(經(jīng)典)讀書(shū)心得體會(huì )15篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)心得體會(huì )1
孫子，名孫武，字長(cháng)卿，春秋齊國樂(lè )安（今山東博興北）人。春秋末吳國將軍。其著(zhù)《孫子兵法》一部，流傳至今，古今中外人士深得其益。
如今英國劍橋和美國哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》；它也是松下公司中高級管理人員的.必備書(shū)；美國高級軍校必修書(shū)目，已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰隊作戰指導思想中。
《孫子兵法》第一句話(huà)便是：”兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也�！�
的確，不管什么國家，沒(méi)有一支強大的軍隊，就不可能抬起頭來(lái)。如今我國經(jīng)濟實(shí)力并不強，但有一支無(wú)堅不摧的人民解放軍，即使是美國也不敢對我動(dòng)武。
其中還有一句話(huà)：”……令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危�！�
這說(shuō)明，軍民一心，政府與民一心，也是取得戰爭勝利的重要因素，我國抗日戰爭便是如此。
《孫子兵法》一書(shū)極其有用，希望大家也去閱讀一番，定會(huì )大有收獲。
讀書(shū)心得體會(huì )2
很多人寫(xiě)過(guò)《三國志》的讀書(shū)心得體會(huì )，但有一點(diǎn)也許是大家容易忽略的地方。那就是曹操對下一代的教育問(wèn)題。
曹操在一生的戎馬生涯中，時(shí)時(shí)不忘對兒子們進(jìn)行教育。諸位公子中出類(lèi)拔萃的有曹丕、曹彰、曹植、曹沖四人。他們四人分別繼承了曹操的不同才能。
曹丕，繼承了曹操的謀略，他自知文采不及曹植，因此選擇韜光養晦，禮賢下士，尊敬師長(cháng)，處處彰顯自己的.忠孝仁義。同時(shí)暗地遣人散播對曹植不利的流言蜚語(yǔ)，使得曹操漸漸疏遠了曹植。加上曹植恃才傲物，目空一切，竟擅闖白馬門(mén)，惹得曹操極為不悅。最終，曹操決意立曹丕為世子。曹丕的謀略，不可謂不高明。
曹彰，愛(ài)好赤手空拳，格殺猛獸。他繼承的，是曹操的勇略。他不善文章，但臂力過(guò)人，武藝超群。曹操問(wèn)及諸位公子們的志向時(shí)，只有曹彰愿效仿衛青、霍去病，長(cháng)驅十萬(wàn)之眾，立功沙漠。所以在征討烏桓時(shí)，他功勛卓著(zhù)，并收服了鮮卑首領(lǐng)軻比能。
曹植，繼承的則是曹操的文才。曹操的《龜雖壽》《短歌行》《觀(guān)滄�！返炔恍嗝撬麧M(mǎn)腹經(jīng)綸的標志�；⒏笩o(wú)犬子，曹植之文思，比曹操是有過(guò)之而無(wú)不及�！堵迳褓x》《白馬篇》《箜篌引》等佳作，無(wú)一不閃耀著(zhù)曹子建的文采風(fēng)流。他七步成詩(shī)的典故，早已成為千古美談。無(wú)怪乎謝靈運贊曰：“天下才共一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�
曹沖繼承的則是曹操的聰明才智。曹操是亂世之中的明主，手下都是海內的俊杰。當曹操想知道孫權贈他的大象到底有多重時(shí)，他左右的文臣武將紛紛出謀劃策，但無(wú)一人能提出切實(shí)可行的方法進(jìn)行測量。只有不足七歲的曹沖，用了極其簡(jiǎn)單的方法，測出了大象的體重。曹沖的智慧，由此可見(jiàn)一斑。
反觀(guān)孫權，子嗣們?yōu)榈畚幻鳡幇刀�，拼殺不止，導致東吳國力日衰。劉備的兒子劉禪，更是出了名的“扶不起的阿斗”。
曹操對子女們的教育是成功的。這是我看《三國志》時(shí)的一點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì )。
讀書(shū)心得體會(huì )3
他是一位偉人，我們家喻戶(hù)曉，是無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì )大學(xué)”。在這期間，他曾當過(guò)搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到喀山時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書(shū)的`小店老板潘科夫。以后，他白天銷(xiāo)售貨物，到了晚上刻苦讀書(shū)，并最終走向了革命的路。讓感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿(mǎn)了對知識的渴望。后來(lái)，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書(shū)，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū)，用功學(xué)習，超越高爾基。只有知識才能使人進(jìn)步，只有讀書(shū)才容易獲取知識。沒(méi)有了知識，人們就會(huì )像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識，人們也不會(huì )發(fā)展科技，建設一個(gè)現代的文明的世界。
假如書(shū)是一片海洋，那么，我就是一條活潑可愛(ài)的小魚(yú)，在這片大海洋里快活的游來(lái)游去；假如書(shū)是一片森林，那么，我就是一只可愛(ài)的小白兔，在茂密的森林里歡蹦亂跳；假如書(shū)是一片藍藍的天空，我就是一只快樂(lè )的小鳥(niǎo)，在這無(wú)邊無(wú)際的藍天白云之間飛翔…我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)籍仿佛成了我生活中的一部分。書(shū)，是我的“老師”；書(shū)，也是我的“好朋友”。
談起讀書(shū)，我想到一件好笑的事情。記得那是一個(gè)春光明媚的早晨，我正坐在桌子旁吃飯，手里拿著(zhù)一本作文書(shū)。突然，一篇作文吸引了我的眼球，這篇文章的題目叫做《我的“愚人節”》。我心想：這個(gè)應該十分有趣吧！于是，我就一邊吃飯一邊看了起來(lái)�？粗�(zhù)看著(zhù)，媽媽走了過(guò)來(lái)，大喊一聲“時(shí)茹苑！”我趕忙抬起了頭，我問(wèn)：“媽媽?zhuān)裁词卵�？這么大聲！嚇死我了�！眿寢屨f(shuō)：“你看看你是怎么吃飯的！筷子都拿反了！”我瞧了瞧筷子的方向，驚叫起來(lái)：“哦，買(mǎi)糕的��！我的筷子真的拿反了！”媽媽笑了笑，說(shuō)：“你看這些書(shū)，小心把你的眼睛弄成近視眼，帶個(gè)小眼鏡！”
這樣的事數也數不完，說(shuō)也說(shuō)不盡。人們都說(shuō)好習慣是從小養成的，自打我識字起，就與書(shū)相識了。我常躺在床上，聽(tīng)著(zhù)或讀著(zhù)小故事，有時(shí)手舞足蹈，有時(shí)眉頭緊鎖。有一次，我讀了一個(gè)小故事，內容大體是說(shuō)一個(gè)小男孩在長(cháng)輩們的溺愛(ài)下成長(cháng)，，不能被摔著(zhù)，不能被碰著(zhù)，這樣，長(cháng)大后成了無(wú)用之才，就像樹(shù)林中的一棵亂枝縱橫的樹(shù)……讀了這一文后，我主動(dòng)幫爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)活，媽媽說(shuō)我長(cháng)大了，爸爸夸我懂事了……書(shū)，教會(huì )了我做人的道理。我從海倫·凱勒的《假如給我三天光明》中，我懂得了“假如上帝關(guān)閉了你的一扇門(mén)，就會(huì )給你打開(kāi)另一扇窗”的深刻含義……從《愛(ài)的教育》中，了解了一個(gè)個(gè)發(fā)生在意大利的感人小故事。
書(shū)像知識的巨人，她心胸寬廣、知識淵博；書(shū)又是我的朋友，她無(wú)私、熱情、真誠、有求必應；書(shū)還像一位幽默風(fēng)趣的老師，在我們開(kāi)懷大笑的那一瞬間理解難以讀懂的人生哲理。我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)這個(gè)交我許多知識的“朋友”！
讀書(shū)心得體會(huì )4
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書(shū)是一種學(xué)習的進(jìn)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理。
讀詩(shī)令人高雅，讀史令人明智。讀每本書(shū)都會(huì )有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每個(gè)人的終生尋求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜布滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì )發(fā)現自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)令人領(lǐng)悟官場(chǎng)的洶涌，讀魯迅的文章令人認清社會(huì )的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來(lái)的希望。每本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì )我們如何往看待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的作業(yè)，瀏覽書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的.船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，由于讀書(shū)，人生才更出色！
讀書(shū)，是好事，讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著(zhù)手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀嗎！
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書(shū)其實(shí)不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的緣由只有一個(gè)，那就是他不善擅長(cháng)讀書(shū)，而只會(huì )依葫蘆畫(huà)瓢。
朱熹說(shuō)過(guò)：讀書(shū)之法，在按部就班，熟讀而精思。
所謂按部就班，就是學(xué)習、工作等依照一定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步。也就是說(shuō)我們其實(shí)不要求書(shū)有幾千乃至幾萬(wàn)，根本的目的在于對自己的書(shū)要層層深進(jìn)，點(diǎn)點(diǎn)把握，關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書(shū)速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書(shū)的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
因而可知，讀書(shū)不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì )讀，我們可以絕不猶豫地說(shuō)：實(shí)在他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現在的我們，這類(lèi)有書(shū)即是沒(méi)書(shū)的現象是記憶猶心，也就是不會(huì )讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都以為沒(méi)甚么看頭；這樣一來(lái)，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會(huì )，更需要我們的善讀。
讀書(shū)心得體會(huì )5
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋Ｔ谀睦�？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
今年暑假我有幸拜讀了《發(fā)現教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，“教師成長(cháng)”是這本書(shū)的關(guān)鍵詞，圍繞著(zhù)“教師成長(cháng)”此書(shū)記錄了大量?jì)?yōu)秀教師的優(yōu)秀案例，為我今后的工作指明了方向，受益匪淺。
通過(guò)研讀《教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，我發(fā)現這些優(yōu)秀教師都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習。作為一名教師，只有不斷學(xué)習，才能使自己的業(yè)務(wù)更熟練，才能得到持續發(fā)展。每天擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，堅持、堅持、再堅持，日久天長(cháng)，滴水石穿，一定會(huì )有意想不到的收獲。
課堂是教學(xué)的主陣地�；仡櫸覐慕痰倪@幾年，有得亦有失。在上課短短的40分鐘里，也總有這樣那樣的問(wèn)題出現。想要上好一節課，就得做好充分的準備，要了解學(xué)生、鉆研教材、研究教法。結合《教師成長(cháng)密碼》，我懂得了要善教學(xué)生。善教有多條原則和多種形式，但并不是“講得越多越好”，也并不是填鴨式的`“灌溉”。老師一味地教，不停地“灌”，老師講得累，學(xué)生聽(tīng)得更累。在這樣的學(xué)習環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習興趣完全喪失，那老師講得再精彩也無(wú)濟于事。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設計去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習，讓學(xué)生在課堂40分鐘的課堂里快樂(lè )、高效的學(xué)習。
師生關(guān)系是以基本的人性觀(guān)為前提的。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問(wèn)題，其中除了教學(xué)上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對待形形色色的問(wèn)題，不計其數的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數學(xué)生，特別是“后進(jìn)生”，學(xué)習英語(yǔ)的毅力和耐心都較差，聽(tīng)課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機會(huì )外，特別是對他們提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應耐心回答，并予以支持和表?yè)P，這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習應以營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛和培養學(xué)習興趣為首。學(xué)生語(yǔ)言能力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養交際能力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向學(xué)生傳授語(yǔ)言知識并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養和保持學(xué)生對這門(mén)學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。
教學(xué)是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，做一個(gè)教學(xué)有心人，及時(shí)反思教學(xué)提高自己的業(yè)務(wù)水平，總結經(jīng)驗，梳理出一套屬于自己的教育教學(xué)方法，把教學(xué)工作做實(shí)做細，力爭取得更好的成績(jì)。
讀書(shū)心得體會(huì )6
我國的老一代教育家陶行知先生，有一個(gè)“四塊糖果”的故事，早在教育界傳為佳話(huà)。當時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(cháng)。一天，他發(fā)現學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，他當即斥止了王友，并令他放學(xué)時(shí)到校長(cháng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(cháng)室，見(jiàn)王友已經(jīng)等在門(mén)口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時(shí)來(lái)到這里，我卻遲到了�！碑斖跤褢岩傻亟舆^(guò)糖果后，陶行知又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了�！苯又�(zhù)，陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調查過(guò)了，你砸他們，是因為他們欺負女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣�！蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳�，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)啊……”陶先生滿(mǎn)意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去：“為你正確認識錯誤，我再獎勵你一塊糖果……我的糖發(fā)完了，我看我們的談話(huà)也該完了�！�
日本著(zhù)名兒童小提琴教育家鈴木鎮一在與孩子們的接觸中發(fā)現，每一對父母教育孩子說(shuō)話(huà)走路的那個(gè)階段，孩子進(jìn)步最快。因為父母總是用最欣賞最得意的目光關(guān)注著(zhù)孩子從零開(kāi)始的每一點(diǎn)進(jìn)步，即使孩子學(xué)說(shuō)話(huà)說(shuō)得再差、再遲，父母也從不會(huì )抱怨，只會(huì )不斷鼓勵、贊賞;孩子學(xué)走路，摔跤再多，父母也從不會(huì )嘲笑他，只會(huì )堅持不懈地幫助他。結果，每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識教育”的方法。
正所謂“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長(cháng)怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹(shù)，千姿百態(tài)，各有所長(cháng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，把他批評得“體無(wú)完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點(diǎn)，給予正確的引導，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會(huì )選擇后者。
哲人詹姆士說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的.要求是渴望被肯定�！倍p識、贊揚、鼓勵正是肯定一個(gè)人的具體表現。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究，發(fā)現成就最大者與成就最小者在智力上沒(méi)有顯著(zhù)的差異，而他們在自信心、進(jìn)去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績(jì)不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著(zhù)眼提高學(xué)生成績(jì)是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當于種子，非智力因素相當于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長(cháng)。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹(shù)立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng )新思維。在一次次的被賞識下，就會(huì )形成積極的心理暗示，學(xué)生就會(huì )自然而然地向著(zhù)人們期望的方向發(fā)展，從而達到教育與被教育的目的。
那么教師怎樣架設這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅持“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”的原則，經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵，增強學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處，也就點(diǎn)燃了心靈的火，同時(shí)也會(huì )看到自己還存在著(zhù)“暗”。剛入校時(shí)，戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子，然而在我看來(lái)，他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn)：成績(jì)不太理想，但勤奮有余;學(xué)習十分繁忙，但踏實(shí)有序。聽(tīng)他媽媽說(shuō)，他在初中階段因為物理化學(xué)成績(jì)差，害怕因為自己影響班級的總成績(jì)，而對考試產(chǎn)生了畏難情緒，進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢，我幾次找他談心，鼓勵他在高二年級分科時(shí)選擇文科，他聽(tīng)從了我的建議。在進(jìn)入文科班后，他得到了其他老師和同學(xué)的重新評價(jià)，逐漸改變了以往的孤僻性格，變得開(kāi)朗了，而且在最近結束的階段性測試中，他以?xún)?yōu)異的成績(jì)擠入了班級的前10名。
當然，真正要運用賞識教育，也不是一件容易的事。賞識不等于簡(jiǎn)單的鼓勵加表?yè)P，如果一味的表?yè)P、夸獎，有些學(xué)生一定會(huì )飄飄然，翹尾巴，甚至飛上天。所以，在鼓勵加表?yè)P的同時(shí)，還要有針對性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標，讓其有努力的方向。只有這樣，才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調皮，上課經(jīng)常無(wú)故插嘴。剛開(kāi)始我有些不滿(mǎn)，但幾次下來(lái)我發(fā)現他的插嘴通常是因為對某個(gè)問(wèn)題有自己的獨特見(jiàn)解。于是，我沒(méi)有在大家面前直接批評他，課后我把他叫到辦公室，他以為我會(huì )狠狠地批評他破壞了課堂紀律，但我卻一張嘴就夸獎他頭腦活絡(luò )，對問(wèn)題看法獨到，很有深度，值得老師和同學(xué)們學(xué)習。他一聽(tīng)我這樣說(shuō)，緊張的情緒有所緩解。接著(zhù)我又耐心的與他探討了怎樣維護課堂紀律問(wèn)題，分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽(tīng)后非常誠懇的向我保證，以后不會(huì )再也不多說(shuō)話(huà)了。我搖了搖頭，告訴他對問(wèn)題有看法有想法就要說(shuō)出來(lái)，只是要注意表達的時(shí)間。如果在老師講完課后說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)與大家共同探討，不是更好嗎?他得到我的肯定后，高興的跑開(kāi)了。從此，他不再打斷我的講課，而是集中注意力認真聽(tīng)講，我在講完后也會(huì )主動(dòng)的問(wèn)大家對什么問(wèn)題有自己的見(jiàn)解，可以說(shuō)出來(lái)與大家討論。于是我的課堂上，學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言，學(xué)生的思想閘門(mén)一旦打開(kāi)，智慧的洪流就源源不斷的流淌出來(lái)了。
這樣的事例還有很多，在這里我就不一一贅述了。當我面對一個(gè)個(gè)活生生、富有獨特個(gè)性的學(xué)生時(shí)，我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小，只要我能出自真心地贊揚、鼓勵，他們都會(huì )心動(dòng)，都會(huì )在內心深處感到莫大的鼓舞，都會(huì )在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因為我知道，一次心動(dòng)，足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng)，足以改變人的一生。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧，那樣我們對學(xué)生就少了苛求，多了寬容;少了埋怨，多了理解;少了指責，多了尊重。我們就能創(chuàng )設寬松和諧、積極向上的氛圍，為他們一步步地走向成功鋪路架橋。
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近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書(shū)。該書(shū)摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說(shuō)教形式，將黨的理論修養知識寓于生動(dòng)、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì )，真正教會(huì )黨員怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)。
本書(shū)中的黨員典型，都是以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和做法，來(lái)讓其先進(jìn)性得以充分展現。通過(guò)這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的'高、大、全人物，而是有著(zhù)普通人同樣情感的人，只是他們在面臨各種問(wèn)題和挑戰時(shí)，能積極想方法去解決問(wèn)題，能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現的故事，可以讓我們覺(jué)得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學(xué)習。
最好的黨員怎樣想，講的是其思想境界;最好的黨員怎樣做，講的是工作能力;最好的黨員怎樣說(shuō)，講的是說(shuō)話(huà)技巧;最好的黨員怎樣學(xué)，講的是學(xué)習藝術(shù)。這四個(gè)方面，缺一不可，循序漸進(jìn)，照此來(lái)學(xué)習，可以學(xué)得更有效率。
《做最好的黨員》一書(shū)，摒棄假大空說(shuō)教模式，立足機關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰線(xiàn)的崗位實(shí)際，告訴我們最好的黨員應該怎么想(思想培養)、怎么做(工作能力)、怎么說(shuō)(說(shuō)話(huà)技巧)、怎么學(xué)(學(xué)習提高的藝術(shù))，以典型案例和精彩點(diǎn)評，通過(guò)平白的語(yǔ)言，詮釋一個(gè)困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的黨員是如何做出來(lái)的。
特別能貢獻：不只為人民服務(wù)，還要全心全意
每個(gè)中國共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我們入黨，并不是為了當官發(fā)財，而是為人民奉獻一生。
可以說(shuō)，奉獻就是共產(chǎn)黨員的代名詞。不僅如此，我們還應該懂得：為人民服務(wù)，這只是對每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個(gè)最好的黨員，還得提一個(gè)更高的標準，那就是全心全意。
越能體會(huì )奉獻的意義，越能讀懂黨員的含義
毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習的榜樣。但是，一提起優(yōu)秀黨員，不少人又往往將他們與高、大、全聯(lián)系起來(lái)。這一來(lái)，不僅與真實(shí)情況脫離，又使人覺(jué)得可望不可及，難以學(xué)習。
實(shí)際上，哪怕最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著(zhù)和普通人一樣的喜怒哀樂(lè )。他們之所以能做得更好，就在于他們在處理問(wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對人民群眾的服務(wù)與奉獻，落實(shí)到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來(lái)，就給我們提供了可以直接學(xué)習的標桿，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。
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大家都會(huì )寫(xiě)關(guān)于經(jīng)典的東西了�？纱蠹抑澜�(jīng)典是什么意思嗎？經(jīng)典的'意思就是過(guò)了很長(cháng)時(shí)間的東西大家都還喜歡就是經(jīng)典。今天我寫(xiě)一篇經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)篇——《白雪公主》。
我相信各位小朋友們都看過(guò)《白雪公主》吧？沒(méi)看過(guò)的小朋友也沒(méi)有關(guān)系，我和大家一起說(shuō)說(shuō)吧！
從前有一位美麗、善良的白雪公主，因為她很美，所以她的后母很恨她，就派人去殺害她。白雪公公主逃到了一座小房子，房子里住著(zhù)七個(gè)小矮人，從此她們就成了朋友。有一天，一個(gè)老太婆給她吃了一個(gè)蘋(píng)果，白雪公主就被蘋(píng)果毒死了。七個(gè)小矮人做了一口水晶棺材，把白雪公主放到里面。走過(guò)了街道，小矮人被一根繩子弄摔跤了，蘋(píng)果從嘴里掉出來(lái)了，白雪公主就活了。
大家看了《白雪公主》，知道這篇故事主要講了什么嗎？主要講了不能太相信別人，要多幫助好朋友，好朋友才會(huì )幫助你。
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不知不覺(jué)，一個(gè)暑假結束了，還記得暑假開(kāi)始前的新教師培訓會(huì )上，有一句話(huà)讓我感觸頗深，那就是對于教師而言，暑假不僅僅是給我們休假休養的，現代社會(huì )對于教育要求的日益提高，促使著(zhù)教師去不斷地提高自身的素質(zhì)與涵養，而身為新教師的我們來(lái)說(shuō)，更是要抓住這個(gè)上崗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而讀書(shū)，無(wú)疑是個(gè)很好的充電方式。
下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)暑假閱讀相關(guān)教育書(shū)籍的一些初步感受。
關(guān)于《新課標》
我認為正確理解課程標準的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵，因為基本理念是教學(xué)的導航。在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著(zhù)差異這是客觀(guān)的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的.原有的基礎上提高，獲得成功。
在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導，學(xué)生是主體，在評價(jià)學(xué)生時(shí)，不再僅僅注重結果，更多的是關(guān)注學(xué)習的過(guò)程，在評價(jià)上也傾向于運用鼓勵性的話(huà)語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立信心。
關(guān)于《民國先生》
強先生所寫(xiě)的這本《民國先生》，通過(guò)一些民國時(shí)代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡，來(lái)向我們展示出一幅民國的文教畫(huà)卷，全書(shū)行文清新淡雅，引人入勝。
其中給我印象最深的，便是全書(shū)第一個(gè)提到的，“學(xué)界泰斗，人世楷�！钡牟淘嘞壬�。戊戌變法失敗后，蔡元培毅然掛職攜眷出都，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開(kāi)對清廷的失望，也有著(zhù)立志教育救國的愿想，便是有對自己“此生端為國家來(lái)”的雄心，這也是傳統士大夫在社會(huì )轉型時(shí)期的歷史擔當，是時(shí)代先覺(jué)者的大智大仁大勇。
記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的創(chuàng )始人王謝長(cháng)達女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下，創(chuàng )辦了這所在當時(shí)極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂，隨后任總教習的南洋公學(xué)特班等等，通過(guò)辦學(xué)，也就是新式學(xué)堂，教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生，而這批問(wèn)新事的新型讀書(shū)人，很大程度上也成為了志同道合，救國圖強的仁人志士。及至后來(lái)，蔡元培任光復會(huì )會(huì )長(cháng)，同盟會(huì )上海分會(huì )長(cháng)，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩，不但學(xué)貫中西，更是允文允武。其后書(shū)中一幕幕的場(chǎng)景，諸如任北大校長(cháng)，兼容并包，反對袁世凱獨裁帝制等等，無(wú)一不宣示著(zhù)先生德才的兼備，氣節的不倒。
常說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家，但我想，即便是普通教師的我們，也能從先生身上感受到一種精神，并以先生為目標，為垂范，將自己的力量投入到教書(shū)育人中去。
關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現的50個(gè)方法》
就我個(gè)人的感受而言，整個(gè)暑假，可能對我幫助最大的，便是《50個(gè)方法》這本書(shū)了。
我們都知道，對于《新課標》的理解，需要的是我們長(cháng)時(shí)間的學(xué)習與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲。而對于《民國先生》，則更多地是一種精神與氣節上的一種熏陶，而《50個(gè)方法》則不同。我們都知道，對于剛踏上崗位的新教師而言，班級控場(chǎng)能力或多或少會(huì )有些欠缺，這個(gè)時(shí)候《50個(gè)方法》這本書(shū)，卻能用50種具體而詳實(shí)的方法來(lái)幫助我們去更好更快的融入到課堂中去。
以上就是我這個(gè)暑假閱讀相關(guān)書(shū)籍的一些初步感悟。
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含著(zhù)淚，我一讀再讀，沿途是四季的風(fēng)景，在書(shū)籍整齊看似蒼白無(wú)力的文字中，我讀懂了自己。似風(fēng)吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節深深的暗影……
于是，書(shū)籍中，記憶里，你潑墨了墻角殘缺的欲言，渲染出一個(gè)沒(méi)有跌宕的第五個(gè)季節。一場(chǎng)考試解散了一個(gè)年級，記得畢業(yè)典禮的那天，窗外是顆顆大粒下垂的雨，顏色不一的傘面在校園里游動(dòng)，也包括我們。一如既往的，我們又擠在同一把傘下，卷曲著(zhù)身子，雙手疊放在一起緊握著(zhù)傘把，眉頭緊鎖似想用那不長(cháng)的睫毛遮擋密集的雨。即使如此，雨水還是打濕了衣衫，在你純白色的服裝上開(kāi)出一朵灰白色的花，繼續蔓延。衣服濕了，將視線(xiàn)移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，還好，它完好無(wú)損。
那天，我忘記了上衣是怎么寫(xiě)滿(mǎn)你的涂鴉，忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪，更忘記了滿(mǎn)臉的液體是汗是雨還是淚，只記得分離的時(shí)刻我緊握著(zhù)你送的那本《夏至未至》……
難過(guò)于離開(kāi)你的日子，我開(kāi)始讀書(shū)，我看到了白色里的冬至日：在大風(fēng)席卷雪花飛揚的道路兩旁，是光禿禿的樹(shù)干枝椏。于是，戀人分手了，友人辭別了，親人離世了。我們悲痛欲絕，嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節。你離開(kāi)的日子，在書(shū)中我難過(guò)于主人公和我的悲慘遭遇。
習慣你不在身邊的日子，我繼續讀書(shū)，我看到了柔和的春分和秋分：午時(shí)明媚的陽(yáng)光奢侈地灑在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空靈，水面依舊清澈見(jiàn)底，遼闊的操場(chǎng)，我們觀(guān)看著(zhù)草長(cháng)草生，瞭望著(zhù)鳥(niǎo)去鳥(niǎo)歸。你不在身邊的日子，在書(shū)中我早已習慣主人公和我一次次踏上新的征程。
回憶與你一起的時(shí)光，我愛(ài)上讀書(shū)。我看到了瘋狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨綠的'枝葉間的縫隙落在地面形成點(diǎn)點(diǎn)光斑，我們曾騎著(zhù)單車(chē)在下面穿行，有時(shí)一只飛行的小蟲(chóng)落在肩上彼此都會(huì )破天荒地亂吼大叫。與你一起的時(shí)光，在書(shū)中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好，幸福地笑了。
你送的《夏至未至》，帶給我的豈止是一個(gè)夏季的感動(dòng)。一本書(shū)，我翻閱沿途四季的風(fēng)景，它引領(lǐng)我走進(jìn)第五個(gè)季節。第五個(gè)季節，沉甸甸的，來(lái)自于書(shū)籍帶給我內心最真的感受，沖洗了憂(yōu)傷讓歡笑回蕩。
一本書(shū)，帶我走進(jìn)第五個(gè)季節。
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“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)，又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？”
這是著(zhù)名散文家朱自清寫(xiě)的一篇優(yōu)美的文章。他用一組平行句，幾個(gè)反問(wèn)句，寫(xiě)出了一幅靜態(tài)、動(dòng)態(tài)、有聲、有色、生機勃勃的迷人春色。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)�！薄昂诎l(fā)不知勤學(xué)早白首方悔讀書(shū)遲�！薄罢l(shuí)對時(shí)間最吝嗇，時(shí)間對誰(shuí)最慷慨�！薄耙獣r(shí)間不辜負你，首先你要不辜負時(shí)間�！薄胺艞墪r(shí)間的人，時(shí)間也放棄他�！睍r(shí)間是寶貴的，我一定要珍惜時(shí)間，因為時(shí)間是稍縱即逝的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”“明天不再是明天，明天不再“明日復明日，明日何其多，萬(wàn)事成蹉跎�！�
《匆匆》是一篇非常優(yōu)美的散文，本文緊緊圍繞“匆匆”兩個(gè)字，細膩地描寫(xiě)了時(shí)光流逝的痕跡，表達了作者對時(shí)光流逝的無(wú)奈和遺憾，揭示了來(lái)到這世界不能白走一遭的.主題思想。朱自清先生寫(xiě)這篇文章是為了讓我們珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間。
朱自清原名目華，字佩弦。他是一位著(zhù)名的現代詩(shī)人和散文家。他的散文是中國現代散文的典范。朱自清一生清貧。他不僅致力于創(chuàng )作，治學(xué)嚴謹，而且積極投身愛(ài)國主義民生運動(dòng)。
時(shí)間就是生命，時(shí)間似乎很長(cháng)，其實(shí)很短。在玩耍的時(shí)候，時(shí)間在快樂(lè )中溜走不見(jiàn)了；寫(xiě)無(wú)聊的東西時(shí)，時(shí)間從手中和筆里溜走；在看電視，使用手機和電腦的時(shí)候，時(shí)間從眼睛里溜走了。
時(shí)間每天都在流失，所以我們應該掌握時(shí)間，好好把握時(shí)間，不要讓時(shí)間流失。
朋友們，時(shí)間會(huì )不知不覺(jué)地溜走。即使我們想留住時(shí)間，它也會(huì )溜走。如果我們不想浪費時(shí)間，我們應該好好利用它，成為它的主人。
無(wú)情的歲月就像一陣寒風(fēng)，吹走了一切新鮮的空氣，只要你抓緊時(shí)間陪它一起走，到老了就沒(méi)有什么好后悔的。所以我們應該珍惜我們的時(shí)間。
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寒假來(lái)臨，老師幫我們向圖書(shū)館借了很多書(shū)，我的眼前一亮，發(fā)現了我一直向往的一本書(shū)，那就是《昆蟲(chóng)記》，當我拿起這本書(shū)的那一瞬間，我便被這本書(shū)的封面給震撼了!
這本書(shū)讓我知道了屎殼郎如何“滾屎球”，了解了嬋的生活習慣于性格，蟋蟀如何捕捉食物，松毛蟲(chóng)的家在哪里，蜘蛛都有哪些家族等。這本書(shū)共介紹了幾十種昆蟲(chóng)，無(wú)論是那一篇，都是那么精彩誘人。
例如嬋，是一種神奇的昆蟲(chóng)，它在夏天的夜晚便會(huì )悄悄爬上樹(shù)梢，輕輕地還上墨黑墨黑的行裝，然后便開(kāi)始它的唱歌生涯。哎，但我沒(méi)想到的`是，它竟然是種害蟲(chóng)。我還記得，我經(jīng)常何父母、小伙伴們去捉蟬，做成美味的食物吃，現在還真覺(jué)得惡心了!我有時(shí)會(huì )去研究蟬變身的過(guò)程，以及蛻變后是如何發(fā)聲的，并沒(méi)有看到她張嘴，原來(lái)，他們是通過(guò)腹部來(lái)發(fā)出聲響的，好神奇呀!嬋是一種非常會(huì )享受的昆蟲(chóng)，每當他唱歌唱口渴，它便會(huì )鉆進(jìn)樹(shù)皮，吸取樹(shù)枝里的汁液，一次喝個(gè)飽。
屎殼郎在我的印象中是一種非常骯臟、惡心的昆蟲(chóng)，但我有時(shí)發(fā)現它其實(shí)是一種很有趣的小蟲(chóng)，為了更多方面的了解，屎殼郎，我還多次實(shí)地考察呢!看到屎殼郎跌跌撞撞的滾屎球的時(shí)候，我不盡感到自豪，這么幼小的小蟲(chóng)，它是多么的頑強啊!
《昆蟲(chóng)記》，是法國的昆蟲(chóng)家文學(xué)家法布爾所創(chuàng )作的，他以人性觀(guān)照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作人類(lèi)獲得知識，美感，和思想的美文，昆蟲(chóng)同我共同存在一個(gè)家園-地球，我發(fā)現原來(lái)昆蟲(chóng)是那么的神奇，那么的美妙，!原來(lái)閱讀的感覺(jué)是這樣好!
讀書(shū)心得體會(huì )13
回想生命的本質(zhì)，真的值得我們去好好的思考。其實(shí)都有屬于自己的秘密與夢(mèng)想。但事實(shí)是，我們一再地為生存忙碌時(shí)，我們就會(huì )對尋找和堅持棄權。
《安妮日記》是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰期間密室里的人的生活實(shí)錄。第二次世界大戰后期，戰爭境況對納粹來(lái)說(shuō)越來(lái)越緊迫，同時(shí)，他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。安妮弗蘭克隨著(zhù)家人躲藏到父親公司的頂樓上，同時(shí)還有父親的朋友萬(wàn)達安一家，隨后又來(lái)了一位猶太醫生。1942年7月，安妮剛剛過(guò)完13歲生日，他們就開(kāi)始了躲藏生活，8個(gè)人在密室里生活了25個(gè)月之久。白天他們不能說(shuō)話(huà)不能穿鞋不能有任何動(dòng)靜包括嚴禁上廁所，只有到晚上才能打破禁忌，他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。在漫長(cháng)的25個(gè)月里，安妮用她的筆，用她要做個(gè)作家的夢(mèng)想，支撐她記錄下頂樓內每一天的事情和自己的成長(cháng)，她思考戰爭、反猶太人主義，思考與父母的關(guān)系、自然、性、上帝、宗教等等，逐漸成長(cháng)為一個(gè)成熟的對生命有很深感悟的人。因為突然處于狹小的空間，突然面對每天被發(fā)現的恐懼，對死亡的恐懼，8個(gè)個(gè)性不一的人，對于繼續生存的希望有形形色色的表現，人在困境下的真實(shí)的表現這種真實(shí)本身所傳達出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發(fā)現被逮捕送往納粹集中營(yíng)。
一般人總是將《安妮日記》與控訴納粹的暴行或是一個(gè)小女孩的成長(cháng)聯(lián)系起來(lái)，但是不僅僅如此，在密室中發(fā)生的一切，正當惡劣的環(huán)境像山一樣壓在人們頭上的時(shí)候，我們看到，特別是成年人，是立刻調整自己的行為，想方設法順應環(huán)境，還是在這種調整中以環(huán)境壓力作為放棄理想與原則的借口？就像萬(wàn)達安先生在和平時(shí)期還能幫助初到荷蘭的弗蘭克先生，為什么在這種絕境下卻表現出極端的自私去偷孩子們的食物？這也是我們要思考的問(wèn)題。而13歲的安妮呢？面對死亡的陰影，她的心靈一直是平和與真摯的。安妮說(shuō)：我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當我抬頭凝望天空，我總會(huì )感到事情會(huì )越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會(huì )重新來(lái)臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠實(shí)現所有的.夢(mèng)想：我最大的夢(mèng)想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅信，人們的內心是善良而美好的。
在閱讀了《安妮日記》時(shí)，在大的戰爭背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個(gè)角落，是安妮帶給周?chē)拿恳粋�(gè)人的。她說(shuō)：
我必須承認，坐在天窗下面，感覺(jué)到陽(yáng)光照在你的面頰上，擁抱著(zhù)一個(gè)可愛(ài)的男孩，有什么東西能比這個(gè)更快樂(lè )的嗎？
讀書(shū)心得體會(huì )14
起初，對于孩子的教育我是模糊的，認為作為一名教師就是教導，更多的是說(shuō)教，而忽視了陪伴，特別是作為一名義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的老師，亦師亦友亦父母，我也是從寄宿制一步步走過(guò)來(lái)的孩子，明白小小年紀背井離鄉脫離父母的那種感覺(jué)，有時(shí)候真的會(huì )有一種內心的孤獨，不敢訴說(shuō)，亦或是無(wú)法訴說(shuō)。而如今我作為一名老師，作為一個(gè)班級氛圍的營(yíng)造者、引領(lǐng)者，應該給學(xué)生更多的關(guān)懷，給他們提供一個(gè)“家”的感覺(jué)，而我既是那個(gè)家長(cháng)，又是孩子們的兄長(cháng)，更是學(xué)生們的嚴師。
小時(shí)候對于父母的愛(ài)，能理解，但體會(huì )并不深切，或許正應了那句話(huà)“有時(shí)候事情經(jīng)歷了才會(huì )明白”，直到現在已為人父，才深切地體會(huì )到孩子在父母心中的地位，感悟到父母對孩子那片深切的愛(ài)，而父母對孩子愛(ài)與成長(cháng)，需要“細心、耐心、責任心”，這也是我作為一名老師，下學(xué)期對自己提出的要求。龍應臺的《孩子你慢慢來(lái)》，溫柔纖細，深情動(dòng)人，以溫柔筆觸描寫(xiě)親子間的親密互動(dòng)，雖是些生活瑣事，描寫(xiě)諸多生活中有情細節，但能反映出其細膩的情感，讀起來(lái)溫馨有味，情意盎然。身為父母與子女雙重身份的我逐漸明了了人世中親情的牽絆，不僅是當下的感動(dòng)，亦是漸行漸遠的必經(jīng)路程。
這本書(shū)里的龍應臺是一個(gè)母親，作為母親的龍應臺和作為一個(gè)獨立的人的龍應臺有著(zhù)豐富、激烈的內心沖突，而正是通過(guò)對這一沖突的訴說(shuō)，表現出她內心深處的母愛(ài)。龍應臺以一位母親的親身經(jīng)驗寫(xiě)下的《孩子你慢慢來(lái)》，不是對母愛(ài)的歌頌，而是對實(shí)景的寫(xiě)生，我也相信不需要華麗的語(yǔ)言，只需要真實(shí)地記錄，每一位母親的經(jīng)歷都是偉大的贊歌，而孩子的曲折成長(cháng)歷程就是這首贊歌的.曲調。正如龍應臺在書(shū)中說(shuō)的，“誰(shuí)能告訴我做‘母親’和做‘個(gè)人’之間怎么平衡？我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福�？墒俏乙彩莻�(gè)需要極大的內在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？”我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生養的喜悅和痛苦，她的話(huà)語(yǔ)很多我并不懂，可能這就是我作為一名父親所無(wú)法體會(huì )到的，但是字里行間能夠體會(huì )到那種作為母親的簡(jiǎn)單的幸福。也許有人會(huì )說(shuō)作為女人怎么會(huì )和作為母親有沖突呢，這一點(diǎn)我可以從我自己孩子的母親身上體會(huì )到這一點(diǎn)，正如她經(jīng)常念叨的一樣“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、燈紅酒綠了”，但她從不抱怨，而是陶醉于孩子那一聲聲“媽媽”當中，也如那句俗話(huà)說(shuō)的“有了孩子和沒(méi)有孩子真的不一樣”！
從父母的角度看孩子的世界，不難；難的是父母會(huì )蹲下來(lái)，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(cháng)。就像安安說(shuō)的，安安快樂(lè )，媽媽快樂(lè )；媽媽快樂(lè )，爸爸快樂(lè )——多么簡(jiǎn)單樸素的家庭真理��！而我們作為一名小學(xué)教師，也應該感悟出一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的教師真理，不求未來(lái)自己名利滿(mǎn)堂，但求日后桃李滿(mǎn)天下！
讀書(shū)心得體會(huì )15
讀書(shū)中發(fā)生的故事就像天上的星星一樣多，隨便摘一顆都能看到讀書(shū)時(shí)所發(fā)生的驚心動(dòng)魄的一幕。今天我就摘一顆最大最亮的與大家一起分享。
記得去年暑假，我做完作業(yè)，就捧起最喜愛(ài)的一本書(shū)——《水滸傳》津津有味地看了起來(lái)。這時(shí)，鄰居的阿姨來(lái)找媽媽去辦事，媽媽剛好正在廚房煮飯，她放下手中的活，來(lái)到書(shū)房，叮囑我說(shuō)：“高壓鍋里正煮稀飯，媽媽跟阿姨出去辦一件事很快就回來(lái)，等會(huì )兒飯熟了把電磁爐的電源關(guān)上�！蔽也荒蜔┑亍班拧绷艘宦曈掷^續專(zhuān)心致志地看起了書(shū)。沒(méi)過(guò)多久，廚房里傳來(lái)了一陣陣刺耳的'聲音，我根本不放在心上，把媽媽吩咐的話(huà)拋到九霄云外了，早就被書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩而又曲折的故事情節迷住了。過(guò)了好久，我聞到了一股刺鼻的燒焦味，突然醒悟過(guò)來(lái)，放下書(shū)像箭一樣沖出書(shū)房，來(lái)到廚房一看，我傻眼了，高壓鍋里的水由于壓力過(guò)大濺得四處都是，我驚慌失措地關(guān)上電源。我擔心被媽媽挨批，心想：“還是先把廚房收拾干凈，或許還能隱瞞過(guò)媽媽�！蔽夷闷鹉ú�，小心翼翼地把廚房里的湯湯水水擦得一干二凈。
媽媽一回到家里，就聞到了燒焦味，知道了發(fā)生的事，她并沒(méi)有批評我，而是耐心地教育了我，并且語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“無(wú)論做什么事，都不能一心兩用，否則就干不成大事�！睆拇�，我媽媽的這句話(huà)一直銘記在我心里。
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