傳統節日作文

傳統節日作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的傳統節日作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統節日作文 篇1

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！贝汗澗鸵�到了，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)過(guò)春節。

　　春節俗稱(chēng)“過(guò)年”，從除夕起，跨年到新歲的正月初一至十五的元宵節，前后半個(gè)多月的時(shí)間。春節，是具有非凡意義的節日。關(guān)于春節有很多的傳說(shuō)故事，春節也有很多的習俗：掃塵、燃放煙花爆竹、貼對聯(lián)、吃年夜飯、守歲、鬧元宵等。

　　大年三十晚上，大街小巷人流如潮，辛勤勞動(dòng)一年的人們紛紛走出家門(mén)，享受節日的閑暇，男女老少個(gè)個(gè)臉上都洋溢著(zhù)歡樂(lè )的笑容。

　　這時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都把房子打扮得別具一格，買(mǎi)來(lái)的年畫(huà)怎么貼呢？那就各有各的風(fēng)格和喜好了，有的正著(zhù)貼，有的倒著(zhù)貼，還有的歪著(zhù)貼，各有千秋。

　　大年三十晚上爸爸媽媽在廚房里忙得不可開(kāi)交。一盤(pán)盤(pán)美味佳肴上桌了，我迫不及待的`夾起一塊肉放進(jìn)嘴里，并連連稱(chēng)贊：“哇！真好吃！”全家人都吃起來(lái)，有說(shuō)有笑。

　　吃過(guò)晚飯，我們拿著(zhù)煙花來(lái)到院子里放。那點(diǎn)燃的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花，在天空中展開(kāi)了花瓣。只見(jiàn)深藍色的天空布滿(mǎn)了五彩斑斕的煙花，開(kāi)放的煙花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著(zhù)彩帶的流星，把漆黑的夜空照得如同白晝一樣，無(wú)比美麗。

　　我喜愛(ài)春節——一個(gè)能讓家人團聚，充滿(mǎn)著(zhù)歡聲笑語(yǔ)的傳統佳節。

傳統節日作文 篇2

　　聽(tīng)說(shuō)今年的元宵節，居委會(huì )將在小區活動(dòng)室舉辦豐富的活動(dòng)，大家還可以在那里做燈籠呢。于是元宵節那天，我早早地起床吃完早飯，就直奔活動(dòng)室。

　　當我來(lái)到活動(dòng)室時(shí)，這里已經(jīng)很熱鬧了。好多小朋友都在材料區取做燈籠的材料，我也迫不及待地去取來(lái)了做燈籠的材料。開(kāi)始做燈籠了，不少人拿著(zhù)材料在互相請教怎么做燈籠。還好，我早有準備，在網(wǎng)上下了一個(gè)做燈籠的視頻反復看了好幾次。我回憶著(zhù)視頻內容，很快就拼出了燈籠的大體輪廓。然后，我拿起紅色的`“�！弊�，小心翼翼地貼上去。最后，我在燈籠的下面掛上了美麗的流蘇，再貼上一張寫(xiě)有燈謎的紙條，一個(gè)漂亮的燈籠就大功告成啦！再看看周?chē)�，有很多小朋友的燈籠也紛紛誕生了：有憨態(tài)可掬的卡通燈籠，有古色古香的宮燈，有精致的荷花燈籠……

　　等大家的燈籠都做好后，主持人讓我們把燈籠掛了起來(lái)，然后自由選擇燈謎進(jìn)行猜燈謎的活動(dòng)。沒(méi)想到我居然被自己做的燈籠上面的燈謎給難住了，惹得周?chē)�人一陣哄笑�?/p>

　　活動(dòng)一直持續到了中午，大家都玩得很開(kāi)心。多么有意思的活動(dòng)，多么有意思的元宵節��！

傳統節日作文 篇3

　　清明，既是節氣，又是一個(gè)傳統的節日。說(shuō)起清明節，就不得不說(shuō)清明果。

　　每年的清明節，我們一家人就會(huì )早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）�；氐郊依�，爸爸給我編了一個(gè)柳帽，又在門(mén)上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門(mén)上呢？爸爸說(shuō)：“插柳和吃清明果都是為了紀念古代的一位賢人介子推�！�

　　據說(shuō)當年介子推為了明志守節，不肯出山，最后被焚身在大柳樹(shù)下，第二年，一同被燒的柳樹(shù)居然死而復生了。從此以后，家家戶(hù)戶(hù)在清明節都要戴柳帽、插柳條，以此紀念介子推。

　　要做清明果了，奶奶把摘來(lái)的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團，媽媽在廚房剁肉餡，接下來(lái)就該爸爸和爺爺上場(chǎng)了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團變得翠綠翠綠的才停手。

　　這時(shí)候，媽媽把調好的.餡料端了出來(lái)，全家人齊動(dòng)手，包清明果……

　　夕陽(yáng)穿過(guò)窗前的大樹(shù)，灑進(jìn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時(shí)燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃�！蔽铱晒懿涣四敲炊�，一邊吹氣一邊吃。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。全家人一邊吃著(zhù)清明果，一邊天南海北地聊著(zhù)，其樂(lè )融融，沉浸在快樂(lè )的時(shí)光中。

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！蔽蚁�，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。

傳統節日作文 篇4

　　我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史文化，有許多特別的傳統節日，它們都有著(zhù)不同的意義。

　　清明節是我國的傳統節日，它大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明是一個(gè)重要的節氣，到了清明氣溫會(huì )增高，這是人們耕種莊稼的季節。俗話(huà)說(shuō)：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆�！鞭r民伯伯們根據這句諺語(yǔ)來(lái)耕種莊稼。清明節和寒食節很接近，寒食節這一天禁火掃墓，但漸漸地，人們就把兩個(gè)節日合二為一了。寒食節也是清明節的別稱(chēng)，那天的習俗是不動(dòng)火，吃涼食。

　　清明節的活動(dòng)挺多。＂清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂……＂清明前后，爸爸會(huì )帶我去掃墓。聽(tīng)說(shuō)，人們會(huì )以祭祀的方式緬懷去世的親人。祭祀時(shí)還要準備蠟燭、冥紙、小元寶……這些東西擺好了之后還要燒掉。接著(zhù)爸爸讓我跪下磕頭，我會(huì )對長(cháng)輩說(shuō)一些祝福的話(huà)：“希望我的學(xué)習成績(jì)能越來(lái)越好，也希望爸爸媽媽能身體健康�！辈粌H如此，爸爸在旁邊還會(huì )說(shuō)一些最近家里發(fā)生的瑣事呢！有些地方人們還會(huì )鏟一些新土蓋在墳墓上面。人們通過(guò)這樣的方式紀念過(guò)世的'親人，表示對親人的懷念，同時(shí)也在教育孩子學(xué)會(huì )文化傳承。

　　悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個(gè)人驕傲的。

傳統節日作文 篇5

　　春節是傳統節日之一，每年的春節是正月初一。

　　春節也是我國最隆重、最熱鬧的一個(gè)。人們都在忙碌著(zhù)貼春聯(lián)，放鞭炮。

　　有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆�貼春聯(lián)、放鞭炮�！眿寢屨f(shuō)：“古人們把春節說(shuō)成過(guò)新年，很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪獸，它頭長(cháng)尖角，兇猛異常，奔跑的速度比風(fēng)還要快，嘶叫的聲音比雷還要響。天神為了懲罰“年”這個(gè)怪物，就把它鎖進(jìn)深山，每年只允許它出來(lái)一次。

　　這天半夜，“年”像往年一樣闖進(jìn)村子。但它似乎察覺(jué)到了不一樣的氛圍：老婆婆家的.大門(mén)貼上了大紅紙，而且屋內燭火通明。它渾身一抖，嘶叫了一聲，然后朝婆婆撲了過(guò)去。接近門(mén)口的時(shí)候，從院子里傳來(lái)“噼噼啪啪”的炸響聲，“年”頓時(shí)渾身戰栗，再也不敢往前湊了。這時(shí)“年”看見(jiàn)在老婆婆的院子里，有一位披紅袍的老人在仰頭大笑�！澳辍贝篌@失色，慌忙逃竄�！蔽衣�(tīng)了媽媽講的之后覺(jué)得還真有意思呢！

　　我喜歡過(guò)春節，更喜歡傳統節日。

傳統節日作文 篇6

　　農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò)，但是關(guān)于端午節的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。

　　端午節的來(lái)歷之一：紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�

　　端午節的來(lái)歷之三，龍的節日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：

　�。ㄒ唬┒宋绻潈蓚�(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。

　�。ǘ�）競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。

　�。ㄈ�）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

　　端午節的來(lái)歷之四：惡日說(shuō)。據《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外�？梢�(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

　　端午節的'來(lái)歷之五：夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又

　　一說(shuō)》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：

　�。ㄒ唬�權威性的歲時(shí)著(zhù)作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月

　　初五日要吃粽子的節日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè )活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。

　�。ǘ�）端午節風(fēng)俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。

　�。ㄈ�）歲時(shí)風(fēng)物名著(zhù)《歲華紀而》對端午節的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當中夏�！币布炊宋绻澱�是夏季之中，故端午節又可稱(chēng)為天中節。由此看來(lái)，端午節的最早起源當系夏至。

　　端午節的來(lái)歷之諸說(shuō)紛出，而以紀念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩(shī)藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

　　端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。

　　此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、

　　地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日有很多種說(shuō)法——

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩

　　絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

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