《呼蘭河傳》讀后感（精品15篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感1
暑假里，我讀了《呼蘭河傳》一書(shū)。這本書(shū)講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂(lè )童年的故事。
呼蘭河這座小城是平凡的，但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中讓我感覺(jué)美好、快樂(lè )的事，是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海里。祖父和蕭紅一起在花園里種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子里的一切都是自由的。人是自由的，蕭紅想捉蟲(chóng)就捉蟲(chóng)，想吃瓜就吃瓜，想睡覺(jué)就睡覺(jué)；動(dòng)物是自由的'，蝴蝶隨便飛翔，蜜蜂隨便采蜜，蚯蚓隨便鉆土；植物是自由的，黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上，玉米要長(cháng)到天上去就長(cháng)到天上去，白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣：把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……
有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦，她飽受婆婆的虐待，半夜能聽(tīng)到哭叫聲。后來(lái)，跳大神給小團圓媳婦洗澡，許多人來(lái)圍觀(guān)，跳大神竟然用開(kāi)水澆了三次小團圓媳婦！可憐的小團圓媳婦！她是被活活折磨死的！哎！
就像著(zhù)名作家茅盾評價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！币粯�。也是如魯迅先生所說(shuō)“‘北方人民對于生的堅強，對于死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫(huà)。
不愧是民國四大才女之一的蕭紅��！
《呼蘭河傳》讀后感2
開(kāi)學(xué)初，我利用學(xué)生課余活動(dòng)時(shí)間閱讀了關(guān)于蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內容進(jìn)行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
當時(shí)豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時(shí)吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買(mǎi)不起豆腐的窮人，他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店，甚至一個(gè)寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買(mǎi)不起。
在舊社會(huì )的婦女的`生活，可以說(shuō)是非�？杀�。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽(yáng)只有一點(diǎn)點(diǎn)的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書(shū)中還談到了寫(xiě)一個(gè)小團圓妻子的故事。她本來(lái)是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實(shí)很委屈。她想回家，她說(shuō)這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會(huì )生活。
讀完這本書(shū)，我感觸很深。這三個(gè)小故事發(fā)展只是通過(guò)書(shū)中的一個(gè)小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會(huì )的愚昧、落后、黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅是當時(shí)經(jīng)濟社會(huì )中難的一見(jiàn)的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會(huì )不斷進(jìn)步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個(gè)美好未來(lái)生活，女孩子們要自強，讓自己學(xué)習變得更強大。
《呼蘭河傳》讀后感3
今年寒假我讀了蕭紅最為膾炙人口的小說(shuō)《呼蘭河傳》。本周老師又給我們講了《祖父的園子》一文，這篇課文節選自《呼蘭河傳》，主要描寫(xiě)了作者童年時(shí)候在祖父的大花園里面自由自在的生活，作者在祖父的關(guān)愛(ài)呵護下，在花園里度過(guò)了一段快樂(lè )的童年。
《呼蘭河傳》主要描寫(xiě)了在呼蘭河城里生活的人們每天發(fā)生的一些事情。整個(gè)小說(shuō)分為七章，其中讓我印象最深的.就是第五章，主要寫(xiě)了小團圓媳婦在她在12歲的時(shí)候就被賣(mài)到了婆婆家，因為她第一次在婆婆家吃飯就吃了三碗飯，給婆婆留下了不好的印象，婆婆對她嚴加管教，每天都打她，有時(shí)甚至還用針釘她的手指，小團圓媳婦特別的可憐，不敢反抗。終于小團圓媳婦被婆婆虐待生病了，可是婆婆并沒(méi)有帶她去看醫生，而是請來(lái)了大神來(lái)給她治病。大神要讓她洗熱水澡，而且還要洗三次，親戚和鄰居們并沒(méi)有阻止，而且還往她頭上澆熱水，最后小團圓媳婦忍受不了折磨，悲慘得死去。
看完這本書(shū)，讓我深深地感受到作者描寫(xiě)的呼蘭河城的故事，是舊中國封建思想對勞苦人民迫害的一個(gè)縮影，表達作者對當時(shí)社會(huì )現象的不滿(mǎn)。
今天我們生活在一個(gè)這么美好的時(shí)代，讓我們珍惜來(lái)之不易的幸福生活，發(fā)奮讀書(shū)，不負韶華，把祖國建設的更加強大！
《呼蘭河傳》讀后感4
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我感觸很深。它以蕭紅小時(shí)候的角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情。這本書(shū)的語(yǔ)言看似平淡，其實(shí)隱藏了人世間的心酸苦澀，細嚼起來(lái)無(wú)不浸在其中。
讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無(wú)知，竟認為婆婆打媳婦是應該的。因為小團圓媳婦不怕羞，太大方，長(cháng)得又高，吃飯吃三碗，她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了，打病了，就請來(lái)跳大神的跳跳大神，賠了五十吊錢(qián)給云游真人醫一醫，直到把媳婦折磨而死為止。
這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天，奶奶在老家請了個(gè)算命先生，說(shuō)是正月初六初七是個(gè)大吉日，這個(gè)吉時(shí)生的孩子會(huì )又聰明又勇敢。奶奶信以為真，還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上，媽媽突然感到肚子很疼，很脹，爸爸正準備送媽媽去醫院，奶奶連忙勸住，說(shuō)等到明天再上醫院，那個(gè)日子吉利，生出來(lái)的孩子聰明�？墒沁^(guò)了大約一個(gè)小時(shí)，媽媽肚子里的羊水破了，嚇得爸爸連忙叫救護車(chē)送媽媽去醫院。手術(shù)過(guò)后，醫生告訴我們，幸虧來(lái)得及時(shí)，不然媽媽肚子里的羊水流光了，那弟弟可就危險了。
奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑，可是卻沒(méi)有考慮實(shí)際情況，一味地相信算命先生的話(huà)，就像書(shū)中小團圓媳婦的'婆婆，直到媳婦被活活折磨死了，也不覺(jué)得自己做錯了什么，她的無(wú)知讓人覺(jué)得可憐又可恨。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然反映了當時(shí)社會(huì )崇尚迷信的風(fēng)氣，斥責當時(shí)人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作，像一首敘事詩(shī)，講述著(zhù)作者在童年難以忘懷的往事。
《呼蘭河傳》不僅是一首詩(shī)，還是一首悲喜交加的歌。
《呼蘭河傳》讀后感5
寒假里我讀了一本名叫呼蘭河傳的書(shū)，這本書(shū)是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小說(shuō)，小說(shuō)在童年回憶中描寫(xiě)出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。
全書(shū)一共有七個(gè)章節，加上一個(gè)尾聲，其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個(gè)小城里人們的精神風(fēng)貌。內容大多以介紹東北小城為主或許也只有這么多煩惱的小事，才能在我們腦海中顯現呼蘭河的風(fēng)貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過(guò)去人過(guò)不去的`坎，這里，卻走了出出來(lái)。人都要努力，卻為何有些人不勞而獲？
這個(gè)故事告訴我們，不可以因小事而不開(kāi)心，例如有一次我考試成績(jì)不太好，于是我覺(jué)得我對這門(mén)科目失去了信心。第二次考試也同樣沒(méi)考好，但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿(mǎn)意的成績(jì)，還有一次我學(xué)自行車(chē)，但因為我跌倒了，于是我不騎了，但是我又轉念一想，如果下次有事那肯定不行，于是我努力騎。后來(lái)我學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)
在上學(xué)期由于我不遵守紀律，上課未能認真聽(tīng)講，學(xué)習不主動(dòng)，導致學(xué)的東西不扎實(shí)，學(xué)習也有所退步，考試成績(jì)不理想，今后我要努力改掉以前不好的習慣�？赐甑诙䦶�，我覺(jué)得這本書(shū)很精彩，你們認為呢？
《呼蘭河傳》讀后感6
暑假里，我讀了被譽(yù)為“文學(xué)洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最后時(shí)刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說(shuō)里，作者細膩傳神刻畫(huà)了當時(shí)東北農村的一些景物、人物和事件，讀來(lái)令人觸目驚心。
在書(shū)中，我看到了美麗的呼蘭河，也看到了童年時(shí)期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎擺弄，也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢(qián)財的詭計；還看到了胡家無(wú)緣無(wú)故毆打小團圓的`媳婦，小團圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說(shuō)她是被燙死的，還不如說(shuō)她是被封建迷信思想害死的。
書(shū)中有一個(gè)大坑讓我十分難忘。作者在書(shū)中寫(xiě)到：不管是在晴天還是雨天，人和家蓄都會(huì )因為這個(gè)大坑遭殃，這個(gè)大坑淹死過(guò)貓、狗、雞鴨，也淹死過(guò)豬、淹死過(guò)馬，甚至有人掉進(jìn)去也很難出來(lái)。但對于如何解決這個(gè)問(wèn)題，人們的想法卻五花八門(mén)-------什么拆墻讓路啦，什么種樹(shù)爬墻啦等等。但唯獨沒(méi)有人想到，用土石把這個(gè)大坑填上。遇到這種情況，大家的第一個(gè)想法難道不是把這個(gè)大坑填上嗎？我一直很奇怪，為什么沒(méi)有人想過(guò)把這個(gè)大坑填上呢？難道僅僅就是為了不失去茶余飯后的談資嗎？
《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風(fēng)情，但卻是當時(shí)舊中國鄉村的一個(gè)縮影，這部作品用寫(xiě)實(shí)的手法寫(xiě)出了人們日常生活中的無(wú)奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義，在作者的筆下，人性的殘酷與美好都展露無(wú)遺。
《呼蘭河傳》讀后感7
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(cháng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國女作家——蕭紅。
著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀(guān)點(diǎn)，應當把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認為應當順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的`描述中，她的童年既歡樂(lè )，又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè )是因為她有一個(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話(huà)。說(shuō)她寂寞是因為她活動(dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時(shí)候，我的數學(xué)成績(jì)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著(zhù)急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會(huì )了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
《呼蘭河傳》讀后感8
這幾天，我連續讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》，這本書(shū)再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚昧的精神。
本書(shū)作者是民國時(shí)期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的'童養媳。初進(jìn)家門(mén)是一個(gè)"臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來(lái)被婆婆打出了毛病，接著(zhù)被庸醫，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開(kāi)了人世。
多好的一個(gè)姑娘��！那健康，活潑，天真可愛(ài)的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話(huà)，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦�？墒恰�，不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒(méi)人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會(huì )的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛(ài)。他任憑人們奚落，平靜地生活著(zhù)。他愛(ài)著(zhù)自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后，他沒(méi)有絕望，仍然堅強地活著(zhù)。他身上閃耀著(zhù)魯迅先生所贊頌過(guò)得戰斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
《呼蘭河傳》讀后感9
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長(cháng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng )作觀(guān)念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節，里面的內容無(wú)關(guān)現在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的'話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì )變成大家的笑料。
這本書(shū)雖然內容零零碎碎，不像是一本小說(shuō)，但它記錄著(zhù)蕭紅她童年往事的真實(shí)寫(xiě)照，只是在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年��！這樣的一本真實(shí)的書(shū)籍，怎能不讓人為之動(dòng)容呢？
《呼蘭河傳》讀后感10
在暑假中，我看了著(zhù)名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書(shū)，但寫(xiě)了很多事。這本書(shū)不光講述了蕭紅小時(shí)候的事，還真實(shí)的反映了舊社會(huì )的方方面面，隨著(zhù)她的筆，我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì )老百姓。
蕭紅來(lái)自東北，正在她來(lái)到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時(shí)候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫(xiě)作，終于，蕭紅寫(xiě)出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過(guò)的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書(shū)之后，我才明白舊社會(huì )的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會(huì )的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時(shí)候，婆婆愿意花錢(qián)去請道士來(lái)“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代，是動(dòng)蕩不安的`，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開(kāi)那些沒(méi)用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會(huì )中長(cháng)大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會(huì )因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個(gè)年代重男輕女是十分明顯的，生個(gè)男孩，家人會(huì )歡天喜地，生個(gè)女孩，家人會(huì )一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長(cháng)大的蕭紅是孤獨的。
這本書(shū)也讓我體會(huì )到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。這是著(zhù)名文學(xué)家矛盾先生的評價(jià)。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個(gè)既有歡樂(lè )又有悲傷的童年。
文中主要寫(xiě)了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂(lè )生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的'孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的歡樂(lè )和自由以及滿(mǎn)足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩(shī)等等事情，都體現出祖父對我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著(zhù)濃厚的感情，她筆下的祖父寫(xiě)的活靈活現好像就在身邊一般。
文中還寫(xiě)了一個(gè)主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒(méi)有悲傷的神情。這也能夠體現出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書(shū)體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。
《呼蘭河傳》讀后感12
暑假里，我看了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著(zhù)名作家矛盾評為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國最敗落的時(shí)期的人們，過(guò)著(zhù)清貧安康的`日子卻又擺脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中，充滿(mǎn)了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著(zhù)的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多，什么那戶(hù)人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著(zhù)，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )是母親嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
《呼蘭河傳》讀后感13
在一個(gè)周末，我看了著(zhù)名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把咱們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
在作者的描述中她的`童年生活是愉悅的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自我的小時(shí)候，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中！
《呼蘭河傳》讀后感14
暑假里，我看了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫(xiě)作手法所觸動(dòng)，文章描寫(xiě)細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書(shū)可分成三大部分，稍微寫(xiě)一寫(xiě)的是呼蘭河的大泥坑子，我覺(jué)得這個(gè)大泥坑子，雖然是一個(gè)在呼蘭河里最會(huì )鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個(gè)大坑，給呼蘭河這個(gè)小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進(jìn)坑時(shí)，就會(huì )有許多人以飛快的速度擁過(guò)來(lái)，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場(chǎng)，把馬給救上來(lái)，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀(guān)，但是經(jīng)過(guò)人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來(lái)了。
還有就是講的是呼蘭河這個(gè)小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個(gè)村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實(shí)在是太有趣了，簡(jiǎn)直就好像是一首首小詩(shī)。
其中寫(xiě)得最詳細的就要數作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的`一些事情，我覺(jué)得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會(huì )教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩(shī)了，念詩(shī)時(shí)蕭紅的調皮可愛(ài)令我哈哈大笑，祖父的耐心教導，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個(gè)小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書(shū)吧！
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著(zhù)名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語(yǔ)言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
我記得有一段特別有趣，講了;我;在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：;今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
蕭紅童年是有趣的、快樂(lè )的，可是蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的`。你知道這是為什么嗎？
其實(shí)，蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說(shuō)是;;的生活，在一九四零前后這樣的大時(shí)代中，像她這樣有理想并與黑暗勢力做過(guò)斗爭的人，都會(huì )對這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過(guò)她的著(zhù)名小說(shuō)《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂(lè )觀(guān)。
雖說(shuō)蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無(wú)趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀(guān)察、發(fā)現！
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