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（精華）實(shí)用的西游記作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的西游記作文4篇，希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
星期五，我校師徒百人上演了一出“西游記”。西游記？這是干什么，莫非要去取經(jīng)？錯！正確答案應該是——去四女寺遠游！之所以稱(chēng)其為“西游記”，是因為以我們學(xué)校為出發(fā)點(diǎn)，路程大部分是向西行，故而稱(chēng)其為“西游記”。
說(shuō)起來(lái)，這場(chǎng)“西游記”也確實(shí)不容易。雖然趕不上唐僧取經(jīng)的九九八十一難那樣艱難，但也著(zhù)實(shí)讓這些平時(shí)連路都懶得走的我們鍛煉了一把。因為，從我們學(xué)校到四女寺，來(lái)回要步行三十多公里。
一開(kāi)始，大家排著(zhù)整齊的隊伍，有說(shuō)有笑地走著(zhù)�？墒菦](méi)多久，疲憊就涌現到了每個(gè)人的臉上，一個(gè)個(gè)叫苦不迭，甚至有的同學(xué)想放棄。但最終，在老師和同學(xué)們的相互鼓勵、加油中都堅持了下來(lái)，經(jīng)過(guò)了三個(gè)半小時(shí)的艱難行程，我們終于到達了目的地——四女寺的銀杏樹(shù)林。
望著(zhù)眼前的這一片金燦燦的銀杏樹(shù)，我被她的美景深深地吸引了。一棵棵筆直的小樹(shù)，樹(shù)上長(cháng)著(zhù)一頭茂密的金發(fā)，這頭漂亮的金發(fā)隨風(fēng)飄動(dòng)，美麗極了！還有的時(shí)不時(shí)被風(fēng)吹著(zhù)像一只金色的蝴蝶款款飛落，給大地鋪上了黃金地毯，讓我不由自主地躺在了上面。欣賞著(zhù)這樣的'美景，剛才的疲憊也都一掃而光了。
一點(diǎn)左右，我們開(kāi)始往回走。走著(zhù)走著(zhù)，我的腿開(kāi)始不爭氣地酸痛。我想到了紅軍長(cháng)征，他們一共走了兩萬(wàn)五千里！比起他們來(lái)，我的這些苦與累又算什么呢？咬咬牙走下來(lái)，這一切的辛苦都將化為浮云，記住的，常浮現于腦海的，就只有自信和自豪了！這次的“西游記”，它將成為我以后道路上最斑斕的記憶。
西游記作文 篇2
我過(guò)生日的那一天，三一送了我一本書(shū)，這本書(shū)就是四大名著(zhù)之一------《西游記》。
我拿起這本書(shū)，愛(ài)不釋手，最吸引我的是其中有一個(gè)假雷音寺是唐僧師徒四人必經(jīng)磨難之一。話(huà)說(shuō)這一天，唐僧師徒來(lái)到了假雷音寺前，唐僧很高興，他以為真的來(lái)到雷音寺，便帶著(zhù)他的徒弟們進(jìn)去了。孫悟空在門(mén)外覺(jué)得有股妖氣，于是，進(jìn)了門(mén)便仔細觀(guān)察起來(lái)，只看到，走廊兩旁一次坐著(zhù)十八羅漢，神態(tài)各異，其實(shí)他們都是小妖精變的，唐僧對這些渾然不知，仍舊帶著(zhù)他們向前走，不一會(huì )來(lái)到假佛祖面前，唐僧師徒行跪拜之禮。孫悟空左顧右盼，被唐僧罵了一句。假佛祖趁他們下拜時(shí)，掏出了金缽，把孫悟空罩在里面，又把唐僧他們關(guān)到牢里。孫悟空在金缽里面費盡周折，找到了各路神仙，可是他們都幫不上忙。最終找到了獨角仙，才把金缽鉆了一個(gè)洞才鉆了出去。他出去以后，馬上去找他師父，在牢口，他打死了一個(gè)小妖，化作他的.模樣來(lái)到洞里，此時(shí)外面的妖精也知道了孫悟空逃走了，便派所有小妖前去牢中看守唐僧以防被孫悟空救走�？商粕�，早已被孫悟空轉移到安全的地方，唐僧師徒又開(kāi)始了他們新的旅程。
讀完這本書(shū)，使我明白我們應該像唐僧師徒一樣，做事不能半途而廢，不能退縮，要勇往直前。
西游記作文 篇3
讀中國古典四大名著(zhù)——《西游記》有感中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著(zhù)5000年的歷史，是世界四大文明古國之一，因此，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著(zhù)是不能不讀的。中國古典四大名著(zhù)包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)�！段饔斡洝肥且徊块L(cháng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無(wú)爭，任勞任怨，雖然在故事中他的`情節不多，但是如果沒(méi)有他的話(huà)，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當今社會(huì )，像沙和尚一類(lèi)的“老黃�！睂�(shí)在太少了！誰(shuí)誠實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱！
西游記作文 篇4
它有九九八十一難，它有從石頭內蹦出的神猴，它有一路上的赤膽忠心，它有保護同伴的踽踽前行，它就是《西游記》，它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏，它是四大名著(zhù)之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘，還諷刺了當時(shí)達官顯貴們的后臺該有多么的寬廣。
這本書(shū)講述了唐僧師徒一行四人，前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪，孫悟空的機智靈活，豬八戒的呆傻蠢笨，沙僧的`循規蹈距，在吳承恩的筆下，無(wú)不變成一副副令人忍俊不禁的畫(huà)面。它是民族文化的脊梁，他傳播了保護朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險時(shí)，孫悟空幾乎成了一個(gè)無(wú)所不能的神猴。他瘋，他哭，他吵，他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐，可是他一直都有一根軟肋，那就是師傅。
當他為保護師傅而三打白骨精時(shí)，愚昧的師傅卻不讓他殺生。當時(shí)的孫悟空真的是急也不是，氣也不是。更甚的是為攆他走，師傅竟然念起緊箍咒，孫悟空疼得不能自已，他無(wú)奈地拜別師傅回到花果山。有人說(shuō)孫悟空是不對的，他不該拋下唐僧，可我們再往后看一看，孫悟空后來(lái)不是又去救師傅了嗎？他沒(méi)有計較師傅給他的苦痛，而是繼續幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說(shuō)八戒明擺著(zhù)重色輕友，三番五次要回高老莊�？墒撬囊淮问钦娴幕亓四�？?jì)H是說(shuō)說(shuō)而已。
他在遇到困難時(shí)，有一點(diǎn)意見(jiàn)很正常，可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰將，他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰了，他在與同伴相處的過(guò)程中，開(kāi)始了自己的蛻變與超越。
在這本書(shū)中，有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”，請大家仔細想想，在西天取經(jīng)的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一個(gè)？那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀(guān)音救下，玉兔精被嫦娥領(lǐng)走，連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺，所以就可以為非作歹，這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨特所在。
在四大名著(zhù)中，《西游記》是唯一的神怪小說(shuō)，它可謂是“無(wú)一字譏諷之言，處處譏諷”。請大家重新拿起《西游記》，再次走進(jìn)那西天取經(jīng)的梵音······