端午節的作文6篇【合集】
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的端午節的作文6篇，歡迎大家分享。
端午節的作文 篇1
“清明插柳，端午插艾”端午節瞬間又到。想想出來(lái)十多年了，還是比較懷念在老家的端午節，甜蜜而又溫馨。在老家過(guò)端午節最好的記憶，就是看到笑彎了腰的麥稈——-麥子熟了，端午節也就來(lái)了。
端午節在老家里是最繁忙的節日了。翻滾的金色麥浪，來(lái)來(lái)往往的人們，戴著(zhù)一頂頂黃色的草帽，迎著(zhù)炎炎烈日穿梭于田埂之間，他們邊勞動(dòng)邊欣賞著(zhù)這大自然的美景。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機后面，有的`在田間地頭等著(zhù)滿(mǎn)倉而歸的收割機，滿(mǎn)臉的灰塵和汗水也掩蓋不住農人歡欣鼓舞的赤銅色臉。遠觀(guān)氣勢磅礴，似千軍萬(wàn)馬，成為老家鄉村一道亮麗、燦爛的風(fēng)景線(xiàn)。
端午節當天，天剛蒙蒙亮大人就要到溝頭河邊，用鐮刀去采割帶有露水的七種不同的枝條，比如艾草、柳條、榆樹(shù)條等等，放在家里晾干，說(shuō)如果有摔傷可以燒水療傷。每家每戶(hù)在自己家的房門(mén)頂插滿(mǎn)艾草，端午節前幾天大人就給自己的孩子準備五彩線(xiàn)，端午節當天天不亮前就要給睡夢(mèng)中的孩子系在脖子、手脖、腳脖上，這一切就是為了庇護一家老小的平安——避邪。
現在居住在城市，超市琳瑯滿(mǎn)目的粽子，有水晶粽、桂圓粽、咸肉粽、火腿粽等等，雖然多種多樣，但是最懷念的還是老家的粽子。東鄰西舍的，你家包好送給我，我家做好送給你，花樣繁多，雖說(shuō)就是來(lái)來(lái)往往的幾個(gè)粽子，卻更能浸透出濃濃的鄉情與親情。我覺(jué)得最好吃的應該是用新下來(lái)的小麥，用大的石臼搗去皮，在鍋里加點(diǎn)堿，放上幾片蘆葦葉煮出來(lái)的麥子粥，入口品嘗，更能用舌頭“捕捉”到粽子的味道，那種香味常在唇齒間縈繞。
回憶起老家的端午節，心里別有一番滋味。鄉村的空氣里，飄散著(zhù)粽的香甜，讓人充滿(mǎn)了希望，忘卻煩惱，這是城市無(wú)法感受到的。
記得小時(shí)候聽(tīng)老師講，端午節是為了紀念投江的偉大愛(ài)國主義詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的傳統節日，它蘊含著(zhù)豐富的人文精神和厚重的文化底蘊。有關(guān)端午節的傳說(shuō)多種多樣，賦予端午的釋義也越來(lái)越多，無(wú)論什么樣的傳說(shuō)，都是對中華文明的傳承。作為端午節的代表——粽子，是中華民族歷史悠久、亙古彌香的美食之一。又是一年端午節，我們將綿延千古的愛(ài)國情懷。一代又一代傳承下去……
端午節的作文 篇2
今天是端午節，每年的農歷五月初五是端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節，重五節。
我想端午節應該是每個(gè)地方都有的吧，可媽媽告訴我：“端午節流行于漢，壯，布依，侗，土家，仡佬等民族地區�！边@下我可明白了。
我和奶奶來(lái)到大街上，四處都會(huì )傳來(lái)熱情的喊聲。聽(tīng)“賣(mài)粽子啦！甜的，咸的'，香噴噴哦！“但最令我注意的是小孩子了，他們的脖頸，手腕或足裸上都系著(zhù)紅，黃，藍，白，黑五色的絲線(xiàn)，奶奶說(shuō)，那是長(cháng)命縷。
奶奶從大街上買(mǎi)了些艾草和蒜頭，中午12點(diǎn)，就拿出去放在太陽(yáng)下曬，說(shuō)是可以避邪。
晚上，一家人吃著(zhù)飯菜，當然少不了黃魚(yú)，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒，還有一道菜叫黃龍出海，媽媽說(shuō)：“今天是龍的紀念日，所以要燒這道菜�！半娨暀C里，小朋友們正在做游戲，瞧他們的頭上畫(huà)著(zhù)“王“字，身上還佩戴著(zhù)五色香囊。
端午節可真是有意義��！
端午節的作文 篇3
五月端午節，賽龍舟的陣陣吶喊聲又回蕩在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀(guān)的場(chǎng)景，還有振奮人心的龍舟精神。
相傳戰國時(shí)期的屈原投江自殺，眾人為了尋找他而劃著(zhù)龍舟，追趕拯救。演變成如今人們?yōu)榱思o念這位偉大的愛(ài)國之士而劃龍舟，以驅趕魚(yú)兒，不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體。五月五，端午這天，我又來(lái)到了河邊，觀(guān)看一年一度的賽龍舟。
一支支隊伍靠著(zhù)河邊，紅隊，黃隊，藍隊……旗幟迎著(zhù)風(fēng)飛舞著(zhù)，化作一只只彩蝶，紀念著(zhù)、緬懷著(zhù)。一聲吶喊令下，龍舟疾速向終點(diǎn)沖去，宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊員打著(zhù)鼓，聲聲吶喊雄壯有力，劃舟的壯士們喊著(zhù)同樣的號子，船槳一起一伏，像飛躍的竹片，打起一層層水花，濺在壯士們的衣服上，分不清是汗還是水，一番激烈的斗爭后是另一番風(fēng)景：劃龍舟不僅是男人上，女人也照樣可以上!
一群女漢子上場(chǎng)了，氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號，女人們則唱起了歌，唱的'啥?是贊揚屈原的愛(ài)國精神�。骸笆钦l(shuí)讓他最后投進(jìn)茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天長(cháng)……“她們拼盡了全力劃龍舟，向終點(diǎn)拼搏著(zhù)，不怕垮了也不怕累。她們說(shuō)：“男人可以做到的，女人也一樣可以做到�！边@種不服輸的勁實(shí)著(zhù)令我震撼了�！岸�，十五米，十米……“就快到終點(diǎn)了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的酸痛侵占了整個(gè)身體，可她們還在堅持著(zhù)，不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)，累的像一灘泥一般癱坐在岸邊�？裳笠缭谒齻兡樕系�，是無(wú)盡的歡樂(lè )與自豪。
是啊，要有這種拼搏精神，不服輸的精神才會(huì )成功啊。如今，不僅僅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每個(gè)人都有創(chuàng )造價(jià)值的機會(huì )與能力，用自己的實(shí)力證明自己可以做到。
今年的端午，帶給我的不僅是劃龍舟的精彩，還有那不服輸、不怕輸的龍舟精神，這也帶給我拼搏與不懈的勇氣。
端午節就這樣子結束了，祝大家端午安康!
端午節的作文 篇4
端午節要到了，我最喜歡的粽子馬上就可以吃到了。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的`民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳。便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩(shī)辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為了紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩(shī)，復哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節合并舉行紀念，而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。
端午節人人皆知的習俗就是吃粽子了，我愛(ài)吃粽子所以我愛(ài)端午節。
端午節的作文 篇5
包粽子，是端午節的一個(gè)傳統風(fēng)俗習慣。關(guān)于包粽子的由來(lái)，較為流行的說(shuō)法是為了紀念我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。相傳公元前278年農歷五月初五，屈原投入汩羅江殉難后，楚國百姓每年五月初五這天，大家都駛著(zhù)船把飯裝到逐筒里，投到江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間，長(cháng)沙有一個(gè)名叫歐回的人，說(shuō)他白天見(jiàn)到一個(gè)自稱(chēng)是三閭大夫屈原的人對他說(shuō)：“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今后你們可以用艾葉塞在竹筒口上，再用五色絲線(xiàn)捆牢，因為蛟龍最怕這兩樣東西�！闭f(shuō)完人便不見(jiàn)了。后來(lái)，歐回把此事告訴大家照辦。據說(shuō)，人們包粽子，就是從這時(shí)開(kāi)始的。
此外，在我國云南傣族群眾中還流傳著(zhù)端午節包粽子由來(lái)的另一個(gè)傳說(shuō)。
相傳很久以前，有一對傣族男女青年，從小一起長(cháng)大，青梅竹馬，深深相愛(ài)�？呻p方家長(cháng)硬是不贊成這門(mén)親事。五月端午這天，他們便一塊跳進(jìn)了老丙大龍潭。為了紀念這對青年，每年五月初五，傣族人們便聚集在元陽(yáng)縣烏河灣壩老丙大龍潭邊，讓青年們自己選擇理想的`情人。青年男女圍成一個(gè)大圓圈，唱歌跳舞。跳完歌舞后，小伙子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對小伙子有意，則拾起粽子。然后手拉手，分散到綠樹(shù)下，去傾訴衷情。
端午節的作文 篇6
農歷五月初五是端午節，是我們這里的一個(gè)傳統的節日，在這一天，人們都會(huì )吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉……有一些地方還會(huì )進(jìn)行劃龍舟比賽。
今天早晨，我起床以后，媽媽就問(wèn)我：“今天又是端午節，你還要不要吃蛇肉��？”“當然要吃！”我響亮地回答�！澳俏覀儸F在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉去�！薄昂醚�！快走吧！”于是，我就跟著(zhù)媽媽去菜市場(chǎng)。
來(lái)到菜市場(chǎng)，我們沒(méi)有看到蛇肉。于是，媽媽就帶我在里面走一圈。好不容易我們才找到一處賣(mài)蛇肉的地方。攤主問(wèn)：“你們是不是買(mǎi)蛇肉��？”我搶在媽媽前說(shuō)：“是的！”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來(lái)游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳。媽媽卻不怕，指著(zhù)一條中等大小的蛇說(shuō)：“就要這一條！”“好！”說(shuō)著(zhù)賣(mài)蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著(zhù)的手拿一把刀，靈活地把蛇頭給宰下來(lái)，然后立刻把蛇皮剝去。接著(zhù)，他拿刀把雪白略帶粉紅色的.蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付錢(qián)，接過(guò)裝著(zhù)蛇肉的袋子就與我一起回家去。
吃飯的時(shí)候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi)，還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃起來(lái)。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著(zhù)夾起蛇肉吃起來(lái)。媽媽說(shuō)：“看你們父子倆的饞樣……”我與父親不禁哈哈大笑起來(lái)……接著(zhù)，媽媽也跟著(zhù)我們一起品嘗起來(lái)。這紅燒蛇肉的味道真的是美極。
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