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【精】元宵節的作文3篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的元宵節的作文3篇,歡迎大家分享。
元宵節的作文 篇1
八月十五看月,正月十五看燈。
一個(gè)是明亮完滿(mǎn)的寒煙,極寧靜亦極凄美,另一個(gè)則是天上地下星光燦爛,紅火而熱鬧。那是春節的壓軸菜,春節一口暖融融火辣辣的長(cháng)氣吹到元宵,終于飄飄灑灑地布滿(mǎn)街市,變成最終的狂歡。
人們把自己的心情做成燈飾,掛到各家門(mén)前,在這種日子里,沒(méi)有高山流水,沒(méi)有陽(yáng)春白雪,沒(méi)有平平仄仄的唐詩(shī)宋詞,沒(méi)有清清苦苦的佛家禪意,有的只是燈籠,燈謎,新掛不久的春聯(lián),漫天絢爛的煙花,大紅大綠,明黃亮紫,有的只是無(wú)數俗人到極點(diǎn)的笑意,只是平平淡淡老百姓的歡樂(lè )。這是大眾的節日,沾染的是紅塵的色彩。
一直想看遍各種地方在元宵節那天放出的河燈?赡苁撬匕椎募堎|(zhì)蓮花,也可能是揚帆的紙船,內心卻是流著(zhù)淚的紅燭,盈盈燈火搖曳一路,盞盞順流而下,隨風(fēng)而去,最終將柔弱的祈禱匯集成令人肅然起敬的美麗震撼。靈魂仿佛被燈火灼燒著(zhù)洗滌過(guò)了,無(wú)人高聲喧嘩,只是默默的,以笑到極致而衍生出的'悲哀與感激望著(zhù)面前的一切。在旁觀(guān)者眼中,這可能是平凡人最耀眼的行為藝術(shù),但在平凡人心里,這是他們與信仰中的神明交流的最好方式。
當古老的起伏儀式隨著(zhù)每一寸水路蜿蜒纏繞在城市之間時(shí),有沒(méi)有誰(shuí)在無(wú)人的地方唱起了沒(méi)有歌詞的歌?
提到元宵節,不能不提的便是元宵。細膩綿軟的糯米團,靜靜地裝在白色的瓷碗中,襯著(zhù)白色的湯,倒映了滿(mǎn)室燈光。用筷子頭輕輕挑開(kāi),同樣柔軟的餡便從那小口中點(diǎn)點(diǎn)流出,擴散為一個(gè)愈來(lái)愈大的異色的圓。黑芝麻香甜滿(mǎn)口,豆沙甜而不膩,水果餡流出各種顏色的想象,果香卻純粹地駐留在唇齒之間。小孩子在燈下比湯圓更加可愛(ài)純潔的笑容便如那小口一般徐徐綻開(kāi)了。他們的快樂(lè ),是節日里最美麗的燈光。
元宵節后,假期也便結束了,可很多人們顯然還停留在節日的余暉中,心如湯圓,綿軟甘甜,眸如燈火,溫暖明晰。是一年的好兆頭。
更多的人,則會(huì )在忙碌的閑暇時(shí)后翻一翻日歷,計算著(zhù)下個(gè)元宵節來(lái)臨的日子,然后微微嘆一嘆,不知是應高興狂歡的再次臨近,還是感慨時(shí)光飛逝不為人駐留呢?
元宵節的作文 篇2
元宵節晚會(huì )上,我和家人一起去青穎公園看一年一度的燈展。
還未進(jìn)公園大門(mén),目光就被門(mén)前號稱(chēng)“天下第一燈”的巨型燈——“龍鳳門(mén)”吸引住了。那是一個(gè)亭子形的大燈,八根柱子上分別盤(pán)繞著(zhù)四條青龍、四條金龍,燈的最上端是“二龍戲珠”的圖案。燈的右上方,有一只雄糾糾、氣昂昂的大公雞,它有著(zhù)火紅的雞冠,圓而有神的眼睛。它正“撲閃”著(zhù)“翅膀”“打鳴”呢!大有“雄雞一唱天下白的感覺(jué)”
進(jìn)大門(mén)向右看,是“十八羅漢”。莊重典雅的如來(lái)佛祖端坐羅漢中間,真是形態(tài)各異,惟妙惟肖。向左看,是“龍燈送!币粋(gè)昂首擺尾的巨龍!龍背中間,是一個(gè)大大的“!弊,“!弊值淖笥覂蛇叾际羌t鯉魚(yú)、大壽桃和金元寶,象征著(zhù)福、祿、壽、喜“四喜臨門(mén)”。再向前走,還有“大鵬展翅”、“桃園結義”、“;丶铱纯础、“螳螂撲蟬”、“森林酒吧”……火樹(shù)銀花,鞭炮聲響,觀(guān)燈的人笑著(zhù),指著(zhù),如癡如醉,仿佛走進(jìn)了仙境一般。要問(wèn)給我留下印象最深的花燈,還是“糊涂官”和“花果山”。
瞧!那邊還有唱戲的。遠遠看去,只見(jiàn)舞臺上跪著(zhù)兩個(gè)人,一個(gè)正哭天喊地叫屈,另一個(gè)則鎮定自如地跪在那里,好像這場(chǎng)官司他贏(yíng)定啦;旁邊的衙役雖知道那個(gè)哭天喊地的人是冤枉的`,但又敢怒不敢言;坐在椅子上的縣太爺正悠閑地看著(zhù)那個(gè)叫冤者;站著(zhù)的師爺正瞇著(zhù)眼看著(zhù)他們;想必他們收了不少好處,才如此對待這個(gè)喊冤者。走近一看,啊!原來(lái)是一組名叫“糊涂官”的花燈。制作者的精湛技藝一定會(huì )讓你油然而生敬意吧!
元宵節的作文 篇3
十四夜的石浦街頭,人山人海,前方帶頭的是滾龍燈隊,記者看到不少人爭著(zhù)觸摸龍頭、龍身、龍尾,有些年長(cháng)的漁民紛紛抱著(zhù)孫輩在龍身下穿行。漁民陳善本說(shuō):“十四夜穿龍身寓意著(zhù)一年沒(méi)病痛,這是石浦的習俗!饼垷絷、魚(yú)燈隊、漁鼓隊等數十支民俗隊伍魚(yú)貫走上街頭,數萬(wàn)名群眾拎著(zhù)各式各樣的魚(yú)燈,跟隨著(zhù)財神、觀(guān)音、八仙等流光溢彩的“抬閣隊伍”踩街巡游,大街小巷人如潮涌,熱鬧非凡。
舞魚(yú)燈已成為當地最具地方特色的.民間習俗,元宵節上的魚(yú)燈都是漁民自己親手制作而成。對漁民來(lái)說(shuō),風(fēng)調雨順、魚(yú)蟹滿(mǎn)艙是他們的最大追求,而魚(yú)又與“年年有余”“富足有余”諧音,由此魚(yú)便變成了漁民心中吉祥、幸福、美滿(mǎn)的象征。
石浦元宵節不過(guò)“十五”過(guò)“十四”。石浦“十四夜”鬧元宵活動(dòng)由當地群眾的魚(yú)燈隊、馬燈隊、龍燈隊進(jìn)行踩街、巡游的表演形式組成。除了在十四夜過(guò)元宵節外,石浦的另一個(gè)特色就是元宵節不吃湯圓吃糊臘。農歷正月十四的晚餐,石浦每家每戶(hù)都會(huì )做糊臘、吃糊臘,吃了十四夜糊臘,寓意新的一年會(huì )聰明、做官、發(fā)財。由此小孩子們會(huì )自帶碗筷,在十四夜走上七戶(hù)人家要“糊臘”,主人笑臉相迎每人一瓢,串門(mén)越多越聰明,討糊臘的人越多,主人家越會(huì )發(fā)財。
據石浦文化館蘇文偉介紹,傳統的石浦十四夜活動(dòng)有吃糊粒羹、走十四、掛燈、看新媳婦、扮故事等十幾個(gè)內容,場(chǎng)面熱鬧非凡。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,石浦十四夜傳統元宵活動(dòng)只保留下了走十四、吃糊臘羹等經(jīng)典內容,后來(lái)又隨著(zhù)時(shí)代變化增加了民俗隊伍巡游、掛魚(yú)燈、放焰火等內容。最初有馬燈隊等三四支隊伍踩街巡游開(kāi)始,發(fā)展到現在的抬閣隊、船燈隊等25支民俗文化隊。
據了解,十四夜作為石浦鎮一項重要的民間民俗文化活動(dòng),該鎮積極鼓勵和支持群眾性文化活動(dòng)的開(kāi)展,加強對隊伍的聯(lián)系指導、管理服務(wù)和扶持發(fā)展,加強對活動(dòng)組織和服務(wù)安全保障。并劃撥專(zhuān)項資金,確保項目、隊伍等的資金需求;人才保障上,該鎮還積極挖掘本地人才,建立人才庫,充分發(fā)揮扎根基層的鄉土文化能人、民間文化傳承人特別是非遺代表性傳承人的積極性,由他們帶動(dòng)培養一批基層文化人才。
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