤得深入長(cháng)久,才有資格進(jìn)入它的內部,感知它的種種微妙和玄奧。

  傳統文化的存在,是阿里巴巴的寶藏。

  960萬(wàn)平方公里的廣袤大地,五千年深厚的文化積淀,13億勞動(dòng)人民的智慧結晶,凝聚成了我們現在的傳統文化。而正如《后浪》演講中所說(shuō)“人類(lèi)積攢了幾千年的財富,所有的知識、見(jiàn)識、智慧和藝術(shù),像是專(zhuān)門(mén)為你們準備的禮物”,我們這些時(shí)代青年的`存在恰逢其時(shí),科技繁榮、文化繁茂、城市繁華,現代文明的成果被層層打開(kāi),可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統文化的存在,它就如同阿里巴巴的寶庫,期待著(zhù)我們的開(kāi)啟;而那把神秘的鑰匙,那句“芝麻開(kāi)門(mén)吧”的咒語(yǔ)便是對傳統文化的認同,便是對傳統文化知行合一的實(shí)踐。

  傳統文化的傳承,是時(shí)代青年的不竭動(dòng)力。

  傳統文化的存在,是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長(cháng)歷史,災禍連綿,兵燹不絕,而承載傳統文化的一個(gè)個(gè)方塊漢字,化作一塊塊磚石,當它們排列銜接時(shí),就仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅固的壁壘,牢牢守衛一代又一代青年,庇護著(zhù)他們呼吸沐浴著(zhù)它的氣息,勇往直前。而每一個(gè)時(shí)代的有為青年,都會(huì )在傳統文化的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng )造出新的輝煌。

  認同傳統文化,熱愛(ài)并且毫無(wú)保留地踐行它,應該被視為每一個(gè)人的職責,尤其應該是當代青年價(jià)值觀(guān)的基點(diǎn)。每個(gè)青年都可以走出天高地闊的景象,但傳統文化將是他的出發(fā)地,將是他不斷向前伸延的生命坐標軸線(xiàn)上那一處不變的原點(diǎn);而傳統文化在任何時(shí)代都會(huì )為時(shí)代青年提供不竭的動(dòng)力。

傳統文化作文 篇7

  “春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)!薄靶r(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)!边@些小時(shí)候常常掛在口中的詩(shī)句,如今的我們還記得多少?這些陪伴我們童年,讓我們頗有成就感的詩(shī)句,如今還剩下多少?

  當今社會(huì ),一個(gè)動(dòng)動(dòng)手指就能解決溫飽問(wèn)題的社會(huì ),留下的不是古人們的那份藝術(shù)文化,而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現代化的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ),這樣真的好嗎?結果顯然是無(wú)庸置疑的!

  漢字,一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的精靈。如今也成為了大多數人生疏的面孔。很多少見(jiàn)的漢字,又有多少人了解?不過(guò)也為數不多了罷!現在,社會(huì )上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的顧客眼球,便不惜對漢字動(dòng)刀。試想一下,如果經(jīng)營(yíng)得好,會(huì )沒(méi)有顧客上門(mén)嗎?

  可以打個(gè)比方,保護動(dòng)物是為了動(dòng)物不滅絕。但試想一下,動(dòng)物會(huì )滅絕,難道文化便不會(huì )滅絕了嗎?都說(shuō)古人的藝術(shù)文化永垂不朽,會(huì )一代一代的傳下去?梢垃F在的局面來(lái)看,這可能嗎?如果不去學(xué)習,不去傳授,能憑什么傳授下去?冰冷的機器嗎?別忘了,機器也是人制造的!如果人類(lèi)不去學(xué)習,任憑文化在荏苒的'歲月中消亡、殆盡。那么機器能做什么?什么都不能!

  社會(huì )正在進(jìn)步,文化卻正在消逝。隨著(zhù)時(shí)間的推移,文化也一點(diǎn)一點(diǎn)被啃食,進(jìn)步需要時(shí)間,但文化的消亡可沒(méi)有時(shí)間的限制,只有文化的殆盡!所謂進(jìn)步,是在原來(lái)的基礎上更進(jìn)一步,沒(méi)有以前的基礎,哪有以后的進(jìn)步?不過(guò)是在原地打轉!那么進(jìn)步,不過(guò)是一套徒有虛名的說(shuō)辭罷了。

  文化正在消逝,不要等到殆盡了才覺(jué)得不妙!讓我們從現在開(kāi)始,從新領(lǐng)悟文化,了解歷史。有了以前的,才會(huì )有更好的!風(fēng)吹不盡世間的沙,但沙不被保護,又能剩下多少?

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