《百年孤獨》讀后感

時(shí)間:2023-11-02 07:17:19 觀(guān)后感 我要投稿

(熱門(mén))《百年孤獨》讀后感12篇

  當仔細品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《百年孤獨》讀后感,希望對大家有所幫助。

(熱門(mén))《百年孤獨》讀后感12篇

  《百年孤獨》讀后感 篇1

  從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。

  馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對世界的無(wú)知,有著(zhù)人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期,外來(lái)人性的貪婪與政府的強壓統治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無(wú)辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著(zhù)布恩迪亞家族的`最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。

  而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?

  布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨的,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái),最后均以失敗告終。

  而烏爾蘇拉,她堅毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個(gè)家族,見(jiàn)證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導致的災難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現。

  馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”,終于颶風(fēng)毀滅,不禁長(cháng)嘆這歷史命運……………

  《百年孤獨》讀后感 篇2

  《百年孤獨》讀后感生活不過(guò)短短數十載,一個(gè)人,一個(gè)家族,百年后剩下只有孤獨。馬爾克斯有這本書(shū)描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊。這本書(shū)除了主人公的名字很難記之外,也是一部不錯的魔幻主義小說(shuō)。從小到大,從大到老。一步一步,一點(diǎn)一滴。生活的孤獨,心靈上的孤獨,對于孤獨,有的人只是說(shuō)心靈上的孤獨,也有的人說(shuō)是世無(wú)知己。

  但再看完這本書(shū)后我認為孤獨也是一種生活,生來(lái)彷徨,至死獨去,孤獨寂寞,未曾有人不能體會(huì ),但真正能道出其中孤獨的`寥寥無(wú)幾,但這本書(shū),卻用一個(gè)人,一個(gè)家族,一個(gè)幻想世界,道出了孤獨,輪回。極力推薦此書(shū)。

  百年孤獨讀后感3

  在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí),我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

  更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現這象征了什么。

  《百年孤獨》讀后感 篇3

  孤獨是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨的家族,他的歷程,會(huì )是怎樣的呢?

  《百年孤獨》全書(shū)近30萬(wàn)字,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

  這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(cháng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的`眼光,不輕易服輸的性格,本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。

  作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現實(shí)主義”的人,以此書(shū)為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構建了魔幻的天地。

  歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨傳奇,注定不會(huì )在世界上重現。

  《百年孤獨》讀后感 篇4

  難怪馬爾克斯花了這么長(cháng)時(shí)間寫(xiě)這本書(shū),這和我以前讀過(guò)的許多小說(shuō)真的不同。情節的高度密集導致了表達空間的壓縮,因為空間就在那里。

  數十萬(wàn)字的整本書(shū)大多是快節奏情節的發(fā)展,作者的表達并沒(méi)有故意插入字里行間,而是依靠整個(gè)情節的情感基調來(lái)實(shí)現。小說(shuō)中情節的發(fā)展一天千里,而整本書(shū)的情感卻像一根巨大的木樁釘進(jìn)了大地。作者用這種方法來(lái)突出這種不變的情緒,那就是深深的孤獨感。正是因為如此,我覺(jué)得布恩蒂亞家族百年來(lái)幾代人的性格核心幾乎沒(méi)有改變。這個(gè)家庭就像河里的一塊石頭,抵擋不住過(guò)去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

  最令人印象深刻的部分是何塞·阿爾卡蒂奧在第二代的死亡。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中,血液在地球上流動(dòng),穿過(guò)整個(gè)孔,避開(kāi)每個(gè)人的眼睛,繞過(guò)容易弄臟的'地毯,流到廚房忙碌的烏爾蘇拉面前――烏爾蘇拉是這個(gè)家族幾代人真正的精神支柱。

  何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出孤獨的血液;鹚幍南鯚煔馕冻掷m了很長(cháng)一段時(shí)間,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地里,直到多年后才被香蕉公司用水泥封住。

  那一刻,我感受到了貫穿百年孤獨的荒涼。

  《百年孤獨》讀后感 篇5

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候,發(fā)現有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節很具神話(huà)色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

  霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,開(kāi)辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng )造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗室里制作金屬金魚(yú),每做到二十條的'時(shí)候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。

  家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

  《百年孤獨》讀完后都會(huì )給人留下一種沉重感,我認為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達給讀者的。

  《百年孤獨》讀后感 篇6

  最近,音樂(lè )庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇之著(zhù)”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書(shū)中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

  書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng )造力的人。但由于他錯誤地對科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨者。

  他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著(zhù)母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著(zhù)另一種孤獨感。

  我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú),反復不停地做,就如同對于煉金術(shù)的癡迷。

  書(shū)中的人物無(wú)不充斥著(zhù)孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的',他們的孤獨性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時(shí)的社會(huì );蛟S作者正以此書(shū)來(lái)表達自己對拉美民族共同團結,擺脫孤獨的強烈愿望。

  我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執著(zhù)于最初的不圓滿(mǎn),一直迷失下去。而是要有發(fā)現世界美的眼睛,打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿(mǎn)足,幸福的人。

  《百年孤獨》讀后感 篇7

  當我看完《百年孤獨》這篇小說(shuō)時(shí),頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態(tài)各異的性格和作風(fēng),現實(shí)和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f(shuō),從”魔幻現實(shí)主義“的角度來(lái)評價(jià)這部小說(shuō),不是很恰當的`。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現手法而已。但是,進(jìn)一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著(zhù)悲痛的與現實(shí)脫節的,或者說(shuō)與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實(shí)的脫節感?梢哉f(shuō),這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲,一個(gè)來(lái)自千百年來(lái),從世代重復的節奏中變革出來(lái)的呼聲。

  在文中,我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語(yǔ),梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是,人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí),人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。

  可以說(shuō),第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現象普遍存在著(zhù)。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風(fēng)破浪,在向著(zhù)一個(gè)不知名的目標前進(jìn)著(zhù)。而這大海則是千變萬(wàn)化的世界史吧。

  《百年孤獨》讀后感 篇8

  我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書(shū),在我這里,就是一面鏡子,照見(jiàn)自己的同時(shí),也照見(jiàn)了我們習慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執著(zhù)、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的'保護我的父母,在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們,在精神上支撐他們。

  我也深深的了解到一個(gè)現實(shí)。一個(gè)人,在有了愛(ài)和理想的時(shí)候,就有了孤獨。我們愈愛(ài),便愈發(fā)孤獨。

  那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì )圓滿(mǎn)!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(cháng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

  我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執著(zhù)于最初的不圓滿(mǎn),一直迷失下去。

  打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿(mǎn),卻滿(mǎn)足幸福的人。

  這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè ),卻祝自己豁達知足。

  《百年孤獨》讀后感 篇9

  我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書(shū),在我那里,就是一面鏡子,照見(jiàn)自己的同時(shí),也照見(jiàn)了我們習慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們以前那么努力執著(zhù)、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們,在精神上支撐他們。

  我也深深的了解到一個(gè)現實(shí)。一個(gè)人,在有了愛(ài)和理想的時(shí)候,就有了孤獨。我們愈愛(ài),便愈發(fā)孤獨。

  那么,這天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì )圓滿(mǎn)!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一86.瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(cháng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的',也但是是那一瞬間的景象,只但是那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一向跟在他身邊,而他,才是一向迷失的人。

  我期望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執著(zhù)于最初的不圓滿(mǎn),一向迷失下去。

  打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿(mǎn),卻滿(mǎn)足幸福的人。

  這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè ),卻祝自己豁達知足。

  《百年孤獨》讀后感 篇10

  昨天我們講了王家第四代雙胞胎之一大四的故事,今天繼續來(lái)讀小四的故事。

  小四性格落寞,跟自己的堂叔公,頗有幾分海上校陰鷙的氣質(zhì)。如果說(shuō)大四是自大自負的名門(mén)公子,那小四就是悶騷蔫壞的富二代。這一點(diǎn)從他假扮哥哥偷偷和哥哥的女人秦思勾搭就能看出來(lái)。

  雖然小四和秦思打得火熱,但小四心里的主意可是打得真真的。像秦思這樣姿色一般,出身低賤的女人是不可能娶進(jìn)王家的。

  這也和我們在電視劇里經(jīng)?吹降臉蚨问治呛,豪擲千金的富二代在鶯鶯燕燕的花叢中流連可以,但一旦要說(shuō)到結婚,這些鶯鶯燕燕都要靠邊站了,娶入豪門(mén)的少夫人,那肯定還是要看雙方的家世背景,而最終還是會(huì )選一個(gè)門(mén)當戶(hù)對的.進(jìn)行聯(lián)姻。

  秦思呢,也明白這個(gè)道理。只不過(guò)她對自己很有信心。小四是她培養出來(lái)的,自己是最了解小四的人。雖然自己想嫁入王家比較困難,但小四就算能舍得了她,也舍不得因為她才紅火起來(lái)的養殖場(chǎng),舍不得那成群的牛羊豬雞,舍不得成捆成捆的鈔票。

  所以當小四悄悄摸摸地娶了在狂歡節上遇到的自己的太太時(shí),秦思并沒(méi)有太過(guò)慌亂。她確信,就算小四娶回來(lái)的是一個(gè)女王,要不了多久,也會(huì )重新回到她的懷抱里。

  她沒(méi)有說(shuō)錯,小四蜜月期剛過(guò),就又回到了她身邊。

  雖然,小四還真的娶了一個(gè)女王。

  而整個(gè)王氏家族的命運自從女王駕到之后就開(kāi)始走了下坡路。

  《百年孤獨》讀后感 篇11

  《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠記。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的`《百年孤獨》,很好看,你會(huì )時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當時(shí)重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說(shuō)本書(shū)是公認的魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調還是黑色的,結尾那句話(huà)“遭受百年孤獨的家庭,注定不會(huì )在大地上第二次出現了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極,黑暗總會(huì )過(guò)去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨的,但每個(gè)人面對的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰爭,永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  《百年孤獨》讀后感 篇12

  最早接觸魔幻現實(shí)主義還是在影視劇中,當時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開(kāi)了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見(jiàn)證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。

  孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽,它也是人類(lèi)共同的命運,即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨地來(lái)到這個(gè)世界,然后又孤獨地離開(kāi),帶不走任何一切,唯有孤獨一同入殮,永世相隨。

  如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的'共同體。即使他們血濃于水,可縱觀(guān)他們的一生,之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。

  孤獨是一段漫長(cháng)的旅程,長(cháng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝,因為時(shí)間變的不再重要。孤獨也是一場(chǎng)短暫的旅行,短到當你開(kāi)始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無(wú)幾,因為生命的長(cháng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,讓每個(gè)孤獨的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。

  假如你也感到孤獨,那么請不要悲傷,你的孤獨并不孤獨,最重要的是享受當下的生活。

  多年以后,當人類(lèi)只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨》一定是其中之一。

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