傳統文化作文

傳統文化作文10篇[精品]

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，歡迎大家分享。

傳統文化作文 篇1

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂(lè )生活活動(dòng)之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了，在古代人們用耍龍燈祈禱龍的`保佑。以求得風(fēng)調雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節數以單數為吉利，多見(jiàn)為九節龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)欣賞，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀(guān)。

　　舞龍的耍法有多種，九節以?xún)鹊膫戎赜诨�樣技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會(huì )舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

傳統文化作文 篇2

　　燦亮的露珠揣著(zhù)綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著(zhù)和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠棲身的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來(lái)。中國文化源遠流長(cháng)，承載著(zhù)中華智慧的.經(jīng)典，厚重而芬芳。但是，現在人卻少了一種正確審視觀(guān)念。人們在五顏六色，繁弦急管的娛樂(lè )中迷失了自我方向。找準方向，汲取文化營(yíng)養，提升自我精神品質(zhì)。

　　文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠滿(mǎn)足人們日趨多樣的文化需求，充實(shí)人們的精神生活；它是人們潛移默化的接受正確的價(jià)值觀(guān)念，提高思想道德素質(zhì)。

　　以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化源遠流長(cháng)以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著(zhù)我們的古老，我們的文化�！稘h字英雄》《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的推出，讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè )選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)樸的方式，吸引觀(guān)眾在電視機前同步參與，在游戲中學(xué)習知識領(lǐng)略漢字之美，一些書(shū)法展覽節目，讓我們了解文字藝術(shù)�？�行草隸各有韻味，各不相同�？�如泰山穩重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節目不僅豐富我們的娛樂(lè )生活，還讓我們進(jìn)一步了解傳統文化，汲取精華，滋養其身。

　　但是，現實(shí)卻存在令人憂(yōu)慮的現象。有些文化產(chǎn)品節消遣娛樂(lè )的名義，以荒唐，庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負責地傳播“緋聞軼事”。給公眾帶來(lái)精神困擾與迷惑。

　　就一些歌唱選秀節目來(lái)說(shuō)。這些節目很容易去給公眾帶來(lái)“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節目讓公眾迷茫，使他們不能認清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認清時(shí)已后悔莫及。

　　認清新潮娛樂(lè )與傳統文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精華，將它們有機結合在一起，轉化為精神的養料，滋養己身，提升自我素質(zhì)。

傳統文化作文 篇3

　　翻簧竹雕是黃巖的傳統工藝，創(chuàng )始于清同治九，距今已有余百年歷史，由民間竹刻藝人陳堯臣所創(chuàng )。

　　今天，我和小伙伴們去參觀(guān)翻簧工藝館，師傅向我們介紹這個(gè)工藝將用翠綠的竹子去青、去節、取簧，經(jīng)過(guò)煮、晾曬、壓平，然后刮光，雕刻成各種工藝品。

　　然后，師傅教我們用刨刀刮光，他讓我們一個(gè)個(gè)輪著(zhù)來(lái)，我們用了九牛二虎之力也刮不 了，師傅用刨刀一下子刮了很多。

　　接著(zhù)，我們去雕刻，師傅發(fā)給我們雕刻筆和竹板，讓我們刻自己的名字。剛開(kāi)始我連筆都不會(huì )握，后來(lái)，師傅教我們握筆，我刻了好久，連名字都刻不像樣�？磥�(lái)這個(gè)工藝十分難哦！媽媽對我說(shuō)：“師傅們能刻出那么精致的山水畫(huà)，我們連名字都刻不好�！�

　　讓我最感興趣的是參觀(guān)雕刻畫(huà)，里面有花瓶、筆筒、扇子······每個(gè)工藝品都刻著(zhù)精美的圖案，最美觀(guān)的是《西湖景觀(guān)全圖》，那么多的'景色，都刻得清清楚楚。每一個(gè)工藝都是一小塊一小塊竹板拼成的，個(gè)個(gè)工藝品都拼的天衣無(wú)縫。這些師傅的手藝都技術(shù)精湛。

　　這個(gè)傳統工藝，我們下一代一定要把它流傳下去。

傳統文化作文 篇4

　　《畫(huà)》唐王維遠看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！赌�梅》元王冕吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。

　　這兩首美妙的詩(shī)句，充分體現了中國畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國畫(huà)，作為我國的傳統文化，是被所有人都喜聞樂(lè )見(jiàn)和稱(chēng)頌的。中國畫(huà)又名國畫(huà),是現代人為區別于西洋畫(huà)而對中國傳統繪畫(huà)的泛稱(chēng)。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。

　　我最喜歡國畫(huà)中的水墨畫(huà)！古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà)，用水稀釋墨汁，使之在紙上體現出輕重不一的`墨色，產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。

　　水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡，古樸而又渾厚，極富滄桑之感，比如顧愷之的《洛神賦圖》：

　　當然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極，惟妙惟肖，比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》：

　　我們國家的傳統文化博大精深，外國人欣賞過(guò)后，常常會(huì )讓他們瞠目結舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國人而感到自豪，我深深的以自己國家的博大文化而驕傲！

傳統文化作文 篇5

　　當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風(fēng)飛揚，當萬(wàn)里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風(fēng)送爽的佳節，我們迎來(lái)了國慶佳節。

　　憶古夕，有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)自己對祖國的熱愛(ài)，當祖國繁榮時(shí)有杜甫的：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時(shí)，唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)，都護行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁……

　　祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創(chuàng )一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念，貫穿于中國人的生活和文化之中長(cháng)達兩千年之久，對世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的.影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著(zhù)文化統一，這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家，在數學(xué)、天文歷法，機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數點(diǎn)后七位，并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。

　　憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發(fā)光彩。

　　綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著(zhù)您的胸懷，洶涌的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽(yáng)，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝愿：媽媽?zhuān)�節日快�?lè )！

傳統文化作文 篇6

　　早上十點(diǎn)多，我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家，進(jìn)行小隊活動(dòng)。

　　今天，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著(zhù)廚房，等一切準備就緒，就開(kāi)始進(jìn)行今天的主要活動(dòng)之一——包餃子。

　　在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進(jìn)行第一項今天要做的年俗活動(dòng)——剪窗花。

　　嚓嚓嚓，我的紙上出現了一個(gè)歪七扭八的圓形；唰唰唰，張天樂(lè )的紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛(ài)心……就這樣，許多顏色不同，形狀各異的窗花誕生了。

　　終于可以開(kāi)始包餃子啦！一切準備就緒，陷、面粉等一應俱全，獨獨少了餃子皮。原來(lái)，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來(lái)?yè){呢！

　　因為每個(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì )很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。

　　知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎？不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得十分不規則，厚度不均勻，還是因為有兩塊板，袁立瑤、張天樂(lè )、許可欣用一塊（每塊板可以放餃子，以及“待包中”的餃子），留澄盈、施潤共用一塊板，一個(gè)人自然忙不過(guò)來(lái)。

　　一開(kāi)始，我搟得跟上面說(shuō)的一樣，十分難看，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的`時(shí)候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉一下，再搟一下，左手再轉一下，右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！

　　其他人也包了很多餃子，形狀不同，大小也不相同，其中，張天樂(lè )包的最有創(chuàng )意，看上去像一個(gè)圓球，裝在一個(gè)菜籃子里，擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，煞是有趣。

　　勞動(dòng)了大半天，“報酬”終于端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂(lè )乎。

　　中國的傳統文化還有很多，我以后要多體驗體驗！

傳統文化作文 篇7

　　剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但是創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)與藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。

　　它們出自不同地域，不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手，風(fēng)格特點(diǎn)各異，題材內容廣泛，種類(lèi)有戲曲人物，鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，還有對農村現實(shí)生活的描繪，反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活，對真善美的'追求與向往。無(wú)論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物；無(wú)論是北方特有的文化背景與民俗風(fēng)情的在現，還是用于四時(shí)節令、婚壽禮儀等慶典，都體現了民間高超的智慧與豐富的想象力。加上疏密有致的造型設計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點(diǎn)染，每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀(guān)賞性，收藏性與實(shí)用性，是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

傳統文化作文 篇8

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。隨著(zhù)新年的到來(lái)，我的心情也快樂(lè )無(wú)比，那么我來(lái)向大家道道我的新年趣事。

　　大年除夕的晚上，我剛吃完年夜飯，就聽(tīng)見(jiàn)有人喊：“孟丙辰，快下來(lái)放炮呀！”于是我就三步并作兩步的跑下樓和他們匯合。我們先放花炮，我先把引線(xiàn)點(diǎn)燃，只聽(tīng)“嘶”的一聲，炮筒里出現了五顏六色的火花，時(shí)不時(shí)的還發(fā)出聲響。我又放了一種像火箭的炮，那炮迅速的飛上了天，接著(zhù)是重頭戲了，我把最大的炮引線(xiàn)點(diǎn)燃，我們就立刻捂住耳朵，只聽(tīng)“啪”的一聲飛上了天，又是巨響，只見(jiàn)天上充滿(mǎn)了無(wú)數顆五顏六色的`星星，天上頓時(shí)變白了。那也就是幾秒鐘的呈現。后來(lái)那些全部化為烏有，抬頭望望天，只是一片濃煙…。

　　雖然除夕晚上過(guò)的很熱鬧，初一也毫不遜色。

　　只聽(tīng)“新年好！新年好！”我就知道有人來(lái)家拜年了，于是我迅速穿好新衣服，和媽媽一起給鄰居拜年。媽媽告訴我抱拳施禮要左手上，右手下。我們挨家串戶(hù)…。初一上午就這樣過(guò)去，我的口袋也收獲很大，什么糖啊、瓜子啊都有，還有20塊錢(qián)…。

　　��！過(guò)年真有趣！

傳統文化作文 篇9

　　中華！一個(gè)擁有五千年歷史的泱泱大國，有著(zhù)五千年歲月的沉淀，衍生出了無(wú)數優(yōu)雅又古典的瑰寶。盡管后人總是在譜寫(xiě)前人的歷史，推翻前人的文明，可有很多東西是不會(huì )改變，也不能改變的，我們所擁有的智慧結晶，我們炎黃子孫所擁有的志氣與精神，永駐心中。

　　相傳倉頡發(fā)明了文字，我們用我們的智慧與創(chuàng )造力漸漸地完善它，造就了一個(gè)個(gè)古樸大氣的方塊字，這是中華的驕傲，也是世界的人類(lèi)的驕傲！

　　前段時(shí)間中央電視臺創(chuàng )辦了漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )，人們驚奇的意識到，我們引以為傲的漢字，竟漸漸地滑出了我們的生活，被電腦中各式字體所取代，漸漸地人們提筆忘字，無(wú)形中丟棄了重要的卻被我們膚淺敷衍的文化。

　　隸書(shū)，篆書(shū)，楷書(shū)，行書(shū)，草書(shū)，各有風(fēng)韻卻同樣大氣優(yōu)美�？墒欠从^(guān)現在的燈紅酒綠喧嚷浮華的世界，又有多少人靜靜地泡一壺茶，品味浸潤在墨香里品味其中的神韻與深埋其中的沉靜淡然…

　　我們活的.太恣意，太狂妄，竟忘了我們的根。

　　我們在生活中經(jīng)常使用手機電腦，自己反而忽略了“寫(xiě)”字的重要，科技的發(fā)展伴隨的卻是人民對傳統文化認識的流失！這樣的代價(jià)未免太大了點(diǎn)，似乎有些得不償失。

　　可是我們也不能靠犧牲經(jīng)濟發(fā)展來(lái)保證傳統的穩定，國家正是高速發(fā)展的時(shí)期，但我們可以找到一個(gè)平衡點(diǎn)來(lái)相互制約，我們必須要有保護我們的漢字我們的傳統文化的意識。

　　一個(gè)國家必須要有歷史，有歷史的國家人民才有文化底蘊，才會(huì )有一種強烈的愛(ài)國精神，促使國家更為發(fā)達團結，我們的漢字就是我們的歷史的一部分，可是如果連歷史的一部分我們都眼睜睜的看著(zhù)它衰落，又有何資格與條件去談保護我們的所有傳統文化呢。

　　就比如韓國申遺端午節，作為一個(gè)中國人，這簡(jiǎn)直是一種洗刷不掉的恥辱！

　　中國何時(shí)竟到如此地步！

　　漢字，這個(gè)中國的代表與瑰寶，正在以一種極其緩慢卻又及其堅定地態(tài)度退出歷史，也許多年以后它只是電腦硬盤(pán)里儲存的幾個(gè)符號�？墒俏覀儾荒茏屛迩�年的歷史在我們的手中落魄，只需要我們每個(gè)人都付出小小的努力，每個(gè)炎黃子孫在心中堅定著(zhù)弘揚漢字文化的信念，漢字文化必然依舊高傲而昂揚地屹立于世！

傳統文化作文 篇10

　　其實(shí)中國傳統文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等，都是我們所熟知的節日�！拔幕�越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素�！眰鹘y文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。

　　然而，隨著(zhù)社會(huì )的變革，一個(gè)嚴峻的現實(shí)是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然，圣誕節、復活節等“洋節”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個(gè)農業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時(shí)代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化，需要優(yōu)秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現代化的進(jìn)程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

　　每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統節日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統節日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊含的是社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。

　　當然，堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這并不意味著(zhù)墨守陳規或固步自封，而應是呼應時(shí)代、順應發(fā)展要求、創(chuàng )新形式和突破。

　　我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚中華美德，這是有著(zhù)十分重要的.現實(shí)意義。

　　中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團結友善，學(xué)習生活上勤儉節約，在社會(huì )中，多為他人做好事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì )做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。

　　現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

　　鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕�”正在侵蝕著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。

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