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陶瓷藝術(shù)鑒賞心得體會(huì )范文
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編幫大家整理的陶瓷藝術(shù)鑒賞心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陶瓷藝術(shù)鑒賞心得體會(huì )范文1
這學(xué)期我們學(xué)習了陶瓷鑒賞課，起初還以為這門(mén)課和考古通論的性質(zhì)差不多，學(xué)習了之后才漸漸發(fā)現陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對性。我們可以通過(guò)學(xué)習陶瓷的發(fā)展歷程來(lái)了解中國社會(huì )的發(fā)展過(guò)程，我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶�？梢粤私猱敃r(shí)中國發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。
對于陶瓷我們可以將它分為陶類(lèi)和瓷類(lèi)。然而在當今社會(huì )中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷，無(wú)論是青瓷還是白瓷，它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同，用途也有所不同，但是它們都見(jiàn)證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過(guò)瓷器看到它那個(gè)年代的故事。當然我不僅認識了很多精妙絕倫的瓷器，還了解到中國古代窯廠(chǎng)有民窯與官窯之分，是一種大的分類(lèi)。再往下細分，出現過(guò)的著(zhù)名宋代的五大名窯：“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。
越窯是我國燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一，也是南方青瓷窯廠(chǎng)的中心。從漢代到宋代，在浙江境內的余姚、上虞、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當時(shí)是越州管轄，所以才簡(jiǎn)稱(chēng)為“越窯”。于是在越窯的影響下，江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現了燒造青瓷的窯廠(chǎng)，于是形成了我國早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。
定窯在今河北保定一帶，因為這一區域當時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期，定窯被選為宮廷用瓷，身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主，同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當然定窯還有“北定”、“南定”之分。北宋之前，定窯的窯址在北方的定州，燒制的物品也被稱(chēng)為“北定”;當宋室南遷后，定窯的一部分被分到了景德鎮，一部分到了吉州，產(chǎn)品稱(chēng)為“南定”。
鈞窯創(chuàng )始于唐代，產(chǎn)地在今河南禹州，古代稱(chēng)為鈞臺，明代稱(chēng)均州。鈞窯極其珍貴，民間存在很多說(shuō)法都足以證明鈞窯的珍貴。因為由于釉色相互交融而產(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”，這也就成為了鈞窯區別也其他瓷器的一大特色。
汝窯在今河南省汝州市，是北方第一個(gè)著(zhù)名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤柔和而且由于釉中含鐵，于是燒制成品多呈現純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù)，創(chuàng )造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。
哥窯燒造的年代是南宋中晚期，產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾，多姿多彩，所以哥窯所留傳下來(lái)的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。
柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現在為止我們都未發(fā)現柴窯的窯址。不過(guò)我們通過(guò)清代的《景德鎮陶錄》一書(shū)得到關(guān)于柴窯的評估，書(shū)中說(shuō)：“滋潤細媚，有細紋，制精色異，為諸窯之冠”可見(jiàn)柴窯瓷器是多么的久不可得。
龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內，以大窯村為中心，總面積約50.6萬(wàn)平方米。它開(kāi)創(chuàng )于三國兩晉，結束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長(cháng)達1600多年，是中國制瓷歷史上最長(cháng)的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷(xiāo)于亞洲、非洲、歐洲的許多國家。
泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區外銷(xiāo)瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形較小，與其他地區不同，并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主，遠銷(xiāo)菲律賓等國。
德化窯位于戴云山下的德化縣，它以其獨特的瓷土原料，燒送工藝及配方，生產(chǎn)的白釉瓷名揚世界，并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。
漳窯瓷器早期的胎體較精細，但是很厚重，后期的胎體相對較薄且疏松，少見(jiàn)落款，有落款的都在底部。
器一直都是中國的代表。也只有瓷器可以這麼毫無(wú)爭議的來(lái)代表中國，中國的發(fā)展，中國的繁榮興衰。是通過(guò)對陶瓷的研究，可以反映出當時(shí)的歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息，比如社會(huì )的狀況、人民是否安居樂(lè )業(yè)、當時(shí)統治者的興趣愛(ài)好。小小的瓷器背后就存在著(zhù)許許多多的信息，我們通過(guò)這些信息我們看到了中國幾千年的變化，看到了當時(shí)的社會(huì )，看到了我們的祖先對美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù)，每一件瓷器上的'圖案都栩栩如生，每次看到瓷器上的圖案都會(huì )有種莫名的震撼，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)。讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛它們在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國發(fā)生的事。
通過(guò)陶瓷鑒賞我了解到了中國許多年的發(fā)展歷史，這么多朝代，這么多位帝王，這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作，我們的瓷器在現在的影響力是巨大的，我們應該感到十分自豪，因為我們的瓷器在國內甚至國外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的CHINA在大寫(xiě)中是中國的意思，而變成小寫(xiě)的china就是瓷器的意思，所以可見(jiàn)瓷器對我們來(lái)說(shuō)影響力是巨大的。身為中國人的我們當看到這些瓷器的時(shí)候應該帶著(zhù)一種對它的崇敬之情。是它們在朝代的不斷更替中完好的保存了下來(lái)，帶著(zhù)那個(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活，充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器，甚至在外國也有很多博物館里都有我們中國的瓷器�？梢�(jiàn)瓷器對世界影響是有多大，也許當外國人看到瓷器的時(shí)候會(huì )感嘆中國的神奇，也許正是因為瓷器才會(huì )有那么多人對中國產(chǎn)生偌大的興趣。正是因為瓷器上優(yōu)美的紋飾讓他們感到神奇，為什么中國可以燒制出這么美麗的瓷器來(lái)，為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現在需要好好學(xué)習的地方。
中國是瓷器的故鄉，瓷器的發(fā)展是中華民族對世界文明的偉大貢獻。它是中國傳統文化的典型代表。正是基于中國古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨具中國特色的物品被世界人民所喜愛(ài)，將中國和瓷器永遠的結合在了一起。而現在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗，我們身為中國人而且是當代大學(xué)生，我們既然選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)就應該以為反顧的為之奮斗。作為年輕的一代我們要好好的守護這些珍寶，這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果，讓中國陶瓷的輝煌永流萬(wàn)代。
陶瓷藝術(shù)鑒賞心得體會(huì )范文2
本學(xué)期初，我懷著(zhù)一股激動(dòng)的熱情選報了藝術(shù)陶瓷制作與鑒賞這門(mén)選修課。起初，我是被陶瓷美麗的花色、外形，神秘的秞色及精細的做工所深深吸引，但是真正對于陶瓷有關(guān)的知識卻相知甚少。然而，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課之后，我對中國陶瓷的發(fā)展史、陶瓷的分類(lèi)，鑒賞，制作工藝以及對中國燦爛悠久的陶瓷文化文化都有了更深層次的了解，讓我更加深深喜愛(ài)上了中國陶瓷，并為中國有如此獨一無(wú)二的文化而深感自豪。
以前我便知道中國的英文名“China”最早就是從“陶瓷china”而來(lái)的。由此可知，外國人對中國的最初認識也是與陶瓷有很大的聯(lián)系。陶瓷最早伴隨著(zhù)中國文化傳向了西方。瓷器一直都是中國的代表，也只有用瓷器可以這么毫無(wú)爭議的代表中國。通過(guò)對陶瓷的研究，完全可以反映出一個(gè)的歷史文化特色。中國的文化不僅僅表現在語(yǔ)言、飲食與風(fēng)俗上，陶瓷也是反映中國歷史與文化重要的一部分。我們在向外國人傳播中國文化時(shí)，陶瓷必定是一個(gè)重要的學(xué)習章節，因此就要求我們對陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展有更加深入的了解，不然怎么去向別人講述，怎么去讓更多的外國人了解陶瓷，了解中國呢? 相信每個(gè)人素來(lái)都會(huì )對陶瓷有一種莫名的喜愛(ài)。起初，我喜歡陶瓷是因為其年代久遠，優(yōu)美造型，還有它們所承載的古老的華夏文化，當然，還有其高昂的價(jià)值!我覺(jué)得它們不同于其他的古代文物，它們就像美麗的淑女或英俊的紳士，散發(fā)著(zhù)高貴的氣息�，F在所保存的古代陶瓷有明清的紫砂，有聞名于世的元代青花，也有珍貴無(wú)比的'宋五大官窯瓷器，有盛唐的三彩，有漢魏的陶俑，有數量巨大的秦兵馬俑……更驚人的是還有史前古陶。面對這些經(jīng)歷無(wú)數風(fēng)雨的看似那么嬌貴脆弱的古代陶瓷，讓我怎么能不驚嘆其年代之久遠!看那色彩斑斕的唐三彩，看那素面朝天的越窯瓷，看那典雅寧靜的青花瓷讓我怎能不贊嘆其造型之優(yōu)美!每一件陶瓷都體現了她當時(shí)所處的環(huán)境，都表現了時(shí)代的文化，古老而漫長(cháng)的華夏文化多少在陶與瓷的身上有所刻畫(huà)!貨幣價(jià)值更不用說(shuō)，一件元代“鬼谷下山”青花大罐拍得2.3億人民幣的天價(jià)，不能不使我這樣的外行人瞠目結舌!然而，這些只能說(shuō)是對陶瓷的淺顯的認識，還只是美麗姑娘的外表，最多加上其身世!而對其內在的品質(zhì)一無(wú)所知!
從開(kāi)始的一無(wú)所知，到現在對陶瓷有了大致的了解。在課堂上，通過(guò)老師侃侃的話(huà)語(yǔ)，一件件各個(gè)歷史時(shí)期的陶瓷穿過(guò)漫長(cháng)的歷史褪下了神秘的面紗，望著(zhù)那一件件精美絕倫的瓷器，我不禁驚嘆我國古代勞動(dòng)人民的智慧，同時(shí)竟有一種時(shí)空錯亂的感覺(jué)。水、土、火的碰撞，產(chǎn)生了絢麗多彩的陶瓷文化，陶瓷是全人類(lèi)共同擁有的財富。
早在一萬(wàn)多年前的新石器時(shí)代，我們的祖先就已經(jīng)會(huì )制造和使用陶器。在三千多年前的商周時(shí)期，就出現了原始的瓷。在一千八百多年前的東漢時(shí)期，終于成功燒制出成就的青釉瓷器。經(jīng)過(guò)三國兩晉南北朝的初步發(fā)展，到了隋唐時(shí)期制瓷技術(shù)有了很大的提高，出現了“南青北白”的局面。青瓷以越窯產(chǎn)品質(zhì)量最高，白瓷以邢窯產(chǎn)品質(zhì)量最高。這時(shí)還出現了絞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高級品類(lèi)。我國的制瓷業(yè)進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展高峰期，創(chuàng )燒出了許多新的品種，由單色釉發(fā)展到多種色彩釉，裝飾紋樣繁榮復雜。著(zhù)名的有“官、哥、汝、定、鈞”等名窯。元代是中國古代瓷器發(fā)展的重要時(shí)期，起著(zhù)承前啟后的重要作用。景德鎮等地在白瓷高度發(fā)達的基礎上，高溫釉下彩品種——青花、釉里紅瓷器普遍出現，成為中國瓷器史上又一里程碑。至明清時(shí)代，我國陶瓷業(yè)發(fā)展到了巔峰階段，制瓷業(yè)以景德鎮為中心，官窯制品窮極精麗，可以說(shuō)是千年中國古代瓷器的高度總結與代表。青花瓷器是各種產(chǎn)品的主流，以明代永樂(lè )至宣德年間的水平最高，開(kāi)辟了中國瓷器工藝的一個(gè)新紀元。彩瓷也發(fā)展到空前繁榮時(shí)期，嘉靖時(shí)期出現五彩，清代釉色品種更加豐富，如釉上藍彩、墨彩、釉下五彩、金彩、粉彩、琺瑯彩以及各種單色有釉。明清時(shí)期還出現了釉釉上下彩結合、半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。瓷器品類(lèi)空前豐富，裝飾手法與題材也達到空前繁榮。至少在唐代，我國已開(kāi)始大量出口陶瓷器。此后經(jīng)宋、元、明、清各朝日益發(fā)展，長(cháng)久不衰。從東海和南海通向東亞、東南亞、中西亞、非洲以及美洲的各條航線(xiàn)，無(wú)不見(jiàn)證了這一輝煌。陶瓷對中國及世界物質(zhì)文明的重大影響，對人類(lèi)精神文化的長(cháng)期陶冶。分別從陶瓷的原料、工藝、器物、樣式、窯廠(chǎng)等各個(gè)方面更加深入地認識了陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展。
從上述陶瓷在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷程看，它是輝煌的，璀璨的。美來(lái)自于生活，制陶者正是從表現生活的角度，有寓意地，間接表現了人的思想和感情，或直接描繪了現實(shí)生活的風(fēng)俗和風(fēng)貌。舉一個(gè)具體的例子，秦漢時(shí)期也是我國陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。秦代陶俑以其完美的藝術(shù)形式，生動(dòng)逼真的神態(tài)，深刻揭示了各種人物的內心世界，不僅表明了我雕塑藝術(shù)現實(shí)主義傳統的久遠和我國古代制陶水平之高，并且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風(fēng)格。中國古代瓷器與文化一以貫之地體現了中國各個(gè)歷史階段的物質(zhì)文明與精神文明的成就，成為古人給中華民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化。如今隨著(zhù)人們生活水平的提高，大眾人民也逐漸關(guān)注起了祖先給我們留下的寶貴的陶瓷文化，陶瓷也得以從少部分人之中回到勞動(dòng)人民中間，這無(wú)疑有利于陶瓷文化的發(fā)展與創(chuàng )新，陶瓷文化本來(lái)反應的不就是生活的藝術(shù)嗎，只有重回勞動(dòng)人民之中，才能使它重新煥發(fā)生機，并永葆活力。
最后，我希望給老師提一點(diǎn)建議，希望老師以后上課的時(shí)候能夠適當地點(diǎn)幾次名，這樣可以有效的敦促同學(xué)們按時(shí)上課、學(xué)習。提高同學(xué)們的學(xué)習熱情。最后，謝謝老師本學(xué)期的授課，讓我獲益眾生。
陶瓷藝術(shù)鑒賞心得體會(huì )范文3
本學(xué)期初，我懷著(zhù)一股激動(dòng)的熱情選報了中國古代陶瓷藝術(shù)鑒賞這門(mén)選修課。起初，只是對陶瓷美麗的花色、神秘的有色及精細的做工所吸引，對于陶瓷有關(guān)的其他知識相知甚少。然而，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課，我對陶瓷、對中國文化都有了更深層次的了解。
我們都知道中國的英文名“China”最早就是從“陶瓷china”而來(lái)。由此便知，外國人對中國的認識也是從陶瓷開(kāi)始，瓷器一直都是中國的代表，也只有瓷器可以這么毫無(wú)爭議的來(lái)代表中國、中國的發(fā)展、中國歷朝歷代的繁榮興衰。通過(guò)對陶瓷的研究，完全可以反映出當時(shí)的歷史文化。我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)是對外漢語(yǔ)，即向外國人教授漢語(yǔ)。我們都知道，學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言就是學(xué)習一方文化，在從事對外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中不僅僅只教會(huì )他們學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)，也是需向他們傳播我們中國的文化的'。而中國的文化不僅僅表現在語(yǔ)言、飲食與風(fēng)俗上，陶瓷更是反映中國歷史與文化重要的一部分。我們在向外國人教授漢語(yǔ)傳播中國文化時(shí)，陶瓷必定是重要的一個(gè)學(xué)習章節，因此就要求我們必須對陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展有更加深入的了解，不然怎么去向別人講述，怎么去讓更多的外國人了解陶瓷，了解中國呢? 之前我總認為年代久遠的瓷器應該都會(huì )很舊，看上去老氣橫秋的。但是逐漸地，通過(guò)老師的講解，我開(kāi)始接受老東西也會(huì )有跟新的一樣的觀(guān)念。從開(kāi)始的一無(wú)所知，到現在對陶瓷有了大致的了解。水、土、火的碰撞，產(chǎn)生了絢麗多彩的陶瓷文化。陶瓷是全人類(lèi)共同擁有的財富，而瓷器是中華民族對世界文名的重要貢獻，中國因此而擁有了“瓷之國度”的美稱(chēng)。
早在一萬(wàn)多年前的新石器時(shí)代，我們的祖先就已經(jīng)會(huì )制造和使用陶器。在三千多年前的商周時(shí)期，就出現了原始瓷。在一千八百多年前的東漢時(shí)期，終于成功燒制出成就的青釉瓷器。經(jīng)過(guò)三國兩晉南北朝的初步發(fā)展，到了隋唐時(shí)期制瓷技術(shù)有了很大的提高，出現了“南青北白”的局面。青瓷以越窯產(chǎn)品質(zhì)量最高，白瓷以邢窯產(chǎn)品質(zhì)量最高。這時(shí)還出現了絞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高級品類(lèi)。我國的制瓷業(yè)進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展高峰期，創(chuàng )燒出了許多新的品種，由單色釉發(fā)展到多種色彩釉，裝飾紋樣繁榮復雜。著(zhù)名的有“官、哥、汝、定、鈞”等名窯。元代時(shí)中國古代瓷器發(fā)展的重要時(shí)期，起著(zhù)承前啟后的重要作用。景德鎮等地在白瓷高度發(fā)達的基礎上，高溫釉下彩品種——青花、釉里紅瓷器普遍出現，成為中國瓷器史上又一里程碑。至明清時(shí)代，我國陶瓷業(yè)發(fā)展到了巔峰階段，制瓷業(yè)以景德鎮為中心，官窯制品窮極精麗，可以說(shuō)是千年中國古代瓷器的高度總結與代表。青花瓷器是各種產(chǎn)品的主流，以明代永樂(lè )至宣德年間的水平最高，開(kāi)辟了中國瓷器工藝的一個(gè)新紀元。彩瓷也發(fā)展到空前繁榮時(shí)期，嘉靖時(shí)期出現五彩，清代釉色品種更加豐富，如釉上藍彩、墨彩、釉下五彩、金彩、粉彩、琺瑯彩以及各種單色有釉。明清時(shí)期還出現了釉釉上下彩結合、半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。瓷器品類(lèi)空前豐富，裝飾手法與題材也達到空前繁榮。
至少在唐代，我國已開(kāi)始大量出口陶瓷器。此后經(jīng)宋、元、明、清各朝日益發(fā)展，長(cháng)久不衰。從東海和南海通向東亞、東南亞、中西亞、非洲以及美洲的各條航線(xiàn)，無(wú)不見(jiàn)證了這一輝煌。陶瓷對中國及世界物質(zhì)文明的重大影響，對人類(lèi)精神文化的長(cháng)期陶冶。分別從陶瓷的原料、工藝、器物、樣式、窯廠(chǎng)等各個(gè)方面更加深入地認識了陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展。
從學(xué)習以上內容大略可以知道，中國古代瓷器與文化一以貫之地體現了中國各個(gè)歷史階段的物質(zhì)文明與精神文明的成就，成為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
但是我覺(jué)得老師在講這門(mén)課時(shí)還應在一些方面稍作改進(jìn)：首先，希望老師的講課方式能夠更加生動(dòng)一些;其次，希望老師能夠將更多的只是通過(guò)課堂講授出來(lái)，視頻播放應該適當，不宜太多;最后，希望老師上課的時(shí)候能夠適當地點(diǎn)幾次名，這樣可以有效的敦促同學(xué)們按時(shí)上課、學(xué)習。
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