傳統文化作文優(yōu)選（9篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語(yǔ)言，之后是六藝，也就是:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數，再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法、音樂(lè )、武術(shù)、曲藝、棋類(lèi)、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著(zhù)中同氣息的節日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統節日在我們心中扎根。
在我心中，傳統節日是歷史的載體，會(huì )不斷的傳承下去。
黑暗腐敗的'官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著(zhù)對昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國的遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對著(zhù)汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著(zhù)端午節一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。
傳統文化作文 篇2
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家；一個(gè)具有傳統文化的國家；一個(gè)具有數億人的國家；
中國歷史傳統文化，經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間長(cháng)河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統文化；傳統民間藝術(shù)；傳統節日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節日，二是道德。
節日，這個(gè)詞語(yǔ)對我們華夏兒女來(lái)說(shuō)非常熟悉，因為一年四季都有許多的節日、例如傳統節日有：春節、元宵節、重陽(yáng)節等。春節是我最喜歡的節日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節日。春節俗稱(chēng)過(guò)年。每年過(guò)年，每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯，大街上都是人山人海，每個(gè)店鋪旁邊都掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著(zhù)濃濃的關(guān)愛(ài)之意，這時(shí)，在廣場(chǎng)上每個(gè)人都會(huì )拿出許多的煙花、鞭炮來(lái)放。在晚上時(shí)，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的`光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始了，人們坐在電視前觀(guān)看。
春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，在每年的正月十五，這一天人們會(huì )、吃元宵，猜燈謎。還會(huì )到公園里觀(guān)禮。重陽(yáng)節，是農歷九月九日，對于這個(gè)中國的古老傳統佳節，還讓我想到了一首詩(shī)，一首對他鄉兄弟思念的感情詩(shī)。那是唐朝時(shí)期王維的詩(shī)：
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當是重陽(yáng)節時(shí)，就會(huì )想起王維那種思念他鄉親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來(lái)。中國的傳統節日何其之多，每一個(gè)都有故事，述說(shuō)了節日的來(lái)源。每個(gè)節日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是，現代又有多少人能夠完整的記住這些節日了。
每個(gè)人都差不多都覺(jué)得中國的節日低俗、無(wú)趣，只知道盲目的追求外國的節日。例如圣誕節、愚人節、情人節等，但是在他們心中是不是有想過(guò)，自己是不是中國人，是否能忘本�；蛟S在他們心中已經(jīng)沒(méi)有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來(lái)說(shuō)重要的東西—文化。當然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長(cháng)處，來(lái)彌補己身的不足，讓我們的傳統文化變得更加完美。
道德是一個(gè)底線(xiàn)，提醒我們做人的道理。我們人類(lèi)為什么站在食物鏈頂端，就是我們心中有那份道德。
學(xué)習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手鎖的牢。
愛(ài)護動(dòng)物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現�，F代社會(huì )的各行各業(yè)之間都離不開(kāi)禮貌這個(gè)詞語(yǔ)。它代表了一個(gè)人的涵養標準，品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度，留下的感覺(jué)是不一樣的。在小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現在的我已經(jīng)是一個(gè)高二的學(xué)生了，現在的我已經(jīng)變得不愛(ài)叫人了。只有在父母的逼迫下才會(huì )開(kāi)口叫人，一般的時(shí)候也就會(huì )見(jiàn)到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導我們要守禮貌懂知識，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，遇到熟人也要打招呼，要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習，天天向上�？墒乾F在的我，總覺(jué)得自己是一個(gè)小大人了，嘴邊一直掛著(zhù)叔叔、阿姨什么的，會(huì )被我自己得朋友、同學(xué)笑話(huà)，會(huì )覺(jué)得自己仍然是一個(gè)長(cháng)不大的小孩子。這也是現代社會(huì )上青少年的通病。中國現代社會(huì )科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說(shuō)：“感動(dòng)中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會(huì )被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛(ài)和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著(zhù)自己的道德底線(xiàn)。時(shí)刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統文化有很多，但是禮貌是我們每個(gè)人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪！
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人，來(lái)繼續傳承中華的傳統美德。
高二:劉邦奎
傳統文化作文 篇3
這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，是中國的`一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
傳統文化作文 篇4
糖畫(huà)，我們小朋友再熟悉不過(guò)了，以糖為材料，以勺子為畫(huà)筆，以糖稀為墨，“大筆一揮”只一會(huì )兒工夫，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人手中活靈活現。這可是我們中華文明古國悠久的一門(mén)藝術(shù)呢！
我曾經(jīng)就見(jiàn)過(guò)一個(gè)“糖畫(huà)陳”，他做的糖畫(huà)，吃了一口就停不下來(lái)，你可別不信！沒(méi)吃過(guò)的不會(huì )信，吃過(guò)的恐怕魂兒都勾去了呢！
我每次路過(guò)小街，就要買(mǎi)“糖畫(huà)陳”的糖畫(huà)。我走上前轉動(dòng)木盤(pán)上的竹簽，�！芭�！是鳳凰！”，我興奮不已，這可是我第一次抽到鳳凰呢！糖畫(huà)陳笑著(zhù)夸道：“小姑娘，運氣不錯��！”話(huà)音剛落，糖畫(huà)陳將糖漿舀起一勺，畫(huà)出了鳳凰的動(dòng)態(tài)。
他神色泰然，目不轉睛地盯著(zhù)緩緩流下的糖稀，手起起落落，一會(huì )左，一會(huì )右，一會(huì )兒輕，一會(huì )兒重，滴、點(diǎn)、戳、壓，這些技法是如此熟練。我看呆了，手也不由自主地跟著(zhù)他上下左右地揮動(dòng)起來(lái)。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身，“刷刷”兩下就完成了，那可真是不費吹灰之力。鳳凰的身子完成了，接下來(lái)就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫(huà)了幾十條線(xiàn)，它們互相交錯著(zhù)。糖畫(huà)陳的.臉上流露出享受的神情，手上下起伏，揮灑自如，如同一位隱居的藝術(shù)家，情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿(mǎn)了，展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現，真擔心他會(huì )從我手上飛走，忍不住緊緊攥住竹簽，一手還擋在上方。抿了抿，真甜！
我心里甜甜的，它不止是一種食品，還是人們智慧的結晶，是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫(huà)陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫(huà)陳見(jiàn)著(zhù)我快樂(lè )的神情，也露出了微笑……
傳統文化作文 篇5
傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著(zhù)一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統文化這四個(gè)被世人反復提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠流長(cháng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現在傳統文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統中醫就是騙子橫行，不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統正是傳統的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統文化的根基，傳統文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認，傳統文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價(jià)標準來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習它，吸收它，發(fā)揚它。
在世界的“軸心時(shí)代”，中國處于春秋戰國，百家爭鳴，這些思想影響著(zhù)華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在，是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家，它就以傳統入手，構建民族認同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統，國將不國，我們不承認一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統文化。對于優(yōu)秀傳統文化的認可和發(fā)展，是一個(gè)民族團結的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國的傳統文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著(zhù)歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著(zhù)古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著(zhù)真善美的民族精神。
那傳統與現代應該如何把握呢？現在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò )中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國人盲目學(xué)習西方，照搬西方的'模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著(zhù)悠久的傳統，有著(zhù)自身的國情、發(fā)展需要和傳統結合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時(shí)代有著(zhù)新時(shí)代的特點(diǎn)，傳統將何去何從？我們需要擔起相應的責任來(lái)。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當代藝術(shù)家的歷史擔當。學(xué)校因地制宜，把農民畫(huà)、剪紙等傳統民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當代教育學(xué)者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目，讓無(wú)數百姓走進(jìn)傳統文化的學(xué)術(shù)殿堂，這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統文化應有的態(tài)度，讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋?zhuān)墙o傳統文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢？
傳統文化作文 篇6
中國是一個(gè)科技強國，也是一個(gè)歷史悠久的國家。有很多傳統文化：剪紙、春聯(lián)、刺繡、陶瓷，還有國畫(huà).......其中，我最喜歡剪紙。
剪紙能算得上是民間最古老的藝術(shù)之一。剪紙可以給人以透空和藝術(shù)的享受。剪紙能剪的'有很多：囍字、團花、樹(shù)葉、魚(yú)、煙火.......其中，我最喜歡剪煙火。
剪煙火，要用剪刀、鉛筆(中性筆也行)和正方形的紙。先把正方形的紙對角折三次，然后用筆畫(huà)上煙火的圖案，再用剪刀把畫(huà)的地方剪下來(lái)，注意不要把其它地方剪到了。剪完后，把紙展開(kāi)，一個(gè)美麗的煙火就做好了。
前幾次我剪煙火都沒(méi)有成功，但是我一直在想：“失敗是成功之母，下一次我一定能夠成功�！苯�(jīng)過(guò)一次次努力過(guò)后，這次終于剪出了一個(gè)美麗的煙火。真是功夫不負有心人。
煙火之美還表現在信手而成的驚喜之中。在經(jīng)過(guò)幾番折疊的紙上，不經(jīng)意的剪上幾刀，平展開(kāi)來(lái)，意想不到的奇跡就在你手中綻放。
傳統文化作文 篇7
端午節是我國古老的傳統節日。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他非常愛(ài)國，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著(zhù)自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著(zhù)石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們非常傷心，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )咬屈原的身體了。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的五月初五這天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)紀念這位英雄。粽子不僅有著(zhù)神話(huà)般的來(lái)歷，而且有著(zhù)特殊的味道。
粽子非常好吃，它的形狀是四角形的'。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大自然一般。所以，我非常愛(ài)吃粽子。
粽子雖然好吃，但別只顧著(zhù)自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一起來(lái)感受一下端午節的快樂(lè )。
傳統文化作文 篇8
和媽媽一起聊天，總聽(tīng)媽媽說(shuō)起小時(shí)候過(guò)年的事。媽媽說(shuō)，她們那時(shí)過(guò)年和現在有些不同。臨近過(guò)年的一段時(shí)間里，孩子們就特別期待春節的到來(lái)、因為只有在過(guò)年的時(shí)候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。
棗花饃是過(guò)年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八，蒸棗花”的習俗，大人們會(huì )聚在一起，一家接一家的蒸好多好多的饅頭，還有各式各樣的“棗花”。說(shuō)到這里，大家可能和我一樣，不知道什么是“棗花”，內心充滿(mǎn)著(zhù)好奇。媽媽說(shuō)，棗花是以小麥和紅棗作為主要的原料，然后用發(fā)酵過(guò)的白面捏成不同的樣式，比如活靈活現可愛(ài)的小動(dòng)物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團上，用紅棗做點(diǎn)綴，就這樣一個(gè)活靈活現的“棗花”就做成了。媽媽說(shuō)，這些“棗花”是大年初二特殊的禮物，是女兒帶給父母的“專(zhuān)屬”禮物。棗花寓意著(zhù)子女和父母之間心連心。聽(tīng)了這些，我才明白為什么以前媽媽會(huì )說(shuō)我是他們的“棗花”，是他們的“小棉襖”。
接下來(lái)就是除夕了，一家人圍坐在一起，桌上擺著(zhù)久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當然最開(kāi)心的還是孩子們，因為在那天晚上會(huì )給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年，那時(shí)的拜年可不會(huì )像現在一句“爺爺奶奶新年好！”這么簡(jiǎn)單的，是中規中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的，感謝長(cháng)輩們一年來(lái)的辛勤勞苦，最重要的'是，長(cháng)輩們會(huì )給孩子們或多或少的“壓歲錢(qián)”。那時(shí)的壓歲錢(qián)很少很少的，只有一元、兩元、媽媽說(shuō)誰(shuí)要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著(zhù)手里的“壓歲錢(qián)”，心情無(wú)話(huà)言表，默默的盤(pán)算著(zhù)自己的錢(qián)能不能買(mǎi)到向往已久的筆記本或者明星畫(huà)，又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢(qián)也給孩子們新年帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè )。
而我們現在呢，壓歲錢(qián)不知道是以前的多少倍，衣服也是數都數不過(guò)來(lái)，可是過(guò)年我們卻沒(méi)有媽媽說(shuō)的那種快樂(lè )。雖然現在生活比以前好了，但年味卻沒(méi)有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機，目不轉睛的盯著(zhù)小小的屏幕沉浸其中！去長(cháng)輩家拜年，大家也都是抱著(zhù)手機不說(shuō)話(huà)，小伙伴們也不再因為壓歲錢(qián)而開(kāi)心的睡不著(zhù)，而是聚在一起一起玩電子游戲。
現在媽媽很懷念童年的新年，童年的年味兒，我也多么想過(guò)一下那樣有年味兒又快樂(lè )的新年呀。
傳統文化作文 篇9
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化，我們有精美的民間工藝；如：剪紙、陶瓷，有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、圖畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如：故宮、長(cháng)城；有美麗的神話(huà)、傳說(shuō)，如：女?huà)z補天、盤(pán)古開(kāi)天地；還有中國傳統節日，如：中秋節、重陽(yáng)節。我最喜歡的是傳統節日——端午節。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午陽(yáng)節、五月節等等。相傳愛(ài)國詩(shī)人屈原在農歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡，兩岸百姓知道了，紛紛劃船撈他的尸體，并向江中放粽子，使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的'尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái)，演變成端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。端午節，家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜，全家共享。大人會(huì )在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃，或畫(huà)一個(gè)“王”字，去病消災。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。賽龍舟當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船拯救，借劃龍舟驅散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習，盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統文化的博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
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