讀《愚公移山》有感

[精]讀《愚公移山》有感

　　品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的讀《愚公移山》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《愚公移山》有感1

　　書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)，是人們知心的朋友；書(shū)，是全人類(lèi)的營(yíng)養品。最近，我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事——《愚公移山》，使我受益匪淺。

　　故事主要講：從前有一個(gè)愚公，他家門(mén)前有一座山，進(jìn)出很不方便。

　　愚公全家人干活、趕集，還有兒女讀書(shū)等等都要翻過(guò)這座山。日子一天天過(guò)去了，愚公一家幾代都過(guò)著(zhù)翻山越嶺的辛苦日子。終于有一天，愚公想出了一個(gè)解決的辦法：帶著(zhù)自己的兒女們一起去移山，附近的村民知道了這個(gè)消息，對他們說(shuō)：“簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)的事�！奔娂妱裾f(shuō)愚公他們不要這樣做。

　　而愚公對鄰居說(shuō)：“不用再說(shuō)了，我要把面前的這座山挖平，目標已定�！弊詈笥薰珟е�(zhù)自己的兒子、孫子、曾曾孫，一起夜以繼日地挖。功夫不負有心人，最終把這座山夷為平地。讀了這個(gè)故事，使我深深領(lǐng)悟到：長(cháng)期堅持是做好每一件事的竅門(mén)，他們通過(guò)堅持不懈完成了自己異想天開(kāi)的心愿，為自己的后代提供了方便。我也要通過(guò)自己的努力，多找竅門(mén)，特別是多看課外書(shū)，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補自己的`不足，不懂的請教別人，用現代的知識武裝自己的大腦，為把自己培養成國家的棟梁，快快行動(dòng)起來(lái)吧！

讀《愚公移山》有感2

　　耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調。即使它的曲沒(méi)有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉，沒(méi)有搖滾音樂(lè )的動(dòng)感、活力；即使它的詞沒(méi)有《黃河頌》那般氣魄萬(wàn)千，沒(méi)有唐詩(shī)宋詞那般幽靜、婉約，卻也使我莫明的感動(dòng)。

　　愚公移山——移出了自己的路讓時(shí)間的天輪倒轉。蔚藍的天空無(wú)限延伸，茫茫的大地無(wú)限蔓延，天與地的交界處，是此行的目的地嗎？誰(shuí)也無(wú)法回答。只有愚公那支小隊伍慢慢向前移去，只有壓在肩上的扁擔嘎吱作響，在肩上留下它的印記，只有竹簍中的石頭磕磕絆絆，警示自己的存在。任憑旭日東升，任憑夕陽(yáng)西下，粗粗的`喘息訴說(shuō)愿望，長(cháng)長(cháng)的腳印講述信念，欣慰的笑容展現信心。這就是愚公選擇的道路，它的名字叫“毅力”。愚公的“愚”讓許多人不能理解，有人贊賞，有人嘲笑，有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系，這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快，但只要有信念，自己感到了生命的意義，自己感到滿(mǎn)足，就夠了。如果移山真的做錯了，就讓美麗的錯誤延續。生活何嘗不是這樣？不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫，大家選擇的道路不同，終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂(lè )，多繞點(diǎn)路又何妨？愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆，如果每個(gè)人都只愿當智叟，永遠都不會(huì )走出那座山。同樣，當面對生活中的難題，所有人都退縮，所有人都驚嘆那困難的巨大，都不著(zhù)眼于眼前的每一小步，對努力的人嗤之以鼻，社會(huì )也不會(huì )進(jìn)步，愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家，你覺(jué)得他很傻吧？但是他移山，方便的是苦于大山阻擋的所有居民，又有多少人具有他這樣的奉獻精神？

　　愚公移山，移出的是大家的路，大家的榜樣。即然他為我們開(kāi)辟了這條路，我們要義不容辭的朝前方走去，盡管前路無(wú)可預兆，盡管我們可能得不到想要的答案，但同一片藍天下，我們要朝著(zhù)目標努力。我要出發(fā)了，你呢？

　　后記：地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。

讀《愚公移山》有感3

　　我們中國有一個(gè)古老的傳說(shuō)，被華夏兒女樂(lè )此不疲地世代傳誦，這就是《愚公移山》的故事。我們不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)，這則寓言故事雖流傳了幾千年，但愚公精神仍激勵著(zhù)一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

　　面對烈日的炙熱，智叟的冷言冷語(yǔ)，愚公絲毫不動(dòng)搖移山的決心。他堅定“只要有恒心，鐵杵磨成針”這個(gè)信念，相信只要不怕困難、堅持不懈、頑強地干下去，移山就不再是個(gè)夢(mèng)。同時(shí)，寓言通過(guò)將愚公和智叟兩個(gè)人物進(jìn)行鮮明的對比，體現出了人定勝天的樂(lè )觀(guān)信念。

　　學(xué)習愚公，要學(xué)習他“主動(dòng)挖山”的精神。兩座大山阻礙了交通，造成來(lái)往不便。為了排除障礙，愚公主動(dòng)提出了挖山。學(xué)習愚公，要學(xué)習他“自力挖山”的精神。在統一了家人的思想后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。學(xué)習愚公，要學(xué)習他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的`過(guò)程中會(huì )遇到很多困難�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。

　　我們在學(xué)習這則寓言時(shí)，既要認識到愚公的可貴之處，更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。我們在褒揚愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量，應兩者攜手同進(jìn)，共創(chuàng )美好未來(lái)。我想，這才是“愚公精神”的精髓所在。

讀《愚公移山》有感4

　　以前我成天纏著(zhù)爸爸媽媽給我講故事，他們有時(shí)候會(huì )不耐煩。此刻我上了小學(xué)我會(huì )認字了，能夠自我讀故事了，真開(kāi)心呀。今日我讀了《愚公移山》的故事，講的是：有一位叫愚公的'老人，他的家門(mén)前有兩座大山，每次出門(mén)都要翻山越嶺，很麻煩，于是決定把大山移走。有個(gè)叫智叟的老人，看見(jiàn)愚公一家在挖山，就嘲笑道：就憑你們幾人的力量，不明白什么時(shí)候才能挖平兩座大山�！坝薰�不以為然地說(shuō)：我死后有我兒子，我兒子死后有我孫子，而山不會(huì )增加，肯定能夠挖平的�！敝芹怕�(tīng)了很慚愧。經(jīng)過(guò)這個(gè)故事我明白了。做事情要堅持，只要下定決心就沒(méi)有辦不成的事。我在這個(gè)故事中還學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)“翻山越嶺”“不以為然”。

　　最終，媽媽說(shuō)，做事情雖然要有決心，可是做事情還要講究方式方法，學(xué)習也一樣，好的學(xué)習方法學(xué)習習慣能使我們的學(xué)習到達事半功倍的效果。

讀《愚公移山》有感5

　　故事講的是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。家住北山的.愚公，快九十歲了，家前面是山，出門(mén)不方便。于是便想和家人移掉這座山，開(kāi)出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō)：“憑你這點(diǎn)力氣，連個(gè)小土丘恐怕都不能移掉，又想對這太行、王屋兩座山怎么樣呢？”愚公并不爭辯，帶領(lǐng)兒孫三人開(kāi)始挖山。這樣，從冬到夏的挑運，才能到渤海往返一趟。河曲有個(gè)老頭叫智叟，覺(jué)得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說(shuō)：“你太不聰明了！你這樣年老力衰，恐怕連山上的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢？“愚公長(cháng)嘆一聲，反道說(shuō)：”你也太頑固了，即使我死了還有兒子在，兒子會(huì )生孫子，孫子又會(huì )生兒子，子子孫孫，是沒(méi)有窮盡的。而山不會(huì )再增高，怎么會(huì )一不掉呢？智叟聽(tīng)了，無(wú)言以對。那愚公依然每天挖山不止。山神聽(tīng)到這件事，只怕愚公挖山不止，便去報告給天帝。天帝被愚公的這種堅強的毅力而感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門(mén)前再也沒(méi)有高山阻塞了。

　　這個(gè)故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會(huì )做好的，不要想著(zhù)困難，那樣你永遠也不能獲得成功。你要記住有志者事竟成。

讀《愚公移山》有感6

　　這本書(shū)共有62個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這本書(shū)，我對成語(yǔ)有了更多的了解。成語(yǔ)是中華民族的瑰寶，濃縮了中華民族幾千年的智慧，浩如煙海，博大精深。這62個(gè)成語(yǔ)故事個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，讓我明白了許許多多的道理。

　　在眾多的成語(yǔ)故事中，我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個(gè)故事：愚公想移掉房子前面擋著(zhù)去路的兩座大山——太行山和王屋山，受到了智叟的.嘲笑，但愚公沒(méi)有放棄。最后愚公的精神終于感動(dòng)了天帝，天帝派兩位大力士移走了兩座大山。讀了《愚公移山》，我想起了一句格言：世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們有頑強的的毅力和堅定不移的信念，就一定能戰勝困難，取得成功。

　　愚公的精神深深地感動(dòng)了我。與他相比，我感到無(wú)比羞愧。我從一年級開(kāi)始練習書(shū)法，剛開(kāi)始我信心十足，對書(shū)法充滿(mǎn)興趣，每天一吃好晚飯，就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想，只要我堅持不懈地進(jìn)行練習，就可以成為一位書(shū)法家！就這樣，我堅持了一年。

　　可到了二年級，這種興趣漸漸沒(méi)有了，我越來(lái)越覺(jué)得練書(shū)法枯燥乏味，就產(chǎn)生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事，就給我曉之以理，動(dòng)之以情，告訴我要想取得成功，必須堅持。但是，我還是鬧情緒，發(fā)脾氣，不肯繼續練寫(xiě)。最后是在姑姑的逼迫之下，我才堅持練習。

　　如今，我練習書(shū)法已有四年半了，汗水換來(lái)了收獲——在諸暨市第二屆中小學(xué)現場(chǎng)書(shū)法大賽中，我榮獲了三等獎。姑姑說(shuō)得沒(méi)錯，想取得成功，必須堅持。我以后一定要向愚公學(xué)習，做事要有恒心，有毅力，因為堅持就是勝利。

讀《愚公移山》有感7

　　《愚公移山》這篇寓言講的是北山的愚公因困于山的阻塞而堅持不懈去移山的故事。故事雖然簡(jiǎn)練，但卻表現了古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。也許有人會(huì )說(shuō)：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來(lái)就很傻，為什么要叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞開(kāi)山路或干脆搬家不就行了嗎？”可我覺(jué)得，這樣豈不是屈服于自然，甘心做自然的.奴隸。這也是生活中有些人的真實(shí)寫(xiě)照。遇到困難不是勇敢前進(jìn)，而是畏縮屈服。愚公的故事早已傳遍千家萬(wàn)戶(hù)，愚公是一個(gè)杰出的演說(shuō)家，他不但能說(shuō)服全家甚至左鄰右舍都參加到開(kāi)山修路的偉大工作中來(lái)，還以一段“子子孫孫無(wú)窮匱矣”的精彩的演說(shuō)擊潰了以智叟為代表的反對派的進(jìn)攻，終于整頓山河，使天地煥然一新。通過(guò)學(xué)習這個(gè)故事，告訴我們一個(gè)生活的道理，要克服困難就必須下定決心，堅持不懈的奮斗，今天，我們尤其需要這種精神。在艱難險阻面前，切勿灰心氣餒，古今中外多少英雄豪杰，若不是迎難而上，堅持不懈，又怎會(huì )有那么多的輝煌成就？如：佛家弟子玄奘，若不是有著(zhù)堅定的向佛之心，面對困難而不退縮，又怎能取得真經(jīng)；音樂(lè )巨人貝多芬，若不是“扼住命運的咽喉”怎會(huì )有驚世之作；共產(chǎn)黨人若不是戰勝二萬(wàn)五千里的困難，又怎會(huì )有新中國的黎明……

讀《愚公移山》有感8

　　《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門(mén)前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號召全家男女老少挖山不止。當鄰人智叟笑話(huà)他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說(shuō)：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

　　愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠古時(shí)代，被人認為可笑的'“愚公精神”卻是當今社會(huì )走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。

　　記得有一次，我在做一道數學(xué)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我學(xué)了《愚公移山》這篇小說(shuō)，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來(lái)面對一切挑戰，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一次次挫折，望而生畏，那么將會(huì )一事無(wú)成。如果我們能像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我們肯定能戰勝眼前的難題。

　　愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅持、樂(lè )觀(guān)的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力。堅持就一定會(huì )成功的，不要理會(huì )別人的眼光，別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習時(shí)往往對不會(huì )做的題不動(dòng)腦筋，敷衍塞責；遇到疑難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。捫心自問(wèn)，這樣的做法，豈能成大事？從今往后，我要向愚公學(xué)習，面對困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(cháng)大做一個(gè)對社會(huì )有用的人。為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國美好的未來(lái)，我們要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。

讀《愚公移山》有感9

　　今天，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情，閱讀了《愚公移山》的這樣一個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這篇小說(shuō)，我深受教育。

　　全文講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位叫愚公的老人，快九十歲了，他們一家人住在兩座大山的正對面。出門(mén)都要翻山越嶺，非常不方便。于是，愚公便想和他的家人一起移走這兩座大山，開(kāi)出一條通道來(lái)。他便和家人一起共同努力，夜以繼日地挖土、運石。一天，一個(gè)叫智叟的老人，覺(jué)得這實(shí)在是荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依然堅持不懈。就是這種堅強的毅力把天帝都感動(dòng)了，天帝便派大力神移走了這兩座大山。

　　愚公不但用自己剩下的光陰去挖這兩座大山，還讓自己的子子孫孫、世世代代都去挖。但是在古時(shí)候，被人們認為是可笑的'“愚公精神”，卻成了當今社會(huì )必不可少的條件，是任何人都應該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數題時(shí)，因為想了很久，還沒(méi)有解出答案，沒(méi)有堅持把題目做完。

　　讀了《愚公移山》后，我深受啟發(fā)，不論做任何事情，都要學(xué)習愚公的這種精神。

讀《愚公移山》有感10

　　這些天，我學(xué)習了課文《愚公移山》，它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步，還讓我從中悟出了一些也許和小說(shuō)主題不符的道理。

　　《愚公移山》是篇文言文的預言，向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念，告訴我們聊只是不斷地努力，總有“精誠所至，金石為開(kāi)”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢？是為了他的子孫后代們可以無(wú)阻擋的'出入，為了交通便利嗎？那他們?yōu)槭裁匆�移山呢？他想過(guò)其他的方法嗎？雖然，我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力，曾不能損山之一毛”的話(huà)，但以愚公之力，著(zhù)實(shí)不能移走太行王屋二山，雖能使二山減小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他為什么不換個(gè)方法去思考呢？愚公不是一個(gè)不死的人，那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢(mèng)想呢？我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，書(shū)總說(shuō)“人是欲望的化身，只為明天而活著(zhù)”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個(gè)理想而破滅，他們雖極其地不想移山，但又為了一個(gè)祖先的理想而被迫移山那？我們必須得承認愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道，但也有可能強大無(wú)比的一方面，那就是他子子孫孫后代的“欲望”，也許要是他們并不心甘情愿去移山，那么愚公那偉大的理想就將會(huì )灰飛煙滅，化為泡影不復存在。要是沒(méi)有神的介入，他的理想就很會(huì )不了了之······那他為什么不換一個(gè)方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個(gè)小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時(shí)并不太長(cháng)，他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去干什么移山。

　　當對手異常強大，而你的力量有限的時(shí)候，你非常需要換一個(gè)方式去思考著(zhù)。也許你就能成功，也不必去一頭干到底也不見(jiàn)一點(diǎn)兒回報了！

讀《愚公移山》有感11

　　去年冬天，我們濟源市評選出了14位愚公家鄉好少年。今天，我們再次觀(guān)看了他們的光榮事跡，心靈深處又一次被深深的觸動(dòng)了。他們一個(gè)個(gè)都十分令我敬佩，但給我印象最深的，還是那個(gè)在媽媽的幫助下努力走出了無(wú)聲世界的大姐姐，范紫琳。范紫琳姐姐在出生幾個(gè)月時(shí)，就被醫生確診為先天性耳聾。聽(tīng)不見(jiàn)聲音，就意味著(zhù)她有可能再也無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。她的媽媽先是陷入了悲傷，而后又振作了起來(lái)，四處給紫琳求醫問(wèn)藥，還在家里教紫琳說(shuō)話(huà)。

　　說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可要讓一個(gè)聾兒學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)又談何容易。媽媽讓小紫琳摸著(zhù)她的喉嚨練，捏著(zhù)她的喉嚨練，甚至讓紫琳用筷子挑著(zhù)舌頭練。

　　媽媽這一教，就是五年多。紫琳常常是累得淚流滿(mǎn)面伴著(zhù)劇烈的`咳嗽，可她卻一直都這么執著(zhù)地練了下去，不怕苦，不怕累。媽媽卻是在背地里不知心疼得哭了多少次。

　　現在，紫琳姐姐已經(jīng)在媽媽的幫助下終于走出了無(wú)聲世界。她正向我們走來(lái)，是我們學(xué)習的榜樣，而我們只是看到了他在學(xué)習上的優(yōu)秀，卻殊不知她這一路走來(lái)，又經(jīng)歷了太多太多。她用自己的經(jīng)歷來(lái)告訴我們：命運每個(gè)人都不能選擇，而只要努力，你一定能書(shū)寫(xiě)新的命運篇章。

讀《愚公移山》有感12

　　很小就聽(tīng)過(guò)“愚公移山”的故事，但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天。這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事，講了一個(gè)叫愚公的人，想把門(mén)前的兩座給鄉親們帶來(lái)麻煩的山移走，遭到了智叟的反對，但是經(jīng)過(guò)了他的.努力，感動(dòng)了上帝，派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。

　　乍一看，愚公確實(shí)很愚，而且還愚得不可理喻：以自己的殘念，去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說(shuō)，還要累及子子孫孫世世代代。但是，只要我們深深理解就不難發(fā)現，愚公的“愚”實(shí)際上包含著(zhù)一般人稀缺但又非常需要的兩種精神：一是敢想，二是敢做。

　　說(shuō)他敢想，是因為愚公已是“年且九十”，這個(gè)年齡，該是清享晚年的時(shí)候，可愚公卻因“面山而居。懲山北之塞，出入之迂”，竟有了與家人“畢力平險，指通豫南，達于漢陰”的雄心壯志。這種想法，讓人震撼，這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山��！這可是在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的古代，這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪！即使是在科技如此發(fā)達的現代社會(huì )中，有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢？無(wú)怪乎他的妻子會(huì )提出疑問(wèn)，智叟會(huì )出來(lái)阻止他這“不合實(shí)際”的想法。想到這里，我除了震驚，還有疑惑：是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿(mǎn)了力量呢，讓他能夠立此決心呢？是因為不甘屈服于惡劣的環(huán)境，不甘心屈服于命運？還是為了子孫后代造福，讓子孫們免“出入之迂”？抑或是他早已懂得了“有志者，事竟成”的道理？也許都有。愚公沒(méi)有成為說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子。他不光敢想，更敢做。移山計劃一經(jīng)形成，他馬上“率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”。辦事之果斷，行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符，雖然“殘年余力，曾不能毀山之一毛”，但他卻無(wú)怨無(wú)悔，因為，他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。敢想敢做的人終會(huì )創(chuàng )造奇跡，最終，“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山”。愚公的愿望實(shí)現了，我在心里不禁為他喝彩。古往今來(lái)，類(lèi)似愚公的事還有很多。諾貝爾，他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親，居里夫人為了人民和國家的利益，在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗，被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多，愛(ài)迪生、萊特兄弟等。這些人都有愚公一樣的精神。就當今社會(huì )來(lái)說(shuō)，在改革開(kāi)放中，我們曾遇到過(guò)很多困難，金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震，還有周?chē)鷩�家對我國領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服，祖國能取得今天的成就嗎？在我們的學(xué)習中，也會(huì )遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以愚公精神來(lái)對付這一群群“攔路虎”，最后到達的便是成功；反之，如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們將會(huì )一事無(wú)成。

讀《愚公移山》有感13

　　從前，有一個(gè)老人叫愚公。他家門(mén)口有兩座大山，出門(mén)繞道很不方便。于是，他決定和家人盡全力鏟除大山，鑿開(kāi)一條道路，大家紛紛贊成。河邊有一個(gè)老人叫智叟。他譏諷愚公，說(shuō)：“你即使用盡畢生也不可能移走！”可是，愚公說(shuō)：“我死了之后還有兒子，兒子生孫，孫又生子，肯定能移走！”上帝被愚公的精神所感動(dòng)，讓大力神移走了那兩座山。

　　讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得愚公是一個(gè)做事有恒心，有毅力的人。他不管困難有多么大都沒(méi)有放棄過(guò)。這種堅強不屈的精神感動(dòng)了上帝，使那兩座山被大力神移走了。這本書(shū)讓我想起了一件近期發(fā)生的事：最近老師讓我們折十個(gè)五角星，并把它們貼在一張畫(huà)好的底板上做夜空中的小星星。我按照老師說(shuō)的'去折去剪，終于剪出來(lái)了，可是五個(gè)角又不相等。我又做了一個(gè)，角是相等了，又太大了，我想：這么難，還是算了吧，可我后來(lái)又想還是做好吧！最終，由于我堅持不懈，所以把十個(gè)五角星全做好了！今后，我要多多學(xué)習愚公這種堅忍不拔的精神。

讀《愚公移山》有感14

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我帶著(zhù)好心情，讀了一則神話(huà)故事，感觸很深�！队薰�移山》這則故事主要講了愚公家前有兩座山，一座叫太行山，一座叫王屋山。愚公家出門(mén)很不方便，愚公決定讓全家人一起去挖山。大家都贊同。智叟見(jiàn)了，哈哈嘲笑他說(shuō)：“老頭子，山中的一棵小草都拿不動(dòng)，更何況一座山呢！”愚公說(shuō)：“我死了，還有兒子，兒子死了有孫子，子子孫孫，世世代代無(wú)窮無(wú)盡�！蔽遗宸�愚公，你的名子有點(diǎn)“愚”，可是腦子是“智”。智叟，你的`名子大家聽(tīng)起來(lái)很有“才華”，可是你的腦子很“愚”啊。愚公你的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了恒心與毅力。我仿佛看到了恒心與毅力，讓我想到了大禹治水，女?huà)z補天，夸你追日，它們的身上也閃爍著(zhù)恒心與毅力。

　　我在成長(cháng)的路上也會(huì )遇到“大山”，在我的心中已經(jīng)刻上了恒心與毅力，這座山不會(huì )壓跨我，我會(huì )把山挖走。這讓我想到一句詩(shī)：山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。我將帶著(zhù)愚公的精神翻過(guò)一座又一座的山。

讀《愚公移山》有感15

　　在生活中，想想我自己，在做好多事情，只有決定，沒(méi)有行動(dòng)。比如我平時(shí)做作業(yè)，一遇到不會(huì )做的題，不想去思考，不想去練習，考試還想拿高分。上興趣班時(shí)看到很多同學(xué)展示優(yōu)秀的才藝，我很羨慕，我一定也要回家多練習，但是，都沒(méi)堅持兩三天，就會(huì )因為這樣或者那樣的理由而放棄。從《愚公移山》這個(gè)故事中告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你很聰明，要想成功，如果沒(méi)有堅持不懈的努力，什么事情都會(huì )半途而廢，再美的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現。

　　小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)大人講愚公移山。愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì )很不理解愚公的做法，還不時(shí)與老師爭辯，非常堅定的認為愚公的做法是錯誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？

　　當我上完《愚公移山》時(shí)，我有著(zhù)深切的體會(huì )，我以前常常有著(zhù)種思想，認為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成績(jì)，然而事情卻不是我所預料的，考試完了，成績(jì)卻是出奇的`差，這使我想到了《愚公移山》。

　　愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去改變現狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致，最終“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”。由此看來(lái)，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

　　如果愚公怕麻煩，想省事，安于現狀的話(huà)，完全可以搬到山前去住，就不必被當代人稱(chēng)作“愚公”了。但是如果沒(méi)有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會(huì )受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著(zhù)家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí)，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”。我才體會(huì )到智叟不智，愚公不愚了。相比之下，我的失敗就是因為想著(zhù)不費力就能獲得理想的成績(jì)，就跟故事中的智叟一樣，而我現在就要學(xué)習愚公搬山一樣，去挑戰“太行王屋”兩座“大山”。

　　看來(lái)“愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，它還能教會(huì )我們學(xué)習的方法。

　　愚公移山講的是從前有一個(gè)叫愚公的人，家門(mén)口有兩座大山，所以每次出門(mén)都要爬兩座大山，每次都很累，于是他動(dòng)員全家一起搬山，許多人看見(jiàn)了，都笑愚公笨，說(shuō)：“你年齡已經(jīng)大了，力氣也小了，就這么點(diǎn)力氣能把兩座山搬走嗎？”愚公卻不這么認為，他說(shuō)：“我力氣雖小，可我還有兒子，還有孫子，子子孫孫一直搬下去，一定能把這兩座山搬走，旁人聽(tīng)了，無(wú)話(huà)可說(shuō)。愚公堅持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝，于是玉皇大帝便派神仙把山搬走了。

　　愚公移山的故事想必大家都知道，其中的道理大家也曉得，可又有幾個(gè)人像愚公那樣呢？我學(xué)英語(yǔ)也是這樣，雖然很枯燥乏味，但一想起愚公搬山時(shí)的那種堅持不懈的精神，就又拿起英語(yǔ)書(shū)學(xué)習。這時(shí)，我時(shí)常把自己當做愚公，而單詞就是一塊石頭；句子就是幾塊石頭；一本英語(yǔ)書(shū)就是一座山，學(xué)會(huì )了一個(gè)單詞就是搬走了一塊石頭；學(xué)會(huì )了一個(gè)句子就是搬走了幾塊石頭；學(xué)會(huì )了一本英語(yǔ)書(shū)就是搬走了一座山�？傆幸惶�，我會(huì )像愚公移山那樣徹底攻下英語(yǔ)這座大山。

　　《愚公移山》告訴了我：只要堅持，就能成功。我今后無(wú)論做什么事都要學(xué)習愚公那種堅持不懈的精神。

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