端午節的作文

端午節的作文[匯編9篇]

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的端午節的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的作文 篇1

　　端午節是個(gè)非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會(huì )包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。想起這些都是很多年一直沒(méi)變的事情，我可不想這樣過(guò)每一年的端午節，就在我左思右想的時(shí)候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來(lái)了，何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng )作粽子的比賽呢?

　　于是我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了，開(kāi)始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個(gè)飯團，有的嘛，包個(gè)壽司，還有的嘛，東破一個(gè)西破一個(gè)。我想：這也叫有創(chuàng )意?我可不想像這樣的創(chuàng )意，我嘛，想來(lái)想去，終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛(ài)心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子……”我不管他們說(shuō)，自己忙著(zhù)做。

　　粽子蒸好了。媽媽來(lái)看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽?zhuān)�在今天的端午節上，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽?zhuān)�這是給你的'，感謝你對我的養育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過(guò)來(lái)，對著(zhù)大家說(shuō)：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!

　　經(jīng)過(guò)這次不一樣的端午節，你覺(jué)得是不是很有意思，如果你喜歡的話(huà)也可以試試哦。

端午節的作文 篇2

　　再過(guò)幾天就是端午節了，在一年一度的端午佳節里，人們不僅以龍舟競渡來(lái)歡慶，而且有吃粽子的習慣。吃著(zhù)清香的粽子，人們不禁要問(wèn)：粽子是怎么包的呢？包粽子大致可分以下五步：

　　首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸泡一下，這一步工作最好放在包粽子的前一天進(jìn)行。浸泡時(shí)，要先把糯米淘干凈，然后倒入容器，假如稍多的水，靜放即可。

　　再次是拌料。當一切準備就緒，開(kāi)始包粽子時(shí)，拌料的選材也是十分重要的，我國民族眾多，各地風(fēng)貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法也數不勝數，無(wú)法一一說(shuō)明。這里，我只講講溫州地區常見(jiàn)的方法。

　　最簡(jiǎn)單的是“白粽”，只有純糯米一樣東西。較簡(jiǎn)單的有豆棕，花生粽等，只要把紅豆或蠶豆、花生等東西和在糯米中，以糯米為主即可。較難配的是肉粽，也就是夾肉粽。肉最好是稍咸的，精多肥少。和時(shí)，把肉切成小塊，米中倒入少許醬油、味精、放置待用。最復雜的是嘉興的“百寶粽”，它用料很多，如花生仁、松仁、核桃仁、火腿絲、蓮心、棗肉等，這些適量即可，用得最多的是豆沙，豆沙中要多放些糖。包前，要先把前面說(shuō)的東西包在豆沙中，揉成球狀。

　　拌料結束接著(zhù)是包粽。包法也多種多樣，而且隨粽葉不同而不同。就粽子的形狀來(lái)說(shuō)，有夾角粽、小腳粽、秤砣粽、三角粽、八角粽、魔方粽等等。包法不一，各有千秋。包時(shí)注意：豆棕里的`餡要均勻；肉粽的餡心要在中間，但不宜太大、太多，否則會(huì )隔斷糯米。包粽子是一門(mén)看來(lái)容易、實(shí)際卻很難掌握技巧的技藝，得下一番功夫才能學(xué)會(huì )。

　　最后一步是煮粽。煮粽時(shí)，把粽子都放在高壓鍋中（溫州老店都是放高壓鍋里的），但不同味道要放到不同的鍋中，加上浸沒(méi)粽子的水，先用旺火把水燒開(kāi)，再用文火加熱半小時(shí)。煮好后，千萬(wàn)不能馬上開(kāi)鍋，而要悶上半天才行，這樣才能熟透。

　　粽子吃起來(lái)清香、味美，殊不知，包粽子還有大學(xué)問(wèn)呢！不論何事，持之以恒才是硬道理啊。

端午節的作文 篇3

　　今天是端午節，每年的農歷五月初五是端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節，重五節。

　　我想端午節應該是每個(gè)地方都有的吧，可媽媽告訴我："端午節流行于漢，壯，布依，侗，土家，仡佬等民族地區。"這下我可明白。

　　我和奶奶來(lái)到大街上，四處都會(huì )來(lái)熱情的.喊聲。聽(tīng)"賣(mài)粽子啦！甜的，咸的，香噴噴哦！"但最令我注意的是孩子，他們的脖頸，手腕或足裸上都系著(zhù)紅，黃，藍，白，黑五色的絲線(xiàn)，奶奶說(shuō)，那是長(cháng)命縷。

　　奶奶從大街上買(mǎi)些艾草和蒜頭，中午12點(diǎn)，就拿出去放在太陽(yáng)下曬，說(shuō)是可以避邪。

　　晚上，一家人吃著(zhù)飯菜，然少不黃魚(yú)，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒，還有一道菜叫黃龍出海，媽媽說(shuō)："今天是龍的紀念日，所以要燒這道菜。"電視機里，朋友們正在做游戲，瞧他們的頭上畫(huà)著(zhù)"王"字，身上還佩戴著(zhù)五色香囊。

　　端午節可真是有意思��！

端午節的作文 篇4

　　盼星星，盼月亮，端午節終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，母親和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái)，洗好粽子葉，準備開(kāi)始包粽子。

　　我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，于是對母親說(shuō)：“母親，我不會(huì )包粽子，你能不能夠教教我��？”母親說(shuō)：“行，包粽子挺好學(xué)的，但剛開(kāi)始包很困難，你得耐心點(diǎn)兒。首先，將兩片竹葉疊起來(lái)，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時(shí)候要盡量地緊，否則煮的時(shí)候會(huì )漏米�！蔽腋�著(zhù)母親做，把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。

　　“然后放入糯米，但不要放得太滿(mǎn)。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗�！�

　　“在封口之前，先在糯米上撒點(diǎn)水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個(gè)三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊�！边@一步非常關(guān)鍵，說(shuō)著(zhù)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽(tīng)我的話(huà)，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí)，里頭總是有米漏出來(lái)，氣得我哇哇大叫，最后在母親的'指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀(guān)，但是這是我包的最好的一個(gè)了。

　　下一步，開(kāi)始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著(zhù)鍋邊倒進(jìn)去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。

　　到了端午節這天早上，母親給我系上了五彩線(xiàn)，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能夠在端午節后第一場(chǎng)雨時(shí)才能夠扔掉。母親還告訴我了五彩線(xiàn)的來(lái)歷，它象征著(zhù)五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門(mén)口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿(mǎn)了節日的氣氛。

　　早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場(chǎng)了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

　　五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……

端午節的作文 篇5

　　家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時(shí)期，我國愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著(zhù)時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節”，過(guò)節的形式也多養起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

　　我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒(méi)有電視里看到的.盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

　　五月初四這天，我就嚷著(zhù)母親帶我去趕集，大人們忙著(zhù)購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái)，手里捧著(zhù)一大把花線(xiàn)、畫(huà)布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)�；氐郊依�，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著(zhù)姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣，穿針引線(xiàn)，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著(zhù)用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

　　興奮的我就是睡不著(zhù)，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著(zhù)戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著(zhù)手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著(zhù)胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著(zhù)無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。

　　說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來(lái)父親，指揮著(zhù)他和母親抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著(zhù)拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，父親一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì )兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著(zhù)自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

　　開(kāi)始過(guò)節享受了，一家人圍著(zhù)豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著(zhù)自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文 篇6

　　今天我來(lái)到外婆家，聞到一股香味，“這好像粽子味道”爸爸說(shuō)。

　　“一年一度端午節快到了” 。媽媽告訴我，“端午節是我國傳統節日，在端午節里我們包粽子吃、掛艾葉、還有賽龍舟呢！”

　　媽媽這么一說(shuō)，我想起了去年端午節。外婆提著(zhù)濕漉漉米、綠色竹葉、長(cháng)長(cháng)繩子、肉和花生到我家。我驚奇地問(wèn)：“外婆這是干什么用？”媽媽說(shuō)：“這些是用來(lái)包粽子用，端午節快到了�！�

　　外婆把那長(cháng)長(cháng)繩子綁在桌腳上，用竹葉把肉和米包起來(lái)，媽媽用花生和米包起來(lái)，我在一旁當小助手，一會(huì )兒幫著(zhù)搬來(lái)小凳子，一會(huì )兒幫著(zhù)拿竹葉。媽媽就對我講起了有關(guān)粽子一個(gè)傳說(shuō)：包粽子是為了紀念偉大詩(shī)人屈原。不一會(huì )兒外婆與媽媽把粽子包好了，媽媽把粽子放在高壓鍋里煮。過(guò)了一會(huì )兒，鍋里飄來(lái)香味，這時(shí)爸爸在門(mén)上掛上綠色植物，媽媽說(shuō)：“這是艾葉，可以驅趕蟲(chóng)子�！薄岸宋绻澪覀冞@邊還有賽龍舟�！卑职忠贿厭煲贿呎f(shuō)�！熬褪俏覀冊谖骱�公園看到那龍舟嗎？”我大聲叫起來(lái)。爸爸和媽媽笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　香噴噴粽子熟了，我嘗了一個(gè)肉餡，味道好極了。

　　多么難忘端午節，香噴噴粽子、福州西湖龍舟……

端午節的作文 篇7

　　端午節被確定為國家法定節假日已是第七個(gè)年頭，雖然民俗專(zhuān)家不斷呼吁重視和保護傳統節日的風(fēng)俗，但時(shí)至今日，在大多數人心中，這個(gè)節日最重要的“意義”恐怕只是放假一天。食粽、懸艾、競渡、祭奠，諸多風(fēng)俗雖沿襲至今，但這些儀式背后的價(jià)值與意義卻逐漸褪去，隱藏在了歷史記憶的深處。

　　學(xué)人對端午節的源流和嬗變考論頗多，一般認為，今人觀(guān)念中的端午節，是歷經(jīng)時(shí)代變遷而逐漸形成的。端午節的起源可能與古人“惡月”的歲時(shí)節氣觀(guān)念有關(guān)，因夏初時(shí)節，蟲(chóng)毒并作，疫病易行，人們心懷畏懼，禁忌多端。另一方面，對祖圣先賢的敬意，最終轉化和濃縮為對屈原的祭奠，并被納入到端午節的內容和形式之中。由此，端午節的風(fēng)俗和儀式在歷史變遷的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷篩選、改造和重構，最終形成了它延續至今的兩大精神內核：一是順應天時(shí)，通過(guò)禳災祛疫的風(fēng)俗，體現古人樸素的科學(xué)觀(guān)念和道法自然的生命法則;二是家國情懷，通過(guò)祭奠屈原的儀式，表達對先賢憂(yōu)國愛(ài)民、堅持氣節、勇于擔當的敬意。

　　20世紀中國的前半葉，在向近代民族國家轉軌的過(guò)程中，端午節的精神內核依然保持著(zhù)強大的生命力。至少在20世紀20年代，時(shí)人已將端午節“禳災祛疫”與現代意義的`公共衛生相聯(lián)系，這在某種程度上是對“東亞病夫論”的一種集體回應。翻開(kāi)當時(shí)的報刊可以看見(jiàn)，輿論一方面肯定古人樸素的防疫保健觀(guān)念，另一方面要求以科學(xué)的手段替代端午習俗中徒具巫術(shù)性質(zhì)的繁復儀式，從而達到衛生防疫的目的。甚至還有人對具體的習俗提出商榷：飲雄黃酒不利健康，多食粽子影響消化，龍舟競渡的存廢之爭也曾被納入到體育鍛煉和競技安全的討論范疇之中。

　　而端午祭屈原，更是與自五四運動(dòng)以來(lái)波瀾壯闊的愛(ài)國思潮匯聚相融，在民族存亡的危急關(guān)頭顯示出凝聚人心的巨大力量�？v觀(guān)救亡的時(shí)代主題之下有關(guān)端午節的時(shí)論，有人主張捐出節日開(kāi)銷(xiāo)，或筑公路，或興學(xué)堂，或辦慈善;有人建議商家大力開(kāi)發(fā)諸如“五毒模型”之類(lèi)的兒童玩具，既照應風(fēng)俗，又倡用國貨;而抗戰軍興，停競龍舟、捐資抗敵、毀家紓難的端午節之議屢屢不絕。端午節還滲透著(zhù)那個(gè)年代知識分子沉重的家國情懷，魯迅借《端午節》批判鄉愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼喚新時(shí)代的到來(lái)。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成為心憂(yōu)天下、直言敢諫、針砭時(shí)弊、鐵骨錚錚，與國家共進(jìn)退、與民族共榮辱的愛(ài)國者形象。

　　今天的端午節，大約與“消費”“休閑”的關(guān)系更為緊密，商家追求節日經(jīng)濟，大眾享受假日歡娛。然而，端午節愉悅表象的背后，應該蘊藏著(zhù)歷史記憶深處的敬畏與憂(yōu)患。因為敬畏自然，所以順應天時(shí);因為心憂(yōu)天下，所以勇于擔當。這個(gè)時(shí)節將個(gè)人與自然的變遷、個(gè)人與家國的命運緊密地聯(lián)系在一起，休戚相關(guān)，榮辱與共。尊重傳統，不是回歸無(wú)從考證、繁文縟節的形式，而是應當把握傳統中傳承賡續、歷久彌新的價(jià)值尺度�；蛟S，這才是端午節超越時(shí)間和空間的魅力所在。

端午節的作文 篇8

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵磕贽r歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節。

　　端五節又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這一個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要用插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江的`愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蝦吃飽了，不再去吃屈原的遺體�？赡戏降膶W(xué)者聞一多認為端午節是龍節，是四、五千年以前南方少數民族紀念龍神節日。當然也有人們說(shuō)是紀念伍子胥的節日。我們鹽城地區也吃粽子、插香蒲艾草。

　　南方端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜咸蛋黃、黃豆辨包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“壬”字，還要佩戴五顏六色的香囊呢！

　　哦！說(shuō)到雄黃，還有個(gè)傳說(shuō)呢�！缎掳啄镒觽髌妗分姓f(shuō)，法海是一個(gè)和尚，他讓許仙在五月五日給白娘子喝雄黃酒，結果，白娘子變回了真身~一條白蛇，許仙嚇得昏死過(guò)去，白娘子急了，上天去要了一枝靈芝，給許仙吃了，許仙又醒了過(guò)來(lái)。

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�

端午節的作文 篇9

　　農歷五月初五是端午節。端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國的日子。 史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今。已有兩千多年。 中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。

　　每年的`農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。兩千多年來(lái)，端午節慢慢演變成一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。成為中華民族的重要節日。 中國的端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

　　每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。 明天就是端午節了我們要好好的過(guò)這個(gè)端午節，我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。

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