德育心得體會(huì )實(shí)用（15篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的德育心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育心得體會(huì )1
3月，我被學(xué)校派往臨沂參加“北師大德育工作培訓”。兩天的學(xué)習、四位卓越一線(xiàn)教師的傾心講授，使我由衷的感到幸運。
李迪，全國十佳優(yōu)秀班主任。一位職業(yè)學(xué)校的音樂(lè )教師,一位在網(wǎng)絡(luò )上被評價(jià)為“中國的蘇霍姆林斯基式的女教師”，“李鎮西式的女教師”，把帶班管理學(xué)生當作幸福，并用自己的實(shí)踐與文字勾勒了一位美麗“行者”的姿態(tài)。
鄭學(xué)志，全國優(yōu)秀教師。鄭老師憑借自己對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情和不懈追求，成為我國近年來(lái)異軍突起的青年優(yōu)秀教師，他的班主任工作叢書(shū)《班主任工作招招鮮》、《班主任工作新視角》自出版以來(lái)深受廣大老師的歡迎。
段惠民，中學(xué)高級教師,河南省班主任工作研究會(huì )會(huì )員,中國教育學(xué)會(huì )會(huì )員。曾榮獲濮陽(yáng)市名師、濮陽(yáng)市勞動(dòng)模范、濮陽(yáng)市優(yōu)秀教師;中原油田教育中心優(yōu)秀人才、中原油田教育中心優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;河南省師德先進(jìn)個(gè)人、河南省骨干教師，河南省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人;全國優(yōu)秀輔導教師、全國新課程改革先進(jìn)個(gè)人、全國十佳班主任等稱(chēng)號。
王建宗，北師大教育管理學(xué)院兼職教授。北京第十四中學(xué)校長(cháng)，中學(xué)高級教師。
全國十佳教師的德育經(jīng)驗讓我重新思考和審視自己從事的這份工作。在現場(chǎng)被精彩的演講打動(dòng)，我做了錄音。后來(lái)一次次重放的時(shí)候才發(fā)現，原來(lái)演講者的思想我并沒(méi)有盡領(lǐng)，原來(lái)自己是這么善于遺忘。而且“知行合一”還需要很長(cháng)的路要走。德育是個(gè)宏大又細微的工作，梳理學(xué)習的心得，我只能用有限的篇幅敘述片面的觀(guān)點(diǎn)。
德育首先意味著(zhù)了解、關(guān)注和愛(ài)。
做班主任最大的失誤莫過(guò)于無(wú)法客觀(guān)地認識學(xué)生的真實(shí)情況，總一廂情愿的認為學(xué)生應該怎樣。老師的想象會(huì )在師生之間筑起一道難以穿越的墻。唯有了解學(xué)生的家庭背景、性格特征、年齡特點(diǎn)、心理狀況，老師才能給予切實(shí)有效地指引，適時(shí)適度的幫助。
李迪老師的身邊圍繞著(zhù)一群特殊的學(xué)生，他們是中考“失敗者”、普通高中的“淘汰者”，甚至是讓家長(cháng)灰心的“遺棄者”，這樣一群中職生生出的事端自然就多，對待這樣的學(xué)生，你能受得了嗎?能一如既往地愛(ài)他們嗎?李迪老師是這樣看她的學(xué)生的，“我覺(jué)得我的這些個(gè)性張揚、桀驁不馴的學(xué)生就像刺馬苔，他們不能像牡丹、水仙、玫瑰那樣‘成名成家’……”“這花(刺馬苔)帶刺，極其普通，生長(cháng)在最貧瘠的土地上，卻郁郁蔥蔥、蓬蓬勃勃，我們都叫它刺馬苔，而忘記了它美麗高貴的名字——薔薇�！边@些孩子更需要社會(huì )的關(guān)注，更需要愛(ài)，更需要被關(guān)注的榮譽(yù)感，李老師就用自己愛(ài)的教育給了他們這些。正因為對學(xué)生透徹的了解，準確的把握，李老師用班級活動(dòng)作為德語(yǔ)和管理的抓手，在班內開(kāi)展 “愛(ài)情教育”系列班會(huì )。她引導學(xué)生如何對待青春期的愛(ài)情，“走進(jìn)春天，請勿打擾”“愛(ài)著(zhù)，是美麗的”“為了愛(ài)，你不妨自私點(diǎn)”……字字珠璣，巧妙地陪伴著(zhù)這幫青春期的女孩兒們預習了愛(ài)情，引導她們成為自尊、自愛(ài)、自強、自立的女性。
德育意味著(zhù)保護、尊重和信任。
保護學(xué)生的自尊心，信任學(xué)生也信任自己。正如李迪老師所言：作為教師，我們的任務(wù)就是根據學(xué)生身心發(fā)展的規律，分析每個(gè)孩子的特殊性，最大限度地挖掘學(xué)生的潛能，使每位學(xué)生各得其所，各展其才。而這一切，都是以學(xué)生的自尊心得到最大限度的保護為前提的。有人說(shuō)，人的內心有兩根弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而我們的責任就是撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的弦。我們只有以天使的人格，以天使般的愛(ài)心才能撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的弦。
一位優(yōu)秀的班主任說(shuō)：班主任首先要尊重孩子，尊重他就要尊重他的歷史，尊重他的貧窮，尊重他的錯誤，尊重他犯錯誤的原因。李迪、段惠民、鄭學(xué)志老師的德育經(jīng)歷就很好的詮釋了這一點(diǎn)，而且在尊重之外，必定還包含著(zhù)堅定的信任。信任孩子天性中真、善、美的一面必然會(huì )戰勝假、惡、丑的一面，信任他——在老師的尊重里——會(huì )做能力范圍內最好的自己。很多時(shí)候，正是老師堅定的信任加上有效地點(diǎn)播和引導給予了學(xué)生源源不斷的力量，至柔至剛，從而幫助學(xué)生從陰影、失敗、扭曲、痛苦中走出來(lái)。
德育意味著(zhù)有心無(wú)痕的教育和耐心的期待。
學(xué)生任何一個(gè)錯誤的出現都隱含著(zhù)家庭、社會(huì )、成長(cháng)經(jīng)歷等多方面原因。如果寄希望于懲罰，那么無(wú)疑暴露了我們的無(wú)能;如果寄希望于長(cháng)篇大論的說(shuō)教，那么無(wú)疑暴露了我們的貧乏;如果寄希望于直截了當的指錯和糾正，那么無(wú)疑暴露了我們的粗糙。諸如此類(lèi)希望短期見(jiàn)效的“教育”勢必像速效藥一樣，帶來(lái)顯而易見(jiàn)的“副作用”，這樣的快餐式教育，其效果也只能如“水過(guò)地皮濕”，只解一時(shí)之氣，難有長(cháng)久功效。
段老師的一個(gè)教育案例讓我回味無(wú)窮。剛接手不久的班級屢屢出現“失竊事件”，無(wú)疑班里出了“內賊”。面對這種事情，班主任應當怎樣作為?是明察，然后從嚴處分以儆效尤，還是暗訪(fǎng)，然后說(shuō)服教育如數賠償?或者出于對學(xué)生自尊心的保護，不做查處，取而代之召開(kāi)法制教育報告會(huì )?
段老師三思之下推翻了以上三種辦法。因為“作案者”是誰(shuí)，許多同學(xué)已經(jīng)有所猜測，無(wú)論哪種方法都會(huì )使失足少年暴露于眾人之前，顏面掃盡，內心驚覺(jué)產(chǎn)生陰影;搞不好會(huì )讓他終身背上“小偷”的名聲，推著(zhù)他踏上犯罪的不歸路。
幾經(jīng)思量，段老師拿出了這樣一套辦法。他囑咐學(xué)生妥善看管自己的物品，然后就把這件事放在一邊絕口不提了。幾天后，恰逢六一兒童節。他召開(kāi)班會(huì )，討論“歡度六一”的方案，征求孩子們的創(chuàng )意。學(xué)生們自然非常興奮，你一言我一語(yǔ)，各抒己見(jiàn)。
等大家說(shuō)的差不多了，段老師一一表?yè)P夸獎眾人的創(chuàng )意，然后話(huà)鋒一轉：“‘六一’是孩子們最快樂(lè )的節日，可是就有不能享受節日的同齡人，他們是誰(shuí)?”
下面的學(xué)生七嘴八舌：“貧困兒童”、“智障兒童”、“少年犯”!
段老師說(shuō)：“貧困兒童、智障兒只要有父母的疼愛(ài)，有同學(xué)朋友的陪伴，同樣可以快樂(lè )的過(guò)節。只有少年犯失去了寶貴的自由，不能過(guò)節�！贝蠹壹娂婞c(diǎn)頭。
段老師趁熱打鐵：“少年犯也是孩子，他們很多是由于缺少關(guān)愛(ài)而失足。大家愿不愿意幫他們度過(guò)一個(gè)有意義的節日?”孩子們熱情響應。
于是“編寫(xiě)調查問(wèn)卷”、“競選小記者”、 “帶著(zhù)禮物去少管所采訪(fǎng)”、 “整理調查問(wèn)卷”、“開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )”、“在少年犯最有價(jià)值問(wèn)題的回答上簽名”等程序一一展開(kāi)。全班同學(xué)參與，那個(gè)偷同學(xué)物品的孩子也參與進(jìn)來(lái)。在每個(gè)環(huán)節里段老師都悄悄觀(guān)察他的表情，但始終沒(méi)有點(diǎn)破。最終，在活動(dòng)結束的二十天后，這個(gè)孩子悄悄找到段老師，主動(dòng)認錯痛改前非。這個(gè)心悅誠服的結局成了師生倆永遠的`秘密。
德育教育是良好心態(tài)下的積累。
李迪的幸福不是來(lái)自生活工作一切都如意，她班內發(fā)生過(guò)許多讓我們聽(tīng)來(lái)也感到焦頭爛額的事，但是，幸福感始終充盈著(zhù)她的心間。這是為什么?從她的言談話(huà)語(yǔ)中，我看到了一個(gè)不一樣的女老師，她閱讀了大量傳統經(jīng)典和佛教、道家、禪宗的書(shū)籍，才使她具有澄明豁達的心境，洞察了“心若晴，雨也是晴;心若雨，晴也是雨”的哲理。良好的心態(tài)讓她贏(yíng)得了幸福。
段惠民老師每年平均閱讀書(shū)籍約七十本，僅去年他買(mǎi)書(shū)的票據合計就高達一千兩百余元。他經(jīng)常出差，在候車(chē)室、在飛機上——一切可以利用的時(shí)間他都會(huì )用來(lái)讀書(shū)、思考。從教二十多年，段惠民領(lǐng)悟到，所有的教育經(jīng)驗都指向一個(gè)真理——就是教做人，育就是育心靈;教育歸根結底就是教做人。以這樣的理想指引我們手頭的工作，方感到責任之大，責任之重。
俞敏洪曾講述過(guò)父親積累碎磚塊，獨自一人蓋起一間房的故事。他說(shuō)：“等到長(cháng)大以后，才逐漸發(fā)現父親做的這件事給我帶來(lái)的深刻影響。從一塊磚頭到一堆磚頭，最后變成一間小房子，父親向我闡釋了做成一件事情的全部奧秘。一塊磚頭沒(méi)什么用，一堆磚頭沒(méi)什么用，如果你心中造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物;但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒(méi)有磚頭，夢(mèng)想也沒(méi)法實(shí)現�！边@個(gè)道理同樣能夠給德育工作許多啟示。
德育教育要求老師不停下成長(cháng)的腳步。
“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”——赫拉克利特如此闡述“變的哲學(xué)”。王建宗老師的報告重在闡述這一點(diǎn)。面對社會(huì )的變革，學(xué)生的更替，老師如果堅持“我自巋然不動(dòng)”，難免犯下“刻舟求劍”的錯誤。
如果一個(gè)老師的生命是一成不變的，他的個(gè)性就很僵硬。他一成不變，就沒(méi)有一個(gè)自我成長(cháng)的過(guò)程。每個(gè)人一旦處在變化中，他就會(huì )像一條河，變得有了生機。老師必須是一條流動(dòng)的河，否則你永遠無(wú)法感知你的學(xué)生。羅曼羅蘭在《約翰.克里斯朵夫》中提到一個(gè)當老師的鄰居，那個(gè)人像個(gè)風(fēng)車(chē)輪子在轉，日復一日，年復一年，總是很忙，但沒(méi)有變化，永遠那樣，這讓人感到悲哀。它給人一種感覺(jué)，好像當老師的就是那個(gè)樣子。
幼兒教育專(zhuān)家孫瑞雪在《愛(ài)和自由》中同樣表達了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：很多同學(xué)分別幾十年，再見(jiàn)面會(huì )說(shuō)：“啊，你還是老樣子!”真不知道這是榮耀還是悲哀，人的狀態(tài)不該是這樣。就像羅素所說(shuō)，人剛生下來(lái)的時(shí)候就像空中的水汽凝聚，變成雨滴和雪花落入高山和大地;然后像雪山上的雪一樣，融化了，變成一條小溪逐漸流淌下來(lái);到了少年時(shí)期，這條溪流越來(lái)越大，奔騰跳躍，水流湍急;到了青年時(shí)期，就匯集成怒江呼嘯而下;到了中年，就成了長(cháng)江，水流寬深，宏偉量大;等到了老年，就特別寬闊緩慢，蘊藏豐富的寶藏和閱歷，最后流進(jìn)大海。
如果我們都能夠完成這樣的發(fā)展，受益的將不僅是學(xué)生，更是迎接生命波瀾壯闊的教師本人。
德育心得體會(huì )2
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話(huà)。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數數日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓課程。通過(guò)這幾次的培訓學(xué)習，對于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習的心得體會(huì )。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現象比較明顯，大多數人認為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習好、成績(jì)好、取得高分，就是最好的學(xué)習成果。其實(shí)不然，學(xué)習不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習如何做人，而德育正體現了做人方面。成績(jì)只是學(xué)習的一方面，只有培養出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美。
這次德育培訓給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì )到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內容對學(xué)生的全面發(fā)展相當重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應該以愛(ài)學(xué)生為基礎，愛(ài)護學(xué)生的自尊心，培養學(xué)生的自豪感；以表?yè)P為主、少批評，先肯定、再糾正。
作為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細節才能全面地觀(guān)察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻愛(ài)心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì )銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習好的還是壞的，教師都應該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習好的學(xué)生，教師應給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學(xué)習差的.學(xué)生，教師應給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應該注重德育的培養，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細。
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì )3
對青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實(shí)基礎，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì )發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì )風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當大的難度，帶來(lái)新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì )：
一、加強自身道德修養，以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì )對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業(yè)素養，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話(huà)，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì )，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話(huà)，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話(huà)：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有老師的批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì )以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養學(xué)生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，增強學(xué)生的公共意識，培養學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì )，有助于培養學(xué)生的社會(huì )公德意識，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè )和互助合作的團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現出現的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀(guān)念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà)，在談話(huà)的過(guò)程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的`逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà)，這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì )收到較好的效果。
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系，爭取家長(cháng)的配合
家庭是一所學(xué)校，家長(cháng)是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外的表現，介紹學(xué)生在校內的表現，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。
在取得家長(cháng)的聯(lián)系，向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(cháng)，抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(cháng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(cháng)期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應是長(cháng)期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養，才能培養出符合時(shí)代道德標準的合格人才。
德育心得體會(huì )4
一次千載難逢的機會(huì )，讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎教育集團第二屆德育研討會(huì )。作為一名培訓教師，作為一名教育工作者，深受啟發(fā)，令人深省。下面我從德育活動(dòng)的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專(zhuān)家李靈教授所做的《德育主題活動(dòng)課程的設計與實(shí)施》專(zhuān)題講座以及我對德育工作的感悟來(lái)說(shuō)。
活動(dòng)組織作為活動(dòng)的基礎，需要花大量的心思。特別是大型學(xué)�；顒�(dòng)組織，關(guān)系到每位老師和學(xué)生，在相當長(cháng)的一段時(shí)間內，對學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時(shí)也是學(xué)校對外宣傳的重要窗口，體現了一個(gè)學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實(shí)力。因此，學(xué)校領(lǐng)導重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動(dòng)組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動(dòng)組織付出的一切，但是有所成長(cháng)和收獲，能夠取得優(yōu)異的成績(jì)，辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會(huì )初中部的八位老師分別從家庭、班級、自然、自我、網(wǎng)絡(luò )五個(gè)主題中選材進(jìn)行了展示，老師們主要涉及了家庭（4位老師）、班級（2位老師）、自我（2位老師）三個(gè)方面。主題班會(huì )設計的方案新穎獨特，真實(shí)反映出每位老師的工作狀態(tài)和文化素養。從主題選材上來(lái)說(shuō)，也比較貼近實(shí)際生活，和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的小事說(shuō)起，從父母之間的小事說(shuō)起，從同學(xué)之間的小事說(shuō)起，從自己的小事說(shuō)起……從目標教學(xué)上來(lái)說(shuō)，都抓住了學(xué)生現階段年齡特點(diǎn)，從事例教育上升到對價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的`認知和探索，最終達到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內容上來(lái)說(shuō)，通過(guò)某種活動(dòng)或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴，從而更好引導學(xué)生走進(jìn)去、再走出來(lái)、再走進(jìn)去。從老師和學(xué)生的對話(huà)中引導學(xué)生從消極到積極，從片面到全面、從無(wú)聲到有聲……還有很多方面，但是無(wú)論哪個(gè)學(xué)校的哪位老師，德育主題班會(huì )都是以“先學(xué)后教，當堂訓練，小組合作，落實(shí)四清”教育模式展開(kāi)，在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題，達到教育之目的。
四川德育教育專(zhuān)家李靈教授的專(zhuān)題講座，從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實(shí)際生活而出，但是要做到緊密結合社會(huì )要求和學(xué)校教育，符合學(xué)生的心理、生理等特點(diǎn)，符合學(xué)生知識層面，考驗的不僅是老師把握學(xué)生實(shí)際情況，更多的我認為是對老師行為教育藝術(shù)的集中體現，因此，做好德育工作任重道遠。德育活動(dòng)的特征體現在自主性、生活性、體驗性、開(kāi)放性、生成性等方面，我認為自主性、生活性、體驗性最為重要，教育即生活，藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育，認識到德育教育的重要性，它是對學(xué)生人格健全的關(guān)鍵，無(wú)德有才可能會(huì )造成社會(huì )陰暗面，因此，德才兼備才是一個(gè)人完美的體現。體驗性就是要學(xué)生能夠通過(guò)認知感受轉化為內動(dòng)力，不斷指導自己行動(dòng)，驅使自己行動(dòng)，最后成為習慣。好習慣養成了，一輩子受用；壞習慣養成了，一輩子吃虧。德育活動(dòng)的內容對于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要，內容決定形式，形式又會(huì )反饋學(xué)生的認知和體驗。我認為如果說(shuō)主題是中心，那么內容就是靈魂，好的內容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養，達到教學(xué)相長(cháng)。那么內容如何選，如何用，如何學(xué)，這又是一個(gè)考驗老師教學(xué)機智的問(wèn)題。首先緊扣主題，離開(kāi)主題的內容，學(xué)生無(wú)論怎樣有興趣，老師無(wú)論怎樣有激情，也是偏離軌道。其次，結構清晰，重點(diǎn)突出。一節德育課結構清晰很重要，老師和學(xué)生可以一目了然，不用花太多時(shí)間去揣摩。重點(diǎn)突出，哪怕一節課只講一個(gè)重點(diǎn)，學(xué)生可以受到教育和啟發(fā)，那我認為比起一味的灌輸，一味的為完成任務(wù)要好百倍，甚至千倍。內容選擇上不應該過(guò)多重復同樣素材，不應過(guò)多呈現同類(lèi)型的素材，我覺(jué)得兩個(gè)或三個(gè)素材即可。簡(jiǎn)單才能更加體現美，很多時(shí)候我們認為故事需要震撼，素材需要“高大上”，我們的實(shí)際生活其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，把復雜問(wèn)題結構化，把結構問(wèn)題簡(jiǎn)單化，從而更好把目標落到實(shí)處，達到主流價(jià)值、導行價(jià)值有機融合。
傳統德育工作認為就是班會(huì )，隨著(zhù)社會(huì )和教育的不斷發(fā)展，德育工作已經(jīng)延伸到各個(gè)層面，并且在傳統基礎上提煉出更多有價(jià)值、有意義的研究。因此在現代教育技術(shù)基礎之上的德育專(zhuān)題研究，不僅可以指導德育工作，而且讓各學(xué)科相輔相成、互為一體發(fā)展。下面我談?wù)剮c(diǎn)感受：
德育工作的重點(diǎn)是德和育。以德樹(shù)人，這是黨和國家提出的方針，德才兼備是對新形勢下的所有老師和學(xué)生的具體要求。因此在德的基礎之上還需要培育，培育才能彌補不足，培育才能成長(cháng)，培育才能開(kāi)花結果，創(chuàng )造未來(lái)。德育是工作，說(shuō)明德育已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)校工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)。它需要所有人共同付出和努力，更需要專(zhuān)家型、學(xué)者型、復合型人才引領(lǐng)，這是一個(gè)專(zhuān)項課題，而不僅僅只是某些、某部分參與，它應當成為專(zhuān)業(yè)工作。
德育工作老師教什么、學(xué)生學(xué)什么，這是一個(gè)困擾國家、社會(huì )和學(xué)校的問(wèn)題，更不用說(shuō)老師和學(xué)生。但是從我膚淺的看法來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得德育就是培養習慣，習慣的養成需要一輩子，而不是一天兩天，如果我們能夠把它演變成一種習慣，那么天天有德育，時(shí)時(shí)有德育，處處有德育。習慣成為自然，這是一種境界，更是一種修養。難的就是習慣養成的過(guò)程，需要天天付出，時(shí)時(shí)付出�！翱嗥湫闹�，勞其筋骨”，古人談憂(yōu)患意識，其實(shí)就是一種德育工作，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，其實(shí)不易。因此，德育過(guò)程就是一個(gè)人轉化蛻變的過(guò)程，無(wú)定法而不離法才是真法。
德育成長(cháng)是潛移默化。為什么說(shuō)是潛移默化，通過(guò)一節課或幾節課就改變學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，可能我們自己都不能相信。所以成長(cháng)就是追求，只有不斷付出，有目標、有行動(dòng)，長(cháng)期堅持，那么德育才能成為可能，才能成長(cháng)。
德育心得體會(huì )5
為深入貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，著(zhù)力構建德育工作體系，大力促進(jìn)德育工作專(zhuān)業(yè)化、規范化、實(shí)效化，努力形成全員育人、全方位育人的德育工作格局，本學(xué)期學(xué)校青藍工程活動(dòng)，帶領(lǐng)我們一起閱讀了《中小學(xué)德育工作指南實(shí)施手冊》，年級于20xx年11月13日舉辦了專(zhuān)題討論會(huì )。
《指南》對學(xué)科教育的育人價(jià)值給予了充分肯定。作為一名非班主任一線(xiàn)教師，我也明白了地理學(xué)科育人是我將要努力踐行的方向。通過(guò)專(zhuān)題的召開(kāi)，我學(xué)習到了許多優(yōu)秀教師的德育實(shí)施方法。書(shū)籍上的理論知識與教師們的現身實(shí)踐說(shuō)法，既有理論的深度又有實(shí)際的指導，使我有時(shí)間去反思地理學(xué)科育人價(jià)值與方法，并付諸實(shí)踐�，F將反思實(shí)踐過(guò)程總結如下：
一、地理學(xué)科的育人價(jià)值
地理學(xué)科兼跨文、理兩大領(lǐng)域，涉及面廣，現實(shí)性強，綜合程度高，其教學(xué)功能是多樣的。其知識教育功能是廣博的；其智能教學(xué)功能是全面的，尤其是綜合分析范圍廣、層次高；其技能教學(xué)功能是讀圖用圖和校外大范圍(大自然和社會(huì ))綜合性實(shí)踐，技能因素豐富；其德育和美育教學(xué)功能是密切聯(lián)系生活時(shí)空實(shí)際，境界感染力強大�？梢�(jiàn)，地理教學(xué)在傳授學(xué)生當前和未來(lái)經(jīng)濟建設所需的學(xué)科知識和技能的同時(shí)，更具有培養學(xué)生身心素質(zhì)和綜合實(shí)踐能力的功能優(yōu)勢。以地理知識為載體，著(zhù)眼于培養、提高受教育者未來(lái)發(fā)展所必需的觀(guān)念、思維方式和能力，即人與環(huán)境保持和諧關(guān)系的可持續發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)念、歸納的邏輯思維方式和綜合創(chuàng )新的能力，以期充分發(fā)揮地理教學(xué)的育人功能優(yōu)勢。
二、實(shí)踐應用
高中地理教學(xué)任務(wù)重，需要老師轉變以前滿(mǎn)堂灌式的教學(xué)方式，精心設計教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生從“要我學(xué)”轉變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而激發(fā)他們的學(xué)習熱情和學(xué)習興趣，養成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，并且形成正確的價(jià)值觀(guān)。
在趙勇主任的經(jīng)驗介紹中，他從物理課程中的名人入手、從學(xué)科發(fā)展歷史進(jìn)程入手，讓學(xué)生理解科學(xué)家的艱辛與不易，讓學(xué)生明白科學(xué)探究的樂(lè )趣與遺憾，從而培養學(xué)生追求真理、科學(xué)嚴謹、敢于質(zhì)疑的態(tài)度。那么我是不是也可以從小處著(zhù)手，踐行地理學(xué)科育人價(jià)值呢，說(shuō)干就干，正好課程進(jìn)行到《山地的形成》一節，其中的“板塊運動(dòng)”一課，內容多而且深，而且大多以結論形式呈現，學(xué)生較難理解。鑒于學(xué)生良好的學(xué)習基礎和較強的學(xué)習能力，我的教學(xué)設計從問(wèn)題設計入手，變“知識”為“問(wèn)題”從新課的導入到最后板塊構造學(xué)說(shuō)基本觀(guān)點(diǎn)的得出，一個(gè)個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，以期引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、引導他們合作探究的熱情，幫助他們自己構建起正確的知識結構，并能運用板塊構造學(xué)說(shuō)的基本理論解釋山系、海溝、裂谷、海洋的形成，了解世界地震、火山的分布與板塊運動(dòng)之間的關(guān)系。最后，針對“從大陸漂移學(xué)說(shuō)”我讓學(xué)生們觀(guān)看《信念――魏格納》，讓學(xué)生理解科學(xué)家的對真理的不懈追尋，科學(xué)發(fā)展中所蘊含的艱辛，以及每一項科學(xué)成就的取得都是堅持不懈的努力的結果。
回顧這節課，從新課導入到新課小結始終以問(wèn)題貫穿，這些問(wèn)題可以分為三個(gè)層次。
即：1、培養學(xué)生自主學(xué)習能力和合作學(xué)習能力的問(wèn)題，如：大洋板塊與大陸板塊相互碰撞擠壓會(huì )形成什么地形？大洋洋底由于張裂會(huì )形成什么地形？
2、培養學(xué)生知識遷移和拓展能力的問(wèn)題，如：利用板塊運動(dòng)的原理，分析喜馬拉雅山、安第斯山和大西洋的形成過(guò)程？根據海洋演化的歷程對太平洋、大西洋、紅海、地中海四個(gè)海域進(jìn)行海洋演化的階段排序。
3、培養學(xué)生知識概括能力的問(wèn)題，如：世界主要地震火山帶的分布與板塊活動(dòng)之間有何聯(lián)系？請學(xué)生歸納板塊構造學(xué)說(shuō)的`基本內容，等等。隨著(zhù)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出，學(xué)生們積極思考，踴躍發(fā)言他們在沾鷚桓齦鑫侍獾墓程當中，既獲得了地理知識、提升了讀圖分析能力和地理思維能力，也形成了求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。
此外我還搜集了大量的與地理知識有關(guān)的短視頻，上課時(shí)輔助使用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，明白地理知識來(lái)源于生活，使學(xué)生能更好的理解和掌握地理知識。
三、反思
地理是學(xué)生認識世界的一種工具，地理教學(xué)能夠體現地理來(lái)自于現實(shí)生活，又應用到現實(shí)生活中去。地理學(xué)科橫跨自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)，是連接自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)的橋梁，地理教育要主動(dòng)承擔起培養學(xué)生主動(dòng)關(guān)注國情、世情、市情的責任，樹(shù)立全球一是，關(guān)注人類(lèi)生活的環(huán)境，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的責任和意識。
在搜集相關(guān)地理案例和資料的過(guò)程中，我也深刻認識到，地理育德除了行為規范還有人地關(guān)系。在觀(guān)念層面，有地理環(huán)境全球觀(guān)、地理要素整體觀(guān)、區域環(huán)境差異觀(guān)、生態(tài)權益平等觀(guān)；在認知層面，有環(huán)境容量有效觀(guān)、國際文化多元性、環(huán)境演變規律性等。作為教師還要重視宣揚國際間、民族間和宗教間的諒解、容忍和友誼，積極鼓勵推動(dòng)世界和平的行動(dòng)，認識到各民族與國家之間的關(guān)系相互依存，認識到個(gè)人命運與國家命運息息相關(guān)等等。這些地理倫理和全球觀(guān)點(diǎn)的培養讓學(xué)生在大愛(ài)與大氣中受到滋養。
學(xué)科教學(xué)是“育人”的重要載體，教書(shū)最終是為了“育人”。作為一個(gè)非班主任一線(xiàn)教師，應該緊緊抓住每一節地理課，堅持不懈的滲透和體現地理學(xué)科的育人價(jià)值。
德育心得體會(huì )6
德育在小學(xué)教育中具有舉足輕重的作用，通過(guò)參加這次暑期培訓，使我對小學(xué)德育有了更深的認識。小學(xué)的德育活動(dòng)具有鮮明的教育性、層次性和可操作性，有利于充分調動(dòng)學(xué)還能擴大學(xué)生的視野，增長(cháng)學(xué)生的才干，在豐富他們精神生活的同時(shí)，發(fā)展他們的興趣愛(ài)好和特長(cháng)。那么，如何開(kāi)展好德育活動(dòng)呢？下面我就談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
一、制定好德育活動(dòng)的目標。
特定的育人目標是構成德育活動(dòng)的首要成份。其育人目標是根據小學(xué)各學(xué)段的培養目標和活動(dòng)課程的特點(diǎn)確定的，要體現階段性與連貫性的統一。其階段性是指各學(xué)段的活動(dòng)目標在廣度、深度上具有差異性。這種差異性依據于各階段的學(xué)生身心發(fā)展的不同水平與不同特點(diǎn)。其連貫性是指各階段性活動(dòng)目標的導向具有一致性。因此，小學(xué)德育活動(dòng)的目標一般可以包括下列特點(diǎn)：
1.教育學(xué)生初步具有愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義的思想感情。
2.初步養成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認真負責、誠實(shí)、勇敢、勤勞、節儉等品德和文明禮貌，遵守紀律等行為習慣。
3.初步具有辨別是非的能力，為培養社會(huì )主義現代化建設的各級各類(lèi)人才和各行各業(yè)的；勞動(dòng)者奠定初步的、良好的思想品德基礎。
4.使學(xué)生逐步萌發(fā)各自的興趣、愛(ài)好、特長(cháng)和創(chuàng )造精神。
二、豐富德育活動(dòng)的內容。
德育活動(dòng)的教材由知事、明理、激情、導行四個(gè)基本環(huán)節構成，遵循小學(xué)生思想品德和行為規范形成的規律，具有較強的科學(xué)性。選擇德育活動(dòng)的內容，首先要體現國家和社會(huì )對小學(xué)生身體發(fā)展和共同要求，包括晨會(huì )、班隊活動(dòng)、校傳統活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)等序列。晨會(huì )的主要內容包括舉行升旗儀式和日常行為規范教育。班隊活動(dòng)以思想品德教育為主要內容，按照班、隊的性質(zhì)和特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特征，有目的、有計劃地開(kāi)展內容豐富多彩，形式多樣，生動(dòng)活潑的集體活動(dòng)，以增強學(xué)生的組織觀(guān)念和集體觀(guān)念，培養學(xué)生判斷是非的能力和自主自制，自我評價(jià)，相互交往的能力。校傳統活動(dòng)包括全國重大節日，民族傳統節日
及學(xué)校自定的運動(dòng)會(huì )、藝術(shù)節、革命傳統教育日等。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)包括公益勞動(dòng)、社會(huì )調查、社會(huì )服務(wù)、春游等�？傊�，內容靈活多樣，不拘一格。
三、活動(dòng)方式的多樣化。
要學(xué)生掌握其內容，達到活動(dòng)課的目的，可試行少先隊、班級以學(xué)生為主體的民主管理，實(shí)行干部輪換制、建立新型班級體，讓他們積極自主地參加活動(dòng)。
中國被稱(chēng)為禮儀之邦，古往今來(lái)人們都非常注重自己的'行為、儀表，而今天，對學(xué)生的文明禮儀教育被有意無(wú)意地淡化了。通過(guò)參加這次培訓使我感受到了學(xué)校加強德育教育的重要性，本學(xué)期我們學(xué)校將圍繞“八禮四儀”教育開(kāi)展一系列活動(dòng)，使學(xué)生知曉禮儀、熟悉禮儀、理解禮儀。從而，在學(xué)習和體驗中，學(xué)做文明有德之人。我校本學(xué)期打算圍繞“八禮四儀”主要開(kāi)展以下活動(dòng)：
�。ㄒ唬鞍硕Y四儀” 專(zhuān)題宣傳活動(dòng) 。
1．開(kāi)展“八禮四儀”宣傳活動(dòng)。
組織廣大學(xué)生認真閱讀“八禮四儀”的主要內容，通過(guò)出一期“八禮四儀”專(zhuān)題黑板報，再利用班隊會(huì )、晨周會(huì )、國旗下講話(huà)等契機加強學(xué)生的認識，讓學(xué)生有所知、有所想、有所悟，從而真正理解“八禮四儀”的主要內容。
2．“八禮四儀”齊誦讀活動(dòng) 。
利用我校晨會(huì )、早讀時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀“八禮四儀”的具體內容，爭取每一位學(xué)生都能熟記于心，將“八禮四儀”的內涵真正融入到自身的價(jià)值觀(guān)中去。
�。ǘ� “八禮四儀”手抄報評選活動(dòng)。
在組織學(xué)生“知禮儀”的基礎上，我校將舉行一次“八禮四儀”手抄報評選活動(dòng)。讓學(xué)生動(dòng)筆來(lái)描繪心中的“禮儀”，描繪中華禮儀之邦的宏偉藍圖；同時(shí)通過(guò)評選來(lái)讓學(xué)生選出身邊最美的“八禮四儀”手抄報進(jìn)行張貼宣傳，以此來(lái)帶動(dòng)每一位學(xué)生、每一位老師和家長(cháng)的熱情，將學(xué)禮儀的號角傳遞到家庭中去。
�。ㄈ拔沂亲蠲蓝Y儀使者“活動(dòng)。
號召廣大學(xué)生爭當“我是最美禮儀使者”，積極倡導學(xué)生自己在家、在村莊等，開(kāi)展“文明禮儀”主題宣講活動(dòng)，使周邊的人都能了解“八禮四儀”的主要內容以及“禮儀”的重要性，從而在各班選出“最美禮儀使者”。
�。ㄋ模鞍硕Y四儀”主題隊會(huì )活動(dòng)。
利用班隊會(huì )時(shí)間，號召全校師生舉行一次“八禮四儀”的主題隊會(huì )。讓學(xué)生結合自身經(jīng)歷和感受來(lái)談?wù)劄槠谝恢艿摹皩W(xué)禮儀”活動(dòng)，暢談對“八禮四儀”的認識和感觸，將本次活動(dòng)真正深入到學(xué)生的內心去。
小學(xué)德育活動(dòng)是一個(gè)眾多人扮演各種角色，全員參與的過(guò)程，為道德水平和行為能力處于不同層次的學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)良好的班級、學(xué)校的微社會(huì )環(huán)境，如果緊緊把握時(shí)代脈搏開(kāi)展活動(dòng)，就能寓趣味性、思想性、教育性于一體，既豐富了學(xué)生的生活，又培養了學(xué)生的能力。
德育心得體會(huì )7
接到學(xué)校通知，我參加了2020年全區中小學(xué)德育工作專(zhuān)題培訓班，認真學(xué)習了《中小學(xué)德育工作指南》。通過(guò)學(xué)習自己感悟很深，尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問(wèn)題，也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫(xiě)出我的心得體會(huì )：
一、科教興國，德育先行
教育的根本在于育人，培養品德高尚，人格健全，素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責。我們要結合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想，從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計劃。尤其小學(xué)低年級的德育目標：教育和引導學(xué)生熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民，愛(ài)親敬長(cháng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉，初步了解生活中的自然、社會(huì )常識和有關(guān)祖國的知識，保護環(huán)境，愛(ài)惜資源，養成基本的文明行為習慣，形成自信向上、誠實(shí)勇敢、有責任心等良好品質(zhì)。更是結合了孩子的特點(diǎn)及年齡，所以，作為低學(xué)段教師，要從輿論宣傳和制度建立切入，保證德育工作落到實(shí)處。
二、找對方法，家校協(xié)作
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有學(xué)校教育，而無(wú)家庭教育，或只有家庭教育，而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養人這一極其細致、復雜的任務(wù)�！蔽覈糯兄V語(yǔ)說(shuō)的好：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等�？梢�(jiàn)，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長(cháng)的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能抓好低年級學(xué)生的德育工作。
家長(cháng)是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的，家長(cháng)的一言一行，一舉一動(dòng)對孩子的行為習慣起著(zhù)尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(cháng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用，加強家校聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展，并做好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導。家庭教育是學(xué)校教育的補充，是學(xué)校教育與社會(huì )教育的'連接紐帶。要想提高德育教育效果，需要家校兩方面共同努力，相互配合，達成共識，才能給孩子德育培養生長(cháng)出一雙有力的翅膀，促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(cháng)。
三、營(yíng)造氛圍，提高效果
我們常對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國愛(ài)社會(huì )主義的思想教育，但學(xué)生對于實(shí)際的意義還不是很明確，尤其是低學(xué)段學(xué)生，他們的理解能力，認知能力都不是很強，這就需要我們結合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認為應該：“營(yíng)造氛圍，提高效果”。我們不能僅從理論上對學(xué)生進(jìn)行教育，而更應該從孩子身邊的人、物、事入手，教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛(ài)祖國愛(ài)社會(huì )主義，要讓學(xué)生知道要愛(ài)祖國愛(ài)社會(huì )主義，首先要愛(ài)家鄉、愛(ài)學(xué)校，讓他們從小事做起；教師要引導學(xué)生共同為搞好校園文化建設出力，創(chuàng )設優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)；另外，學(xué)校課程也是向學(xué)生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑，學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(cháng)，開(kāi)設種類(lèi)多樣，內容豐富的校本課程，提高學(xué)生德育教育效果。
總之，國家的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠學(xué)生，學(xué)生是祖國的未來(lái)。只有教育思想正確，把學(xué)校德育擺在首要位置，才能把我們學(xué)校真正辦成有未來(lái)的教育。
德育心得體會(huì )8
今天我參加了由新泰實(shí)驗中學(xué)舉辦的道德教育主題班會(huì )，泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執教的“感恩父母，回報于行”的主題班會(huì )觀(guān)摩課，著(zhù)實(shí)感動(dòng)了在場(chǎng)所有的師生。
整堂班會(huì )課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問(wèn)題，隨著(zhù)“真情訴說(shuō)”、“拷問(wèn)心靈——現場(chǎng)互動(dòng)”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動(dòng)內容的層層推進(jìn)，學(xué)生們紛紛回憶父母對自己百般呵護與關(guān)愛(ài)的事例，隨著(zhù)下課的鈴聲響起，大家的第一感覺(jué)是四十五分鐘太快了！
在課下的交流中，一位來(lái)自石萊中學(xué)的教師急切地表達了他聽(tīng)課后的感受：“今天的課太感人了！我是一名剛參加工作的新教師，今天的`教育場(chǎng)景與其說(shuō)是來(lái)觀(guān)摩學(xué)習的，還不如說(shuō)是來(lái)接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對我的愛(ài)，宛若春風(fēng)，吹奏出我人生命最初的激昂，吹散了我人生之路的陰霾。心動(dòng)，不如行動(dòng)！我今天下班后的第一件要做事，是要向遠在家鄉的父母問(wèn)聲平安！道聲謝謝！
德育心得體會(huì )9
教師的職責是教書(shū)育人，是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。通過(guò)這些日子來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感，師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習的基礎上，也需要我們提高自律和反思意識，在我多年的教學(xué)生涯中，我覺(jué)得以下幾個(gè)方面做的不夠好：
首先，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。在這點(diǎn)上，由于平時(shí)教師工作比較繁忙，我覺(jué)得自身的學(xué)習不夠，沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行各方面的充電。
其次，以身作則，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己，所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。我有時(shí)受情緒的影響，在課堂教學(xué)中不能很好地控制自己，影響了教學(xué)效果，這方面也需要改進(jìn)。
第三，我認為，教師對學(xué)生的'愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展，因此，創(chuàng )新一直是一個(gè)很重要的概念，但我在學(xué)生創(chuàng )新能力的培養上花的功夫和時(shí)間不夠，這一點(diǎn)也需要反思。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要不斷的努力，要從每個(gè)老師做起，培養良好的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，我能改正自身的不足，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
德育心得體會(huì )10
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無(wú)德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓學(xué)習中各位老師的旁征博引，現身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
一、師德修養方面
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎.夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣.你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你，也才會(huì )讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，要培養他們成長(cháng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的'個(gè)性，教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對話(huà)，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì )從孩子的角度去思考問(wèn)題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來(lái)到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛(ài)還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈.
此外，教育需要責任.責任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō)，沒(méi)有責任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么，沒(méi)有愛(ài)的責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì )中的重要作用決定了教師必須發(fā)現教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會(huì )主義現代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基于對國家、民族和社會(huì )未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責任心.
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著(zhù)教師傳統的教學(xué)觀(guān)念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習者、合作者、引導者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng )造、共同成長(cháng)、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長(cháng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養成讀書(shū)的習慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.
專(zhuān)業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會(huì )、歷史、天文等知識既有涵養人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實(shí)驗、新方法.不學(xué)習，不重構學(xué)科知識體系就會(huì )落伍，所以教師應該對這些知識進(jìn)行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識.
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習基礎上的實(shí)踐.教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì )隨著(zhù)教齡的變化而變化.據調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現，而且隨著(zhù)教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對生活，創(chuàng )造條件滿(mǎn)足自己的高級需要，即實(shí)現自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養.
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習上的體會(huì )和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師.
德育心得體會(huì )11
教師的職責是教書(shū)育人，是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。通過(guò)這些日子來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感，師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，不錯的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習的基礎上，也需要我們提升自律和反思意識，在我多年的教學(xué)生涯中，我覺(jué)得以下幾個(gè)方面做的不夠好：
首先，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自身的知識，不斷提升自身素質(zhì)，不斷的健全自身，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提升我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。在這點(diǎn)上，由于平時(shí)教師工作比較繁忙，我覺(jué)得自身的學(xué)習不夠，沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行各方面的充電。
其次，以身作則，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自身首先做到。堅持嚴于律己，因此，我們要時(shí)刻規范自身的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，否則，不但會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自身在學(xué)生心目中的形象。我有時(shí)受情緒的影響，在課堂教學(xué)中不能很好地控制自身，影響了教學(xué)效果，這方面也需要改善。
第三，我認為，教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的'理念，要重視人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展，因此，創(chuàng )新一直是一個(gè)很重要的概念，但我在學(xué)生創(chuàng )新能力的培養上花的功夫和時(shí)間不夠，這一點(diǎn)也需要反思。
樹(shù)立不錯的師風(fēng)需要不斷的努力，要從每個(gè)老師做起，培養不錯的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，我能改正自身的不足，使自身的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
德育心得體會(huì )12
古人云：“師有百行，以德為首�！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命�！盁o(wú)德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓學(xué)習中各位老師的旁征博引，現身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養方面
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！蔽磥�(lái)的教育家應該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你，也才會(huì )讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的`愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，要培養他們成長(cháng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對話(huà)，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì )從孩子的角度去思考問(wèn)題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來(lái)到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛(ài)還需要寬容�！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈。
此外，教育需要責任。責任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō)，沒(méi)有責任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么，沒(méi)有愛(ài)的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì )中的重要作用決定了教師必須發(fā)現教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會(huì )主義現代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會(huì )未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著(zhù)教師傳統的教學(xué)觀(guān)念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習者、合作者、引導者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng )造、共同成長(cháng)、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長(cháng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養成讀書(shū)的習慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。
專(zhuān)業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會(huì )、歷史、天文等知識既有涵養人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗、新方法。不學(xué)習，不重構學(xué)科知識體系就會(huì )落伍，所以教師應該對這些知識進(jìn)行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識。
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習基礎上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué)；沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì )隨著(zhù)教齡的變化而變化。據調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現，而且隨著(zhù)教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對生活，創(chuàng )造條件滿(mǎn)足自己的高級需要，即實(shí)現自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習上的體會(huì )和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師。
德育心得體會(huì )13
通過(guò)參加中小學(xué)教師德育專(zhuān)題遠程培訓完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤柕氖斋@和體會(huì )。通過(guò)學(xué)習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習，讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。我認為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)德育工作：
一、加強對教師的師德建設。
師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生，就像俗話(huà)所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習的對象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì )有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習的榜樣，這樣才會(huì )為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
二、抓好學(xué)生的'心理健康教育。
心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農村中小學(xué)校更應該認識到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
三、做好法制宣傳工作。
當前社會(huì )中，學(xué)生的違法違紀行為已非常突出，甚至了出現了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好相關(guān)的法律法規的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì )要求他們做到守法、不違法等。
四、做好各種安全事故的防范工作。
安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預防，依法管理，社會(huì )參與，各負其責”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導工作，加強與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì )取得很好的效果。
五、加強與家長(cháng)的聯(lián)系與溝通。
家長(cháng)是學(xué)生的監護人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強與家長(cháng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì )議、家長(cháng)座講會(huì )、定期家訪(fǎng)等，都應是我們工作的重要內容之一。
總之，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開(kāi)展起來(lái)很困難，不過(guò)只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應該并且能夠把它完成好。所以對我來(lái)說(shuō)，這次培訓是一次及時(shí)的培訓，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
德育心得體會(huì )14
德，何為德？古人常曰：止學(xué)至善為德。
作為一名90后，從小便接觸Internet，Email，phone等21世紀的產(chǎn)物。數字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長(cháng)使用MSN等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí)，我們往往會(huì )有疏忽，以至于留下不會(huì )以德待人，以德自處的.映像。因此，身為一名中學(xué)生，我們應該改變這種映像，做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛(ài)上。學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)愛(ài)你的人，你就走出了道德的第一步。
愛(ài)，對于人類(lèi)不是一種遭遇，是一種與生俱來(lái)的能力。周?chē)秸f(shuō)，當一個(gè)人類(lèi)愛(ài)上他人時(shí)，他才是人類(lèi)。否則，他只是一個(gè)高級生物。那么如何讓別人知道，你是愛(ài)他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的基礎表現。當父母會(huì )家時(shí)，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當朋友遇上哭泣時(shí)，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當路人摔倒時(shí)，給予一聲問(wèn)候，是關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的體現，愛(ài)并不內敏。
誠信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。人與人的相處不過(guò)時(shí)一個(gè)“誠”字。卻讓許多人覺(jué)得萬(wàn)分困難。其實(shí)，始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個(gè)細節，就是誠信。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。
德育心得體會(huì )15
很榮幸有機會(huì )去xx參加由xx師范大學(xué)舉辦的這次會(huì )議，此次xx之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會(huì )議精神給了我動(dòng)力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來(lái)說(shuō)有以下感想，我用這樣幾個(gè)詞來(lái)概括我的感受：
一、使命感。
通過(guò)學(xué)習使我更明白了班主任崗位的角色價(jià)值，廣西師大教授李慶忠用這幾個(gè)詞形容班主任工作崗位，他說(shuō)班主任是“鋪路石”“發(fā)動(dòng)機”“小校長(cháng)”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級工作的組織者、班級建設的指導者、中小學(xué)生健康成長(cháng)的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長(cháng)和社會(huì )的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導師。人格高尚的班主任應當是一面旗幟，一盞航燈，引導學(xué)生健康成長(cháng)，班主任工作對一個(gè)班級有決定性的影響。由此可見(jiàn)班主任對班級的發(fā)展、對學(xué)校工作的實(shí)施、對學(xué)生的健康成長(cháng)有著(zhù)何其重要的作用，再升華一下班主任工作對一個(gè)民族的未來(lái)，也有著(zhù)其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒(méi)有對班主任準確定位，或定位的高度并不夠，通過(guò)學(xué)習使我深感班主任責任重大、地位高，而自身能力有待提高。
二、責任心。
班主任是一份苦差事，主要表現在：安全責任太重、工作時(shí)間太長(cháng)、學(xué)生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無(wú)奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時(shí)刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長(cháng)的不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無(wú)法用數學(xué)原理來(lái)衡量，付出與收入的失調會(huì )讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責任，一種問(wèn)心無(wú)愧的責任心。班主任有許多類(lèi)型，無(wú)論哪種類(lèi)型，關(guān)鍵在于責任心，在于奉獻精神，在于對工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會(huì )對自己審視、反思，做到與時(shí)俱進(jìn)，完善自我，爭取成功。
三、事業(yè)感。
學(xué)生是家庭的未來(lái)、國家的未來(lái)、民族的未來(lái)，強烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛(ài)：熱愛(ài)教育崗位、熱愛(ài)教育對象；三強：教育教學(xué)能力強、教育科研能力強、應用現代教育技術(shù)能力強，我們要適應學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責任要求、有個(gè)性、勝任班主任工作，從班主任的應做、應會(huì )、應能、應優(yōu)上，形成的`班級教育風(fēng)格。
四、觀(guān)念、理念、意識。
1、班主任要樹(shù)立正確的班級工作理念，這是每個(gè)班主任工作的追求和價(jià)值體現，先進(jìn)的班級理念對工作是一個(gè)目標。班主任要樹(shù)立：一切為了學(xué)生的成長(cháng)、一切為了學(xué)生的學(xué)習、一切為了學(xué)生的未來(lái)、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎扎實(shí)、學(xué)有所長(cháng)、全面發(fā)展、個(gè)性?xún)?yōu)良，為成功人生做準備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛(ài)——愛(ài)已愛(ài)人。
2、更新教育觀(guān)念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習是前提，生長(cháng)是關(guān)鍵。樹(shù)立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命，一幅珍貴的畫(huà)卷。
3、班主任的文化導向。安全重于泰山、責任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習慣，是行動(dòng)和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養學(xué)生的優(yōu)良行為習慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責任是分內應做的事，承擔應承擔的責任、完成應完成的使命、做好應做的工作，有責任感的人受人尊敬、招人喜愛(ài)、讓人放心，責任高于能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負責的人。培養學(xué)生的責任感比傳授文化知識更重要。
4、樹(shù)立服務(wù)意識。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、讀書(shū)、能自立；服務(wù)于家長(cháng)——尊重家長(cháng)的評價(jià)、取得家長(cháng)的認可，讓家長(cháng)愿意選擇你的班級；服務(wù)于學(xué)�！嘀魅喂ぷ黧w現著(zhù)整體、代表著(zhù)學(xué)校、影響著(zhù)學(xué)生，你是主人。
我們應與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)加強服務(wù)意識，提高服務(wù)能力，應增強自己和學(xué)生的親和力、家長(cháng)和社會(huì )的認可度，提高對學(xué)校的貢獻力。
五、自我調適。
班主任工作任務(wù)重、壓力大，處于各種矛盾中，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機，我們要學(xué)會(huì )自我撫慰心靈。學(xué)會(huì )自我控制、學(xué)會(huì )宣泄、學(xué)會(huì )轉移、學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，從根本上說(shuō)教師的心理健康需要自己呵護，我們應有這樣的心態(tài)：
凡事順其自然、遇事處之泰然
得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然
艱難曲折必然，歷盡蒼桑超然、
面對各種關(guān)系，班主任要：
平靜地對領(lǐng)導，平衡地對同行
平等地對學(xué)生，平和地對家長(cháng)
平常地對自己，平穩地對工作
遵行規律、順應自然、與人為善，使自己處于和諧的人際關(guān)系之中。
本次學(xué)習內容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝!
【德育心得體會(huì )】相關(guān)文章：
德育的心得體會(huì )07-03
德育的心得體會(huì )11-08
德育心得體會(huì )02-10
德育實(shí)踐的心得體會(huì )12-07
德育實(shí)踐心得體會(huì )12-07
德育講座心得體會(huì )02-05
德育培訓心得體會(huì )12-16
德育基地心得體會(huì )04-08
德育心得體會(huì )15篇04-09