（集合）名人傳讀后感14篇
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的名人傳讀后感，歡迎大家分享。
名人傳讀后感 篇1
痛苦是恐怖的，它能陷人于水深火熱中，殘害人的軀體，危害人的內心；痛苦也是寶貴的，它能驚喜，造就偉人。
痛苦中的音樂(lè )大師
你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰就是你致命的一擊�！岸@，對普通人而言是一部分全球的死滅，對音樂(lè )家是整個(gè)世界的死滅�！备道兹缡钦f(shuō)。人體的病苦，情場(chǎng)的消沉，經(jīng)濟發(fā)展的困窘都沒(méi)將你擊敗，你依然伸直腰桿，高喊：“我想扼住運勢的喉嚨，它始終不太可能要我妥協(xié)�！笔堑�，困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。
靜靜的傾聽(tīng)著(zhù)《歡樂(lè )頌》，想象著(zhù)在一個(gè)月光似水的夜里，你將一根木棒的一端插進(jìn)的音響里，另一端則用牙咬著(zhù)，隨后兩手放置，輕撫琴鍵，用一種神密而莊重的神色慢慢彈起……
痛苦中的雕塑家
你的一生可謂是哈姆雷特式的不幸。擁有英雄人物的超級天才，卻沒(méi)有英雄人物信念的你，是一個(gè)包括了很多人性弱點(diǎn)的集合體，猜忌、柔弱、卑怯、沉淪……教皇的拘束，親人的糾纏不清，同行業(yè)的擠兌使你痛苦不堪。你掙脫過(guò)，抵抗過(guò)，卻于事無(wú)補。無(wú)可奈何，你只有致身于忘我的工作上，過(guò)載地辛勤勞動(dòng)，直至性命的終點(diǎn)。
靜靜的`凝視著(zhù)《勝利者》，健美的軀體，打卷的秀發(fā)，低低的額頭……每一處都彌漫著(zhù)獲勝的光輝。
痛苦中的文學(xué)巨匠
你的一生都是在抗爭，與社會(huì )發(fā)展抗爭，與教會(huì )抗爭，與心里抗爭。你痛恨可恥的皇室日常生活，憧憬簡(jiǎn)易質(zhì)樸的農戶(hù)日常生活；你厭煩像屠格涅夫那般的藝術(shù)大師，期盼并追求完美真善美；你是“俄國革命的浴室鏡子”，不遺余力地照出了俄國的美丑。與貝多芬和米開(kāi)朗琪羅對比，你算作好運的了，最少你有著(zhù)《夫婦間的幸�！�。
細細地品位著(zhù)《戰爭與和平》，青春的火焰，激情的青春活力將我吞沒(méi)�？蓯�(ài)的小彼佳，美麗動(dòng)人的娜塔莎，她們的每一顆童心像泉水般明凈，像歌曲般婉轉迷人。在這兒，我讀取了喜愛(ài)友誼憎恨戰事的心里話(huà)，讀取了戰事中的英雄氣概。
人生道路在所難免碰到艱難困苦，日常生活也并不是充滿(mǎn)了花束與快樂(lè )，要想獲得務(wù)必擺脫實(shí)際中的諸多艱難。
讀《名人傳》，貝多芬跟我說(shuō)，扼住運勢的喉嚨，奏出最明顯的性命樂(lè )章。
讀《名人傳》，米開(kāi)朗琪羅跟我說(shuō)，人要依靠自己，依靠自己創(chuàng )造價(jià)值，依靠自己手工雕刻人生道路。
讀《名人傳》，托爾斯泰跟我說(shuō)，為人處事要真，要敢于斗爭，要用兩手撰寫(xiě)自身的人生道路。
名人傳讀后感 篇2
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動(dòng)，
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器�？嚯y中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。(讀后感 )接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的.折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！必惗喾业某砷L(cháng)過(guò)程中堅定的意志值得我去學(xué)習。
米開(kāi)朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，。因為他的祖國多災多難，他眼見(jiàn)外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(cháng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì )像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著(zhù)幸福的家庭，有著(zhù)很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì )在他的身上體現的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
這三位名人的成長(cháng)經(jīng)歷中都讓我們體會(huì )到了只有堅定的決心什么事情都會(huì )成功。
名人傳讀后感 篇3
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼琴F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的.與心靈也為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的和心靈中無(wú)法控制它的的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破上的，他在斗爭和中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)的，對神的是他不懈地用筆尖向播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他理和，理和譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面，使我們的與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的是：每個(gè)人的身上都會(huì )與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如自己的、真理和，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們崇高、告別崇高而自甘平庸的里，我們的靈魂也被所為一種崇高。
名人傳讀后感 篇4
這本書(shū)介紹的是德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運斗爭的崇高精神。
與命運爭斗的貝多芬
他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著(zhù)一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會(huì )突然變大放射著(zhù)一道道粗野的光芒，似乎帶著(zhù)什么奇妙真理，右下額有一個(gè)深深的酒窩，笑起來(lái)顯得很極其不對稱(chēng)……
這面容平凡的人就是貝多芬，一個(gè)出生在父親為男歌手愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運挑戰的`一生，童年和少年時(shí)代生活貧苦并沒(méi)有磨滅他的音樂(lè )才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習，可后來(lái)他聽(tīng)覺(jué)漸漸消退，他的愛(ài)情也走到了盡頭，可是面對這樣巨大的困難，貝多芬沒(méi)有屈服，他靠自己的努力，扭轉了自己的命運，同時(shí)也創(chuàng )造出了無(wú)數的樂(lè )曲成為了世界頂級的音樂(lè )寶典。
他說(shuō)過(guò)“一心向善，愛(ài)自由高于一切，就是為了最高權力者，也絕不背叛真理”。
他的堅強的意志和不懈的努力使我感動(dòng)、敬佩萬(wàn)分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災運抗爭，與思想抗爭，他對藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。
與夢(mèng)想共存的米開(kāi)朗琪羅
他的故鄉在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的宮殿，塔樓像長(cháng)矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹(shù)和橄欖樹(shù)起伏著(zhù)。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開(kāi)朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。
那是一張充滿(mǎn)憂(yōu)傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿(mǎn)皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。
他是個(gè)天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因為天才的聰穎所以非常多的人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺(jué)的時(shí)間和與朋友家人相處的時(shí)間。
米開(kāi)朗琪羅告訴了我要永遠追求自己的夢(mèng)想，并為之努力。
為理想奮斗的列夫托爾斯泰
他生活在富裕的貴族家庭，有一個(gè)美滿(mǎn)的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會(huì )的最底層去寫(xiě)作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時(shí)懷揣著(zhù)69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長(cháng)辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國下層人民戰勝了沙皇俄國。
《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢(mèng)想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
名人傳讀后感 篇5
介紹
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
《名人傳》之《貝多芬傳》閱讀筆記
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運的人，沒(méi)想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。原來(lái)，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為世人傳頌的名人吧！他們要戰勝這么艱險的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力��！他們的勇氣和毅力使我很佩服。他用他的苦難來(lái)鑄成快樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè )�！�
《米開(kāi)朗琪羅傳》
該傳記分上下編，上編“戰斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生于意大利米開(kāi)朗琪羅卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開(kāi)朗琪羅被寄養在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達約的畫(huà)室。據說(shuō)由于他的成績(jì)優(yōu)秀，他的`老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開(kāi)朗琪羅轉入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開(kāi)了那里。后來(lái)，他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。
1505年3月，米開(kāi)朗琪羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)。此后幾年，他一直受著(zhù)歷任教皇的差遣，攜帶著(zhù)痛苦去創(chuàng )作他并不滿(mǎn)意的作品。1527年米開(kāi)朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來(lái)，米開(kāi)朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開(kāi)朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛(ài)情也不太理想。
1564年2月12日，米開(kāi)朗琪羅占了一整天來(lái)創(chuàng )作《哀悼基督》。14日他開(kāi)始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家永遠地離開(kāi)了人間。
名人傳讀后感 篇6
“我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到�！边@氣勢磅礴的向命運宣戰的名言就出自貝多芬。那貝多芬到底是個(gè)什么樣的人物呢？他的一生有過(guò)什么榮譽(yù)和盛名，又經(jīng)歷過(guò)什么不為人知的苦難呢？打開(kāi)《名人傳》，貝多芬坎坷的一生讓我深深地震撼了。
貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了。這本是一個(gè)很好的開(kāi)端。不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他讓貝多芬練琴，不僅不顧及他的心情，有時(shí)還采取暴力的方法，把貝多芬和小提琴一起關(guān)在屋子里，威逼他不斷地拉啊拉。貝多芬的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼，對他更加兇狠。于是，貝多芬的童年沒(méi)有歡笑，沒(méi)有快樂(lè )，更沒(méi)有愛(ài)。不幸在他心中刻下了深深的傷痕，導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，他成名了。但命運為他打開(kāi)了一扇窗子，又很快的關(guān)閉了它。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，他的'耳朵卻聾了。對于像貝多芬這樣的大音樂(lè )家而言，失聰恐怕是最恐怖最不幸最令人發(fā)瘋的事兒。但頑強的他卻能和命運抗爭，后期繼續寫(xiě)出那么多不朽作品。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的。這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
合上書(shū)本，我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。說(shuō)實(shí)話(huà)，我在網(wǎng)上查到這個(gè)資料時(shí)，著(zhù)實(shí)被嚇了一跳，查證了好幾遍甚至還不敢相信自己的眼睛。我一直以為，她只是失明了而已，才取得那么大成績(jì)，。在我看來(lái)，一個(gè)一歲半就看不見(jiàn)，聽(tīng)不見(jiàn)，也不會(huì )說(shuō)話(huà)的人，是不可能識字，與人溝通的。也活不長(cháng)，成為一個(gè)什么也不會(huì )，只能讓人操心和擔憂(yōu)的“廢人”。但她不僅學(xué)會(huì )了看書(shū)和說(shuō)話(huà)，還精通五種外語(yǔ)，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著(zhù)不同的磨難，但他們卻有著(zhù)同樣的精神——永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )的競爭日益激烈，我們的功課越來(lái)越多，困難也越來(lái)越多，面對重重的挑戰與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？對！讓我們用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)現理想。
名人傳讀后感 篇7
合上書(shū)，心中不由得感慨萬(wàn)千，羅曼羅蘭的《名人傳》中記敘了三個(gè)偉人，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰，他們不向命運低頭，疾病纏身，毅視貴族勢力，追求真理與正義，創(chuàng )造出無(wú)數可歌可笠的杰出創(chuàng )作。
小學(xué)時(shí)讀過(guò)有關(guān)于貝多芬，托爾斯泰閱讀作文與有關(guān)名言，只是粗略地認識到了他們。因認識不全面只覺(jué)得他們命運悲慘，生活窘困。但他們從未向命運低頭過(guò)，以堅毅的意志走向音樂(lè )的高峰。貝多芬出生于平明家庭，自小就顯露出音樂(lè )家的天賦。在父親嚴格的要求下，他最終走向了音樂(lè )道路，七歲便開(kāi)始登臺演出，26歲聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始日漸衰弱，這對于一位音樂(lè )家來(lái)講是一個(gè)致命的打擊。貝多芬飽受病痛纏身，不幸的愛(ài)情，凄涼的遭遇，痛心的親情將他拋入悲苦的深淵，面對命運給他帶來(lái)的苦難，他有想要放棄過(guò)，貝多芬在魏蓋勤寫(xiě)道“無(wú)過(guò)著(zhù)一種悲慘的生活”因為我不能夠和別人家說(shuō)話(huà)“無(wú)是個(gè)聾子”假如我不知道一個(gè)人在完成善的行為，之前就不應該該結束生命的話(huà)，我早已不在人世了，但他堅毅的意志使在命運的磨難面前沒(méi)有屈服，他又重新站起來(lái)，在人生的道路上前行，就加他說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“槍往命運的喉嚨”，。
列夫托爾斯泰出生于俄羅斯的貴族出家，從小受到高的教育，高等待遇的他同情于殘暴的地主殘酷地對待農民。面對一個(gè)教派之間，教會(huì )之間相互仇恨，相互斗爭，甚至可以往意地剝奪一個(gè)人的生命，托爾斯泰討厭這些家教禮書(shū)，于是他脫離了教會(huì )，并且教會(huì )還開(kāi)除了他教籍托爾斯泰擁有的地位和財富，使得他時(shí)候常為自己的富裕生活而感到慚愧，自己身處社會(huì )的上層，心里卻想著(zhù)下層的平民百姓。他厭倦自己的生活，也厭倦這腐敗的社會(huì )。生活在這黑暗社會(huì )的'人們多么渴望世界和平，但事實(shí)并非他們所愿，也正因為他們生活在十九世紀的陰霾中才創(chuàng )造出了無(wú)數優(yōu)秀作品。沒(méi)有說(shuō)順境中能創(chuàng )造出能者。只有在逆境中經(jīng)歷挫折與磨難的名人。
《名人傳》給了我很大的啟示。貝多芬的堅強。列夫托爾斯泰的仁愛(ài)的值得我們學(xué)習，他們生活在黑暗社會(huì )中，同命運做不屈不撓的精神斗爭，為了社會(huì )大多數人的福利，他們的一生注定要在痛苦之中渡過(guò)。我們只看到他們的成功與非凡成就的作品，卻不知道他們成功的背后付出了多大的沉重代價(jià)，痛苦的經(jīng)歷。而作為新時(shí)代青少年的我們應像偉人學(xué)習，不要因為生活闊裕而不思進(jìn)取，不要因為生活窘迫而墮落，不要因為一點(diǎn)挫折就輕言放棄。要知道人一生下來(lái)不是為了享樂(lè )的，不管一路多么坎坷，我們都應必須勇往直前。
名人傳讀后感 篇8
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫路德維希馮貝多芬.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器.當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴.
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的.東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著(zhù)，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.
名人傳讀后感 篇9
穿越幾個(gè)世紀，我仿佛聽(tīng)到了貝多芬指揮他的樂(lè )團演奏《第九交響曲》的聲音；穿越幾個(gè)世紀，我仿佛聽(tīng)到了米開(kāi)朗琪羅專(zhuān)心雕刻的聲音；穿越幾個(gè)世紀，我仿佛聽(tīng)到了托爾斯泰寫(xiě)作時(shí)筆走的聲音。沒(méi)錯，這三種聲音都來(lái)自于《名人傳》，它們雖然不同，但它們卻同樣地深沉，雄壯。
然而，在這三位天才，偉大當中，我還是喜歡“樂(lè )圣”—貝多芬。
貝多芬生于波恩，他沒(méi)有常人般幸福的童年，暴力的父親逼迫他學(xué)習藝術(shù)，讓自己承擔經(jīng)濟的重擔。然而，他內心的依靠—他熱愛(ài)的母親，卻因肺病去世。這不僅僅是肉體上的苦難，更是心靈上的摧殘。在他走上音樂(lè )生涯時(shí)，耳聾卻成了他的酷刑。這是對一個(gè)音樂(lè )家何等的打擊��！痛苦把貝多芬深深地包圍，但他并沒(méi)有墮落，他還在堅持，他還在渴望痊愈、渴望幸福、渴望自由。他一方面幻想著(zhù)疾病突然消失，一方面又在與殘忍的現實(shí)作斗爭。最終，在他的勤奮努力下他創(chuàng )作了許多不朽的名曲。
貝多芬的耳聾和自己的疾病的`確曾給他帶來(lái)許多的麻煩，雖然到了生命的最后一刻，貝多芬依舊在與疾病斗爭，但他又是怎么作曲的呢？他是用的意志和毅力。都說(shuō)挫折是強者的墊腳石，貝多芬的耳聾卻讓他更加努力更加奮發(fā)，讓他有勇氣戰勝困難。
我之所以喜歡他，是源于他對音樂(lè )的熱愛(ài)。即使患上耳聾，自己也不甘離開(kāi)，卻依舊從事他所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)。
我之所以喜歡他，是源于他內心的堅強，即使遇到磨難，他也從不屈服。
我之所以喜歡他，是源于他對侄子的諄諄教誨，即使是侄子也依舊愛(ài)著(zhù)他，貝多芬希望把他送上善良與正直的道路上，他想把侄子培養成“一個(gè)于國家有益的公民”，想讓他為社會(huì )盡一份力。雖然這個(gè)侄兒最終并沒(méi)有改變，但貝多芬卻依舊愛(ài)著(zhù)他。
從貝多芬的身上，我學(xué)到了許多。我知道了“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，對于某些事情，我們要學(xué)會(huì )堅持，對于眼前的困難，我們要努力克服它，命運對我們不公時(shí)，我們要學(xué)會(huì )“扼住命運的咽喉”，通過(guò)自己的堅持不懈和努力來(lái)克服，戰勝困難，當我們深陷在挫折與痛苦中，我們要樂(lè )觀(guān)，不能坐以待斃……。
他在無(wú)聲的世界里尋找聲音，他在黑暗的世界里尋找光明，他在拘束的世界里尋找自由。貝多芬的一生雖然是苦的，然而他卻是幸福的，即使患有耳聾不能使他屈服，身處困境也不能使他低頭。也只有這樣的精神，他在我心中永遠是個(gè)傳奇。
名人傳讀后感 篇10
在歷史的緩緩長(cháng)河中，痛苦和磨難造就了一個(gè)又一個(gè)的偉人，雖然所處時(shí)代和國家不同，但他們同樣都是執著(zhù)于真理和正義的理想偉人就像是黑暗中的一支蠟燭，點(diǎn)燃自己，照亮別人。
如《名人傳》中的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰，對自己音樂(lè )創(chuàng )作的打擊很大，然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗爭，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒(méi)有了顏色，只有黑暗占據了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)直面人生。貝多芬執筆表達了對音樂(lè )的熱情，作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼·羅蘭著(zhù)的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂(lè )曲中感受到了歡樂(lè )、振奮，他是一個(gè)不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認他對音樂(lè )的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。
如果說(shuō)貝多芬是一個(gè)不幸的人，那米開(kāi)朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂(yōu)傷著(zhù)，癲狂著(zhù)。他的幸福觀(guān)似乎扭曲了，對他來(lái)說(shuō)，痛苦就是歡樂(lè )。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著(zhù)人們去同情他。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來(lái)希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒(méi)有一個(gè)人能完全理解他的思想，但他來(lái)給了我們希望。他的每一篇著(zhù)作都鼓舞著(zhù)人心。
同時(shí)，還要贊嘆羅曼·羅蘭細膩的文筆，給我們展現了三個(gè)有血有肉的為人。
米開(kāi)朗琪羅，他的.一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛(ài)對待自己的親人，但最終換來(lái)的確實(shí)自己孤獨的一生，孤寂陪伴著(zhù)他的一生�；厥走^(guò)去，他的創(chuàng )作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺(jué)得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛(ài)的種子，用自己的一生換來(lái)了對人們真理的實(shí)現。
偉人的成功，面對困難挫折的勇于面對，用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持，對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨
名人傳讀后感 篇11
“心向善，愛(ài)自由高于一切，名人傳讀后感900字。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰早就聽(tīng)朋友說(shuō)，
《名人傳》十分好看，里面描述了三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，果真不假，他們，德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，為追求真善美而長(cháng)期忍受苦難，讓我啟示超多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
路德維希?凡?貝多芬，出生于德國波恩的平民家庭，自幼跟從父親學(xué)音樂(lè )。不過(guò)，一生卻十分坎坷，就在他二十六歲那年漸漸耳朵開(kāi)始變聾，但他依然堅守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念，通過(guò)言論和作品，反映了當時(shí)資產(chǎn)階級反封建、爭民主的革命熱情，寫(xiě)下不朽名作第九交響曲》。米開(kāi)朗琪羅，他的經(jīng)歷十分坎坷，曾卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。不過(guò)，他意志堅定，最終創(chuàng )作了《大衛》。托爾斯泰，他堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子，他那史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰爭與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》，已深受人們的喜愛(ài)�？赐暾緯�(shū)，關(guān)于貝多芬的經(jīng)歷，至今都令我難忘。
我佩服他那種頑強地與命運抗爭的精神。他的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的'毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。話(huà)說(shuō)回來(lái)，貝多芬的一生簡(jiǎn)直可與虛構的偉大悲劇媲美。他很早就失去了最親愛(ài)的母親，緊接著(zhù)的，他又漸漸失聰，而且還有病魔纏身，可以想象，他是多么的痛苦，也許很多人都會(huì )認為到了這個(gè)地步就一定會(huì )一事無(wú)成，然而貝多芬卻毫不動(dòng)搖，反而創(chuàng )作出舉世聞名的《第九交響曲》。這是多么地令人震驚啊，這也同樣給了我們一些啟迪：：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰都是世界的征服者。他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷挫折，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，像那三位一樣永遠堅持自己的信念、真理和正義。
名人傳讀后感 篇12
翻開(kāi)《名人傳》，在首席的引言中有這樣的一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙視的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻擾著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)起來(lái)。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨造就出來(lái)的，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)“我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼亲プ×擞⑿酆蛡ト说耐纯嗟男撵`，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑米開(kāi)朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的`人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界，他用他的苦難來(lái)鑄就歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！贝_實(shí)，“用痛苦來(lái)?yè)Q來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心弦的思維魅力之在。
是什么支撐著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，得到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的歌頌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌、一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，而托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認識他是堂吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他嚎啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道：“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里無(wú)名分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感 篇13
讀完了《名人傳》這本書(shū)，我深有感觸�！睹藗鳌愤@本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎得主，作者羅曼·羅蘭所著(zhù)，創(chuàng )造了精神世界的太陽(yáng)，可以使人們獲得心靈上的支撐。
此書(shū)寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種種磨難卻沒(méi)向命運低頭，仍堅持創(chuàng )作，艱難與命運斗爭直到生命的最后一秒，終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強樂(lè )觀(guān)的音樂(lè )家，無(wú)論在哪里，他的一生都在追求歡樂(lè )。從一開(kāi)始命運就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒(méi)有放棄，他表示出一種積極樂(lè )觀(guān)生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期，作為音樂(lè )家的他聽(tīng)覺(jué)完全喪失，但他仍然堅持創(chuàng )作音樂(lè )，他對生活的熱愛(ài)以及對音樂(lè )的執著(zhù)追求戰勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng )作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅使我們向他學(xué)習。
米開(kāi)朗琪羅是一位典型的悲劇人物。米開(kāi)朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內心近乎黑暗。他眼觀(guān)開(kāi)闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個(gè)詞都不配于他;他恨人也遭人恨，他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他，他是孤獨的，他覺(jué)得死對他來(lái)說(shuō)是一種解脫、一種快樂(lè )，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開(kāi)朗基羅是人類(lèi)天才、智慧和勇氣的結晶，他的光榮與成就屬于全人類(lèi)。
托爾斯泰是一位熱愛(ài)生命的人。他天性善良，悲天憫人，希望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛(ài)的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng)，用他強而有力的筆吹散了籠罩著(zhù)的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習，還吃苦耐勞，即使到了晚年時(shí)期他還堅持下地干農活。他的一生都圍繞著(zhù)宗教信仰，一直都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛(ài)，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎。他的文學(xué)成就是無(wú)人爭議的，他用自己苦難又坎坷的.一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫(xiě)出了千古流傳的世界名著(zhù)。
這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿(mǎn)挑戰的，他們用他們頑強的意志與奮斗的決心戰勝了生活的種種挫折與苦難，創(chuàng )造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運的咽喉，成了命運的強者。我想，我們現在的生活條件如此優(yōu)越，他們在惡劣的條件中都能頑強奮斗，擁有堅定的信念，我們又怎能不打起精神來(lái)，擁有奮斗的決心與毅力，成為命運的強者。讓我們一起鼓起勇氣去面對困難坎坷，奮勇直前，創(chuàng )造一個(gè)光明的未來(lái)!(莊芯蕾)
名人傳讀后感 篇14
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的.人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，得到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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