端午節作文8篇【實(shí)用】
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的端午節作文8篇，歡迎大家分享。
端午節作文 篇1
端午節，離不開(kāi)粽子，我家就因為包粽子放生一件趣事。
端午節，每家每戶(hù)都在包粽子，我家也不例外。我和爸爸把煮好的粽子葉放在一個(gè)大盆子里。把米端過(guò)來(lái)就要開(kāi)工！首先拿兩片粽葉，把他圈起來(lái)，底下圈一個(gè)圈。我用勺子一勺一勺的瓦進(jìn)去，可是怎么粽葉里的米越來(lái)越少呢？這時(shí)我感覺(jué)到我的腳上涼涼的，還有東西砸在我的腳上，我仔細一看，糟！米和水撒一地，全都是，難怪米裝不進(jìn)去，原來(lái)底下的那個(gè)口太大。爸爸媽媽笑的都趴在沙發(fā)上起不來(lái)。我去拖拖地，洗腳之后，繼續戰斗！可是后面又遇到困難，粽葉太小，裝完米之后蜜棗裝不進(jìn)去！怎莫辦，沒(méi)有蜜棗的.粽子不是好粽子！唉！只能用煮好的花生代替！煮的花生里面有水，我把它掰成兩瓣時(shí)，花生里邊的水噴我一臉！別人看都合不攏嘴！
更有趣的還在后面呢！
好不容易包一大堆粽子，分成兩次煮。第一波，下鍋！一個(gè)個(gè)的像胖胖的跳水運動(dòng)員一樣，一個(gè)接一個(gè)被推下去。開(kāi)開(kāi)火。時(shí)間過(guò)得真快，粽子就煮好，我滿(mǎn)懷信心的向廚房走去，迫不及待的掀起鍋蓋。結果令我大吃一驚！好好地一鍋粽子轉眼間變成一鍋稀飯！一鍋大米稀飯！還有散開(kāi)的粽葉。我無(wú)比氣憤，想：這煮粽子這么難！不煮，就這樣吃吧！爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)事，就是火太大，不是還有一點(diǎn)么？”經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間，粽子終于煮好。
每當想起今年的端午節，就會(huì )忍不住的笑起來(lái)！真是一個(gè)趣味十足的端午節��！
端午節作文 篇2
一年一度的端午節到了，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，還要在門(mén)上插艾蒿掛菖蒲寶劍，再灑點(diǎn)雄黃酒，這樣可以驅邪保平安。
今年的端午節是在阿婆家過(guò)的'。早上，阿婆帶我一起去菜場(chǎng)買(mǎi)菜，買(mǎi)來(lái)了艾蒿和菖蒲�；氐郊椅覀兙鸵黄饎�(dòng)手，很快就做好了兩把寶劍。我們用膠布把它粘在大門(mén)上，看，兩把寶劍多么像兩位威武的大將軍啊!
粽子的種類(lèi)很多有豆沙粽子，鮮肉粽子，蜜棗粽子等等。粽子的形狀是三角形的。我喜歡吃豆沙粽子。豆沙粽子又香又甜，我大口大口地吃著(zhù)，吃得津津有味。
今天，真是一個(gè)難忘的端午節。
端午節作文 篇3
我的家鄉在美麗的城市——天津。
端午節時(shí)，古文化街里就有許多人，有當地的，有外地的，還要很多外國友人呢!那時(shí)，海河上的游船可賺錢(qián)啦!售票員收錢(qián)、撕票的姿勢非常熟練而美麗。開(kāi)船的司機匆匆的開(kāi)了一圈又一圈。外地人卻樂(lè )此不疲，因為他們是來(lái)天津這座大都市游玩的呢!吃粽子，可在端午節有很穩的立足之地，不信？你瞧，津樂(lè )園、好利來(lái)、米旗這些糕點(diǎn)店有很多人買(mǎi)粽子，再看粽子，也是五門(mén)花樣，有豆沙餡的、有大紅棗的、有蛋黃的，還有火腿腸餡的；有的人買(mǎi)一盒送親友，有的.人買(mǎi)一兩個(gè)在路上忍不住就吃了。有人自己包粽子吃，還送一些給親朋好友，讓他們也品嘗一下香甜幼滑的粽子，分享端午節的樂(lè )趣。
端午節時(shí)，在南方的城市賽龍舟也非常有名，非常熱鬧，可惜天津沒(méi)有這個(gè)活動(dòng)，我就無(wú)從下筆了。端午節還有很多風(fēng)俗，如：掛艾葉等等，不過(guò)我還沒(méi)有體驗過(guò)。
端午節真好!你喜歡端午節嗎？
我喜歡端午節，不僅僅因為粽子，還因為那濃濃的家鄉味!
端午節作文 篇4
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，和紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著(zhù)塊大石跳河自殺了；附近的老百姓得知，大家都劃著(zhù)小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子，劃的.小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)。紀念伍子胥說(shuō)。紀念曹娥說(shuō)。起于三代夏至節說(shuō)。惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都和紀念屈原聯(lián)系在一起。
��！端午節的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？
端午節作文 篇5
飛絮悄然隱沒(méi)在濃濃的綠蔭中，綠色開(kāi)始濃重起來(lái)。最早的那些花在幾場(chǎng)漓漓落落的小雨里散盡，下一場(chǎng)花事不久便會(huì )繽紛而來(lái)。
一些果實(shí)，隱約在枝頭，搖曳著(zhù)芬芳的五月。記憶里那個(gè)五月的節日，此時(shí)姍姍而來(lái)，
北方的端午節，沒(méi)有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶，就是這些，可以驅邪，避災。父母們美好的心愿，在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節最初的朦朧的記憶。
直到自己長(cháng)大了，做了母親，又把這些教給了孩子，可是孩子們除了覺(jué)得這些好玩好奇之外，他們似乎什么也不會(huì )想，更不會(huì )懂得這樣的節日對我們這樣的大人有什么意義。
五月里的這個(gè)節日，在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個(gè)溫暖，淳樸，幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái)，把我們從睡夢(mèng)中喚醒，這天是五月節。伸開(kāi)胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線(xiàn)繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線(xiàn)繩是這個(gè)節日里幸福的標志。院子里的臉盆里，早已盛滿(mǎn)了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著(zhù)早飯，五月節煮荷包蛋，這是北方過(guò)節的習俗。五月節，這個(gè)節日應該是意味著(zhù)這一年吉祥，幸福，平安。
其實(shí)，那時(shí)的五月節是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線(xiàn)，初五才能系上五彩線(xiàn)，剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著(zhù)香草，隨著(zhù)風(fēng)遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的'，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線(xiàn)作的，掃帚把只有牙簽粗細，用紅線(xiàn)纏繞著(zhù)，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來(lái)與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當時(shí)真是一種炫耀�，F在還能想起來(lái)，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。
后來(lái)知道，南方和北方過(guò)五月節是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風(fēng)俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門(mén)梁上掛上葫蘆。家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)五顏六色的葫蘆，似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀念什么，他們只是延續著(zhù)祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節日的，只是為家人驅邪免災，祈求這一年平平安安，風(fēng)調雨順。
我們小時(shí)的五月節不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂(lè )于做這個(gè)活，把裁完的手掌大小的方行彩紙，經(jīng)過(guò)幾道繁雜的工序，放在嘴邊，用氣一吹，就成了一個(gè)里面空著(zhù)的立方體，還帶著(zhù)兩個(gè)或四個(gè)靈巧的小翅，底面再用針串上半尺左右彩條紙，一個(gè)完美的葫蘆就做成了，盯著(zhù)母親手里的彩紙靈巧地翻來(lái)折去，自己也笨笨地按照母親的指點(diǎn)去做。時(shí)常為了一個(gè)葫蘆，要練習半天，疊完了又拆，然后再疊，才能七擰八歪地疊成一個(gè)葫蘆。再從自家的樹(shù)上折下一小節樹(shù)枝，把葫蘆三個(gè)或五個(gè)栓在樹(shù)枝上，插在窗戶(hù)和大門(mén)上，翠綠的樹(shù)枝間飄著(zhù)五顏六色的葫蘆，這是北方五月節最美最自然的一道風(fēng)景。那些花花綠綠的葫蘆隨風(fēng)飄起，仿佛就可以把那些病魔，災禍擋在外面，我們在親情的呵護，祈愿里，幸福而安寧。
我想現在依然可以看到這風(fēng)景，有些東西，在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執地拽著(zhù)歲月的裙裾，不肯步入時(shí)光的隧道一樣。
如今，又到了這個(gè)節日，徜徉在街邊，看不到手疊的方方正正的葫蘆，還有那縫制的小巧的香荷包，那種溫馨的喜悅在心里淡了，遠了。年紀大了的母親也已經(jīng)不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了�？粗�(zhù)這些機器作出的葫蘆很漂亮，那各種的樣式也是手工疊不出來(lái)的，比手工的更完美更時(shí)尚。卻總覺(jué)得少了那么一種親切和質(zhì)樸，包括那記憶里散發(fā)著(zhù)淡淡清苦香味的艾蒿，那種香味已經(jīng)變的有些枯燥和飄浮。
畢竟，有一些記憶也漸行漸遠，然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增，而歷經(jīng)過(guò)那種溫暖我們，已經(jīng)牽著(zhù)如自己那時(shí)一樣個(gè)頭的兒女們，在這個(gè)古老的節日里，懷著(zhù)心底的眷戀，淡然行走在季節濃郁的風(fēng)里，時(shí)光靜淌，而我們的溫暖依然在心里。
無(wú)論季節遠近，芬芳的節日依然還會(huì )如期而至，疊加在歲月的長(cháng)河，蜿蜒綿長(cháng)，靜謐無(wú)聲。我們守在與這個(gè)五月相約的路口，用目光里的余熱，溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里，靜靜感受一年一季的淡淡情思，安暖溫婉。
端午節作文 篇6
昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(cháng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯著(zhù)他的心肺，空懷著(zhù)滿(mǎn)腔的報國志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節。
兩千多年過(guò)去了，如今的農民，不僅免去了農業(yè)稅，還有了糧食補帖。從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會(huì )重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為："長(cháng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"
祖國正向富強邁進(jìn)，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著(zhù)……
每到端午節，偉大的'詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
端午節作文 篇7
家鄉的端午節是菖蒲艾草味的。每到五月初五，我們每家每戶(hù)的門(mén)口都會(huì )掛上菖蒲和艾草，大人們也會(huì )把艾草煮水給一家老小喝，還用艾草水給孩子們洗澡，使得記憶里的端午節，總是一股菖蒲艾草的味道撲面而來(lái)。
我的家鄉是一個(gè)山清水秀的地方，這里植物甚多，連著(zhù)山水，讓人長(cháng)在里面的人都親近著(zhù)大自然，熟悉的大自然。然而，每到端午時(shí)節，也就是五月初五這一天，我們似乎就聞不著(zhù)其它植物的清香了，撲面而來(lái)的都是菖蒲的味道、艾草的味道。到了這一天，大家都會(huì )去山上摘許許多多的菖蒲和艾草回來(lái)，有的`掛在了自家門(mén)上，有的幫著(zhù)掛到了鄰居家門(mén)上，還有剩的許多艾草，人們會(huì )用來(lái)煮水，喝一點(diǎn)，更多的是用來(lái)給孩子洗澡。
從小我就是洗著(zhù)這種艾草水長(cháng)大的。每到端午時(shí)節，我每天都會(huì )用上家里的大木桶洗澡，爸爸媽媽會(huì )把艾草煮出來(lái)的水給我當做洗澡水。據說(shuō)洗了這樣的艾草水，小孩子就可以不長(cháng)痱子了。我不知道我從小不長(cháng)痱子是不是因為洗了艾草水的緣故，總之別人夏天里會(huì )長(cháng)在身上的那密密麻麻的小紅點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有在我的身上長(cháng)過(guò)，或許這真的可以歸因于端午時(shí)節每天都會(huì )用艾草水來(lái)洗澡吧！
家鄉的端午節，其實(shí)也會(huì )灑雄黃酒、吃粽子，不過(guò)因為我不喜歡雄黃酒把白素貞變回一條蛇的故事，我也就忽略了雄黃酒這個(gè)習俗，至于吃粽子，如果你也像我一樣是一個(gè)愛(ài)吃糯米食，腸胃又消化不了糯米食的小孩，或許你也會(huì )像我一樣，在端午時(shí)節不去掛念粽子，不去惦記著(zhù)別人都可以好好享用的粽子了。
回想下來(lái)，家鄉的端午節還是氣味讓我更加難忘，那菖蒲和艾草的味道，讓人聞了舒心。
端午節作文 篇8
學(xué)校放假了，回到家中，媽媽問(wèn)我：“明天是什么節?”我冥思苦想了許久回答道：“明天是端午節!”媽媽又問(wèn)：“端午節是怎么來(lái)的?”我又回答說(shuō)：“戰國時(shí)期，楚國有一名偉大的愛(ài)國詩(shī)人叫屈原。有一次，楚國和其他的國家打仗了，屈原見(jiàn)自己的祖國即將要被毀滅而自己又只能干瞪眼，于是就抱著(zhù)一顆大石頭跳河了，楚人為了不讓屈原的尸體被魚(yú)吃掉，就用糯米做了許多粽子，扔到河里讓魚(yú)吃。后來(lái)人們還做了許多木船，去尋找屈原的.尸體，沒(méi)找到。為了紀念屈原，后人把屈原跳河這天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會(huì )做許多粽子扔到河里，時(shí)間長(cháng)了，變成今天的端午節了”。
媽媽聽(tīng)了，滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō);“明天帶你去外婆家玩�！蔽衣�(tīng)了高興地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸開(kāi)車(chē)帶我們來(lái)到外婆家，外婆見(jiàn)了高興地叫：“快進(jìn)來(lái)，快進(jìn)來(lái)!”媽媽提著(zhù)幾個(gè)串粽子給了外婆，并說(shuō)：“祝您們福如東海，壽比南山!”外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往，一團和氣地笑， 中午到了，外婆撇了好幾個(gè)粽子，我和弟弟見(jiàn)了饞得快不行了，忽然姐姐拿著(zhù)一瓶可樂(lè )進(jìn)來(lái)了，我見(jiàn)了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把奪過(guò)粽子和可樂(lè )，弟弟見(jiàn)沒(méi)吃的了，就使出獅子吼功出來(lái)，“哇哇大哭”眼淚直流三百丈，我的耳朵都快聾了，我佩服的說(shuō)：“哇!不愧是獅子吼功�！钡艿苷f(shuō)：“算你識貨”便一把奪過(guò)粽子。忽然，外婆說(shuō)：開(kāi)飯了!其實(shí)我的肚子早就唱起了“空城計”了，一聽(tīng)吃飯了，箭一般沖了過(guò)去，棹子上擺滿(mǎn)了好我最喜歡吃的菜，由其是肯德雞肉，我大口大口地吃了起來(lái)。弟弟見(jiàn)了也過(guò)來(lái)了，大人們都也吃飯了。說(shuō)是過(guò) 端午節。
端午節是傳統節日，全國不論是大人、小孩都喜歡，我也愛(ài)端午節!。 20xx年，6月，6日。劉晰，作于五嶺中學(xué)。
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