《生命教育》心得體會(huì )

時(shí)間:2023-11-03 17:23:22 心得體會(huì ) 我要投稿

《生命教育》心得體會(huì )15篇【集合】

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《生命教育》心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

《生命教育》心得體會(huì )15篇【集合】

《生命教育》心得體會(huì )1

  暑假期間,一有閑暇,我便仔細閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導師郭思樂(lè )的論著(zhù)《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節,真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的前言,書(shū)中明確提出:教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來(lái),死不帶去,而是通過(guò)二百多年億萬(wàn)年的基因傳留,從出生之時(shí),就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣,擁有了語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習的、創(chuàng )造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師改變教職員工為主要依靠學(xué)生,從而帶來(lái)教育的龐大變革。書(shū)中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習,揭示了生本教育以一般性生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習的主體,而不是嘲弄的對象,建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生,F就印象較深的幾處談點(diǎn)感受體會(huì ):

  一、教師應給自己的伯粉角色正確定位。書(shū)中提出:學(xué)習者擁有強大的享受成長(cháng)的機制,在他們面前,教師應是“伺服器”。教育者應知道兒童有這樣幼兒的基本功能,于是等候時(shí)機,加以激揚,促使促使生命獲得更充分的茁壯成長(cháng),獲得更濃烈的成長(cháng)享受,從而天天向上。教育者應作為“仆人”鼓勵他集中和想法方便于做核心的事情。只能通過(guò)開(kāi)啟之,導引之,讓學(xué)習者走一條易于發(fā)揮自己這條天賦的途徑。對于學(xué)生生命體,教師應是一個(gè)“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草緊實(shí)之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著(zhù)既管理著(zhù)驢子(當然也負著(zhù)安全和保護之責),又尊重著(zhù)羊群的獨立的生命活動(dòng)。如:推導圓面積的計算公式時(shí),教師只要激發(fā)學(xué)生好感,營(yíng)造積極、主動(dòng)、快樂(lè )地學(xué)習氛圍,放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試,可以參與到學(xué)習的過(guò)程中,讓他們通過(guò)自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成日均若干份,每?jì)煞菘醋鲆粋(gè)三角形,計算出三角形的`面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成日均若干份,然后將其拆拼成一個(gè)或長(cháng)方形,計算出圓的面積。最后都能推導出S=Πr2。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當然特蘭縣及時(shí)發(fā)現,在“危難之際”顯身手,及時(shí)點(diǎn)撥、引導,效果遠遠超過(guò)教師諾塞縣越俎代庖式的說(shuō)教。

  二、教職員工要有新錯誤觀(guān)——教室是出錯的地方。承上所說(shuō),既然有許多知識是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要有一個(gè)過(guò)程,或者說(shuō)也會(huì )犯不少錯誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯誤的過(guò)程中,獲得經(jīng)驗,感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中才中常常包含著(zhù)錯誤和靈氣。有個(gè)中國孩子在日本上學(xué),這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好,但上課發(fā)言非常十分積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯,孩子拍拍胸脯信心十足牛;卮鸨硎荆翰慌,老師說(shuō)階梯教室就是出錯的地方!苯淌,出錯的地方,多好的理念!教室,出錯的地方,是因為公式化我們的學(xué)生還不明晰,容易出錯,出錯是正常的,不出錯才是不正常人的。因為出錯,才會(huì )有點(diǎn)撥,引導,解惑;終會(huì )有教育的敏感,機智和智慧;才會(huì )有對學(xué)生巨大寬容,樂(lè )觀(guān)的期待,以及真正的愛(ài)護和為保護。如果,我們也樹(shù)立這樣的教育理念,我們的學(xué)生在課堂上為就不會(huì )細聲細語(yǔ),一定會(huì )信心十足,回答弊病何愁聲音不響亮?

  三、教師也應是教育成果學(xué)員的享受者。教師,不僅僅是一種排球的一些則代名詞,而應轉變成一種生命存在的純粹方式,成為一種人的生活方式。教師應與書(shū)為伴,不斷提高自身的素養。要善于從師生排除萬(wàn)難共創(chuàng )的生命舞臺上,從師生共度的生命歷程中體驗一種的滿(mǎn)足與快樂(lè ),得到生命的茁壯與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的同時(shí),完成自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),實(shí)現自己的價(jià)值。

  對于郭思樂(lè )的理論,沈陽(yáng)市教育專(zhuān)家協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)李錦韜先生,對其教育的意義作了幾個(gè)“顛覆”的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實(shí)現了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的弊端;三是顛覆了以教師教得好為好通識的模仿標準,到教師的作用和價(jià)值為如何引導學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

《生命教育》心得體會(huì )2

  《生命與教育》這本書(shū)基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構建了生命化教育的體系,書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去,向著(zhù)生命的未來(lái)行進(jìn)。當今社會(huì ),進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著(zhù)迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區,更是整個(gè)社會(huì )的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對教育現狀的憂(yōu)患躍然紙上,而這種憂(yōu)患也無(wú)時(shí)不貫穿著(zhù)整本書(shū)。面對被越來(lái)越多的規訓約束的孩子,被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂(lè )不起來(lái)的”。

  生命是完整的,是富有個(gè)性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng )造性的。生命對人來(lái)說(shuō)只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )面臨各種成長(cháng)的考驗,有些考驗甚至是災難性的。作為學(xué)生成長(cháng)的守護者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規律,又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節,或許大師就是這樣成長(cháng)起來(lái)的,或許這是大師生命成長(cháng)的見(jiàn)證給我們的`引領(lǐng)。

  教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔起"帶著(zhù)先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人"在本書(shū)的閱讀中,我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái),那就要多讀書(shū),多讀大師的書(shū),一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對話(huà),同書(shū)本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細微,智慧也會(huì )在這細微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節,或許大師就是這樣成長(cháng)起來(lái)的,或許這是大師生命成長(cháng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現生命的靈動(dòng)、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿(mǎn)與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標!《生命教育》心得體會(huì )篇4

  6月14日,我有幸到江門(mén)市實(shí)驗小學(xué)參加了“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)課題觀(guān)摩”。在短短的半天時(shí)間里,我們觀(guān)摩了蓬江區優(yōu)秀教師、蓬江區教育指導團成員、蓬江區名師工作室學(xué)員陳國柱老師的課例《打電話(huà)》;還觀(guān)摩了全國優(yōu)秀教師、數學(xué)特級教師、深圳市教育科學(xué)研究院繼續教育部主任、深圳市首批教育科研專(zhuān)家工作室主持人黃愛(ài)華老師的課例《方程的意義》和現場(chǎng)互動(dòng)活動(dòng)。

  陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛(ài)華老師的課,讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。

  一、老師生動(dòng)的預熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習活動(dòng)。而教師的角色轉變了,學(xué)生的角色也主動(dòng)轉變了。由被動(dòng)的學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習,學(xué)生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現者,真正成為課堂的主人。充分體現“以人為本”運用數學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。

  二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調、生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習,他合理地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué),而且創(chuàng )造了輕松愉快的學(xué)習氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀(guān)摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習數學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

  在以后的數學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,逐漸提高數學(xué)教學(xué)的水平。

《生命教育》心得體會(huì )3

  生命教育強調以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而生物課堂恰恰是生命教育的沃土!稑藴省分忻鞔_指出“生物課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。

  那么,對于我們老師來(lái)說(shuō),這就意味著(zhù)我們要不斷提高課堂教學(xué)水平,什么樣的課堂是充滿(mǎn)生命意味的?

  首先要培養良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認為人人都是教育者,人人都是自我心理的調適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長(cháng)能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中,因為教師是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的重要他人,對于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì )產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關(guān)愛(ài)生命,關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來(lái)評價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。

  其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿(mǎn)生命意味的?我挺看重“樂(lè )趣”二字。只有是有樂(lè )趣的,才是充滿(mǎn)生命情懷的,才是對學(xué)生的`學(xué)習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢?只有是

  充滿(mǎn)童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會(huì )更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿,太過(guò)霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統一,按一個(gè)步調去學(xué)習去生活,久而久之,必然會(huì )抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng )造力,沒(méi)有獨立思考和創(chuàng )造力的學(xué)習,歸根結底也只能算是被動(dòng)的,無(wú)效的學(xué)習。真的希望,我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個(gè)因為觀(guān)察而更敏銳地捕捉快樂(lè )和陽(yáng)光的人。

  再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì )各種因素,正以極強的力量影響著(zhù)孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(cháng)是孩子教育的第一責任人,是孩子永遠的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責,也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育,值得我們認真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題,我們教師自身難以完全擔當,必須依靠全社會(huì )的共同努力。

  總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生構建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習的平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(cháng)的人,難免會(huì )犯錯誤,我要允許學(xué)生犯錯誤,重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

  我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學(xué)生送去安慰,送去陽(yáng)光,讓他們輕松健康地成長(cháng)。

《生命教育》心得體會(huì )4

  非常榮幸,有機會(huì )參加。雖短,只有兩天;培訓地點(diǎn)雖然偏僻,在高新技術(shù)區,但是培訓內容豐富,感覺(jué)受益匪淺。在第一天的培訓中,科學(xué)研究院科研處處長(cháng)、xx市心理學(xué)會(huì )副理事長(cháng),xx市中小學(xué)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng),xx市問(wèn)題青少年不良行為矯治及心理干預專(zhuān)家等專(zhuān)家進(jìn)行授課。專(zhuān)家分別圍繞中小學(xué)心理輔導原理、學(xué)校心理輔導的操作與技巧等內容進(jìn)行了專(zhuān)題講座。第二天,由籍心理專(zhuān)家就輔導室的有效利用及團體心理輔導課的設計等內容進(jìn)行了專(zhuān)題講座。期間,還穿插了xx市xx小學(xué)、二中、xx縣xx中學(xué)、xx縣二小的教師代表做經(jīng)驗交流,讓我們參訓學(xué)員分享了學(xué)校開(kāi)展心理健康教育工作的經(jīng)驗。

  這次短暫而緊張的.培訓,讓我更加清晰地認識到,心理健康教育是學(xué)校教育的重要組成部分,是學(xué)生身心健康的重要保障。加強心理健康教育,對于緩解中小學(xué)生心理壓力,密切人際關(guān)心,避免一些突發(fā)事件,構建和諧校園,提高教育幸福指數有重要意義。

  大力促進(jìn)我校的心理健康教育工作,任重而道遠,唯有不斷嘗試不斷創(chuàng )新不斷堅持。

《生命教育》心得體會(huì )5

  今天我們學(xué)習了周節老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細胞結合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生,都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái),由遠古時(shí)對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺(jué)醒,這幾千年的時(shí)間對宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間,但對我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開(kāi)始迷惘,開(kāi)始痛恨,開(kāi)始自我墮落!

  誠然,生命的最終結果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰(shuí)給了我們生的權利?是我們自己!誰(shuí)又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒(méi)有權力奪取你的生命!我們要學(xué)會(huì )享受生命,享受生命中的七情六欲!無(wú)論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺(jué)的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學(xué)會(huì )享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂(lè )抑或不幸。 其實(shí),生命就是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著(zhù),真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠的地方去游覽一座大山,據說(shuō)那里的`風(fēng)景如畫(huà),猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現,那座山實(shí)在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō):“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái),卻什么也沒(méi)有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō):“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒(méi)有看到?”朋友說(shuō):“我只顧朝著(zhù)遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了!碧K格拉底說(shuō):“當我們追求一個(gè)遙遠的目標時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會(huì )想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現在、重視每一個(gè)過(guò)程!只有了解生命的真實(shí)過(guò)程,才會(huì )讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

  生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒(méi)有生存權,其他的權利無(wú)所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在世間人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng )造出來(lái)。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現生命價(jià)值。生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開(kāi)始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規劃,開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著(zhù)、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛(ài)生命,更注重實(shí)現生命價(jià)值,

  把生命觀(guān)、價(jià)值觀(guān)觀(guān)和實(shí)踐觀(guān)結合起來(lái)。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛(ài)生命,珍惜現在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

《生命教育》心得體會(huì )6

  青銅峽市鋁業(yè)學(xué)校51號朱玲鳳生命是世界上最寶貴的東西,每個(gè)人都只有一次。感受大自然賦予生命的奇妙。從小讓孩子懂得生命的難能可貴,通過(guò)此次對生命教育的學(xué)習,我覺(jué)得作為教師讓孩子懂得尊重生命,珍惜生命。相比傳授知識對于一個(gè)孩子的一生可能意義更大。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中,通過(guò)培訓我覺(jué)得應該從以下幾個(gè)方面入手:

  一、認識生命,愛(ài)護生命。小學(xué)低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學(xué)過(guò)程中,可以適當引導孩子認識生命。通過(guò)對植物,動(dòng)物的觀(guān)察,對大自然一些現象的了解,使孩子知道生命是各種各樣的,需要人類(lèi)去關(guān)心和保護。

  二、尊重自我生命,尊重他人的生命。隨著(zhù)經(jīng)濟的日益發(fā)展,馬路上車(chē)輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車(chē)水馬龍的'馬路上演了一幕幕驚心動(dòng)魄,不可挽回的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識,除了讓孩子認識到自己生命的可貴,還應該孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話(huà)號碼,安全使用煤,電,水,不在馬路旁,池塘邊玩耍。進(jìn)出家門(mén)要和家人打招呼。

  三、熱愛(ài)生命,感受生命的意義。生命是每個(gè)人的財富,世界因有了生命而絢麗多姿,生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛(ài)自己的生命,把握人生中的每分每秒,少玩電腦,少看電視,學(xué)習更多的知識,珍惜時(shí)間,努力學(xué)習報答父母的養育之恩,長(cháng)大做個(gè)多別人有用的人。

《生命教育》心得體會(huì )7

  問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。對于孩子的教育,身為教師的我也時(shí)常有困惑,畢竟都是對于孩子的成長(cháng),我們都是第一次面對,萬(wàn)幸的是和平小學(xué)第二小學(xué)組織了這么好的家長(cháng)課堂,讓我們有機會(huì )聆聽(tīng)了中國人民公安大學(xué)教授、著(zhù)名心理學(xué)專(zhuān)家、家庭教育專(zhuān)家李玫瑾教授的《孩子成長(cháng)中的風(fēng)險與防護》講座。

  對于父母來(lái)說(shuō),孩子的平安成長(cháng)是大于天的,孩子的.健康成長(cháng)是家庭、學(xué)校、全社會(huì )的共同目標。但是在現實(shí)生活中,我們可能忽略的一些點(diǎn),就會(huì )在孩子的成長(cháng)過(guò)程中造成他們的身體和心理傷害。講座中,李教授通過(guò)實(shí)例講解,總結來(lái)自父母、同學(xué)、教師以及鄰居周邊等四方面有可能存在的他人侵害隱患,以及在出現隱患后如何解決問(wèn)題,合理的回避風(fēng)險,讓孩子學(xué)會(huì )自我保護,預防他人侵害。

  講座結束,我們作為家長(cháng)的,應該怎么做呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考:家庭教育非常重要,父母作為孩子的第一監護人應該隨時(shí)了解孩子的心理變化,善于主動(dòng)發(fā)現孩子的困擾,幫助孩子走出心理的困境,讓父母成為孩子最值得傾述和依靠的人;最好的安全教育是家長(cháng)多學(xué)習安全知識,知道孩子成長(cháng)的規律,通過(guò)家長(cháng)來(lái)教育、指導和幫助孩子;安全教育知識應該作為學(xué)校最重要的教育內容,結合法制教育一同開(kāi)展。

  此次講座,提高家長(cháng)們防范他人侵害的意識,幫助家長(cháng)們意識到家庭教育對孩子心理成長(cháng)的重要性,加深對孩子情緒的理解。希望我們三(3)班的家長(cháng)都能擁有科學(xué)的教育方法,助力孩子心理健康,勵志成長(cháng)。最后,讓我們家長(cháng)、老師都能聆聽(tīng)孩子內心最深處的聲音,心靈向陽(yáng),一起團結向未來(lái)!

《生命教育》心得體會(huì )8

  暑假期間,一有閑暇,我便仔細閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導師郭思樂(lè )的專(zhuān)著(zhù)《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節,真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的書(shū),書(shū)中明確提出:教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來(lái),死不帶去,而是通過(guò)億萬(wàn)年的基因傳留,從出生之時(shí),就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣,擁有了語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習的、創(chuàng )造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生,從而帶來(lái)教育的巨大變革。書(shū)中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習,揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習的主體,而不是說(shuō)教的對象,建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生,F就印象較深的幾處談點(diǎn)體會(huì ):

  一、教師應給自己的角色正確定位。書(shū)中提出:學(xué)習者擁有強大的享受成長(cháng)的機制,在他們面前,教師應是“伺服器”。教育者應知道兒童有這樣的機能,于是等候時(shí)機,加以激揚,促使生命獲得更充分的成長(cháng),獲得更濃烈的成長(cháng)享受,從而天天向上。教育者應作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過(guò)開(kāi)啟之,導引之,讓學(xué)習者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學(xué)生生命體,教師應是一個(gè)“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的'吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著(zhù)既管理著(zhù)羊群(當然也負著(zhù)安全和保護之責),又尊重著(zhù)羊群的獨立的生命活動(dòng)。如:推導圓面積的計算公式時(shí),教師只要激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造積極、主動(dòng)、快樂(lè )地學(xué)習氛圍,放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試,參與到學(xué)習的過(guò)程中,讓他們通過(guò)自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,每一份看做一個(gè)三角形,計算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,然后將其拆拼成一個(gè)平行四邊形或長(cháng)方形,計算出圓的面積。最后都能推導出S=Πr。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當然教師應及時(shí)發(fā)現,在“危難之際”顯身手,及時(shí)點(diǎn)撥、引導,效果遠遠超過(guò)教師越俎代庖式的說(shuō)教。

  二、教師要有新錯誤觀(guān)——教室是出錯的地方。承上所說(shuō),既然有許多知識是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程,當然也會(huì )犯不少錯誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯誤的過(guò)程中,獲得經(jīng)驗,感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中常常包含著(zhù)正確和靈氣。有個(gè)中國孩子在日本上學(xué),這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好,但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯,孩子拍拍胸脯信心十足回答說(shuō):不怕,老師說(shuō)教室就是出錯的地方!苯淌,出錯的地方,多好的理念!教室,出錯的地方,是因為我們的學(xué)生還不成熟,容易出錯,出錯是正常的,不出錯才是不正常的。因為出錯,才會(huì )有點(diǎn)撥,引導,解惑;才會(huì )有教育的敏感,機智和智慧;才會(huì )有對學(xué)生巨大寬容,樂(lè )觀(guān)的期待,以及真正的愛(ài)護和保護。如果,我們也樹(shù)立這樣的教育理念,我們的學(xué)生在課堂上就不會(huì )細聲細語(yǔ),一定會(huì )信心十足,回答問(wèn)題何愁聲音不響亮?

  三、教師也應是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應與書(shū)為伴,不斷提高自身的素養。要善于從師生共創(chuàng )的生命舞臺上,從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿(mǎn)足與快樂(lè ),得到生命的成長(cháng)與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的同時(shí),完成自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),實(shí)現自己的價(jià)值。

  對于郭思樂(lè )的理論,沈陽(yáng)市教育專(zhuān)家協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)李錦韜先生,對其教育的意義作了幾個(gè)“顛覆”的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實(shí)現了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問(wèn)題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標準,轉變到教師的作用和價(jià)值為如何引導學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

《生命教育》心得體會(huì )9

  世界上最珍貴的是什么?有的人會(huì )回答:“是鉆石!庇械娜藭(huì )答:“是榮譽(yù)!币灿械娜藭(huì )回答:“是成功!钡俏艺J為,世界上最珍貴的是生命。因為只有生命的存在才可以挖掘鉆石,才可以贏(yíng)得榮譽(yù),也才可以獲得成功,但是鉆石、榮譽(yù)、成功等任何東西都換不來(lái)鮮活的生命。

  生命是最可寶貴的,只有有生命的人才能創(chuàng )造財富,才能使世界變得更美好;只有同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)、活潑身影,才能使我們的校園充滿(mǎn)陽(yáng)光,充滿(mǎn)生機;但是生命又是非常脆弱的,如果我們不注重安全意識,視安全隱患而不顧,對安全問(wèn)題措施不及,防范不嚴,責任心不強,把生命當兒戲,那么造成的后果不堪設想:交通事故、食品中毒、疾病染身、游泳溺水、玩耍墜樓等等吞噬了多少鮮活的生命,損失了多少財產(chǎn),我們身邊隨時(shí)都潛伏著(zhù)多少張牙舞爪的殺人兇手,隨時(shí)威脅著(zhù)你的生命安全,因此,我們要珍愛(ài)生命。

  新聞中一件件,一樁樁血腥的報道,令人觸目驚心,一幕幕慘劇目不忍睹,這些只因為我們忽視了安全問(wèn)題;只因為我們忽視了安全,一個(gè)個(gè)鮮活的生命瞬間凋零,給社會(huì )、家庭、親人帶來(lái)的只是悲痛欲絕,血的教訓,到那時(shí)我們失去的就太多太多,到那時(shí)再注意安全就為時(shí)已晚;因此對生命的關(guān)愛(ài),不能成為美麗的詞藻,難道只有失去之后才能醒悟。特別對于我們教師而言安全意識的'淡薄、責任心的冷漠、玩忽職守會(huì )造成更多的災難,會(huì )給更多的家庭帶來(lái)災難。難道我們不該反思,不該把安全視為重中之重嗎?而我們今后應該怎樣做得更好,更應令人深思。

  隨著(zhù)一聲清脆的啼哭,離開(kāi)母體,一個(gè)生命降落人間,這就標志著(zhù)又給人世間增添了一份寶貴的財富,同時(shí)也給家庭帶來(lái)了無(wú)比歡樂(lè )。從這一刻起多少人關(guān)注著(zhù)你,期望著(zhù)你快快長(cháng)大,成材成器。生命不僅屬于你自己,屬于家庭、父母,還屬于社會(huì )、國家。所以也可這樣說(shuō):生命誠可貴,人生價(jià)更高,只有生命的存在,才能去實(shí)現更高的人生價(jià)值。

  “天生我材必有用!边@是說(shuō)我們肯定有自己的特長(cháng),肯定有能被別人贊賞的地方。所以,我們不能自暴自棄,不能對自己失去信心,不能對自己的生命不負責任。周瑜臨終前曾說(shuō)過(guò):“既生瑜,何生亮!边@是因為諸葛亮的智慧比他高,所以嫉妒諸葛亮,才被諸葛亮氣死。我對他這種想法很不贊同,還是那句話(huà):天生我材必有用。何必一定要和別人一爭高下呢?只要自己能對國家做出貢獻,那么就是英雄。

  其實(shí),我們有很多值得去珍惜的情感——友情、親情、快樂(lè )、悲傷,但這些都和生命有關(guān),如果沒(méi)有生命,這些情感也就都不存在了。

  人生命只有一次,長(cháng)著(zhù)百年,短著(zhù)幾十年,在這短暫的生命中,我們是應該好好珍惜自己的生命,還是在無(wú)謂的消遣中度過(guò)一生呢?我相信,我們每個(gè)人都會(huì )做出正確的選擇——好好珍惜自己的生命。那么,就讓我們從現在開(kāi)始,從“我”開(kāi)始,珍惜正在流淌著(zhù)的生命吧!

《生命教育》心得體會(huì )10

  在沒(méi)讀《買(mǎi)小狗的小孩》之前,我一直認為,對于弱者,同情和憐憫就是對他的最好的幫助?墒,當我讀完這篇課文后,我的思想改變了很多。

  課文講述了一位瘦瘦的小男孩來(lái)到雜貨店買(mǎi)小狗的故事。老板說(shuō)小狗是一百元一只,可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,卻看中了一只小瘸狗。當老板不要他的錢(qián),大方地將小瘸狗送給他時(shí),小男孩不但不接受,還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩,這只小瘸狗一輩子也不會(huì )像其他小狗一樣又跑又跳。這時(shí),小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿,對老板說(shuō):“先生,我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個(gè)能理解它的主人!

  每當我讀起“男孩子揚起了頭,漲紅了臉,說(shuō):‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢(qián)!我先付給你五塊六毛二作訂金,以后每個(gè)星期付給你五塊錢(qián),直到付完為止!,一種敬佩之情油然而生:小男孩是多么的堅強,多么的自立,多么的有自尊,又是多么的有志氣! 我想到,街上有一些乞丐,他們身強力壯,毫無(wú)殘疾之處,卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比,小男孩是多么的令人尊敬,而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到,生活中有很多身殘志不殘的人,他們同樣是堅強自尊的,是令人敬佩的。

  對于小男孩而言,他雖然身體殘疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣,理應享受到平等的待遇。因此,對于弱者,同情并不是最好的幫助,其實(shí),他們最需要的是人格的尊重! 健康是什么?健康是一個(gè)人在身體、精神和社會(huì )等方面都處于良好的狀態(tài),是人的基本權利,健康是人生的第一財富。

  有一個(gè)健康的身體,是一件非常幸運的事,是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是,因為疾病的.困擾或年齡的增長(cháng),健康慢慢消逝,這時(shí),我們更應該加倍地去珍惜它,讓健康多陪伴自己一會(huì )兒。從生活的一點(diǎn)一滴做起。例如,多吃有益健康的食品,多喝水,保持睡眠充足,俗話(huà)說(shuō)“生命源于運動(dòng)”,所以適當的鍛煉身體是必不可少的。雖然健康不是一切,但沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。

  “無(wú)病即健康”是傳統的觀(guān)念,但是“無(wú)病”就真的健康嗎?健康除了身體,還有個(gè)尤為重要的關(guān)鍵——心理。當我們心理失去平衡時(shí),也會(huì )導致某種疾病,就算沒(méi)有,這些負面情緒也會(huì )讓自己感到對生活的疲憊,失望,甚至傷害自己。所以以快樂(lè )的心態(tài)過(guò)好每一天,每一刻,盡情地享受健康,享受幸福,享受身邊最美好的事物,那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪,少一些悲觀(guān),不要被挫折打倒,不要被恐懼迷惑,把那些無(wú)名的怒火,狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿(mǎn)陽(yáng)光,讓我們的生命創(chuàng )造出無(wú)限燦爛。擁有健康的文化知識,能讓我們在社會(huì )中相處的更好,這也要我們多讀有益的書(shū)。人們都在追求健康,但其實(shí)健康掌握在我們自己的手中啊! 健康的身體,健康的心態(tài),健康的文化知識,它可以化腐朽為神奇,讓生活充滿(mǎn)快樂(lè ),才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康,讓它相伴我們左右。

《生命教育》心得體會(huì )11

  通過(guò)一整天的學(xué)習,在以后的數學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,逐漸提高數學(xué)教學(xué)的水平。

  10月24日我們學(xué)校全體教師走進(jìn)建國小學(xué)多媒體教室,出席進(jìn)修學(xué)校由李國紅主任講授《淺談生命教育》專(zhuān)題輔導,此次培訓我們學(xué)校領(lǐng)導高度重視,在上一周周末會(huì )上,校長(cháng)建議教師一律不許告假,按建議深入細致記不好筆記。

  通過(guò)培訓使我們深刻認識到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價(jià)值,而生命教育的就是讓學(xué)生體會(huì )生命的無(wú)常,珍惜自己,關(guān)懷別人;讓學(xué)生闡揚生命的光輝,樂(lè )于助人,良好人際關(guān)系;讓學(xué)生了解生命的意義,感恩惜福,愛(ài)護大自然;讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值,樂(lè )生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎上提出來(lái)的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。

  “生命教育不僅只是教會(huì )青少年摯愛(ài)生命,更必須鼓舞青少年完備認知生命的意義,積極主動(dòng)締造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是說(shuō)青少年高度關(guān)注自身生命,更必須協(xié)助青少年高度關(guān)注、認同、愛(ài)好他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類(lèi)的教育,還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享受,還必須關(guān)懷明日生命教師自己對生命的認同與珍視,就可以敬佩學(xué)生的心靈,并使學(xué)生也懂珍視生命、愛(ài)好生命。在實(shí)行生命教育過(guò)程中,須要對有關(guān)學(xué)科的教師展開(kāi)存有針對性的培訓,并使教師更好地適應環(huán)境生命教育的目標和建議。我們教師必須從積極主動(dòng)的角度問(wèn)題,進(jìn)一步增強信心,鼓舞斗志,產(chǎn)生悲觀(guān)的情緒體驗。

  教師要相信隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,政x會(huì )提高教師的社會(huì )地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。

  《生命與教育》這本書(shū)基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,深入探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構筑了生命化教育的體系,書(shū)寫(xiě)了用“人”的生命教育學(xué)。它使人們再次深思教育的過(guò)去,向著(zhù)生命的未來(lái)前進(jìn)。當今社會(huì ),進(jìn)步與頹廢共存,文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩蓋不了驚慌失措中散發(fā)出的無(wú)奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的.光芒日益暗淡。在現代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著(zhù)迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區,更是整個(gè)社會(huì )的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對教育現狀的憂(yōu)患躍然紙上,而這種憂(yōu)患也無(wú)時(shí)不貫穿著(zhù)整本書(shū)。面對被越來(lái)越多的規訓約束的孩子,被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂(lè )不起來(lái)的”。

  生命就是完備的,就是富于個(gè)性的。生命就是民主自由的,也就是具備創(chuàng )造性的。生命對人來(lái)說(shuō)只有一次,正因為它的唯一性,我們才必須更加珍視。人的一生中最幸福的時(shí)光就是童年,我們的教育必須高度關(guān)注生命,就要提供更多生命發(fā)展的較好土壤。孩子在蛻變過(guò)程中可以遭遇各種蛻變的考驗,有些考驗甚至就是災難性的。做為學(xué)生蛻變的守護者,我們教師既必須高度關(guān)注學(xué)生自身科學(xué)知識及精神發(fā)展的規律,又必須教給學(xué)生各種存活的科學(xué)知識、方法和直面各種存活危機的處置老師,就是一處處粗得沒(méi)了眼角眉毛都記錄的思索細節,或許大師就是這樣蛻變出來(lái)的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。

  教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔起"帶著(zhù)先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人"在本書(shū)的閱讀中,我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái),那就要多讀書(shū),多讀大師的書(shū),一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對話(huà),同書(shū)本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見(jiàn)必須擅于記錄剖析,體悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活微小,智慧也可以在這微小中以求舍棄,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下就是一個(gè)個(gè)活生生的"孩子,就是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,就是一處處粗得沒(méi)了眼角眉毛都記錄的思索細節,或許大師就是這樣蛻變出來(lái)的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現生命的靈動(dòng)、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿(mǎn)與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標!

《生命教育》心得體會(huì )12

  生命、行為安全是一個(gè)永久的話(huà)題,安全牢牢的記在心中,平安將會(huì )伴隨我們渡過(guò)美好的一生。安全事故的教訓是深刻的,事故的代價(jià)也是非常高昂的,同學(xué)用自己的生命為代價(jià),給我們帶來(lái)了慘痛的教訓和無(wú)可禰補的損失。在現代的大學(xué)生群體中,每年都會(huì )發(fā)生一系列的安全事故,造成大學(xué)生們的生命財產(chǎn)損失,究其原因,大學(xué)生雖然是一個(gè)素質(zhì)相對較高的群體,但多為獨生子女,從小生活環(huán)境較為優(yōu)越,習慣依賴(lài)父母,自理自立能力較差,且大都自信自我,安全防范意識及承受挫折的能力不強,易造成自殺,犯罪,及生命財產(chǎn)受損的情況。疼惜自己,愛(ài)惜自己,為了長(cháng)壽,為了親人,重視安全,使自己健康,快樂(lè )得過(guò)每一天。

  所以,這次的生命教育與行為安全課讓我受益匪淺。通過(guò)這次安全教育的學(xué)習,主要了解了人身安全、財產(chǎn)安全、大學(xué)生心理健康、戀愛(ài)安全與自殺等方面的問(wèn)題:對每一名大學(xué)生來(lái)說(shuō),在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全,嚴格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹防火災,發(fā)生火災后,頭腦要冷靜,理性逃生。另外,我們必須提高財務(wù)安全意識,做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹防順手牽羊、溜門(mén)串戶(hù)、翻墻入室、溜門(mén)撬鎖、窗外釣魚(yú)、插片開(kāi)門(mén)、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò )盜竊等,確保自己的財產(chǎn)安全。也許不少人會(huì )認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。無(wú)論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的?墒撬枷氲赖碌臍埲、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此,健康的心理對每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這就要求我們,在日常生活中一方面應該注意合理飲食和身體鍛煉,另一方面更要陶冶自己的情操,開(kāi)闊自己的心胸,避免長(cháng)時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續不快時(shí),要及時(shí)進(jìn)行心理自我調試,必要時(shí)到心理門(mén)診或心理咨詢(xún)中心接受幫助,以確保心理和生理的全面健康。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)這次生命教育與行為安全課的學(xué)習,我再一次深刻的休會(huì )到:在安全的問(wèn)題上,來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸,在安全的問(wèn)題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規、慎于行;必須要樹(shù)立高度的安全意識,人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(cháng)城。

  大學(xué)生命教育與行為安全包括很多方面,生命教育,即是直面生命和人的生死問(wèn)題的教育,其目標在于使人們學(xué)會(huì )尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系,學(xué)會(huì )積極的.生存、健康的生活與獨立的發(fā)展,并通過(guò)彼此間對生命的呵護、記錄、感恩和分享,由此獲得身心靈的和諧,事業(yè)成功,生活幸福,從而實(shí)現自我生命的最大價(jià)值。有些方向離我們遙遠,我們所能做的更多是關(guān)注自己周?chē)氖虑。通過(guò)這次安全教育課,我注意到了一些平時(shí)忽略掉的細節。像寢室是否關(guān)門(mén)的問(wèn)題,有時(shí)候自己也一樣,覺(jué)得只是出去一會(huì )兒,不會(huì )有什么大事發(fā)生,但也許就是瞬間的大意可能給同學(xué)或自己帶來(lái)一些不必要的麻煩。以前,同學(xué)和我說(shuō)過(guò)這樣一件事。寢室都要熄燈,他們同學(xué)燒好水之后,插頭沒(méi)有拔,第二天早上來(lái)電,燒水的東西都給燒紅了,幸好被及時(shí)發(fā)現。作為學(xué)生可能不太支持學(xué)校不許燒大功率電器,覺(jué)得不方便。像我同學(xué)這樣真的是想一想都覺(jué)得后怕,有些事可能你會(huì )覺(jué)得是小事不需要在乎。如果累及他人那就不是小事了。有些時(shí)候我們可能會(huì )因為某些問(wèn)題困擾,其實(shí)是自己太鉆牛角尖。經(jīng)?匆(jiàn)報道上關(guān)于大學(xué)生自殺的事情。生命只有一次,就那么容易放棄嗎?死只是自己的一時(shí)之快,留下的苦果卻要至親的人去嘗。人怎么能這么自私呢?不管遇到什 么困難,都是上天賜給的禮物,盡管包裝不華麗,拆開(kāi)后卻別有一番心意。有時(shí)候我們因該想開(kāi)點(diǎn),才會(huì )更加的快樂(lè )。

  從最根本的意義來(lái)說(shuō),生命教育乃是一種全人教育,它涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程和這一過(guò)程中所涉及到的各個(gè)方面,既關(guān)乎人的生存與生活,也關(guān)乎人的成長(cháng)與發(fā)展,更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。生命教育的核心目標在于,通過(guò)生命管理,讓每一個(gè)人都成為“我自己”,都能最終實(shí)現“我之為我”的生命價(jià)值,即把生命中的愛(ài)和亮點(diǎn)全部展現出來(lái),為社會(huì )、為人間煥發(fā)出自己獨有的美麗光彩。

  生命科學(xué)認為生物是有生命的物體,進(jìn)行生命教育首要問(wèn)題就是要教會(huì )青少年如何科學(xué)合理地理解生命;瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著(zhù)就開(kāi)始了生物進(jìn)化,人類(lèi)的生命正是這一進(jìn)化的結果。宏觀(guān)上說(shuō)生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動(dòng)形式,是一種特殊的、高級的、復雜的物質(zhì)運動(dòng)形式。上了這次課,更多的感受是注意自己,注意細節,注意他人,才能最大可能的減少某些不必要發(fā)生的災害。還有一點(diǎn)小感想就是,老師講的太恐怖了。也許我們這個(gè)世界本身就很恐怖,但是好人任然存在,因為我們每個(gè)人都以做好人的潛力。在我們防止災害的同時(shí),也要相信幸運。這樣才不會(huì )對社會(huì )太失望。感覺(jué)保衛處的老師!為了保證全校學(xué)生的安全,犧牲了他們許多個(gè)人時(shí)間,在這里向所有為學(xué)校安全工作奉獻的人說(shuō)一聲謝謝!

  學(xué)校每年在新生入學(xué)的時(shí)候都會(huì )有很多不明情況的新生被騙。學(xué)校在讓助班告他們提高防患意識的同時(shí)在學(xué)校顯眼的的放樹(shù)立防詐騙的公告牌,像寢室進(jìn)門(mén)口、領(lǐng)取東西的地方。讓他們一進(jìn)來(lái)就做好準備,提高自己的安全意識,防止財產(chǎn)損失。大學(xué)生安全教育讓我學(xué)會(huì )許多的安全知識的同時(shí)提高警惕。不管是在學(xué)校、實(shí)習、找工作或是在打暑假工的時(shí)候都保持一顆時(shí)刻準備的的心,防止自己的財產(chǎn)、安全、權利受到不應有的侵害。我們還可以把自己學(xué)到的東西像周?chē)募议L(cháng)、親戚、同學(xué)進(jìn)行宣傳,提高大家的安全防御措施,只要先提高自己小家庭,那么我們整個(gè)的社會(huì )大家庭也會(huì )不斷的進(jìn)步。

  生命安全是一個(gè)永久的話(huà)題,倡導以人為本,尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)人。他又根據青少年身心發(fā)展的新特點(diǎn),明確指出“心理健康是青少年走向現代化,走向世界,走向未來(lái)建功立業(yè)的重要條件而健康的心理形成需要精心、周到的培養和教育,必須把培養健康的心理素質(zhì)作為更加重要的任務(wù)。安全第一,安全重于泰山。生命于每個(gè)人都只有一次,作為大學(xué)生,為自己的安全負責就是為家庭負責,為社會(huì )負責。從小學(xué)到大學(xué),父母養育我們成人不容易,其間付出的愛(ài)和心血值得我們用心去回報,如果我們自己不珍惜生命,對于他們會(huì )是怎樣的一種痛苦凄涼。社會(huì )培育我們成才,消費了大量資源,如果我們都沒(méi)有回報社會(huì ),都沒(méi)有實(shí)現自己的生存價(jià)值,那也將會(huì )是非常的遺憾。所以,我們要從內心里真真正正時(shí)刻重視安全,認識到它的重要意義,不斷學(xué)習安全知識,提高安全意識,這樣,對自己,對家庭,對社會(huì ),都是一件好事。

《生命教育》心得體會(huì )13

  12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì )”。在有限的一天時(shí)間里,聽(tīng)楊校長(cháng)幽默有趣的《教育應激揚生命》的報告會(huì ):句句深入人心。觀(guān)摩了帥氣的王老師老師的《認識負數》和《方向與位置》:新穎又有個(gè)人特色。還觀(guān)摩了呂老師的《成正反比例的量》。陳老師的講座《大問(wèn)題教學(xué)在桂林》。姜老師的《課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì )“說(shuō)”的》和陳老師主編的《課堂轉型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開(kāi)呢?這是一個(gè)讓我成長(cháng)的`日子,我深刻地受到了小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習真正發(fā)生的大問(wèn)題,各個(gè)講師都有自己獨特的見(jiàn)解。讓我體會(huì )最深的是張老師的課,說(shuō)實(shí)在,我是真奔著(zhù)這天是因為有張王子的課才搶票的,而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”!太動(dòng)人心弦了!大愛(ài)張齊華—我們的數學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。

  一、導入要預熱并且是精彩的,教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣。

  課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎,源于老師生動(dòng)的預熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習活動(dòng)。而教師的角色轉變了,學(xué)生的角色也主動(dòng)轉變了。由被動(dòng)的學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習,學(xué)生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現者,真正成為課堂的主人。充分體現“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

  二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養。

  良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調,生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習,十分期待還有下次可以學(xué)習。

  三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實(shí)際事件。

  名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué),而且創(chuàng )造了輕松愉快的學(xué)習氛圍,幾乎不受下面上千老師觀(guān)摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習數學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

  四、創(chuàng )設情景教學(xué)。

  張老師創(chuàng )設了現實(shí)的生活情景,讓學(xué)生融入了情景中,在情景中輕松地學(xué)習;順應了《新課標》中培養學(xué)生運用數學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。

  通過(guò)一整天的學(xué)習,在以后的數學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,逐漸提高數學(xué)教學(xué)的水平。

《生命教育》心得體會(huì )14

  在24個(gè)教師節的座談會(huì )上,溫總理強調“要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )動(dòng)手,學(xué)會(huì )動(dòng)腦,學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )和別人共同生活,這是整個(gè)教育改革的內容”。溫總理的講話(huà)和“三生教育”不謀而合,這說(shuō)明三生教育是現代教育的重要內容。它貫穿人的一生的教育,與生命實(shí)踐活動(dòng)同步,是生命活動(dòng)的終身教育,它具有社會(huì )性、連續性、持續性。

  一、三生教育的內涵與意義

  何謂三生教育,就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者樹(shù)立正確的生命觀(guān),生存觀(guān),生活觀(guān)的主體認知和行為過(guò)程。具體內容是:珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀(guān),領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展;學(xué)會(huì )生存就是要學(xué)會(huì )生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規律,提高生存的適應能力和創(chuàng )造能力;學(xué)會(huì )生活就是能正確認識生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。

  二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步

  三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始,生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨立的生命個(gè)體,哭喊著(zhù)來(lái)到世上,生命伊始,就有了生存的意識,生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現,但這是生命的抗爭,是生命活動(dòng)的嘗試,是生命活動(dòng)的開(kāi)始,用哭泣表達了珍貴生命的到來(lái),呼喚父母或社會(huì )給予生命生存的條件和權利。相對應的是父母或社會(huì )做出的反應,如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話(huà)活動(dòng),生命的本能就有生存的意識。所以,我們的三生教育應該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始,也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì )語(yǔ)言、走路、認識周?chē)囊磺小逃驮谖覀兊纳磉,就是我們生活、活?dòng)的行為,而不是遙不可及的東西。

  三、三生教育的連續性與持續性

  教育學(xué)生認識生命的美好。就要讓他們去感受身邊美好的一切,去領(lǐng)會(huì )、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀(guān);花草樹(shù)木,飛禽走獸的鮮活多樣;自然界的風(fēng)雨雷電,充滿(mǎn)了神秘;動(dòng)植物都有生命,都會(huì )長(cháng)大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。

  讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認識到,我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上,每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生,使他們認識到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來(lái)。所以,我們要珍愛(ài)生命。

  讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護,他感到滿(mǎn)足、安全。伴隨著(zhù)生命的成長(cháng),生命就要融入社會(huì )環(huán)境之中,接受的教育面越來(lái)越大,生命教育將會(huì )是家庭、社會(huì )、學(xué)校的共同教育。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會(huì )越來(lái)越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應生存,就必須不斷的學(xué)習生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開(kāi)始,終以生命結束,它具有連續性和持續性。

  四、開(kāi)展三生教育不應是空洞的理論化

  通過(guò)“三生教育”的.開(kāi)展,就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。人是群體動(dòng)物,是社會(huì )化的動(dòng)物,要適應于社會(huì ),人的認識以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規范。人的成長(cháng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始,到學(xué)說(shuō)話(huà)、走路……逐漸的在認識周?chē)氖澜。再就是系統的在學(xué)校里的學(xué)習認識,幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育,就在各科的教學(xué)中,就在我們的一切活動(dòng)中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教人如何做人,它離不開(kāi)良好的行為習慣,傳統的道德標準,諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團結同學(xué),尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊重生命,學(xué)會(huì )勞動(dòng),遵守紀律,熱愛(ài)祖國等。所以,腳踏實(shí)地的認識好每一件事,學(xué)會(huì )做好每一件事,是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。

  五、三生教育的社會(huì )性

  鑒于三生教育的重要性,還有它的連續性、持續性。作為社會(huì )化的實(shí)踐性的教育,三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展,應該在整個(gè)社會(huì )開(kāi)展,開(kāi)展好!所以,開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì ),共同認識到“三生教育”的重要意義,共同對學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導,建設人的主體價(jià)值,讓孩子健康快樂(lè )的成長(cháng),幸福的生活。

《生命教育》心得體會(huì )15

  在寒假中,我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著(zhù)名的博士生導師郭思樂(lè )教授的教育專(zhuān)著(zhù)《教育激揚生命》,這是一本有意義的該書(shū),這是向師本教育工作一次有力的出擊,它把家長(cháng)學(xué)生看作是學(xué)習的主人,而不是說(shuō)教的目標群體,它建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、行為觀(guān)幾個(gè)方面闡述舊有了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深地的啟迪。

  從教十多年來(lái),我清醒地認識到,對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師教職員來(lái)說(shuō),你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的贏(yíng)取成績(jì),這并不重要,重要的是學(xué)生比如說(shuō)讓你的你無(wú)比過(guò)你的教育給他創(chuàng )造的體驗快樂(lè ),你為學(xué)生素質(zhì)業(yè)務(wù)水平的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?戳恕督逃P生命》這本書(shū)后我感觸頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來(lái)思考著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生相同不同的認識、不同的.情感,也各異就會(huì )產(chǎn)生不同的教育清晰度,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達到這樣的學(xué)習境界不就水到渠成了嗎?

  對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我對學(xué)生應該是比較尊重和友愛(ài)的,但有些學(xué)生在課堂上表現了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習的不良現象,某種意義上來(lái)說(shuō),我的尊重和互愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現他們感興趣的興奮點(diǎn),讓他們愛(ài)上學(xué)習。

  先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來(lái)做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)熟練的教育工作者,而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去,并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè )。

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