傲慢與偏見(jiàn)讀后感【集合14篇】
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇1
這是一本寫(xiě)于十八世紀末的作品，終生未婚的作者簡(jiǎn)奧斯丁用她睿智的觀(guān)察和細膩的筆觸，描繪了她所生活的那個(gè)時(shí)代幾段愛(ài)情故事。故事雖然距離我們有二百多年之久，但書(shū)中對人性和人類(lèi)潛意識的剖析卻是放置于上下五千年皆準的，因為人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有進(jìn)步過(guò)，進(jìn)步的只是技術(shù)，科學(xué)和制度。
這里我們只從男女主角的角度簡(jiǎn)介一下故事。女主角伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家里，今年二十一歲，長(cháng)相秀麗，身材勻稱(chēng)，在一次舞會(huì )上認識了達西先生，達西先生的出場(chǎng)招致了伊麗莎白所在鎮子上所有街坊鄰居的'厭惡，因為他太高傲了，他用鼻孔看鎮上的每一個(gè)人，很少與人講話(huà)，有女士邀請他跳舞他都能無(wú)禮的拒絕。鎮上所有人都覺(jué)得他是一個(gè)自大，粗魯，品行不好的人。當然女主角伊麗莎白也有這樣的看法。幾次接觸之后達西漸漸的喜歡上了坦率而美麗的伊麗莎白，起初伊麗莎白認為自己絕不會(huì )愛(ài)上這樣一個(gè)傲慢粗魯的人，她也數次在與他的對話(huà)中懟的他下不來(lái)臺。但隨著(zhù)情節的推進(jìn)伊麗莎白卻漸漸發(fā)現達西是一個(gè)很高尚的人，他有能力，有修養，甚至非常體恤窮人，他有思想，愛(ài)讀書(shū)，是一個(gè)很靠譜的青年。最后經(jīng)過(guò)幾次誤會(huì )與意外之后他們終于修成正果，幸福的生活在一起了。
傲慢與偏見(jiàn)是相伴而生的。
達西為什么會(huì )那么傲慢？因為他出生在一個(gè)十分富貴的家庭，受過(guò)很好的教育，有過(guò)人的學(xué)識與能力，而且為人正直。所以他就對那些在這些方面不如自己的人產(chǎn)生了偏見(jiàn)。也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，因為他對在這些方面不如自己的人有偏見(jiàn)，所以他變得傲慢。從這個(gè)角度講，傲慢與偏見(jiàn)這兩件事情是相伴而生的。而且他的傲慢還招致了他人對自己的偏見(jiàn)，所謂自食惡果就是這個(gè)道理。
再說(shuō)伊麗莎白為什么在最開(kāi)始對達西有那么深的偏見(jiàn)呢？一方面是因為達西的傲慢，另一方面也是因為她自己也有傲慢的一面，一個(gè)人總會(huì )因為自己有某些方面的品質(zhì)而看不起沒(méi)有這些方面品質(zhì)的人，伊麗莎白是一個(gè)有修養懂禮貌的人，因此她在見(jiàn)到達西的傲慢無(wú)禮時(shí)就認為他沒(méi)有修養不懂禮貌，自然就對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。所以伊麗莎白的傲慢也催生了她對達西的偏見(jiàn)，也因為她對達西有偏見(jiàn)而在他面前顯得很傲慢。
傲慢與偏見(jiàn)對我們的生活有什么影響呢？答案是耽誤我們的時(shí)間。試想一下如果達西不那么傲慢，伊麗莎白就不會(huì )對他產(chǎn)生偏見(jiàn)，那他們的愛(ài)情早就開(kāi)花結果了，而不會(huì )產(chǎn)生那么多誤會(huì )與波折。
人生短暫，真的沒(méi)有太多時(shí)間被我們浪費，所以不管我們具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)都不要變得傲慢，這樣就不會(huì )招致他人對我們的偏見(jiàn)，從而為我們帶來(lái)更多機會(huì )。我們也不應該對在某些方面不如自己的人產(chǎn)生偏見(jiàn)，這樣就不會(huì )讓我們自己變得傲慢。我們也不應該對傲慢的人產(chǎn)生偏見(jiàn)，他們總有我們沒(méi)看到的優(yōu)點(diǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇2
前些日子讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這部經(jīng)典的小說(shuō)，腦子里做了很多思考，有了很多想法，想著(zhù)今天在新浪博客寫(xiě)一下讀后感吧。奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家。在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著(zhù)我們。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的`，也許就是周?chē)鷺闼�、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。這部作品，你會(huì )覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶(hù)人家，有貴族上古人家的有錢(qián)老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊里的親戚朋友，還有當時(shí)社會(huì )的牧師。故事的情節是通過(guò)舞會(huì )，會(huì )訪(fǎng)親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì )等場(chǎng)合串連的，最后本內太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當事人對事件的態(tài)度，認識以及相關(guān)人物的反應，看到當時(shí)中產(chǎn)階級社會(huì )普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對社會(huì )人生至關(guān)重要的婚姻與財產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀資產(chǎn)階級革命之后英國封建等階級制度的瓦解過(guò)程中社會(huì )階級關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻，高貴傲慢;簡(jiǎn)的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠實(shí);魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內容的本質(zhì)——“對人性最徹底的了解”。
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當時(shí)英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷;同時(shí)也正是對當時(shí)正在進(jìn)行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠的曲折回應。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇3
小說(shuō)以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達西消除對彼此的誤會(huì )，最終締結了美滿(mǎn)姻緣。小說(shuō)中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來(lái)與女主人公的婚姻相對照。奧斯汀告訴我們要理性正確對待婚姻。
在當時(shí)的時(shí)代，由書(shū)中人物所表現出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )間的契約產(chǎn)物�；橐鲫P(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會(huì )，財力與社會(huì )地位為決定婚姻對象的相關(guān)條件。為了達成婚姻的目的，女性人物善于把自己轉化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光�，F在，女性地位提高�；橐錾顚�(shí)現了和男人一樣的人格獨立，擁有平等權利，有了更多的條件和機會(huì )去追求幸福，不再僅靠婚姻決定一切，所以希望找到真愛(ài)，以雙方感情作為締結婚姻的基石.
伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛(ài)情之上，倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情，便會(huì )步入婚姻圍城中，影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則，不能當男人的配件，需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當作一條未雨綢繆的體面出路，很可能成為婚姻的犧牲者，為自己的'幸福之路埋下隱患。而男人，若不上進(jìn)，想憑自己的容貌騙取有錢(qián)女子，通過(guò)成家來(lái)向女方及家庭索要錢(qián)財，中匯遭世人鄙視，要再造化不好，后半生將在孤獨寂寞和窮困潦倒中度過(guò)。
夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結合，夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子，只因家里沒(méi)有財產(chǎn)，人又長(cháng)的不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險箱”。建立在無(wú)感情基礎上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港，以物質(zhì)上的滿(mǎn)足來(lái)掩蓋感情上的空虛，這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由，結婚也不再是永久的可靠保證了，若把婚姻當作生活命運的唯一賭注，并不一定能像夏綠蒂那樣幸運。
麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子，她不注重素質(zhì)、修養的提高，本身年輕對社會(huì )了解不夠，又任性不聽(tīng)家人的管束，一味想踏入社交，吸引男人眼光。因為貪戀美貌和感情沖動(dòng)的緣故，跟著(zhù)韋翰私奔，后經(jīng)達西搭救，兩人才茍全成親�；橐鍪侨松械拇笫�，要慎重對待，不要把婚姻當兒戲。為了金錢(qián)和地位結婚是錯誤的，但沒(méi)有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結婚的條件，所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情，也改變不了韋翰不負責任的性格。
伊麗莎白和達西，他們之間既有經(jīng)過(guò)波折所產(chǎn)生的真愛(ài)，又有維持家庭的物質(zhì)基礎，才能經(jīng)受住地位差距和長(cháng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇4
忙里偷閑，終于用一個(gè)月的時(shí)間，將《傲慢與偏見(jiàn)》這部近30萬(wàn)字的小說(shuō)讀完了，現在我再一次肯定數年前聽(tīng)到的這樣的說(shuō)法：基督教是歐洲社會(huì )一切文明及進(jìn)步的基礎；如果沒(méi)有相當的基督教知識，你將很難領(lǐng)悟歐洲文藝作品的精髓 。
這部小說(shuō)是18世紀英國女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作之一，她通過(guò)描寫(xiě)四對婚姻的不同結局，表達了作者對獲取人生幸福的認識與理解：一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質(zhì)基礎上；二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情欲基礎上。正是由于他們沒(méi)有把神圣的愛(ài)情建立在正確的價(jià)值觀(guān)基礎上，所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學(xué)家、社會(huì )學(xué)家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥，但至少要像伊麗莎白與達西，簡(jiǎn)與賓利那樣，在不排除物質(zhì)與激情的情況下，更注重人生美德，比如正義，慷慨，節制，包容。第三卷第14節描寫(xiě)伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的.凱瑟琳夫人的情景，說(shuō)明追求婚姻幸福還需要相當的果敢與勇氣。
作者在第一卷第6節，借夏洛特的口為我們傳達這樣一個(gè)觀(guān)念：“即便她（指簡(jiǎn)）明天嫁給賓利先生，我認為她也會(huì )獲得幸福，其可能性并不亞于先花上一年工夫去研究他的性格�；橐鲂腋Ｍ耆莻�(gè)機遇問(wèn)題。雙方的脾氣即便非常熟悉，或者非常相似，也不會(huì )給雙方增添絲毫的幸�！�。我們必須明確，作者絕非告訴我們幸�；橐鍪莻�(gè)無(wú)規律可循、只能靠撞大運的無(wú)厘頭，她用前兩對婚姻鬧劇說(shuō)明不能獲得幸福的兩種典型情形，再用伊麗莎白和簡(jiǎn)的婚姻對幸福美滿(mǎn)予以詮釋和解讀，足見(jiàn)美德的重要性。掩卷長(cháng)思，婚姻如此，天國豈不也如此？
我之所以強調基督教知識的重要性，是因為基督教是我們認識和衡量萬(wàn)事萬(wàn)物的共同基礎：天主上智、全能與仁愛(ài)�；橐雠c愛(ài)情之所以美好，是因為它是天主賜予人類(lèi)的禮物；同時(shí)它也是危險的，尤其是當它被人們?yōu)E用的時(shí)候。正是基于這樣的共識，作者才敢說(shuō)，是閃婚還是馬拉松式的戀愛(ài)，及雙方的脾氣性格情況都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的問(wèn)題是目的與動(dòng)機是否為天主所悅納，正如神學(xué)家加爾文在《基督教要義》中所說(shuō)“上帝在審查中所追究的，不是人可能做了什么，也不是他們已經(jīng)做了什么，乃是他們企圖要做什么，為的是要察看人心中的計劃和意志”。只有被天主悅納的動(dòng)機，其行為才能獲得天主的降福，人生才能幸福美滿(mǎn)。什么樣的動(dòng)機才是天主悅納的呢？我理解就是建立在基督教價(jià)值觀(guān)基礎上的一切思言行為，當然包括戀愛(ài)與婚姻。
也許有人要問(wèn)：倘若沒(méi)有樹(shù)立基督教價(jià)值觀(guān)，人生能否獲得幸福美滿(mǎn)？我的回答是：對此我不敢持樂(lè )觀(guān)態(tài)度。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇5
我第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》的時(shí)候是高中。那時(shí)候讀它純碎是因為這是高中生必讀的名著(zhù)之一。我當時(shí)的感覺(jué)就是不敢不讀，生怕考試考到相關(guān)的知識。但是后來(lái)發(fā)現外國文學(xué)其實(shí)在高考中出現的次數并不多。不過(guò)，也要感謝這樣一個(gè)契機，讓我發(fā)現了這本書(shū)。初讀時(shí)，當伊麗莎白對達西有偏見(jiàn)和誤會(huì )時(shí)，我會(huì )特別的懊惱，不知道如何面對這樣的窘境。
再讀的時(shí)候，我已經(jīng)上大學(xué)了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著(zhù)年齡和閱歷的增長(cháng)，我漸漸明白了伊麗莎白和達西之間傲慢與偏見(jiàn)的根源所在，也體會(huì )到了主人公內心的糾結與掙扎！達西的.傲慢是因為他認為伊麗莎白和她的家人都是愛(ài)慕虛榮的鄉下人；而另一方面伊麗莎白則認為達西是無(wú)禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導致了他們都不愿意坦誠的面對彼此的內心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書(shū)時(shí)，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實(shí)很微妙。當你不了解一個(gè)人的時(shí)候，你只能通過(guò)語(yǔ)言和他的外在形象來(lái)判斷對方的脾氣和秉性，這也就是我們說(shuō)的第一印象。伊麗莎白和達西就是這樣，再沒(méi)有完全深入了解對方的情況下，用自己所謂的直覺(jué)輕易的否定了對方！
而近期再讀這本書(shū)后，我理解了伊麗莎白的偏見(jiàn)，因為她是一個(gè)渴望獨立人格和受到男人尊重的女士。她的內心充滿(mǎn)著(zhù)對于平等、信任的向往……其實(shí)，她還是很幸運的！因為達西的傲慢只是短暫的，當他看清楚伊麗莎白的真實(shí)人品后，他便再也沒(méi)有傲慢過(guò)，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對于愛(ài)情的憧憬。在現在看來(lái)，達西可以說(shuō)是一個(gè)完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動(dòng)放棄了自己的傲慢，主動(dòng)跨越階級的障礙，主動(dòng)為心愛(ài)的人做出改變，主動(dòng)幫助伊麗莎白和家人渡過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)……其實(shí)，不管女人們如何獨立和堅強，當遇到一些棘手的問(wèn)題和事情的時(shí)候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風(fēng)擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書(shū)是因為它的篇幅不冗長(cháng)，人物個(gè)性鮮明，主人公的結局也很圓滿(mǎn)。最重要的是它不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它還深刻的反應出了人性的弱點(diǎn)與欲望，以及不同的戀愛(ài)和婚姻觀(guān)。
這本書(shū)讓我明白了很多道理：
1.真正的愛(ài)情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見(jiàn)并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對方，認清彼此的內心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨立的人格和自己的世界，不要指望通過(guò)婚姻和男人來(lái)改變生活現狀，凡事要靠自己去努力爭取，才能過(guò)上幸�？鞓�(lè )的日子。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個(gè)人、那本書(shū)和那些美好的時(shí)光！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇6
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀(guān)仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢的人說(shuō)話(huà)，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽?zhuān)�有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀(guān)者清，我想就是因為她在達西眼里是個(gè)另類(lèi)吧。她不像周?chē)渌⒛菢訃?zhù)他說(shuō)好話(huà)，也不會(huì )故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì )待久了的他才會(huì )注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛(ài)上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(cháng)信。伊麗莎白應該是從這封信開(kāi)始對達西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會(huì )。而后的幾次會(huì )面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的.一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)為項目、為公司服務(wù)，所以從現在開(kāi)始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇7
學(xué)者H·沃爾波爾有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇�！焙�(jiǎn)·奧斯丁憑借理智來(lái)領(lǐng)會(huì )世界，創(chuàng )造了一部部描寫(xiě)世態(tài)人情的喜劇作品，這些喜劇猶如生活的一面面鏡子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自負。而對我感觸頗深的是《傲慢與偏見(jiàn)》——題記
女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的'誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。
讀完這部名著(zhù)后，我便不由自主為伊麗莎白和達西結成伉儷感到衷心的祝賀，也為書(shū)中兩個(gè)傻人哄堂大笑，同時(shí)也陷入了沉思。
書(shū)中的確有兩個(gè)滑稽人物。貝內特太太是個(gè)智力貧乏、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常的女人，因為嫁女心切，完全生活在一廂情愿的幻覺(jué)中，每遇到一個(gè)有錢(qián)的單身漢都會(huì )將其視為自己某位女兒的私人財產(chǎn)、與貝內特太太截然不同，柯林斯牧師是個(gè)集自負和謙虛于一身的蠢漢，他一方面對貴族德布爾夫人自賤，另一方面又對他人自命不凡，經(jīng)常生活在妄自尊大的幻覺(jué)之中。他到朗伯恩，準備施恩式地娶貝內特家的一個(gè)女兒為妻，借以“彌補”將來(lái)繼承財產(chǎn)對其一家造成的損失。貝內特太太一聽(tīng)大喜，于是兩個(gè)蠢人上演了一出喜劇。
奧斯丁的諷刺技術(shù)真是了得！男主角達西最初斷定，貝內特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒很難找到有地位的男人，后來(lái)恰恰他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白曾發(fā)誓決不嫁給達西，可最后還是做了達西夫人。更可笑的是不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白嫁給達西，先跑來(lái)威嚇伊麗莎白，又去訓誡達西，殊不知她這趟奔走為兩位默默相戀的青年通了消息。反而卻是貝內特夫人最后被證明是正確的，她認為“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！边@是多么令人驚訝呀！
《傲慢與偏見(jiàn)》，它通過(guò)對四件婚事的對比，明確地告訴讀者“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結婚”，也含蓄地通過(guò)描述幾人的性情，告訴大家不能太過(guò)傲慢也不可對他人持有偏見(jiàn)，更懷著(zhù)作者對那些自以為了不起的人諷刺。
尾聲——
總而言之，《傲慢與偏見(jiàn)》這樣一部作品：在這部作品中，智慧的偉力得到了最充分的發(fā)展，因而它對人性有最透徹的理解。它對人物形象的千姿百態(tài)描述得恰如其分，四處洋溢著(zhù)機智幽默，所有這一切都用最精湛的語(yǔ)言展現出來(lái)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇8
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著(zhù)的那團閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現的.虹，現到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂牽夢(mèng)繞！它引無(wú)數的追夢(mèng)者背負著(zhù)黃河的淤泥，手捧長(cháng)江的清純，邁著(zhù)日月交替的腳步，追趕著(zhù)問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著(zhù)奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇9
奧斯汀的名著(zhù)《傲慢與偏見(jiàn)》，其時(shí)空背景設定在十九世紀初的英國。書(shū)中拘謹的男主角達西先生，外在的表現是傲慢的代表；而很有自己想法的女主角伊麗莎白女士，則演繹了偏見(jiàn)一詞。
故事從彼此互相看不順眼，后來(lái)透過(guò)每一次見(jiàn)面時(shí)的“激烈溝通”，進(jìn)而發(fā)現事實(shí)和自己先入為主的觀(guān)念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢，放下偏見(jiàn)的執著(zhù)，劇情急轉直下，演變成對彼此的欣賞和愛(ài)慕。書(shū)中一連串精彩的對白和戲劇性的情節，令我讀得廢寢忘食，舍不得放下書(shū)本片刻。
在人與人初認識時(shí)，第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對方的“第一印象”真的正確無(wú)誤嗎？達西先生因為在舞會(huì )上怠慢了伊麗莎白女士，導致她對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。加上后來(lái)有心人士制造出來(lái)的謊言，使得女主角對男主角的看法深信不疑。我們有時(shí)候不也犯了跟伊莉莎白女士同樣的錯誤，只看得見(jiàn)別人眼中的刺，卻看不見(jiàn)自己眼中的梁柱嗎？
讀完了這本書(shū)，我發(fā)現其實(shí)傲慢與偏見(jiàn)是如影隨形的。當我們對某人有了偏見(jiàn)，對待他的態(tài)度就會(huì )不經(jīng)意的表現出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺(jué)的流露傲慢的神情，則他人對我們的偏見(jiàn)也將隨之而來(lái)。當傲慢遇上偏見(jiàn)，結果就是互看不順眼，事事唱反調，對人不對事，甚至變成為反對而反對。等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機會(huì )。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現這種情況。舉例來(lái)說(shuō)，如果有轉學(xué)生來(lái)我們的班級，很可能因為他對于新環(huán)境感到陌生，再加上不擅長(cháng)與人交際或言談不當，而讓舊生誤會(huì )對方是自視甚高，或是態(tài)度傲慢。而這自以為是，則容易轉成對轉學(xué)生的偏見(jiàn)。當傲慢遇上偏見(jiàn)的結果，往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生，唯有放下傲慢的態(tài)度，丟掉偏見(jiàn)的眼光，以同理心對待。透過(guò)互相溝通了解，才能認識真正的彼此。就像是書(shū)中的達西先生，雖然外表給人高傲，自大，目空一切的印象。但是內心卻是善良誠懇且愿意放下身段的，其不固執己見(jiàn)的'態(tài)度著(zhù)實(shí)令人贊賞。
而伊麗莎白女士總是“勇敢的表達自己的想法”這一點(diǎn)，也讓我佩服不已。因為我自己在每一次的團體討論時(shí)，總是最安靜的一個(gè)。即使心中有不同的意見(jiàn)，也因為害怕而不敢表達出來(lái)，這是我最應該學(xué)習的地方。
要了解一個(gè)人就不應該只看表面，而是應該和對方坦誠相待。不用刻意做出討好的行為，只要表現最真的一面，才有好的互動(dòng)，才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處？應對進(jìn)退如何顧全大體？待人接物如何不傷大雅？遇到摩擦或誤解時(shí)，如何表達才能化解疑慮？這本書(shū)點(diǎn)出的問(wèn)題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必須要好好思考和學(xué)習的一門(mén)重要功課。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇10
在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨…… 在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)? 當然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。 簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權勢絕不低頭。當她看到達西的傲慢行為時(shí)，即使知道他是一個(gè)年薪上萬(wàn)英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強迫自己去巴結他。舞會(huì )上，當整個(gè)朗波村的人都對他趨炎附勢時(shí)，她只是鄙夷地坐在一邊。后來(lái)，她知道自己錯怪了達西時(shí)，也敢于表白歉意。還有，在簡(jiǎn)生病的時(shí)候，她放下小姐的架子，徒步冒著(zhù)雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書(shū)中，她幾乎是一個(gè)完美的可人兒，有個(gè)性，卻又善良無(wú)私! 賓利是一個(gè)和簡(jiǎn)差不多的“老好人”，盡管他也很有錢(qián)，但他卻那么平易近人。俗話(huà)說(shuō)“物以類(lèi)聚，人以群分”，他和簡(jiǎn)能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。
至于達西呢，前面說(shuō)過(guò)，他是一個(gè)“傲慢的.家伙”，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內心很善良，他雖然有錢(qián)有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因為他有資本——試問(wèn)一下，一個(gè)從小就生長(cháng)在權貴家庭的少爺，一個(gè)一直被父母寵著(zhù)的獨子，能不養成自高自大的壞毛病嗎?開(kāi)始，他也存在著(zhù)很深的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開(kāi)始接近那些“和他身份很不相稱(chēng)的”小老百姓了。后來(lái)，他和伊麗沙白拋開(kāi)門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，終于走到一起了，他們這兩個(gè)性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會(huì )變得更完美了吧。 …… 總之，看完這本書(shū)，感想頗多，無(wú)奈文筆有限，難免詞不達意，寫(xiě)下些生硬的文字，但愿大家別見(jiàn)笑!同時(shí)，建議大家都看看這本書(shū)，看完后掩卷深思一下書(shū)的主題：愛(ài)情，到底是應該把什么放在第一位?
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇11
當愛(ài)情終于戰勝傲慢和偏見(jiàn)那一刻的欣喜固然令人感動(dòng)，但小人物的悲歡離合中透露出來(lái)的人性，是否更能引人深思。
噢，親愛(ài)的班納特夫人，你難道從未對你的自私、虛榮而感到羞愧嗎？在陰雨天讓女兒騎馬出行，只為讓她感冒而留宿，你想攀附豪門(mén)的急切心情都已經(jīng)明明白白地寫(xiě)在了臉上。而當你為了它輕易葬送另一個(gè)女兒的終生幸福時(shí)，那丑惡的嘴臉，脆弱的神經(jīng)就令人無(wú)比地生厭了。在女孩只有出嫁一條出路，遺產(chǎn)只能由男子繼承的當時(shí)，有五個(gè)女兒的你固然心急�？墒钦嬲男腋Ｊ菬o(wú)法用錢(qián)財，家宅與爵位來(lái)衡量的。自私與虛榮總會(huì )蒙蔽人的雙眼，把自己所謂的滿(mǎn)足感建立在別人的痛苦與不堪上。而真正能理解別人，能換位思考的人，卻可以將幸福復制成雙，與他人共享！
親愛(ài)的曼麗，請你不用自卑。當你一周都在很用心地準備時(shí)，當你鼓足勇氣走到鋼琴前時(shí)，當你在眾多比你漂亮多才的女子前放聲歌唱時(shí)。你已經(jīng)成功了。不愛(ài)喧囂的你有著(zhù)與姐妹截然不同的沉靜，飽讀詩(shī)書(shū)的你有著(zhù)優(yōu)雅不凡的談吐，受盡嘲笑的你有著(zhù)天空般寬廣的心�？吹搅藛�？那一片湛藍的天空，白云朵朵、鳥(niǎo)鳴啾啾。自卑和自信是人性中的一對孿生兄弟。再明亮的白晝過(guò)后也有黑暗，再如何自信的人也會(huì )有怯懦與自卑。而努力提升自己，勇敢展現自己，看到自己的所長(cháng)。則能讓心中的太陽(yáng)更加持續地發(fā)光發(fā)熱，直至照亮心中每一個(gè)陰暗的角落。
尊敬的柯林斯先生，當你口生蓮花將身邊的貴族捧到天上時(shí)，你有沒(méi)有發(fā)現別人微笑中的嘲諷。明明肚中無(wú)墨，明明不務(wù)正業(yè)，明明滑稽可笑，卻硬生生憑一張巧嘴當上了教區牧師。不腳踏實(shí)地，終一事無(wú)成。威克漢姆先生，貪婪與懶惰本雙生，而你卻用著(zhù)最陰險惡毒的伎倆，將它們發(fā)揮得淋漓精致。金絮其外敗在其內，是描述你最恰當不過(guò)的詞語(yǔ)。這樣的你，縱然一時(shí)贏(yíng)得了伊麗莎白的好感，但愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間來(lái)考驗的，當你不務(wù)正業(yè)只知豪賭享樂(lè )的懶惰，花言巧語(yǔ)騙取錢(qián)財的貪婪，大白于世。留給你的只有無(wú)盡的鄙夷與唾棄。
而伊麗莎白女士，你就像那一片湛藍的海，雖然有偏見(jiàn)如海上泡沫般遮蔽了你的.雙眼，但你的本性，卻仍是那顆最通透明亮的海洋之星。秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，藐視權貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使你在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，盡管你沒(méi)有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏(yíng)得上流社會(huì )富家公子達西的愛(ài)慕。當他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當的”小老百姓了。后來(lái)伊麗莎白改變了對他的偏見(jiàn)，而達西也沖破重重壓力，拋開(kāi)身份與門(mén)戶(hù)之見(jiàn)與她與組成美滿(mǎn)的家庭。
而書(shū)中的人性，或光輝或喔齪，卻像一面鏡子，寫(xiě)實(shí)地反映各個(gè)時(shí)代各種社會(huì )，經(jīng)世不衰。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇12
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛，<<傲慢與偏見(jiàn)>>讀后感。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏，讀后感《<<傲慢與偏見(jiàn)>>讀后感》。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實(shí)社會(huì ),可能是個(gè)女權主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節,調皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的.人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇13
一個(gè)在舞會(huì )上只邀請身份高貴的女人跳舞，面對現場(chǎng)很多女性沒(méi)有舞伴的情況，裝作看不見(jiàn)的男人，你覺(jué)得他傲慢嗎？一個(gè)為了愛(ài)情可以救一個(gè)奪他錢(qián)財的人，在姐姐詆毀他心愛(ài)的女人時(shí)放下身價(jià)苦苦哀求的男人，你覺(jué)得他傲慢嗎？
答案恐怕不言而喻�？赡隳芟胂髥�？這兩個(gè)“他”都是達西先生一個(gè)人。一開(kāi)始伊麗莎白女士也接受不了達西先生的行為，對于他的愛(ài)慕只認為是一種羞辱。但在多次幫助下，伊麗莎白女士漸漸意識到可能她的想法是帶有偏見(jiàn)的。慢慢深入了解之后，她才發(fā)現家庭教育和成長(cháng)環(huán)境才導致了他的`性格扭曲。
而故事中還有另一個(gè)男人。他高大英俊財產(chǎn)多，也幫助了很多人。小城里每個(gè)女孩子都迷上了他，每個(gè)人都覺(jué)得他會(huì )是個(gè)誠實(shí)善良的小伙子�？珊髞�(lái)呢？人們發(fā)現財產(chǎn)是屬于達西先生的，他還曾害死了達西老先生。人們又帶有偏見(jiàn)地想他就是個(gè)滿(mǎn)嘴謊話(huà)的殺人犯，忘記他曾經(jīng)的好。
很無(wú)奈，《傲慢與偏見(jiàn)》就是這么戲劇化。我在為某些小說(shuō)情節發(fā)笑后，仔細想想誰(shuí)真的敢說(shuō)不曾帶有偏見(jiàn)看人呢？那偏見(jiàn)會(huì )帶來(lái)怎么樣的后果呢？
首先我認為偏見(jiàn)會(huì )影響自己的人際交往。在我們腦中一般認為東北人豪爽大方不拘小節，上海人機靈聰明卻有濃厚的排外思想。然而如果我們不具體問(wèn)題具體分析很容易就產(chǎn)生認知偏差。比如說(shuō)如果你的生活環(huán)境中出現了一個(gè)上海人，你卻懷著(zhù)這種認知不去和他交往，可能就會(huì )失去一個(gè)很好的朋友。
其次，偏見(jiàn)可能會(huì )阻止自己和別人幸福的到來(lái)。這讓我想到了《非誠勿擾》。有一次一個(gè)男嘉賓上場(chǎng)后由于緊張語(yǔ)無(wú)倫次，舉止奇怪，慘遭所有女嘉賓滅燈。他們都是首次見(jiàn)面，女嘉賓根據男嘉賓一時(shí)的表現，就判斷其猥瑣、膽小、窩囊、沒(méi)氣質(zhì)，最后選擇滅燈。女嘉賓并沒(méi)有深入地了解男嘉賓，就因為偏見(jiàn)而把男嘉賓淘汰掉了，可男嘉賓在臺下也許也很大方、風(fēng)趣幽默，只是因為在臺上太緊張而已。這難道不是現實(shí)版的《傲慢與偏見(jiàn)》嗎？如果沒(méi)有達西的一次次幫助，伊麗莎白的慢慢了解，他們的結局也會(huì )是如此吧。
再往深處想，偏見(jiàn)有可能會(huì )給別人造成極大的心理傷害。有一個(gè)社會(huì )實(shí)驗，請來(lái)了二十位路人假扮鍵盤(pán)俠，在手機上打出對所選嘉賓的第一印象。當時(shí)有一位嘉賓看起來(lái)很溫柔好像很沒(méi)有安全感，她介紹由于工作的原因通常是白天睡覺(jué)，晚上工作。評論墻上出現了“交際花”“夜場(chǎng)女王”等評論。評價(jià)結束后，真實(shí)情況是她是一位朋友很少的夜間看護。路人們一系列不堪入目的評價(jià)真的是很諷刺了。還好這只是一個(gè)實(shí)驗，那若放在現實(shí)中呢？她會(huì )理性面對嗎？她會(huì )從此抑郁嗎？這都是我們無(wú)法想象的。
偏見(jiàn)多可怕啊，傷害自己更傷害他人，讓我們真誠地對待每一個(gè)人吧！這就是《傲慢與偏見(jiàn)》教會(huì )我的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇14
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁，而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的.。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個(gè)宴會(huì )彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn)，與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕;而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個(gè)性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開(kāi)始就對傲慢的達西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉變過(guò)程。
書(shū)中的時(shí)代背景會(huì )造就許多不同的愛(ài)情觀(guān)：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場(chǎng)的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多�！� 人們就是以財富來(lái)衡量一個(gè)人的。傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
我覺(jué)得，人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)。從現在開(kāi)始，我們就應該將自己原先的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我。
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