讀《巴黎圣母院》有感

時(shí)間:2023-09-05 11:57:21 觀(guān)后感 我要投稿

(精選)讀《巴黎圣母院》有感15篇

  當賞讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(精選)讀《巴黎圣母院》有感15篇

讀《巴黎圣母院》有感1

  她唱歌與小鳥(niǎo)輕啼般,恬靜美麗,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,優(yōu)美的歌聲動(dòng)人心弦。她用婚約救下危難中的詩(shī)人又用貼身的匕首止住了詩(shī)人蠢蠢欲動(dòng)的心;她用她的純潔與善良救下絞刑架下遍體鱗傷的卡西莫多,為他遞上甘甜的救命泉水?ㄎ髂,則是故事中丑的代表。他是駝背、獨眼、瘸腿、耳聾的古怪惡魔,他眼里摻著(zhù)苦澀與絕望。

  他那因絕望而久久抽搐的鬼臉上,長(cháng)著(zhù)反基督的嘴臉。他的嗓音,他的語(yǔ)音語(yǔ)調無(wú)一不使人哆嗦,即便只是文字的描述,也能讓人在聯(lián)想中不禁顫抖。然而就是在這樣的丑的外貌下卻藏著(zhù)顆知恩圖報的心,他救下了墜入地獄的愛(ài)斯美拉達。他知道自己丑,只有一只眼,缺牙豁齒、惡魔般的臉,無(wú)人不為之恐懼。

  所以他避著(zhù)愛(ài)斯美拉達,卑微的、痛苦的愛(ài)著(zhù)她。他深深的愛(ài)著(zhù)她,卻不敢碰觸她高貴的身體,他不敢正視她,甚至連望都不敢望她。故事的結尾,人們在多年后發(fā)現了兩具相擁的尸體,那就是這一對最美的情侶。這世間究竟什么是美,什么是丑?有人會(huì )把美定義為漂亮的.外表或是高貴的地位,把丑定義為丑陋的外表或是卑賤的地位。

  《巴黎圣母院》清楚的告訴他們,他們錯了。這世間其實(shí)沒(méi)有美丑之分,美與丑之間并沒(méi)有鮮明的分界線(xiàn)。華麗的外表下缺少一顆高貴純潔的心靈,這樣的美是虛幻的,只有具有人性之美的美才是真實(shí)的。再美的容貌都會(huì )有老去的一天,再閃耀的地位光環(huán)始終也會(huì )有褪色的一天,只有人性之美,才是永遠不會(huì )丟失的永恒。

  聽(tīng)愛(ài)斯美拉達婉轉的歌聲,快樂(lè )、欣喜,由她唱出來(lái)的歌一切都是那么的動(dòng)聽(tīng)?纯ㄎ髂嗲苗,丑陋、卑微的他在此時(shí)竟如此的莊嚴,如此的威武。聞灑在巴黎圣母院頂上的陽(yáng)光,純潔、幽香,陽(yáng)光的氣味聞起來(lái)是那么的沁人心脾,讓人忘了所謂的美與丑……

讀《巴黎圣母院》有感2

  李雨珩在人類(lèi)的文明世界里,無(wú)數智慧的先人為我們留下了用文字書(shū)寫(xiě)的篇章,它們經(jīng)歷時(shí)間的考驗,在文明的長(cháng)河中沉淀下來(lái),成為一代又一代人們心中永恒的經(jīng)典,每一部經(jīng)典都有獨特的、永恒的魅力。這些永恒的經(jīng)典,凝聚著(zhù)千百年來(lái)人類(lèi)的知識和情感,體現著(zhù)人類(lèi)最珍貴的情感與品質(zhì),反映著(zhù)人類(lèi)不平凡的文明歷程,并成為人們不可缺少的精神食糧。

  今天,我拿出一本《巴黎圣母院》細細的品味起來(lái)。這本書(shū)主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛(ài)斯美臘達在巴黎的出現引發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的軒然大波。道貌岸然的偽君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的.手段得到愛(ài)斯美臘達,而姑娘卻一心上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛隊長(cháng)孚比斯。在孚比斯和愛(ài)斯美臘達的一次幽會(huì )中,堂克洛德喬裝改扮秘密跟蹤而至,當副主教看到衛隊長(cháng)和姑娘擁抱在一起時(shí),妒火中燒,竟掏出暗藏的匕首對準衛隊長(cháng)的胸膛猛地刺下,衛隊長(cháng)倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外,而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美臘達卻被教會(huì )法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺。

  副主教堂 克洛德的養子卡席莫多從執刑人員手中救出愛(ài)斯美臘達,躲入具有避難權的巴黎圣母院避難,而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后,堂克洛德勾結司法機關(guān)大寺,最終把吉卜賽女郎送上絞刑臺處以極刑。深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美臘達的卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從圣母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應有的下場(chǎng)。

  讀完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我們要學(xué)會(huì )堅強,要有一顆善良的心。從此,我學(xué)會(huì )了堅強。那一次,我一邊用小刀做美術(shù)作品一邊看電視,然而我把大部分的注意力放在了電視上,于是,手指被劃破了,鮮血直流?晌覜](méi)有哭,而是去拿紙巾擦血。

  總有一本書(shū)讓人永生難忘,那是最激昂的奮斗歷程,最奇妙的科幻世界,最純美的童話(huà)世界,最博大的文化內蘊……而讓我永生難忘的書(shū)就是《巴黎圣母院》。

讀《巴黎圣母院》有感3

  幾年前就讀過(guò)《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對人物的外表和內心的詳細描寫(xiě),入木三分,不得不讓人叫絕。

  中文的兩位主角愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉達剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì )所禁錮了。原本她應有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

  卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對他的'外貌描寫(xiě)到“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛(ài)斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì )的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì )所遺忘,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì )偏見(jiàn)邪惡勢力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當今社會(huì )。 我國是社會(huì )主義社會(huì ),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì )是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng )造。

  從愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

讀《巴黎圣母院》有感4

  欣賞雨果,是從他的兩個(gè)強盜開(kāi)始的。而這本書(shū),也是因雨果而打開(kāi)的……

  《巴黎圣母院》主要講的是1842年,“愚人節”那天,流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達的姑娘非常引人注目,她長(cháng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛(ài)斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛(ài)上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達搶來(lái)。結果被法國國王的弓箭隊長(cháng)弗比斯救,抓住了加西莫多,把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻,善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達不記前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內心求純潔高尚,他非常感激愛(ài)斯梅拉達,也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達對弗比斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì )時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)藏在了巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅愛(ài)斯梅拉達,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達被絞死了。加西莫多憤怒的`把弗羅洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體死去。

  全書(shū)中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住愛(ài)斯梅拉的是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活的撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲的站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)他的腦袋重重的撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份,她的任務(wù)就是保護她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五之久卻又要分開(kāi)了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因為她是從埃及來(lái)的女兒……

讀《巴黎圣母院》有感5

  故事是圍繞三個(gè)主要人物展開(kāi)的:印度女郎愛(ài)斯梅拉達,圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。

  愛(ài)斯梅拉達是一個(gè)美麗善良的女孩,白天靠賣(mài)藝為生,晚上則和流浪者,乞丐們住在一起。因為她富有同情心,樂(lè )于助人,所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名詩(shī)人甘果瓦,愿做他的妻子;還有一次她憐憫那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝?蛇@樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但內心十分邪惡,充滿(mǎn)了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲鐘人去劫持愛(ài)斯梅拉達;出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達。他因為得不到愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個(gè)時(shí)代還有很多,這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無(wú)助。就像在小說(shuō)中子寫(xiě)到的愛(ài)斯梅拉達遭誣陷被實(shí)行絞刑,流浪者為了救出她而攻打圣母院的'情節,慷慨悲壯,發(fā)人深省。伽西莫多是個(gè)獨眼,駝背,又聾又跛的棄者,他看似丑陋野蠻,但內心卻純真高潔。起初,副教主收留了他,讓他去做任何事,他就像一條狗一樣盲目地干著(zhù)一切。但自從遇到愛(ài)斯梅拉達,得到她的幫助,他感到了人性的溫暖,從此愿意為她赴湯蹈火,犧牲一切。在愛(ài)斯梅拉達被絞死后,他看穿了副教主的真面目,于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆:“啊,都是我所愛(ài)過(guò)的一切!”在愛(ài)斯梅拉達身邊結束了自己的生命。

  這不光是一段可歌可泣的愛(ài)情故事,更是一次對人性的拷問(wèn):世間的善惡美丑,我們能分得清嗎?作者的這種推向極端的美丑對照,就像敲鐘人和副教主對比,將崇高和邪惡對立,震撼人心。也許我們真的能從這段故事中讀懂些什么。作者的真正目的是希望我們分辨清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。再把它和我們現在的實(shí)際生活聯(lián)合起來(lái),還真能找出不少漏洞:不知是從什么時(shí)候開(kāi)始,從什么地方傳來(lái)的不良社會(huì )風(fēng)德正彌漫在我們周?chē),雖然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們,但仍有一些人禁不住誘惑,不分善惡美丑,誤入歧途,最終落得悲慘的下場(chǎng)。

  所以,我們一定要分清是非,多為社會(huì )做出貢獻,讓善美文明之風(fēng)永遠吹拂整個(gè)世界。

讀《巴黎圣母院》有感6

  《巴黎圣母院》這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的`骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的嗎?

  印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

讀《巴黎圣母院》有感7

  今天我讀了一本名著(zhù),它講述了一個(gè)敲鐘人和一個(gè)吉卜賽姑娘的真摯愛(ài)情。同時(shí),揭露了當時(shí)社會(huì )的丑惡嘴臉,歌頌了下層人民的善良、有愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)。

  巴黎圣母院里住著(zhù)道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉達,她純真善良、能歌善舞。但在當時(shí)的社會(huì )下,這樣一個(gè)鮮花般的姑娘,在極端腐朽的教會(huì )勢力下,被摧殘的令人惋惜。

  卡西莫多外貌極丑無(wú)比,嚴重的殘疾,讓他一來(lái)到這個(gè)社會(huì ),即遭到親人的拋棄。然后,再遭到社會(huì )的拋棄。但他丑陋的外表下,有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情,摸摸這守候著(zhù)埃斯美拉達,試圖讓她遠離一切傷害。在強大的社會(huì )偏見(jiàn)下,個(gè)人的力量微不足道。強悍的卡斯摩多以殉情這件事結束。

  這兩位主人公在外貌上有較大的差異,但無(wú)法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。

  代表邪惡勢力的`副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,對于神學(xué)的研究,給了他顯赫的地位,但殘忍的奪取那本該快樂(lè ),青春的少年時(shí)光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見(jiàn)埃斯美拉達,那如一簇火焰般的美,對于靈魂枯槁的克洛德來(lái)說(shuō),是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽(yáng)光,是他少年時(shí)期的夢(mèng)。第一眼看到她,便“愛(ài)上”了她。更確切的說(shuō),是愛(ài)上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸,扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式,追逐自己的愛(ài)情,且親手毀了自己的夢(mèng)。

  卡西莫多和克洛德的愛(ài),都是那么的熱烈?墒,一個(gè)是奉獻,一個(gè)是占有?ㄎ髂酁榱藧(ài)斯美拉達付出了生命,克洛德為了他的殘忍方式,遭到了應有的報應。

  讀完這本書(shū)后,使我深刻認識到了,真善美、假丑惡?ㄎ髂嗟膬刃拿,才是我們應該追求的美。而外表的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西。對于現實(shí)中的我們,或許更多把外表美放在首要位置。但現在我才明白,我有一顆善良純真的心,才是最重要的。

  真善美得到贊頌,假丑惡遭到排斥。我們應有真善美的心靈。

讀《巴黎圣母院》有感8

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復,就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的.外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德,讀后感《巴黎圣母院讀后感》。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

讀《巴黎圣母院》有感9

  在法國,有著(zhù)杰出貢獻的文學(xué)家層出不窮。其中,雨果就是一位功名顯著(zhù)的作家。他所撰寫(xiě)的《巴黎圣母院》幾乎是家喻戶(hù)曉。這個(gè)曉假,我讀了他的《巴黎圣母院》,覺(jué)得感觸頗深。

  小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀的法國巴黎。當時(shí)的人們正在舉行“愚人節”。人們正抬著(zhù)“愚人王”——丑陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁,一群流浪的人們正在歡快地跳著(zhù)舞蹈。其中,一名叫愛(ài)斯梅拉達的姑娘吸引了大批游客。她長(cháng)得十分俊俏,舞也跳得非常好。這時(shí),巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出來(lái)。他看見(jiàn)美麗的艾斯梅達跳著(zhù)歡快的舞蹈時(shí),便被她的美色所迷惑。

  晚上,副主教便指使“無(wú)知”的卡西莫多將愛(ài)斯梅達擄回來(lái)。面對養育自己成人的恩人,卡西莫多只好照辦。不料,在他行動(dòng)的過(guò)程中,愛(ài)斯梅達被弗比思隊長(cháng)救了回來(lái),因此,美麗的愛(ài)斯梅達愛(ài)上了這位偽君子。

  第二天早上,可憐的`卡西莫多便被弗比思當著(zhù)眾人的面行了刑?蓱z的卡西莫多十分口渴,可并沒(méi)有人理睬他,只有善良的愛(ài)斯梅達遞給了他一些水。他感激不盡,并對美麗的愛(ài)斯梅達產(chǎn)生了好感。

  邪惡的副主教對弗比思隊長(cháng)心存嫉妒。在他們約會(huì )的時(shí)候,副主教突然站了出來(lái),將弗比斯隊長(cháng)殺死了,并誣陷愛(ài)斯梅達殺死了他。最后,愛(ài)斯梅達在絞刑架上死去。當卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛(ài)的姑娘時(shí),便將副主教從鐘樓上摔了下去,抱著(zhù)愛(ài)斯梅達的尸骨殉情。

  讀完這本書(shū),我不禁對卡西莫多的結局感到悲傷,也對副主教的行為感到憤怒,F在的人們都富裕了,物質(zhì)上也得到了滿(mǎn)足,但很多人的內心卻變得十分灰暗。當他們的錢(qián)財、物質(zhì)全都遠離他們的時(shí)候,他們還剩下些什么呢?這樣來(lái)看,他們有何令人憎恨的副主教有什么區別呢?只會(huì )讓人感到討厭罷了。

  其實(shí),一個(gè)人的外表并不重要,重要的是,這個(gè)人的內心到底怎樣。所以,我們并不要因為我們的外表有什么不足而在意,只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣,這個(gè)人才會(huì )變得無(wú)比高尚,變的更加美麗。

讀《巴黎圣母院》有感10

  我讀過(guò)很多書(shū),但我認為最有意義的書(shū)就是《巴黎圣母院》。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養,做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強行擄走愛(ài)斯梅拉達,途中被騎兵上尉隊長(cháng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺。但他沒(méi)有死,弗羅洛就嫁禍于愛(ài)斯梅拉達,令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰,而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情。

  《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831。雨果在小說(shuō)中用對比的'手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

  首先一組對比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她那聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在這么一個(gè)年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的拋棄——先是親人的拋棄,繼而使整個(gè)社會(huì )的拋棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護珍寶一樣守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。即使強悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結局。

  在愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院的副主教弗羅洛在卡西莫多之前就愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達,但是他們的愛(ài)是天壤之別的。正是這種天壤之別,毀滅了愛(ài)斯梅拉達和他自己。

  我認為大家可以讀一下這本書(shū),十分的有意義。

讀《巴黎圣母院》有感11

  在浩如煙海的文學(xué)名著(zhù)中,我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國著(zhù)名作家雨果!栋屠枋ツ冈骸访鑼(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě),形成了鮮明對照,批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì )制度。

  卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無(wú)比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著(zhù)艾斯梅拉達的尸體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮,而且內心單純,善良而勇敢,她是真善美的化身。

  我最喜歡的一個(gè)情節就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達,然而艾斯梅拉達并不記仇。當卡西莫多被綁在絞臺上受刑時(shí),他口渴難熬,沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過(guò)來(lái),把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊?ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的.淚。他對她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。

  對于艾斯梅拉達的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。

  生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報,那么生活總是陰云籠罩。因為怨恨就像是一只氣球,越吹越大,以致無(wú)法控制;因為怨恨就像一盆火,燒傷了別人,也灼痛了自己;因為怨恨就像一塊冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。

  有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè )的,也是幸福的。寬容他人,也就贏(yíng)得了尊重信任,也就贏(yíng)得了人情和諧。

  是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì )走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。

讀《巴黎圣母院》有感12

  昨天 《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達,這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)是感人的?ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì )長(cháng)久的。愛(ài)絲梅拉達愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的人,他從未認真對待過(guò)愛(ài)斯梅拉達,只當她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì )是她,也不能是她。

  《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線(xiàn)索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的'人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

  我只想對卡西莫多報以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì )深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀(guān),只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

  克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達為何寧愿死也不和你在一起。也許因為愛(ài)斯梅拉達有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然?寺宓,我倒想給你一句話(huà):你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認為,你對愛(ài)斯梅拉達足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。

  巴黎舊社會(huì )不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著(zhù)他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì )已是公正的了,那么,讓我們在這個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

讀《巴黎圣母院》有感13

  暑假,我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書(shū)香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著(zhù)名作家、詩(shī)人雨果的名著(zhù)《巴黎圣母院》,它使我體會(huì )到世間的人情冷暖、善良忠厚。

  這部著(zhù)作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可

  是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內心深處都存在著(zhù)的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強食、兵不厭詐的社會(huì )里漸漸被金錢(qián)、權力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì )仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習。因此,我們從小就要培養一顆善良的心,學(xué)會(huì )怎樣去對待別人。盡管,你的.面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動(dòng)別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著(zhù)正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著(zhù)一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿(mǎn)五湖,知己遍四!。雖然, 許多人都認為在如今這個(gè)復雜的社會(huì )里,如果太老實(shí),肯定會(huì )受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自?xún)刃牡臏厝、善?、對人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

  朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì )被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!

  書(shū)籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì )到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠與善良而已!

讀《巴黎圣母院》有感14

  在維克多雨果先生的筆下,莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話(huà)。是的,這就是《巴黎圣母院》。

  愛(ài)斯梅拉達是書(shū)中下流社會(huì )的寵兒,才貌無(wú)雙,只因她出身貧賤,遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì )!黑暗籠罩著(zhù)一切。

  此書(shū)描繪出當時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì )。與愛(ài)斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無(wú)比的`卡西莫多,但他心地善良,他的內心是美麗的。他守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,但在強大的黑暗力量下,他失敗了,雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會(huì )。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡,也表達了雨果的人道主義思想。

  美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。愛(ài)斯梅拉達唯一的缺憾就是愛(ài)上了這類(lèi)心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人,而卻懼怕著(zhù)心靈美麗的卡西莫多。

  愛(ài),圣潔、無(wú)私、崇高,不因金錢(qián),也不因權利,只是一種發(fā)自?xún)刃牡拿篮枚鎿吹那楦,它超越了空間地存在,超越了生與死!

  內在美無(wú)華樸實(shí),我們不應過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是占有!

  多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。

  要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?

  我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息……

讀《巴黎圣母院》有感15

  巴黎上空,氤氳著(zhù)和美的清香,撲鼻之香里又混雜著(zhù)使鼻子發(fā)癢的腐朽之氣,這氣味的混合物在城市每一個(gè)角落發(fā)酵,蔓延。

  圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民,晃動(dòng)的余音帶著(zhù)一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動(dòng),在明凈的藍天里劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線(xiàn)。他在他小小的'世界里醉于鐘聲,即使他什么也聽(tīng)不見(jiàn),但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂(lè )。

  他是卡奇莫多。奇丑的長(cháng)相,不全的肢體,無(wú)形間給他與社會(huì )的交際隔了一層膜,人們對他生懼。也正是他,一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子,精心培養,他便于偽善,戴著(zhù)面具指責醫學(xué)星象的不是,潛心專(zhuān)注于“圣職”,信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達出現在他的世界時(shí),他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒,想要把她占為己有。他達不到目的時(shí),便親手將少女送上了絞刑架?ㄆ婺酁榫人活櫼磺,將義父推下了高聳入云的深淵。

  片刻寧靜。誰(shuí)還在為她心愛(ài)的人哭泣思念?誰(shuí)還為她可愛(ài)的女兒死死悼掛?誰(shuí)還在為奪得他心上人而使盡計謀?誰(shuí)還在傻傻地守護著(zhù)他愛(ài)慕的姑娘?離別的人們,醉也瀟瀟,死也瀟瀟,是為誰(shuí)?

  雨果在濃墨重彩之下,渲染了個(gè)個(gè)性格分明的人物,雖著(zhù)卡奇莫多的筆墨不多,但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑無(wú)比的軀殼下,被埋藏起來(lái)的是一顆熾熱善良的心靈,

  是啊,我們身邊就有這樣一顆心,這顆心,它靜靜地關(guān)心疼愛(ài)著(zhù)你,不露痕跡,就在你的身邊,它不會(huì )向你提出任何過(guò)分的要求,只求能守護你,關(guān)懷你,你不會(huì )在意它,會(huì )不經(jīng)意間傷害打擊它,它不怨,只希冀你快樂(lè )開(kāi)心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它,愛(ài)護它,珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。

  在萬(wàn)人窟里,發(fā)現兩具骷髏,一具以奇特的姿勢摟抱著(zhù)另一具;臎鲋,萬(wàn)里無(wú)云,巴黎和美的氣息仍在飄蕩。

  合上書(shū),幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過(guò)后,便是無(wú)語(yǔ)凝噎,留下凄涼愁人醉。

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