【薦】端午節的作文9篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的端午節的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
中國傳統節日有很多，如：中秋節、端午節、元宵節……今天，我懷著(zhù)快樂(lè )的心情，來(lái)做端午節香包。
制香包的材料有桃木球、香包袋、艾草、皮繩、流蘇、針、線(xiàn)。準備開(kāi)始做了，先把桃木球穿進(jìn)皮繩里，把香包袋用針線(xiàn)縫好，記住要留一個(gè)口，要不然艾草就不能裝在香包袋里了�？砂菅b進(jìn)去以后，把皮繩穿進(jìn)桃木球，放進(jìn)香包袋里一起縫，最后把流蘇掛在皮繩的.上面一個(gè)小香包就完成了。聞起來(lái)有一股淡淡的薄荷味，香香的很好聞，又香又清涼，怪不得叫香包。
以前我總以為香包都是非常容易做出來(lái)的。今天，我知道了每一件東西都是用自己的雙手做出來(lái)的，這個(gè)香包我一定要送給媽媽?zhuān)驗橐郧�，都是媽媽給我做，現在我要把這個(gè)香包送給媽媽。
淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚(yú)兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友，我愛(ài)端午節。
端午節的作文 篇2
梅子熟透后，端午的腳步款款而來(lái)，農歷五月初五，是中國傳統節日——端午節，屈原投江自盡，人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)吃屈原的身體就在江里投放大量的粽子，人們選擇為了這個(gè)紀念五月初五為端午節。
我家鄉的端午節可是一個(gè)非常熱鬧的節日，家家買(mǎi)粽葉包粽子，吃粽子，各種口味的粽子都有，有咸蛋味的，有鮮肉味，有臘肉味，有蜜棗味，有綠豆沙味，也有白味的，形狀各一，有小方正形狀的，有三角形狀的，家里小孩每人可以任意選擇一個(gè)口味的粽子，方正代表堂堂正正，誠實(shí)守信，兄弟姐妹們什么時(shí)候高興什么時(shí)候吃。
現代都市的超市隨時(shí)可以買(mǎi)到各種味道的粽子，但回味家鄉的粽子總是有無(wú)限的遐想和回憶，一絲牽掛。
除了包粽子，釀幾壇糯米端午酒也是家鄉的傳統習俗，奶奶將糯米先煮后蒸，放入一些有酵母功效“曲子”封存起來(lái)，過(guò)20天后，散發(fā)出濃濃的`醇香味，然后與棗子、杏仁、桂圓、枸杞、桂花、荔枝、陳皮熬成新酒，與前幾年的老酒和起來(lái)，下窖了，通過(guò)幾個(gè)月的結合，這端午酒可算釀出來(lái)了，搖出一瓢，奶奶叫我品嘗一下，這可是唇齒留香，還真應了這句話(huà)——“泉香而酒�！�。
這還沒(méi)完，在端午是要掛“容臭”的，也就是俗稱(chēng)的香包的一個(gè)小藥囊，據說(shuō)傳統的五月天是毒日，天氣燥熱，五毒俱全，古代人就是佩戴香包來(lái)驅除溫病，增強免疫力，保佑安康，在這個(gè)節日里，不分男女老幼，都會(huì )佩上香包，不為別的，這也是為了傳承老一輩的優(yōu)良傳統。
看，這就是我家鄉的端午節，是樸實(shí)的，是無(wú)華的。
端午節的作文 篇3
端午節是中國兩千多年的就習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有不少的傳說(shuō)。最著(zhù)名的就是紀念中國歷史偉大的詩(shī)人屈原。
據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們[注:搶著(zhù)向前，唯恐落后。]，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源后每年五月初五劃龍船紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
帶了端午節那一天，我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形，四角維形·枕頭形·小寶塔形·圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種，有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·還有紅棗的.，味道非常好。一株香時(shí)間粽子出鍋了，外婆把粽子端了過(guò)來(lái)，我[注:近：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。]地拿了一個(gè)，先把外面的繩子解開(kāi)，再把粽葉剝掉，��！真香，我吃了一個(gè)還想吃第2個(gè)，可惜我的肚子已經(jīng)裝不下了。
��！端午節真好，我真想每天都是端午節。
端午節的作文 篇4
今天是端午節前一天――29號，我終于可以睡一個(gè)懶覺(jué)了，舒舒服服的睡到8點(diǎn)才醒。洗完臉，刷完牙，我就急忙問(wèn)姥姥多會(huì )兒包粽子。因為我會(huì )包，所以迫不及待的想要趁機大顯身手!終于要“開(kāi)工”了，我可高興了。先把一袋粽葉拿出來(lái)一片一片地洗干凈晾好，然后拿起一片粽葉準備動(dòng)手。這片粽葉又寬又長(cháng)，像拉長(cháng)加寬的瓜子一樣：上面尖，下面圓，洗完之后還綠油油且亮晶晶的。姥姥說(shuō)：“這片粽葉大，用一片就行�！拔蚁葟挠彝髮Ⅳ杖~折出一個(gè)角，擱一顆棗，放半勺江米，再擱一顆棗，再放一小勺江米。然后把左邊剩下的折到右邊，把右邊剩下的折到左邊，再用后面多余的折到前邊。最后拿馬蓮在中上方捆幾圈，系兩個(gè)疙瘩。
哈，一個(gè)粽子就包好了!我給家里每個(gè)人都瞧了一瞧，驕傲地說(shuō)：“我包的不賴(lài)吧!”我覺(jué)得這個(gè)粽子像直升飛機，因為馬蓮有點(diǎn)長(cháng)，懸在上面像兩片長(cháng)長(cháng)的機翼。接下來(lái)，我和姥姥又包了50來(lái)個(gè)各種各樣的大粽子。中午，我的勞動(dòng)成果都已經(jīng)煮熟了。我嘗著(zhù)自己包的大粽子，唇齒間留著(zhù)清香味道，心里美滋滋的。第二天，起來(lái)吃了粽子，在我家門(mén)上掛了艾草來(lái)祈福驅邪。中午飯后，看電視上新聞?wù)f(shuō)全國各地都在過(guò)端午節，隆重又熱鬧，有的地方人們包口味新奇的粽子，有的`地方舉行有趣的龍舟大賽，有的地方還舉行了豐富多彩的屈原文化展。
端午節“當當當當當當當”，隨著(zhù)舞龍的聲音傳來(lái)，端午節也乘著(zhù)歡樂(lè )的聲音到來(lái)了。大街上，人人都在慶賀；市場(chǎng)上，還有人在買(mǎi)粽子；房子里，一個(gè)個(gè)巧奪天工的粽子正在誕生……
這一切的一切都在暗暗地顯示端午節來(lái)了！隨著(zhù)歡快的腳步，伴著(zhù)歡快的笑聲，我們一起來(lái)到街上看舞龍。每條龍都是那么的金光閃閃、生龍活虎！那些龍搖頭擺尾，好不快活！高超的舞龍技術(shù)使觀(guān)看的人們贊不絕口、拍手叫好。那場(chǎng)景，掌聲雷鳴，叫聲不斷，幸福的聲音把人們的耳朵都塞滿(mǎn)了！接下來(lái)我們去江邊投粽子、倒黃酒，這樣做當然是紀念我們的愛(ài)國詩(shī)人――屈原啦！
雖然我們這條江不是屈原自盡的那條，但只要有這個(gè)意思就行了。同行的人告訴我：投粽子不要太用力，要輕輕地投。我心領(lǐng)神會(huì )，拿起一個(gè)粽子：這粽子可真是肥嫩多肉啊，光看它的個(gè)頭就知道。如果屈原在天有靈也會(huì )欣慰的！我懷著(zhù)興奮的心情，拿著(zhù)那個(gè)又肥又大的粽子，輕輕一投：只見(jiàn)那粽子在天空中劃過(guò)一條優(yōu)美的弧線(xiàn)，旁邊觀(guān)看的人都說(shuō)我投的好。就這樣，在人群的歡呼雀躍中投完了粽子，那時(shí)有一種飄飄然的感覺(jué)。最后，說(shuō)到這里，你們肯定會(huì )問(wèn)：最后你干啥去啦？
當然是回家吃粽子啦！端午節怎能不吃粽子呢？我抓起一個(gè)粽子，把猛吞下去，結果被燙的臉就紅了。媽媽在旁邊笑我：“你的紅臉蛋好可愛(ài)��！”我聽(tīng)后“無(wú)語(yǔ)”了，只得微笑。隨著(zhù)晚上的爆竹聲的漸漸消散，我慢慢地進(jìn)入夢(mèng)鄉……
端午節的作文 篇5
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)�！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了�！边@是當代詞作家豐樺對端午節的贊美，農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重佳節，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗.但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.。
端午節是個(gè)非常熱鬧的佳節，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會(huì )包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃，味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因為地方不一樣，包出來(lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習慣的。比如說(shuō)我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的`粽子。
在端午節還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟，在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼?zhuān)蝗俗壑写蚬�，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀(guān)的群眾頂著(zhù)熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀(guān)向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來(lái)的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀(guān)的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀(guān)。
家鄉也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶(hù)戶(hù)就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌�！倍宋缇七�可以讓人長(cháng)生不老呢！
看，這就是我故鄉的端午節！
端午節的作文 篇6
端午節的習俗有很多，如：賽龍舟，插艾葉，吃茶蛋。但我最喜歡的還是包粽子。
今天早晨，奶奶老早就起來(lái)包粽子，我問(wèn)奶奶：“您能教我包粽子嗎?”奶奶回答說(shuō)：“當然可以了，你過(guò)來(lái)�！笔紫劝阳杖~子的兩頭尖尖的東西剪去，然后把它做成碗樣的形狀，接著(zhù)放四勺米，最后用繩子把它綁好。我按照奶奶的話(huà)，細心地包著(zhù)粽子。我包完后，拿著(zhù)奶奶包的粽子和我自己包的粽子比對了一下，感覺(jué)我的包的喝奶奶包的簡(jiǎn)直相差十萬(wàn)八千里，因為我把粽子包成了長(cháng)條形狀，像個(gè)綠色的`方枕頭。于是我又包了個(gè)三個(gè)粽子，但它還是長(cháng)條形狀的。奶奶說(shuō)：“倘若你實(shí)在是包不成，就別浪費粽葉和米了。不過(guò)，你別灰心，如果接下來(lái)的幾個(gè)中還是包不好的話(huà)，那你就別包了。我說(shuō)：”我這次一定能成功的，一定行!“我緊張地包著(zhù)最后一個(gè)粽子，頭上汗都冒出來(lái)了，連衣服也被汗弄濕了。果然不負有心人，我真的包好了一個(gè)四個(gè)角的粽子，雖然沒(méi)奶奶包的漂亮。
包粽子可真不容易呀!
端午節的作文 篇7
今天是端午節，聽(tīng)爸爸說(shuō)端午節是我國每年農歷五月初五的傳統節日，它又叫艾節、夏節和送時(shí)節，而且關(guān)于端午節的來(lái)歷，歷代說(shuō)法不一。有的人說(shuō)是為了紀念春秋戰國時(shí)期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的;有的人說(shuō)紀念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，孝女曹娥晝夜沿江號哭，因為后在端午節投江，五日后報出父尸。
除了各種傳說(shuō)，各地的端午節的節俗很多，吃粽子就是端午節的飲食習俗，是紀念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚(yú)類(lèi)吃屈原的`遺體，便投米團、筒粽和雞蛋喂魚(yú)，后來(lái)漸漸變成了吃粽子。端午節人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來(lái)殺死青蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個(gè)傳統習俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。
我還知道別的地方端午節的習俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫(huà)上“五青”。意思是借屈原的墨跡來(lái)殺死它們。南京過(guò)端午節，各家要準備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱(chēng)為“破紅眼”，據說(shuō)可以包一年沒(méi)有眼病。高郵端午節比較特殊，有系“長(cháng)命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò )子”。
現在的端午節，經(jīng)過(guò)千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會(huì )友的日子了。無(wú)論怎樣的節俗，帶給大家的，都是一份歡樂(lè )的甜美。
端午節的作文 篇8
農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的'“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國，習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
福建泉州地區端午節慶更具獨特的風(fēng)格。明清以來(lái)，每逢五月初五都會(huì )出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng)，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著(zhù)“三通”實(shí)現日，神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和臺灣各地，民間在過(guò)端午節時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實(shí)際上也是一種思念鄉里故土的寄托。
端午節的作文 篇9
有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的'臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號，以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會(huì )大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿(mǎn)室生香。
端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。
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