《朝花夕拾》讀后感(匯總15篇)
讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
今天我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)和收獲。每一章每一節都令我印象深刻。xx中將往事的回憶與現實(shí)的生活緊密結合起來(lái)。充分顯示出魯迅關(guān)注民生，關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂(lè )和懷念，同時(shí)去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動(dòng)人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。
做xx碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰斗，他用那銳利的筆和犀利的語(yǔ)言對準了守舊勢力，對準了“正人君子”，對準了那些麻木的旁觀(guān)者。
在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責任感和對社會(huì )改革的渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍?zhuān)孟?語(yǔ)言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾�！秴群啊方o予我的不僅僅是文學(xué)的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養著(zhù)我們的靈魂。
對孩子而言，好像一些孩子看見(jiàn)父母，就讓父母幫忙干這干那，如果父母不嚴聽(tīng)計從，就會(huì )用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過(guò)分的舉動(dòng)！我覺(jué)得這樣的孩子她們太自私，太強勢，沒(méi)有同理心，或者依賴(lài)性太強，將來(lái)對于她們的人際交往很不利。更可怕的是如果父母什么都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢于參與，敢于冒險，養成自己動(dòng)手，獨立的生活能力！
還有一部分孩子，父母是老實(shí)人，孩子也老實(shí)，所以在學(xué)校中，這個(gè)孩子總是被人當做馬騎，比如，打掃衛生，洗衣服，曬被子等，這個(gè)孩子就會(huì )總被人指示！還有大學(xué)期間，老實(shí)的孩子更是低三下四幫助別人，沒(méi)有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對老實(shí)人說(shuō)，人不犯我我不犯人，只要沒(méi)有做虧心事，就沒(méi)有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無(wú)底線(xiàn)的謙讓別人就是一種懦弱無(wú)能的體現，所以要讓自己強大的途徑就是勤奮努力學(xué)習，提高自己的文化素養，讓自己充滿(mǎn)智慧，高貴起來(lái)，讓人敬仰你的知識才華！
好脾氣都是有底線(xiàn)的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇于說(shuō)不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線(xiàn)，有些事情，直接坦白的說(shuō)開(kāi)了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個(gè)人都是有底線(xiàn)的，你也要留心知道別人的底線(xiàn)，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來(lái)有完美的人際關(guān)系，你發(fā)展的道路都是暢通無(wú)阻的！
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫，學(xué)者們排擠，又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，眼前是那么離奇，心里是那么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)候竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。對往事的回憶，只是現實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(cháng)媽媽也匆匆告別了人世，本是激發(fā)人們愛(ài)心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命，教人看得丑陋禍心。去留學(xué)，并碰到了一個(gè)令自己敬仰的師長(cháng)，卻因為感受到醫治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快得可以的老友范愛(ài)農，終究擺脫不了貧困潦倒，落水而逝的命運。
在這一連串苦樂(lè )參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意志：當我失掉了所愛(ài)的`，心中有空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機：它在奪人所愛(ài)！從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對缺乏愛(ài)，失落愛(ài)，痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。
對這個(gè)細節作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(cháng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(cháng)媽媽呢？在下一節回憶中，長(cháng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實(shí)，不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)送給了“我”。正因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。如小時(shí)候，長(cháng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生人叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)日本的求學(xué)過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物的心理歷程，讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠回味無(wú)窮的結束句，我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》讀后感3
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō)，相對于他的其他作品，我認為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫(xiě)了眾多形象鮮明的人物，有長(cháng)媽媽?zhuān)吞@可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會(huì )。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對家庭的認識，都與現在有所區別，而且區別不是一星半點(diǎn)，相對來(lái)說(shuō)還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴謹的，隔著(zhù)幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(cháng)早起去做早飯，以及為父母準備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì )被批評吧。但是現在呢，似乎是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現在的'家庭相對以前還是開(kāi)放了不少，沒(méi)有這么嚴格的要求，以前的家庭是嚴格的父母關(guān)系，現在孩子與父母更是朋友，經(jīng)�？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
第二個(gè)不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個(gè)大家庭住在一起，現在呢，怎么可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著(zhù)父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車(chē)。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候，還跟著(zhù)旅游團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認為是時(shí)代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢(qián)，老人家怎么可能出去玩呢？現在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài)，我和父母住在天河區，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區，公公更是在汕頭，想見(jiàn)一面都不容易。
在“二十四孝圖”里，有些我們現在無(wú)法理解的現象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無(wú)話(huà)可說(shuō)，也許這就是時(shí)代帶來(lái)的變化吧�，F在與父母吵架似乎都不少見(jiàn)，甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待，不要失去了才懂得珍惜！
《朝花夕拾》讀后感4
夕陽(yáng)灌醉天空，天空紅著(zhù)臉，如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空，可是無(wú)論手伸多長(cháng)，天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò )中慢慢延伸……
手捧綠茶，品味茶香；細品好書(shū)，感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿(mǎn)屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至于人都在此中陶醉不已。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶：“第二年添教霉菌學(xué)，細菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著(zhù)看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我�！�
這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話(huà)：“為中華之崛起而讀書(shū)�！濒斞竸t是在日本留學(xué)的過(guò)程中了解到祖國的情況，棄醫寫(xiě)作，他說(shuō)，要回祖國。他是中國人。是的，我們每個(gè)人都是中國人，我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱�！吧倌陱妱t國強，少年富則國富�！币粋�(gè)國家的.強大需要人才，一個(gè)國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書(shū)，我們的國家還怎么強大？還怎么繁榮？所以，我們要守護我們的祖國就要努力讀書(shū)，將來(lái)成為國家的棟梁。
1937年12月13日，這一天。日本軍隊在南京進(jìn)行大屠殺，30多萬(wàn)人在以后的數天就喪失了。30多萬(wàn)條生命��！就這樣沒(méi)有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國，并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”，以殺中國人們?yōu)橛螒�。我們國民的生命給人如此玩弄，作為中國人，我倍感痛心。而且，他們還將中國人推入坑內進(jìn)行活埋，多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他們能夠放自己一條生路�？墒钦l(shuí)能幫他們呢？最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面，一位日本軍人把一個(gè)中國嬰兒扔高，然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。
以前，我們國家受人欺辱�？涩F在我們要以行動(dòng)表明我們的國家并不弱小。
所以，從現在開(kāi)始，我們要努力讀書(shū)，為“中華之崛起而讀書(shū)”，我們要守護中國！
《朝花夕拾》讀后感5
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，就被書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景深深地吸引了。細細品讀下去，魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅童年所處的時(shí)代，或許可以用人間地獄來(lái)形容。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對條件較好的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是人間天堂��！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言��！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的`神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。
記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�(lái)，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受！
魯迅在百草園度過(guò)了一段充滿(mǎn)童趣的時(shí)光，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，被許許多多的條條框框所束縛，這種反差極大的生活，又會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？
其實(shí)，相對于那個(gè)時(shí)代的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育，但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，只感到身心俱疲。我多想再過(guò)一次童年，魯迅在百草園那樣的童年，與自然為伴，與小蟲(chóng)為朋，間或抓抓麻雀，可是我還能嗎？
《朝花夕拾》讀后感6
在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整xx集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，表現了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定，為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的'社會(huì )制度，社會(huì )對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
《在阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(cháng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì )思想毒害的結果，表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農，對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)，追求革命，當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當時(shí)社會(huì )的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感7
每個(gè)人都有一個(gè)“過(guò)去”，或甜的或苦的，或酸的或澀的，但無(wú)一另外，都是一個(gè)人最珍貴、最隱私的記憶。也許，真的已經(jīng)成為過(guò)去，可偶爾拿出來(lái)仔細回味一番，卻也不禁感慨一番。
無(wú)論如何，每個(gè)人最難忘的就是童年的記憶了吧！有時(shí)候，它像放電影一樣，一些斷斷續續的畫(huà)面就會(huì )浮現在你的腦海中。你會(huì )曾經(jīng)做過(guò)的那些幼稚天真的事，而笑出聲來(lái)，這就是回憶的奇妙！
朋友們！你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯迅先生的童年趣事？仇貓，收集圖畫(huà)書(shū)等等，這都是他記憶中的一塊寶，他用它神奇的筆一一記錄在《朝花夕拾》中
想起魯迅先生“仇貓”的那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀！
其實(shí)，魯迅“仇貓”，我小時(shí)候也“仇貓”。莫非這貓真的就那么不惹人愛(ài)？記得那一年暑假，天熱得出奇。我現在家無(wú)所事事，見(jiàn)鄰居家的小貓晃著(zhù)尾巴，慵懶地邁著(zhù)步，朝我走來(lái)。興許我真的是太閑了吧，蹲下身子，用手輕輕地撫摸著(zhù)柔軟的貓毛，漸漸的，竟然愛(ài)不釋手，二話(huà)不說(shuō)，把手探到貓肚子上，小心翼翼地抱到我懷里。小貓咪很是聽(tīng)話(huà)，把腦袋隨意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡�？蓯�(ài)溫順的小家伙總能引起我的喜愛(ài)。我懷中抱著(zhù)柔軟的小貓咪，干脆就找了個(gè)地方坐了下來(lái)，看著(zhù)它睡得那么恬靜，我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本，只是開(kāi)開(kāi)玩笑，沒(méi)想到我這個(gè)小動(dòng)作立馬驚醒了懷中的小家伙。小貓咪受了驚，睜開(kāi)謹慎的大眼睛，瞪得圓圓的，嚇得我不知所措，任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。
如今，這傷疤是一點(diǎn)兒都看不見(jiàn)了�？晌覜Q不是“好了傷疤，忘了痛”的'人。想當初，我可是流了血，打了針，吃了藥的，更重要的是，因此，我被好朋友嘲笑了一個(gè)暑假。以后，我朋友動(dòng)不動(dòng)就拿這事兒來(lái)迫使我想起當年的那只可惡的小貓，毀了我“一世英名”。
直到現在，我一見(jiàn)到貓就繞道而行，我可不想再從溫舊事了。
童年的記憶是金色的，是“人生”這本書(shū)的扉頁(yè)，是“夢(mèng)想”這支歌的前奏，是“未來(lái)”這篇故事的開(kāi)端。
朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之際回憶童年之趣，乃人生一大樂(lè )事也！
《朝花夕拾》讀后感8
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂……”每當我讀到這優(yōu)美的辭藻，我就會(huì )想起那個(gè)人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書(shū)創(chuàng )作于1927—1928年，當時(shí)正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉變，因此，各個(gè)階級矛盾沖突日益加重。在這種情況下，魯迅先生創(chuàng )作了這部散文集，用以抨擊囚禁人的舊社會(huì )，體現出魯迅“人的解放”的愿望。
魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭，可以說(shuō)見(jiàn)證了從封建社會(huì )晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的`時(shí)期。當時(shí)，清政府腐敗無(wú)能，導致社會(huì )百姓民不聊生�！陡赣H的病》便反映出了這種現象。一名普通的中醫一次出診便要十元，藥引更是云里霧里，什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對、打破的鼓皮等等諸如此類(lèi)的東西。醫生最重要的天職便是救死扶傷，但在當時(shí)的環(huán)境下，許多江湖騙子冒充老醫生，用那三腳貓的醫術(shù)給人治病，但對于大多數百姓來(lái)說(shuō)，誰(shuí)又有那么多錢(qián)去看病呢？哪家人不是人快不行了才找大夫來(lái)?yè)尵纫幌�？而那些騙子卻又用這些毫無(wú)作用的東西去欺騙百姓，賺他們的救命錢(qián)，只能用喪盡天良來(lái)形容了。父親最終還是去世了，于是魯迅先生說(shuō)這一生最愧對的莫過(guò)于自己的父親了。
當魯迅在日本留學(xué)時(shí)，國家的羸弱便一覽無(wú)余地展現出來(lái)了，日本人嘲笑中國人頂著(zhù)一盤(pán)辮子，像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績(jì)超過(guò)60分，便不是本人的能力就一定是作了弊，因為他們認為中國人都是弱智。但在此情景下，一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現了，他就是藤野嚴九郎，魯迅尊稱(chēng)他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴謹，沒(méi)有民族歧視，平等地對待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義，糾正魯迅的解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)習，當日本學(xué)生對魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候，藤野先生站出來(lái)為他辯解，這是一種多么偉大的平等精神��！對于一個(gè)來(lái)自異國的學(xué)生如此關(guān)注，他的師德與高尚的人格便展現出來(lái)了。
魯迅，一個(gè)在中國近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物，用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識分子在當時(shí)那種環(huán)境下應該做的事。雖然魯迅先生早已去世，但他的那份憂(yōu)國憂(yōu)民、善于揭露世間的不幸的精神，在我們每個(gè)人的心中，深深地扎下了根。
《朝花夕拾》讀后感9
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現實(shí)中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來(lái)說(shuō)吧，里面也提到了這兩個(gè)所謂的“孝”的故事。而編輯呢？還是熱情洋溢地帶贊美語(yǔ)調講述了這個(gè)故事。雖然我小時(shí)候遠沒(méi)有魯迅那么復雜的心理，拿了書(shū)還是樂(lè )呵呵地背里面的文章，可到了這些故事心里還是忍不住反感，背的速度明顯加快，聲音也加重了，幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來(lái)。這也可見(jiàn)封建教育不管在哪一代人中都會(huì )引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子，我現在還沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的.舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章，語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人，而色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警。它們以不同的姿態(tài)來(lái)描畫(huà)場(chǎng)景，勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)生活，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感10
林語(yǔ)堂說(shuō)：“魯迅，與其稱(chēng)為文人，不如稱(chēng)為戰士�！辈淘嘣谙壬攀篮�，萬(wàn)分悲痛，評價(jià)他：“著(zhù)作最嚴謹�！�
許多大家都解讀過(guò)先生，贊美過(guò)先生。的確，若把歷代著(zhù)作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過(guò)《朝花夕拾》，從一個(gè)中學(xué)生的視角，隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動(dòng)聲色卻又尖刻的諷刺。
《無(wú)�！芬晃淖羁梢泽w現。先生似是無(wú)意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了�！边@是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽(yáng)間好的地方：“無(wú)所謂‘紳士’，也沒(méi)有‘流言’�！彪m說(shuō)頌揚了陰間，但“沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼�！边@里筆鋒犀利，“順手”給了反動(dòng)派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買(mǎi)�！短僖跋壬分�，對于頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子的留學(xué)生，先生這樣寫(xiě)道：“頂得學(xué)生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山�！卑涯切⿲ふ疑侔l(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。先生的語(yǔ)言令人回味，發(fā)人深思，諷刺不合時(shí)宜、退步的人和事，讀來(lái)真是快哉，快哉。
最觸動(dòng)我的，是先生對童年時(shí)代的溫情回憶和對現實(shí)社會(huì )的深刻反思。
全書(shū)有近一半的xx是以一個(gè)孩子的視角來(lái)看待社會(huì )，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長(cháng)媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立，還有對百草園的`動(dòng)植物朋友們的依戀。一個(gè)成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來(lái)，我認為得益于他熱愛(ài)生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱(chēng)道的地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態(tài)度。
這一點(diǎn)主要體現在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無(wú)�！钡男蜗筮M(jìn)行討論，包括對于自己用錯了幾個(gè)字的糾正。還附有插圖，足可見(jiàn)先生耗費了不少時(shí)間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫(xiě)道：“撼京都泰安”�！昂场�(實(shí)為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來(lái)嚴辭質(zhì)問(wèn)的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后，我會(huì )讀到更多先生的作品，會(huì )更深刻地理解先生。也相信我們新時(shí)代的青年們會(huì )更深入地實(shí)踐先生的教誨。
《朝花夕拾》讀后感11
假期里，我讀了一本書(shū)——《朝花夕拾》。這本書(shū)的內容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著(zhù)名的作品，是他于1926年所創(chuàng )作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1927年編輯成書(shū)，改為現名。魯迅在創(chuàng )作期間經(jīng)受著(zhù)各種反動(dòng)勢力的壓迫，但他毅然支持學(xué)生運動(dòng)，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創(chuàng )作了這本書(shū)。
內容上，這本書(shū)主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯，回憶了過(guò)去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動(dòng)守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的`流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會(huì )被銷(xiāo)毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實(shí)在是太辜負自己的祖國和父母了；表達了魯迅對這類(lèi)人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長(cháng)媽媽相處時(shí)的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動(dòng)婦女的喜愛(ài)和懷念�！段宀䲡�(huì )》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形，展現了當地的人情世態(tài)和社會(huì )面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》三篇作品是魯迅遠離家鄉，赴日本留學(xué)的成長(cháng)經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述，描寫(xiě)，抒情，議論有機結合，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動(dòng)了人的視覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫(xiě)了百草園的美麗風(fēng)景；“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫(xiě)得繪聲繪色。還有長(cháng)媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節，增添了閱讀的趣味性。作品的語(yǔ)言樸實(shí)，親切，是現代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書(shū)一定會(huì )給你很大的啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀后感12
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽�，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了�？墒俏乙庾R到閱讀名著(zhù)只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長(cháng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請“名醫”治病�！懊t”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫仍舊泰然自若的開(kāi)著(zhù)這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這一些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習西醫。他希望用自己高明的醫術(shù)去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當時(shí)日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學(xué)們去看了一部關(guān)于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)戰爭，而劇中的'中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時(shí)，圍觀(guān)的中國百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺(jué)現在我們國家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習，使自己成為一個(gè)有益于祖國，有益于社會(huì )的人，向魯迅先生學(xué)習他老人家的愛(ài)國精神。
好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見(jiàn)古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。
《朝花夕拾》讀后感13
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì )成為親切的懷戀�！毖诰砘匚�，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對保姆長(cháng)媽媽的回憶便充滿(mǎn)了溫情，由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長(cháng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數；后卻因其設法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著(zhù)魯迅先生對長(cháng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫而嘆息，并真心地希望新的醫學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的珍貴！
這分理性來(lái)自魯迅對生活的體悟與思考�！抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會(huì )》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習，以至于最后失去了游玩的.興致；《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)大學(xué)，結果發(fā)現大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。而面對醫術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌著(zhù)情感的汁液。童年韶光的快樂(lè )與壓抑，對人性美好的向往和袒露，構筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈�！�
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋?zhuān)缃裎覀冏x者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？
《朝花夕拾》讀后感14
寒假是放松和休閑的時(shí)間。但是偶爾拿一本名著(zhù)來(lái)讀一讀，不僅能豐富假期生活，還能增加文學(xué)知識，讓它變得賞心悅目。當我讀完文學(xué)大師魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)，不禁被他深厚的文化底蘊和深厚的思想感情所折服。
《朝花夕拾》看似回憶錄隨筆集，卻不是對過(guò)去的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的黑暗與丑惡的深刻揭露。作者捕捉到令人難忘的生活片段并生動(dòng)地描述出來(lái)，選擇具有個(gè)性的情節和細節來(lái)刻畫(huà)人物，使作品充滿(mǎn)濃郁的生活氣息和生動(dòng)的人物形象，從側面有力地抨擊了對社會(huì )的不公和對現實(shí)的不滿(mǎn)。
魯迅的童年和青年時(shí)代是在半封建半殖民地的社會(huì )中度過(guò)的，深受封建思想的毒害，飽受列強的欺凌和屈辱�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》是魯迅少年時(shí)代生活的真實(shí)寫(xiě)照，既向往和追求美好的`生活，又與封建科舉制度作斗爭，同時(shí)也為魯迅的文學(xué)救國思想鋪路。
與魯迅的童年相比，我們是在新中國長(cháng)大的。我們大多數人的童年生活可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，衣食無(wú)憂(yōu)，想要什么就有什么，拿著(zhù)吃的張嘴，拿著(zhù)衣服伸手，偶爾還會(huì )撒嬌，發(fā)威，用“小脾氣”來(lái)?yè)v亂。他們是父母眼中的“小皇帝”，永遠不知道生活的艱辛。
經(jīng)常聽(tīng)爺爺和父母說(shuō)他們這一代人的童年生活是多么的貧窮和簡(jiǎn)單，經(jīng)常吃不飽飯，尤其是沒(méi)有見(jiàn)面的時(shí)候。連衣服都是哥哥姐姐打補丁后穿的。穿新衣服是一種奢望，只能在過(guò)年的時(shí)候穿。如果平時(shí)做一件新衣服，像嬰兒一樣藏起來(lái)，就舍不得穿，只有過(guò)年和出門(mén)做客的時(shí)候才拿出來(lái)穿。對我們這一代人來(lái)說(shuō)，父母說(shuō)的這些話(huà)簡(jiǎn)直就是天方夜譚，不可思議。再看看自己。我不想吃這個(gè)也不想穿那個(gè)。太可惜了！
看了《朝花夕拾》，聽(tīng)了父母對過(guò)去的敘述，看了歷史課本，感受到了我們偉大的祖國發(fā)生的巨大變化，深刻體會(huì )到了“貧窮落后必然挨打”這一不變的真理。勤儉節約是中華民族的傳統美德，民族復興是我們義不容辭的責任！在享受中華民族偉大復興成就的同時(shí)，我們不應忘記中華民族所遭受的欺凌和屈辱，也不應忘記革命先輩為民族解放、獨立、復興和繁榮所進(jìn)行的不懈斗爭和努力。當然，為了祖國現在的繁榮昌盛，我們什么也做不了。最重要的是努力學(xué)習，克服學(xué)習道路上的困難和挫折，增加我們的才能，將來(lái)為祖國服務(wù)，為中華民族的偉大復興盡自己微薄的力量。
《朝花夕拾》讀后感15
每個(gè)時(shí)代的人都是從小孩長(cháng)成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的東西，方法。玩的方法像什么看書(shū)，爬樹(shù)什么的。
魯迅的《朝花夕拾》里主要就是講的他小時(shí)候的事。里面的長(cháng)媽媽是封建社會(huì )一名很普通的婦女。像什么吃福橘，叫"恭喜，恭喜"之類(lèi)的都出自她的口中，但她同時(shí)也是魯迅小時(shí)候得到信息的一個(gè)渠道，什么"長(cháng)毛"之類(lèi)的話(huà)，魯迅至今難忘。她也是一個(gè)極關(guān)心魯迅的'人，雖不識字卻把《山海經(jīng)》買(mǎi)了回來(lái)。魯迅后來(lái)去的私塾的先生非常嚴厲，但也卻治不住那頑皮的小孩們，孩子們東一個(gè)西一個(gè)，到處亂跑。唯一的"體罰"，就是讀書(shū)，而最后往往讀得最有勁的是他自己，還讀得"將頭仰起，搖著(zhù)，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。"作者的父親在文中只出現了一次，是嚴厲的形象，在作者要去看五猖會(huì )的時(shí)候，把作者留下來(lái)背《鑒略》，一個(gè)只有七歲的孩子來(lái)背一百來(lái)字的古文。
提到古文，還不得不再提一下先生，以前上課，不是讀就是背，哪像現在什么都可以學(xué)，像什么語(yǔ)文、數學(xué)、生物、地理，什么都可以學(xué)，以后還可以選專(zhuān)業(yè)，哪像以前那么單一。
正因為先生講的書(shū)如此單一，所以魯迅才如此希望有一本有圖的《山海經(jīng)》，然而最后還是長(cháng)媽媽買(mǎi)回來(lái)的。魯迅得到后，雖書(shū)粗爛不堪，但卻是魯迅的寶書(shū)，不像我們現在的買(mǎi)書(shū)方式，什么書(shū)店、淘寶、天貓、阿里巴巴……什么地方都可以買(mǎi)書(shū)，而且書(shū)的種類(lèi)也很多，什么漫畫(huà)、文學(xué)、小說(shuō)等，應有盡有，包含的種類(lèi)很多，很齊。
魯迅的童年生活十分的冷清，家里有錢(qián)時(shí)他處處受保護，而沒(méi)錢(qián)后處處受氣。魯迅小時(shí)候有許多的農村朋友。為他以后的創(chuàng )作帶來(lái)了很多靈感，這一前一后的落差讓他明白了，要努力。于是，他進(jìn)入了洋學(xué)堂，學(xué)習了物理、化學(xué)、數學(xué)等學(xué)科。在洋學(xué)堂讀赫胥黎寫(xiě)的《天演論》后，讓他明白了大千世界并不和平。明白了，一個(gè)人，一個(gè)民族，要生存，要發(fā)展，就要自立，自強，不能甘受擺布�；驗樗髞�(lái)棄醫從文，打下了基礎。
當時(shí)的孩子，很大一部分都上不了學(xué)，只有一些富人子弟才上得起學(xué)，所以我們現在擁有這么好的條件，何不珍惜��？
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