（精選）傳統文化作文6篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的傳統文化作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
扇傳于世，在千載的時(shí)光里，凝聚著(zhù)中國傳統文化的因素，記憶了傳統文化的變遷，承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載，扇發(fā)于殷，以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子為載客，在扇面上題詩(shī)作畫(huà)，贈送親朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上寫(xiě)抒情詩(shī)送給心上人，托一份喜歡，佛教僧人在扇面上抄寫(xiě)經(jīng)文，凝一份信仰。
山不在高，有仙則名，扇不在大，有品則名。這是扇的共性——傳載文化，溯源開(kāi)始�！取蚺c‘’善‘’諧音，而寓意善良，善行。及來(lái)時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇，展之廣尺余‘’的妙語(yǔ)，形容了折扇開(kāi)之則用，張合自如的特點(diǎn)。也借此表達逍遙自在的?人生態(tài)度......
有人說(shuō)：一面千扇，各有各的韻味，‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫(huà)扇的扇魂清純，典雅，淡而不素，如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔，溫文爾雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?
我認為桃花扇的扇魂是忠誠，點(diǎn)血成花，落紅成霖，似豪放灑脫的女將。
同其他扇相比，桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來(lái)的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統文化的一部分，為學(xué)者研究戲劇文化，歷史提供資料。二是桃花扇的由來(lái)：史料記載，在秦國，有一個(gè)頗負盛名的歌妓，一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子，命運的官扇一搖便搖出了一段愛(ài)情，搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，兩人花前月下相會(huì )，墜入愛(ài)河，和所有的美好一般，才子也贈扇給佳人作為定情信物，然雷電劈下，袁大成陷害才子，強行將才女許配他人，佳人怎肯順從，含淚投河，選擇和心上人在天堂相會(huì )，只在世間留下那包含血淚的扇物，后才子的友人為了紀念兩人忠貞不渝的愛(ài)情，在扇面上繪下一樹(shù)桃花，借此一畫(huà)為名，桃花扇一名誕生。
扇面桃花開(kāi)，一朵名忠情
余光中在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)：‘’男女之間的愛(ài)情，國家和國難都讓我感動(dòng)，‘’忠情是桃花扇所承載的`一點(diǎn)，無(wú)論是男方還是女方，秦淮結遇到最后的忠貞愛(ài)情，秦淮河水靜靜流淌，是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過(guò)去，但桃花扇仍然敘述著(zhù)佳人才女之間的愛(ài)情。借傳統的手工藝來(lái)表達歷史和美妙的故事，無(wú)疑是根文化的又一載體。
《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長(cháng)，感時(shí)憂(yōu)國欲斷腸‘’，老余也說(shuō)：‘’六朝的興亡，南朝的衰亡，在文學(xué)的劇本上看起來(lái)是特別的親切，但也夾雜著(zhù)悲哀�！蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛(ài)國情，而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識，從文天祥的‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達的忠于國家和民族的關(guān)系。所以忠國也是一種文化。一個(gè)愛(ài)國的人，是一個(gè)把國大愛(ài)，然后小愛(ài)個(gè)人的君子，忠于國家是一個(gè)人成長(cháng)的地基。
扇面桃花開(kāi)，那滿(mǎn)扇的桃花怒放著(zhù)。愛(ài)情，國家，仁愛(ài)，忠貞統統都在其中，都化為了中國傳統文化的影子，都成為了傳統文化的根。
傳統文化作文 篇2
中華民族傳統文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物，是我們的民族文化之根，是值得我們學(xué)習和推崇的燦爛瑰寶。然而，在文化缺失尤其是傳統文化逐漸喪失的今天，我們該如何自處？
“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，寥寥數語(yǔ)道盡人間滄桑；“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠”，寒山寺的鐘聲滿(mǎn)載著(zhù)張繼的失意和愁緒，永久地留在了唐詩(shī)中；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)”，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，從古至今，月亮又承載了多少人的相思！踏著(zhù)古人的足跡，從先秦走到唐宋，在詩(shī)歌的海洋里徜徉，會(huì )讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服！但是，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，當我們的視聽(tīng)逐漸被低俗文化所充斥和包圍，還會(huì )有多少人靜下心來(lái)去品讀經(jīng)典？
“毫無(wú)疑問(wèn)，我做的餡餅，是全天下最好吃的'�！比绻皇前堰@幾句話(huà)分行來(lái)寫(xiě)，你能感覺(jué)它也是一首詩(shī)嗎？諸如此類(lèi)的“梨花體”詩(shī)很多，“一只螞蟻，另一只螞蟻，一群螞蟻，可能還有更多的螞蟻�！狈中屑踊剀�(chē)鍵，輕而易舉地就能“造”出一首詩(shī)。試問(wèn)：這樣的大白話(huà)還是我們民族引以為豪的傳承著(zhù)民族精神的“詩(shī)”嗎？
不獨詩(shī)歌，國人對其它傳統文化所變現出的無(wú)知與膚淺也同樣堪憂(yōu)。
今年高考考生王云飛用文言寫(xiě)作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成，這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專(zhuān)家說(shuō)：“不僅普通閱卷老師不認識，看不懂，就連我這個(gè)教古典文獻學(xué)的老師，也不全懂……”專(zhuān)家稱(chēng)這位考生用純正文言文寫(xiě)作，修養很深，可直接讀碩。王云飛同學(xué)對古文的熱愛(ài)還造詣，不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎？
我們不提倡復古，但作為一個(gè)中國人，連自己國家的古文字都不能識別，豈不是數典忘祖？值得玩味的是：為國人所漠視的傳統文化卻被其他民族尊崇著(zhù)。韓國向世界聯(lián)合國教科文組織提議列孔子為韓國人，傳統節日端午節是韓國流傳而非中國的；國際上掀起“漢語(yǔ)熱”，不少外國人來(lái)中國留學(xué)，研究唐詩(shī)宋詞……面對這些，我們地地道道的傳統文化繼承者又該說(shuō)些什么呢？我們終日被外來(lái)入侵文化沖擊著(zhù)，口中說(shuō)著(zhù)半中半洋的語(yǔ)言；對網(wǎng)上不斷涌現的怪異詞匯津津樂(lè )道，卻講不出四字成語(yǔ)的意思……
我們不否定改革，百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根，那么，再花哨的事物也只能是無(wú)根的野草。大浪淘沙，低俗的事物定會(huì )被歷史的浪潮吞噬。
總之，發(fā)展新時(shí)期的文化，前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統文化。留住我們的根，中國的文化才能走的更遠、飛得更高！
傳統文化作文 篇3
中國傳統節日有很多；春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節、清明節、七夕節……
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好��！
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，有一首重陽(yáng)節的古詩(shī)是李白創(chuàng )作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫(xiě)得非常好。又是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有稱(chēng)為“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時(shí)的`我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些美好的節日，并永遠繼承下去。作文
傳統文化作文 篇4
中國傳統文化——中秋節
夜幕降臨了，吃完月餅，我信步走出家門(mén)。
今晚的月亮顯得個(gè)性大，個(gè)性圓。皎潔的月光下，三五成群的孩子們圍成一圈兒，拍著(zhù)手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。
我漫步在公園的林蔭道上，微風(fēng)從家家戶(hù)戶(hù)的窗前吹過(guò)，送來(lái)了月餅和水果的清香味兒。故鄉的'月夜，多么令人神往。滿(mǎn)懷故鄉情，我登上公園的最頂端，憑欄凝望渠江水;滿(mǎn)懷故鄉情，我踏上公園的青石小路……這時(shí)，我思潮起伏，不禁憧憬著(zhù)故鄉的明天。
那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江，又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經(jīng)擴建成供游人游覽的人工湖……
啊!月亮高高地懸掛在空中，我披著(zhù)銀白的月光踏上回家的路，向前走去。
傳統文化作文 篇5
今天是傳統節日——端午節，動(dòng)態(tài)里是各種祝�？鞓�(lè )，或者是有些學(xué)生轉發(fā)那個(gè)不尊重屈原的圖“如果沒(méi)有老子當年跳江那換來(lái)你們的三天假期�！蔽覍@些都嗤之以鼻，前者是文化水平的問(wèn)題，端午節應該說(shuō)安康，尤其是后者，純屬是態(tài)度問(wèn)題，一點(diǎn)兒都不尊重屈原。
楚漢時(shí)期，屈原盡心為楚國做事，卻被奸人所害，昏庸的君主也聽(tīng)信一人之言，待白起攻破楚都郢之后便身投汨羅江，以身殉國，這一個(gè)活脫脫的愛(ài)國形象就此而生。他是我們中國人，而如今卻被韓國所占有，說(shuō)屈原是在古代便是他們韓國人。韓國的端午節叫江陵端午節，是江陵市市民祈求豐收和安康的節日，還申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。俗話(huà)說(shuō)一個(gè)巴掌拍不響，在憤恨韓國人的同時(shí)也應該想想自身的'原因。
如今我們自己的端午節卻一點(diǎn)點(diǎn)的被國人“拋棄著(zhù)”。試問(wèn)有幾個(gè)年輕人會(huì )包粽子的手藝？寥寥無(wú)幾。試問(wèn)有幾個(gè)年輕人真正了解端午節背后的意義？三三兩兩。試問(wèn)又有幾個(gè)年輕人清楚屈原的不甘與辛酸？屈指可數。
如今放假馬路上最不缺的就是車(chē)輛，而車(chē)上的人都是帶著(zhù)“靈魂”過(guò)節么？未必吧。好多人都是趁著(zhù)這個(gè)時(shí)候放假去游山玩水，為景區盈利，卻忘了回家與家人團聚。有些人更是不會(huì )文明出行，在你因為這個(gè)假期而開(kāi)心時(shí)請不要忘記這個(gè)假期所紀念的人身上的愛(ài)國品質(zhì)。文明出行都做不到那這個(gè)假期過(guò)的又有何意義？
所以這些都應該引起我們的深思。后人評價(jià)屈原的人有很多，于是我也為屈原做了首詩(shī)：
憂(yōu)國憂(yōu)民屈大夫，不忍國破山河亡。
抱石身投汨羅江，后人共嘆唱離騷。
傳統文化作文 篇6
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，它有著(zhù)自己獨特的傳統文化。
十字繡是中國寶貴的傳統文化之一。從最早的“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣到現在的美化居室環(huán)境，提高人們的藝術(shù)品位與藝術(shù)修養的十字繡。
姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者，我看見(jiàn)一幅幅栩栩如生，活靈活現的.作品從她手中誕生羨慕極了！決定要向姑姑學(xué)習十字繡。姑姑說(shuō)：“其實(shí)十字繡的繡法很簡(jiǎn)單，只要在兩個(gè)交叉的小洞上繡上一針，然后再繡上一針，這樣就繡成了一個(gè)十字。把一個(gè)個(gè)十字拼在一起搭上色彩，一副完好的十字繡完成了�！惫霉谜襾�(lái)工具，讓我把針引上線(xiàn)，自己動(dòng)手試試�？晌业膭�(dòng)作笨拙，細而小的針總是不聽(tīng)我的使喚，老是扎著(zhù)我的手。
姑姑笑著(zhù)說(shuō)；“慢慢練吧！熟能生巧嘛！”聽(tīng)了姑姑的話(huà)，我就專(zhuān)心地，認真地練習著(zhù)，現在，我都可以繡些簡(jiǎn)單的圖案了。
同學(xué)們，你們也動(dòng)手試試吧！十字繡不但可以讓一個(gè)人改掉粗心大意得壞毛病多多練習還可以讓我們變得心靈手巧呦！
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