實(shí)用的端午節的作文（集合5篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的端午節的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文 篇1
農歷五月初五是一年一度的端午節。我們村按照習俗：包粽子，趟露水。
一大早，母親就叫我起來(lái)，說(shuō)是要去山上趟露水、采粽葉。到山上路上時(shí)，旁邊草綠郁郁的，上面的水珠一串串的，好像珍珠一樣。母親對我說(shuō)：“誰(shuí)的身上露珠沾得多，誰(shuí)就越幸運�！庇谑俏冶阙s趟兒似的往草堆里擠，露水掛在腿上，冰冰涼的，很舒服。
走著(zhù)走著(zhù)，樹(shù)越來(lái)越高了，眼前的.綠色多起來(lái)�？諝庵械乃疂駶櫟負湓谀樕�，眼前便是目的地了。
一棵又一棵的棕葉樹(shù)高高地聳立在那里，樹(shù)上的粽葉分散開(kāi)來(lái)，像一把扇子。搞完粽葉，我們便回到家里開(kāi)始包粽子。粽餡是用米飯、糯米粉和肉碎和一起的。母親剛開(kāi)始教我要把粽子包緊，要不然容易散。我認為包粽子是很簡(jiǎn)單的，可剛開(kāi)始時(shí)，弄得我不知所措，包的幾個(gè)粽子都散了，媽媽看到之后便手把手地教我，我才漸入佳境。不不知不覺(jué)中，粽子包完了，看著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的粽子整齊地排列著(zhù)，心中便蕩漾起一陣春風(fēng)。
吃粽子時(shí)，那甜甜的香味便在我的心里長(cháng)久地佇留。
端午節是為了紀念?lèi)?ài)國人士屈原，在農歷五月初五這天投汩羅河致死的事件。他的愛(ài)國情懷將會(huì )隨著(zhù)端午節一直傳遞下去。
我愛(ài)端午節，我愛(ài)吃粽子。
端午節的作文 篇2
端午節，又叫端陽(yáng)節，從中國農歷節氣上說(shuō)，是太陽(yáng)將要到正頂了（最北的北回歸線(xiàn)）。
端午節的習俗，相傳是為了紀念偉大詩(shī)人"屈原"的，其他地方的端午習俗我不清楚，廣東省英德市青塘鎮的習俗是傳承正宗客家（中原人由于戰亂，遷移到其他地方的，俗稱(chēng)客家人。）習俗的，流傳著(zhù)一首順口溜："四日夜五日朝，六日粽子打交，七日閑掉掉！"就是說(shuō)：不同的村子，節日的主餐時(shí)間有所不同，有的以五月初四夜為正餐時(shí)間，有的以初五早上為正餐時(shí)間！但是除此之外還有其他一致的習俗…
1.門(mén)上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早，家家戶(hù)戶(hù)都要起的早，婦女們到野外折了桃條枝（桃樹(shù)的）、蘇茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一間的門(mén)楣上或門(mén)框上邊，說(shuō)是辟邪的用的，將晦氣全部避在門(mén)外，祈求平安�。�(tīng)說(shuō)這是唐朝黃巢之亂時(shí)，黃巢到處抓人或殺人，為躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建，又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時(shí)，遇到了黃巢，看到一個(gè)寡婦帶著(zhù)兩個(gè)小孩在逃命，黃巢就告訴她：在自家門(mén)前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒(méi)事！可是這婦女將這些東西插在村子的巷口，整條巷都沒(méi)有被殺，當時(shí)村子的姓氏很雜，因此后來(lái)的廣東韶關(guān)南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。）
2小孩佩戴紅蛋
五月初五這天，最特別的恐怕就是染紅蛋了！一年當中，就這一天才準許染紅蛋：早上起來(lái)，婦女們干完了插桃條等事之外，就要做第二件事----染紅蛋！先將雞蛋或鴨蛋煮熟，再趁熱放到有紅色染料（是雄黃和一些植物粉末的混合物，著(zhù)色牢固，我們客家人叫"飲品紅",濃的.時(shí)候變成紫紅色）的碗里，滾幾下，看整個(gè)蛋都著(zhù)了色，再撈起來(lái)晾干，就成了紅蛋！農村的大人們，都會(huì )拿個(gè)"春絡(luò )袋"（客家人叫蛋為"春".），裝上一兩個(gè)紅蛋，拴在小孩胸前的紐扣上，紅蛋就垂掛在胸前了，小孩隨時(shí)可以碰爛后去殼吃蛋了！據說(shuō)是紀念屈原的，因為當時(shí)，死人要埋葬，都要裝在紅色的棺材里的，要游棺，人們就用胸前掛紅蛋的方式來(lái)表示對死者的孝道和尊重，這習俗就傳了下來(lái)，小孩也挺喜歡胸前掛紅蛋的。這蛋在當時(shí)做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐（小口）充饑又不易變壞。這些紅蛋，每年的端午節前后一兩天，在街上都可以買(mǎi)到！不信你到青塘鎮來(lái)看看…
3.包粽子
一般在初五的早飯后（約10點(diǎn)半鐘吃飯）就包粽子。有糯米粽和粳米粽兩種，米料里一般都放點(diǎn)硼砂，包殼是竹葉或正式的粽葉，包帶是席草（一種水生三角形的，可以編織睡席的草。）餡料有花生、紅綠豆（不用綠色的）、糜豆（我們叫白飯豆）等豆類(lèi)，就是不用黃豆！肉粽有：豬肉、鵝肉、雞肉、鴨肉，就是不用牛肉、狗肉！煮粽子的湯水要用灰水：平時(shí)打柴時(shí)，割些黃藤灌木回來(lái)，（也有用黃豆莢的）曬干后燒成灰，到了要用時(shí)，燒好開(kāi)水，用布袋（過(guò)濾用）或布帕攤上那灰，趁熱用勺子一勺一勺地淋過(guò)去，得到的水就叫灰水，這樣悶煲出來(lái)的粽子顏色就變得有點(diǎn)黃色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起來(lái)也比較爽口，別有一番風(fēng)味。也許超市里的就沒(méi)有這味道和口感了！粽子在我們這里一年四季在街上都可以買(mǎi)到熟的…
歡迎你來(lái)青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！
端午節的作文 篇3
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃�！倍宋绻澗驮谀棠痰母柚{中跟隨而來(lái)，充實(shí)的一天在歌謠中開(kāi)始了。
端午節是非常有趣的，可以帶上五彩繩，看賽龍舟等，但給我印象最深的就是包粽子了。
端午節的氣氛吹來(lái)了粽葉的清香，墨綠的葉子有竹葉可愛(ài)的形狀和艾草味的清爽，奶奶將兩束葉子散亂的鋪在搪瓷盆里，再燒一壺滾燙的水，水溫升起，攜帶著(zhù)裊裊的清香，如同沸水沖茶，將葉子特有的清香渲染出來(lái)，在蒸騰的水汽里夾雜著(zhù)活了似的香氣。原來(lái)在奶奶手里，清香是可以生長(cháng)的'啊。
還有那泡了一夜的米，一粒粒透亮飽滿(mǎn)，懶懶的依在了一起，好像泛了一夜的瓊漿。
奶奶的粽子簡(jiǎn)單異常，只放蜜餞和米，三層的竹葉錯落著(zhù)擺好，輕輕展開(kāi)，彎成一個(gè)小圓錐，一小撮米添在尖尖的腳里，捏一甜蜜餞點(diǎn)在中間，又用米把它蓋上，奶奶的大手緊緊捏著(zhù)粽葉，再系上粽繩，一個(gè)精致的粽子便包好了�？粗�(zhù)奶奶包好的粽子，我躍躍欲試，可是怎么都包不好，我們大家哈哈大笑。
粽子在鍋里咕嘟的響，到了中午粽子便好了。輕輕一拉線(xiàn)繩，粽子便掙脫了束縛，展開(kāi)粽葉，四個(gè)角的粽子都煮得透亮，還微微的染了一層青綠。吃一口，滿(mǎn)嘴的清香和米的軟糯，浸染了蜜餞的甜香，不放糖卻更加香甜。
今天奶奶生病了，沒(méi)有包粽子，但是我覺(jué)得外面賣(mài)的咸肉粽，八寶粽，紅棗粽，蛋黃粽都沒(méi)有奶奶包的好吃，奶奶的粽子在每一個(gè)端午節都輕輕地敲打著(zhù)我的味蕾。
奶奶的粽子牽動(dòng)著(zhù)家鄉的端午，吃一口清香的粽子，幻想著(zhù)美好的傳說(shuō)，家鄉的端午節變得更有味道了。
端午節的作文 篇4
今天是端午節，是屈原的紀念日。早晨，我穿著(zhù)漂亮的裙子，吃過(guò)糯米粽子，就跟著(zhù)爸爸和媽媽一起去了外婆家。我看到哥哥和妹妹早在門(mén)口等著(zhù)我呢！
我一下車(chē)，便被他們拉進(jìn)房間，玩起游戲來(lái)。我先當病人，妹妹當醫生，哥哥當護士，玩得可起勁呢。中午，外婆做了滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子豐盛的.午餐，我們吃著(zhù)午餐，心里美滋滋的。大舅媽說(shuō):“要是每天能吃到這么豐富的菜，我就心滿(mǎn)意足了�！�
下午，我們一家回到奶奶家時(shí)，小姑媽.大姑媽都來(lái)了，她們還發(fā)了好多東西給我們小孩吃呢！今天我們玩得可高興了。
端午節的作文 篇5
我的家鄉在湖北，時(shí)至五月，家鄉的空氣里彌漫著(zhù)粽子的香味。是啊，端午節到了!端午節在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng)，五月五，是端陽(yáng);門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書(shū)，關(guān)于端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉，千百年來(lái)，尤以紀念屈原之說(shuō)影響最廣，占據主流地位。
據史書(shū)記載，屈原為戰國末期楚國丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的`強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗，體現了百姓對愛(ài)國詩(shī)人的敬佩與思念。
從20xx年起，我國將端午節規定為法定節假日。20xx年，中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國傳統節日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目。
千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門(mén)去，世間難覓離騷人!端午節紀念屈原的文化源遠流長(cháng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國主義精神代代相傳。
又是一年端午節，隨著(zhù)知識的增長(cháng)，我對端午節的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!
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