[精選]讀書(shū)心得體會(huì )15篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家整理的讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
![[精選]讀書(shū)心得體會(huì )15篇](https://p.9136.com/00/l/lm4258.jpg)
讀書(shū)心得體會(huì )1
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的`勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。所以我們應該學(xué)習！
讀書(shū)心得體會(huì )2
偉大領(lǐng)袖毛主席曾說(shuō)“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀�！泵棵靠吹剿先思艺f(shuō)的這句話(huà)，真是自行慚愧，遺憾自己未能趁年輕多多點(diǎn)書(shū)。都說(shuō)春天是讀書(shū)的好時(shí)節，借“春日好讀書(shū)”親子共讀活動(dòng)之機，我開(kāi)啟了與女兒一起讀書(shū)的模式。
女兒三周歲多了，正是好奇心爆棚的時(shí)候，喜歡各種新鮮事物。我想一些親子系列叢書(shū)也必定會(huì )引發(fā)她的興趣，因此也購置了不少此類(lèi)書(shū)籍。這次與她一起讀的是《巧巧兔性情培養圖畫(huà)叢書(shū)》，因為是為小孩子開(kāi)發(fā)的書(shū)籍，自然文字比較少，更多的是通過(guò)動(dòng)物圖案陳述兒童性情培養的方式方法。比如如何培養孩子勤洗手的習慣、如何讓孩子不怕打針等等。在與孩子共讀過(guò)程中，需要時(shí)刻準備著(zhù)小孩子提出的各種問(wèn)題，可能一個(gè)問(wèn)題會(huì )重復好幾遍，此時(shí)就需要我們耐心地解答。幾天下來(lái)，女兒似乎對書(shū)本的'興趣越來(lái)越濃厚了，有時(shí)甚至會(huì )自己主動(dòng)拿起來(lái)看，當然只是看圖片，然后會(huì )問(wèn)“媽媽?zhuān)@是什么？”、“媽媽?zhuān)⊥猛脼槭裁纯薨 钡鹊�，真的很考驗媽媽的耐心�?/p>
因為工作的關(guān)系，偶爾會(huì )在家里翻閱一些書(shū)籍，寫(xiě)一些文字，有時(shí)怕孩子影響，還硬把她扔給婆婆，時(shí)常還因為她的無(wú)理取鬧而發(fā)火。通過(guò)這幾天的親子共讀，我發(fā)覺(jué)女兒越發(fā)與我親近你了，甚至以前每天都要跟她奶奶一起睡，現在都變成每天要跟我一起睡了。有時(shí)甚至會(huì )主動(dòng)拿書(shū)給我，說(shuō)“媽媽?zhuān)阋磿?shū)嗎？”、“媽媽?zhuān)瑫?shū)看完沒(méi)？”、“媽媽?zhuān)黄鹂磿?shū)嗎？”�，F在回想此前自己的所作所為，真是不應該。殊不知，女兒也對我所做的事好奇，對書(shū)本好奇。我想如果長(cháng)久下去，我似乎是在扼殺她對讀書(shū)的興趣，甚至有可能影響她的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)此次親子共讀活動(dòng)，最大的感受就是，我們真的該多陪陪孩子，不要整天沉迷于電子產(chǎn)品，手機不離身。每天花一點(diǎn)時(shí)間陪孩子一起看看書(shū)，在培養孩子讀書(shū)興趣的同時(shí)，也是對自己的一項修煉。
書(shū)籍是人類(lèi)的智慧的結晶，經(jīng)驗的寶藏。書(shū)是希罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛，便可以不朽�？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹簡(jiǎn)，翻來(lái)翻去以至于韌皮都斷了，古時(shí)代的人讀書(shū)是多么困難。而在我們這個(gè)時(shí)代，想讀任何一本書(shū)籍都很方便，實(shí)體書(shū)店可以買(mǎi)，網(wǎng)絡(luò )上可以下載，甚至可以通過(guò)電視或廣播進(jìn)行收聽(tīng)。所以，有生之年，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì )3
《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)，特級教師錢(qián)夢(mèng)龍在序言中寫(xiě)道：“解讀文本是一件能顯示語(yǔ)文教師‘功力’的活兒”�！耙黄n文教什么，怎樣教，是否教到點(diǎn)子上，能否讓學(xué)生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力�！�
當下中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界有一種十分奇怪的現象——在教學(xué)實(shí)踐中，面對同一篇文本，語(yǔ)文教師爭議多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段，而是基本的教學(xué)目標與教學(xué)內容。連基本的教學(xué)內容與教學(xué)目標尚不能達成共識，語(yǔ)文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了。因此，對教材建設而言，盡快搭建起明晰、系統的語(yǔ)文知識與能力構建的框架體系就變得非常重要。而對語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì )解讀文本以確立明晰、恰切的教學(xué)目標與教學(xué)內容，就成為語(yǔ)文教師迫切需要解決的問(wèn)題。如果說(shuō)教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強的可訓練性，可以花費較少的力氣與較短的時(shí)間來(lái)實(shí)現目標，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要，它直接影響教學(xué)目標的制定、教學(xué)內容的選擇、教學(xué)策略的確定，甚至對學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)和課堂結構也構成影響……這些都是中小學(xué)語(yǔ)文教師在長(cháng)期語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中達成的共識�；谶@樣的原因，中小學(xué)語(yǔ)文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語(yǔ)文教師首要的基本功，甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素�！缎W(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)的寫(xiě)作也正是基于這樣的背景。
《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)針對不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據的是現代西方文本解讀理論和中國歷代比較的文藝批評成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲備、開(kāi)闊的閱讀視野與完善的知識結構。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結構方面提出了較高的要求。而要達到這些要求，無(wú)疑需要大量的閱讀與長(cháng)期的反復揣摩，還要將之運用于具體的解讀文本的實(shí)踐操作中。在《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)中，比較法、還原法、細讀法等文本解讀方法的大量運用，正是這種實(shí)踐操作的具體呈現。
在教學(xué)中，教參只是一種具有引導與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此，我反對把教參當成權威的、的教學(xué)指導資料，但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒(méi)有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對學(xué)生成長(cháng)的意義與價(jià)值，這些問(wèn)題其實(shí)都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進(jìn)行解讀的。比如，英美的新批評理論提倡對文本進(jìn)行封閉式的細讀，不強調讀者的'主觀(guān)因素，而接受美學(xué)則主張“文本是一個(gè)召喚的結構”，強調的是讀者的閱讀體驗……在立足于語(yǔ)文教學(xué)的文本解讀實(shí)踐中，我的做法是既不墨守成規，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學(xué)生、基于語(yǔ)文教學(xué)應有的邏輯。
所有文本解讀的終指向都是課堂實(shí)踐。因為一線(xiàn)教師不僅需要知道如何對文本進(jìn)行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實(shí)到課堂教學(xué)中去。因此，在針對每一文本進(jìn)行解讀之后，本書(shū)都提出了相應的教學(xué)建議，大多數是板塊式的教學(xué)設計，也有一些重要的教學(xué)節點(diǎn)被梳理出來(lái)，有的為了論述方便，教學(xué)建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無(wú)法轉化為課堂教學(xué)資源的弊端。
讀書(shū)心得體會(huì )4
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線(xiàn)教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿(mǎn)智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自我對語(yǔ)文、對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解，更詳細列舉了一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師應讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不一樣境界。
其中“讀書(shū)——我們必須的生活”，在竇桂梅教師說(shuō)的七件事中，這件事我覺(jué)得重要。作為一名語(yǔ)文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習祖國的語(yǔ)言文字，感受我們民族文化的`博大精深，自我沒(méi)有豐厚的文化底蘊，應對學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海?曾看到過(guò)一篇文章，說(shuō)的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀，這是語(yǔ)文課程標準提出的要求，對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，可是在我們對學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí)，我們的教師讀了多少書(shū)?
說(shuō)真的，當時(shí)應對這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自我：我讀了多少書(shū)?雖說(shuō)有時(shí)也看看，專(zhuān)業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì )涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計劃，想看時(shí)就翻翻。也不成系統，全憑自我的喜好。更不能堅持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲�！白x書(shū)，是好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀(guān)點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來(lái)，認真讀書(shū)了，感覺(jué)自我讀書(shū)存在的大問(wèn)題是不能堅持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)�！弊x書(shū)，我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū)，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒�！钡淖x書(shū)方法。
讀書(shū)心得體會(huì )5
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì )有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識豐富，能集眾家之所長(cháng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書(shū)，讀好書(shū)�？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養成良好的讀書(shū)習慣，究其原因，那就是因為他們沒(méi)有對讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才就是最好的老師！
讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一齊讀書(shū)，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養成讀書(shū)的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì )思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的`方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì )亂說(shuō)話(huà)，言必有據，每一個(gè)結論會(huì )透過(guò)合理的推導得出，而不會(huì )人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當然就是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養自信心，構成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機，一個(gè)人養成了讀書(shū)的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書(shū)的習慣，一輩子不知所措。
讀書(shū)心得體會(huì )6
初讀《城南舊事》，好像陷入一個(gè)復古的相冊，在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。
童年是短暫，因短暫而美好。對許多人來(lái)說(shuō)，童年是一本讀不完的書(shū)，充滿(mǎn)童真、快樂(lè )，對未知的好奇與神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫(xiě)童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗性隨筆文體，通過(guò)一位小姑娘之眼，來(lái)窺探發(fā)生在身邊的成人世界書(shū)中的.林海音用細膩的筆觸去刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物，那一段段“舊事”仿佛就在眼前，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，紛紛出場(chǎng)：無(wú)文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿(mǎn)威嚴具進(jìn)步思想卻早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢(qián)，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導致成了“瘋子”最后喪身于車(chē)禍的秀貞母女;充滿(mǎn)女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買(mǎi)破舊貨的小子有反復出現的主角人物，也有蜻蜓點(diǎn)水，幾筆帶過(guò)，卻入木三分，讓人過(guò)目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉閩南帶來(lái)的文化痕跡。
通過(guò)小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說(shuō)的純度和想象空間。在英子眼里，無(wú)論哪一個(gè)人物，都是善良的，縱是當了賊的賣(mài)小雜貨男青年，宋媽?xiě)凶龊贸允荣�沒(méi)責任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺(jué)浮現屋后的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)“的感覺(jué)。
童年如夢(mèng)，夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋，接著(zhù)未來(lái)的路。一直以來(lái)，我都覺(jué)得這是對童年的最佳注解。是啊!童年如夢(mèng)，夢(mèng)里的一切都是新奇的，所以孩時(shí)的我們不會(huì )覺(jué)得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個(gè)世界以及這生命，便是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)不會(huì )累的夢(mèng)，一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。
讀書(shū)心得體會(huì )7
《最美的童話(huà)》里有許多優(yōu)美的童話(huà)故事，有關(guān)于星星的，花朵的，動(dòng)物的……每一個(gè)故事都充滿(mǎn)了傳奇的色彩，像是處于花園中的一朵艷麗奪目的'花兒。
故事的主人公大概都是那些愛(ài)幻想、有著(zhù)童真的孩子們，或者是那些已經(jīng)很老很老的爺爺奶奶們，他們都有一個(gè)特點(diǎn)：樂(lè )，他們認為樂(lè )是世界上最重要的一件事，每個(gè)人都能夠成為孩子，重溫孩子時(shí)候的舊夢(mèng)與故事……有些故事生動(dòng)易讀，有些故事深奧難懂，但是它們都把我帶到一個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的世界里，仿佛那里只充滿(mǎn)了童真，是童年的游樂(lè )園。
讀書(shū)心得體會(huì )8
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。
掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的`同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內涵，指引自己的人生道路。
起來(lái)！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，是人類(lèi)從古至今、直至未來(lái)，不屈不撓、永遠向上的真實(shí)體現，更是人類(lèi)一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。
讀書(shū)心得體會(huì )9
書(shū)，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒，它是智慧的來(lái)源，它是一種人與人之間的溝通。
我記得彌爾頓曾經(jīng)講過(guò)這一句話(huà)：“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！笔堑�，正如彌爾頓所說(shuō)的
，只有書(shū)才是最寶貴的財富，只有保留下來(lái)才能讓人類(lèi)的生活進(jìn)一步發(fā)展。它是珍貴的;是獨一無(wú)二的;它是人一生所要追求的……
書(shū)，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書(shū)，僅僅一個(gè)字就蘊涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話(huà)，你應該第一個(gè)想到的就是書(shū)!偉大的書(shū)啊!你就是人類(lèi)的靈魂，牽制著(zhù)人們;你就是人類(lèi)的營(yíng)養品，提供所需的“食品”;你就是人類(lèi)的房子，在困難時(shí)出手幫助;你就是人類(lèi)的家，給予溫馨……書(shū)是人類(lèi)的動(dòng)力，有了書(shū)，就能挖掘出自己本身的潛能。書(shū)，那么誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那么的高尚，那么的可敬，那么的……
書(shū)的世界，是無(wú)限的.，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現書(shū)籍的奧妙;書(shū)沒(méi)有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書(shū)的人都窮，但志不窮，他們就比滿(mǎn)嘴粗話(huà)的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢(qián)人家出身的人身穿華麗的長(cháng)袍，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒(méi)有品格的人都不招。品格也可以從書(shū)中悟出，從書(shū)中懂得。
如果沒(méi)有了書(shū)，世界就是黑白的，而不是現在這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界是顛倒的，而不是現在
這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界上將充斥著(zhù)不文明，而不是現在這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界將是沒(méi)有發(fā)展的，而不是現在這樣。為什么這樣說(shuō)呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書(shū)中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，天賦也是白白浪費!如果沒(méi)有了書(shū)，人之間就沒(méi)有了交流，就沒(méi)有了現在的21世紀……
是啊!有了書(shū)籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛(ài)上讀書(shū)吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!
讀書(shū)心得體會(huì )10
如何提高自己的數學(xué)素養，讓自己的課更有數學(xué)文化的味道，是每一個(gè)數學(xué)教師時(shí)時(shí)牽掛的問(wèn)題。帶著(zhù)這些問(wèn)題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫(xiě)的《數學(xué)文化學(xué)》一書(shū)，通過(guò)閱讀，讓我真正明確了數學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì)，對數學(xué)教育的目標及達成方式有了更深刻的認識。
這本書(shū)從古希臘數學(xué)的起源講到當今飛速發(fā)展的數學(xué)，在我面前展示了一個(gè)數學(xué)發(fā)展的歷史長(cháng)卷，曾經(jīng)在小學(xué)數學(xué)教材中出現的人物一一躍然紙上，通過(guò)對西方的數學(xué)與中國的數學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數學(xué)名家在數學(xué)方面的主要貢獻及數學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個(gè)初步的了解。這本書(shū)又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數學(xué)能夠稱(chēng)之位一種文化，及將數學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數學(xué)文化的理解更加深刻。
全書(shū)對我啟發(fā)大的是“從教育的角度看數學(xué)文化”這一部分的內容，筆者強調，我們應當注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強調數學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數學(xué)課程的教學(xué)目標主要是將數學(xué)作為一種工具來(lái)進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應當更為重視數學(xué)思維的訓練與培養。
從教學(xué)的角度看，以下問(wèn)題就有著(zhù)特別的重要性，既應如何通過(guò)日常的數學(xué)教學(xué)來(lái)培養學(xué)生的.數學(xué)思維，因為“思維活動(dòng)不是在獲得課程內容的知能后才出現的，而是成功的學(xué)習過(guò)程中整體的一個(gè)部分，因此，課程內容須能夠挑動(dòng)思考的靈感，即使在不起眼、基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉�！边@樣的一段話(huà)，讓我明確了數學(xué)思維的訓練和養成與具體的數學(xué)知識和技能的學(xué)習相比是更為重要的。由此，我深深思考著(zhù)我自己的課堂……
“一個(gè)沒(méi)有相當發(fā)達的數學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個(gè)不掌握數學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應當努力建立民族或國家的清醒的數學(xué)意識�！蔽蚁�，我們應當把思維方法的訓練滲透于日常數學(xué)教學(xué)活動(dòng)中去，應當以思想方法的分析去帶動(dòng)、促進(jìn)具體數學(xué)內容的教學(xué)。
書(shū)中提到先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識”的論述來(lái)說(shuō)明三項數學(xué)教育目的，他認為廣義的數學(xué)教育不是把數學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具，而是通過(guò)數學(xué)教學(xué)達至更廣闊的教育功能，包括數學(xué)思維延伸至一般思維，培養正確的學(xué)習方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養，也包括從數學(xué)欣賞帶來(lái)的學(xué)習愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數學(xué)知識的學(xué)習比，數學(xué)的文化價(jià)值(包括思維訓練和文化素養)更為重要。
讀書(shū)心得體會(huì )11
一本好書(shū)，蘊涵著(zhù)豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)間和空間，同睿智而高尚的人對話(huà)，這是非常美妙的事情的事情。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讓我們在書(shū)的世界里遨游吧！
你可以把一本書(shū)讀上一百遍，甚至還可以把它背下來(lái)。因此，我的回答是：是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢？你不會(huì )因為以前見(jiàn)過(guò)你的朋友就不愿在見(jiàn)到他們了吧？你不會(huì )因為熟悉家中的一切就棄家而去吧？一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。從某中意義上說(shuō)，它是你自己的東西，因為世界沒(méi)有兩個(gè)人會(huì )用同一種方式讀同一本書(shū)。書(shū)就像一位循循善誘的老師，書(shū)這位好老師，好向導，讓我游覽了祖國壯麗的萬(wàn)水千山，眾多名勝古跡，也讓我在數學(xué)的'王國里認識了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫(huà)的《桂林山水》，又到了氣勢非凡的《長(cháng)城》
，看見(jiàn)一片美麗的《火燒云》，晚霞的光輝映紅了祖國的山山水水。也是她帶我了解了加。減。乘。除等一些有趣的符號
莎士比亞說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。像我這樣對閱讀如饑似渴的少年，它的功用更是不言而喻。書(shū)像蝴蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷，在書(shū)的心扉中，知識恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)，也似一闋跳躍著(zhù)歡快的音符的頁(yè)章。都說(shuō)：一日無(wú)書(shū)，百事荒芫。如果，一天沒(méi)有書(shū)，那你所有的樂(lè )趣以及事情全都會(huì )破滅。所以，書(shū)的價(jià)值是可能以用人的生命來(lái)代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養，從而走上了成功之路
書(shū)籍是巨大的力量。有了書(shū)，不可能的事也有可能實(shí)現了。只要你善于讀書(shū)，你就會(huì )領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會(huì )與好書(shū)相伴
讀書(shū)心得體會(huì )12
20xx年某月市委常委在學(xué)習貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改善未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》（即中央8號文件）時(shí)，要求市關(guān)工委把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)，作為對青少年進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)重大課題。這一年市關(guān)工委在市直實(shí)驗小學(xué)、實(shí)驗初中和實(shí)驗高中進(jìn)行了試點(diǎn)。
20xx年中關(guān)工委《關(guān)于開(kāi)展“崇尚真善美，學(xué)做誠信人”主題讀書(shū)活動(dòng)通知》下達后，市委要求讀書(shū)活動(dòng)上臺階，要在城區所有中、小學(xué)和各鄉、鎮、場(chǎng)中心學(xué)校推開(kāi)。這一年全市59所中、小學(xué)，名學(xué)生參加了“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)，取得了較好的效果。我們選送到省的'征文，小學(xué)組獲二等獎1名，三等獎8；初中組獲二獎1名，三等獎8名；高中組獲二等獎1名，三等獎8名。參加省關(guān)工委主辦的“崇尚真善美，學(xué)做誠信人”主題教育讀書(shū)活動(dòng)演講比賽，獲得了小學(xué)組和高中組2個(gè)第一名，小學(xué)組、高中組4個(gè)第二名，小學(xué)組、初中組、高中組11個(gè)第三名，7名教師獲優(yōu)秀輔導獎，被省關(guān)工委推薦出席全國關(guān)工委表彰會(huì )議，在人民大會(huì )堂領(lǐng)取了《中華魂》主題教育讀書(shū)活動(dòng)“優(yōu)秀組織獎”獎牌。
20xx年市委在研究關(guān)工委工作時(shí)，明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)這張名牌，沖出孝感，在全省爭位置，全國爭名次。成立了以市委分管副書(shū)記為名譽(yù)組長(cháng)，關(guān)工委主任為組長(cháng)，關(guān)工委所有副主任、組織部長(cháng)、分管教育副市長(cháng)為副主任，有關(guān)單位負責人為成員的“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導小組。建立了由市關(guān)工委主辦，市教育局、共青團市委承辦，學(xué)校校長(cháng)和共青團支部書(shū)記具體組織的職責制體系，構成了一級抓一級，層層有人抓的工作格局。
讀書(shū)心得體會(huì )13
高爾基是前蘇聯(lián)大文豪，他從小家境貧寒，當過(guò)學(xué)徒，搬運工，面包師等等，受盡了生活的磨難。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要抓住一切機會(huì )，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著(zhù)，正如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)上，正如饑餓的人撲在面包上一樣�！彼畾q那年在鞋店當學(xué)徒時(shí)，勞累一天之后，用自制的小燈堅持夜讀，因此還遭受老板娘的`一陣毒打。還有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它任何東西都不考慮，為了搶救書(shū)籍，他險些被燒死。
讀了高爾基愛(ài)書(shū)如命的故事，我被他那種強烈的求知欲所感動(dòng)，我們現在的條件是那么優(yōu)越，任何時(shí)間都可以在書(shū)的海洋里暢游，在書(shū)籍的殿堂里享受。但是我同時(shí)也感到有些慚愧，因為我們也有懶惰的時(shí)候，有時(shí)還抱怨父母不理解我們，管我們的太嚴等等。比比老前輩高爾基，我們有什么理由不好好讀書(shū)，有什么理由不發(fā)奮努力?
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這是高爾基的一句名言，不錯，書(shū)能使我們打開(kāi)知識的寶庫，獲取更多的知識，充實(shí)我們的大腦，壯大我們的思想，使社會(huì )更加文明，人類(lèi)更加美好和諧。
讀書(shū)心得體會(huì )14
最近，我迷上了一本書(shū)——《昆蟲(chóng)記》。以前我總是會(huì )問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，例如：為什么人不會(huì )飛，但小鳥(niǎo)卻會(huì )飛；快要下雨時(shí)，螞蟻為什么會(huì )排成長(cháng)龍……總之，我常常把爸爸媽媽問(wèn)得暈頭轉向。直到有一天，媽媽為我買(mǎi)了這本《昆蟲(chóng)記》，我捧起即刻愛(ài)不釋手。之所以對它如此著(zhù)迷，是因為不論我有什么奇怪的問(wèn)題，都可以在里面找到答案。
《昆蟲(chóng)記》是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)。讀著(zhù)讀著(zhù)，我這才知道，原來(lái)昆蟲(chóng)世界里有這么多的奧秘：凌晨，蟬是怎樣脫殼的，屎殼郎是如何滾糞球的，螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物的'……這本書(shū)的字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)洋溢著(zhù)作者對生命的尊重和熱愛(ài)。
地球很大，有許多生命因為太過(guò)微小而被我們忽視，《昆蟲(chóng)記》則告訴了我，即使它們很不起眼，一生也很短暫，但只要它們存在過(guò)，就同樣值得我們尊重。
讀書(shū)心得體會(huì )15
假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，認識了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對照閱讀，比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認識的過(guò)程。
閱讀教學(xué)需要根據文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準確立教學(xué)目標。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會(huì )讀一篇”走向“會(huì )讀一類(lèi)”。
比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng )新和改變，主要表現在兩個(gè)方面：
第一，在教學(xué)內容上實(shí)現聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內容往往過(guò)于龐雜，教師什么都想教，結果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內容。
第二，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導發(fā)現。比較閱讀的重要目的是發(fā)現規律。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生主要的學(xué)習活動(dòng)就是獨立閱讀、比較閱讀，教師常說(shuō)的一句話(huà)就是：“同學(xué)們，通過(guò)比較，你又有什么新的發(fā)現?”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè )、發(fā)現的快樂(lè )、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。
比較閱讀有三大價(jià)值。
第一，有利于學(xué)生發(fā)現讀寫(xiě)規律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現讀寫(xiě)規律比較困難，學(xué)生發(fā)現不了，怎么辦?教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是，如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現，就能自己去發(fā)現。這是傳統教學(xué)不具備的優(yōu)勢。
第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導智慧教育，智慧的核心是什么?就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀(guān)點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀(guān)點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習，從“教的課堂”轉向“學(xué)的課堂”，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內容，促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為：比較閱讀—發(fā)現規律—遷移運用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生，教師的職責是什么?是設計比較閱讀的`具體任務(wù)，在學(xué)生探究規律遇到困難的時(shí)候搭設支架，點(diǎn)撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng )設交際語(yǔ)境，引導學(xué)生遷移運用規律。這樣的教學(xué)過(guò)程，體現了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現的過(guò)程。閱讀發(fā)現通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在反復比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現，享受閱讀發(fā)現的樂(lè )趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō)，比較閱讀具有重要的人生價(jià)值，能讓學(xué)生受益終身。
【讀書(shū)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
讀書(shū)的心得體會(huì )07-02
讀書(shū)的心得體會(huì )08-14
關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì )06-02
親子讀書(shū)的心得體會(huì )05-31
讀書(shū)閱讀心得體會(huì )07-18
(熱門(mén))讀書(shū)的心得體會(huì )08-25
讀書(shū)日的心得體會(huì )09-11
讀書(shū)講座心得體會(huì )01-05