實(shí)用的傳統文化的作文精選【10篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化的作文10篇，歡迎大家分享。
傳統文化的作文 篇1
家鄉的傳統文化——茶
我的家鄉在陜西西鄉，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統文化豐富多彩！有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂(lè )、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗，還有對聯(lián)、書(shū)法、國畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中，最為有名的要數西鄉的茶文化了！西鄉因此也被稱(chēng)為“中國最美的茶鄉”。
在古時(shí)候，西鄉有飲茶、制茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國，遠銷(xiāo)國內外許多地方，成為“中國著(zhù)名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時(shí)要把水倒掉，這是清洗茶葉上的'灰塵。第二次用開(kāi)水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無(wú)比。
在西鄉，人們的生活離不開(kāi)茶�？腿藖�(lái)到西鄉，熱情好客的主人，準會(huì )拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節”上，都會(huì )舉行賽茶會(huì )和茶藝表演，那時(shí)候觀(guān)眾真是人山人海，來(lái)自四面八方的客人云集西鄉，都會(huì )來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
今天，我們西鄉提出“秦巴水城，魅力茶鄉”、“緣結西鄉，茶和天下”是把西鄉的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉會(huì )更加壯美！
傳統文化的作文 篇2
繡以五色彩線(xiàn)織成，圖形主要是規則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫(huà)草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數著(zhù)底布上的經(jīng)緯線(xiàn)挑繡。她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個(gè)個(gè)單獨的局部的圖形巧妙組合，形成一個(gè)豐滿(mǎn)的繡品，達到和諧完美的境地，美觀(guān)大方。
苗繡最講究對稱(chēng)美、充實(shí)美和艷麗美。所謂對稱(chēng)美，就是上下左右不論圖形、色彩、空間，都完全要求對稱(chēng)；所謂充實(shí)美，就是整個(gè)繡品不留空白；所謂艷麗美，就是用色大膽，大紅大綠，鮮亮奪目。 苗繡主要用來(lái)鑲嵌服裝的衣領(lǐng)、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護船邊等部位，亦可用它來(lái)縫制挎包、錢(qián)包等。一件布料價(jià)格平平的上衣，一條普通麻布制成的褶裙一旦鑲上了苗繡，便會(huì )光彩奪目，身價(jià)百倍。苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來(lái)，苗繡這朵藝術(shù)奇葩已享譽(yù)海內外，成為觀(guān)賞、收藏的藝術(shù)精品。
苗繡是獨具特色的一種中華刺繡藝術(shù)。苗族刺繡有著(zhù)悠久的歷史。唐代時(shí)，東謝苗族是“卉服鳥(niǎo)章”，即在服裝繡上許多花、鳥(niǎo)圖樣。明代時(shí)，貴陽(yáng)苗族喜用彩線(xiàn)挑成“土錦”，“織花布條”，“繡花衣裙”。清代文獻記載苗族刺繡織錦的很多，如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多，今榕江縣平永地方一戶(hù)苗族農民至今還保存著(zhù)兩套乾隆時(shí)代的男女服裝，都滿(mǎn)繡彩色花紋。關(guān)于貴州、云南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦，各種史書(shū)及地方志多有記載�？梢�(jiàn)刺繡織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝，是人們一種愛(ài)美的體現。
圖案內容的選擇是人們審美意識的反映。苗族人民忠厚樸實(shí)、勤勞勇敢、富有感情，是一個(gè)愛(ài)好和平，有著(zhù)美好向往的民族。他們善于運用裝飾紋樣來(lái)美化生活，常常借豐富的物象來(lái)反映喜慶、吉祥、人壽、年豐、友誼等生活內容，表達自己的生活感情，反映內心的憧憬。這些物象有獸類(lèi)的龍、麒麟、獅子、鹿、猴子、狗；花果類(lèi)的桃李、牡丹、玫瑰、芙蓉、金瓜、石榴；鳥(niǎo)類(lèi)的喜鵲、鳳、錦雞、鴛鴦、畫(huà)眉；中文的福、祿、壽、喜、康、日；自然界的山川、河流、云霞、日月、人物、用具、建筑物以及傳說(shuō)中的仙人善神和他們的道具等等。
由于苗族是一個(gè)古老的民族，組成本民族的氏族部落很多，并且在很早以前的長(cháng)期的戰亂遷徙中，形成了居住分散、互不同屬的狀況。他們?yōu)榱顺绨�、銘記自己的保護神，或區別本民族內部的各氏族，都以某一動(dòng)植物作為自己氏族的代表，裝飾自己。所以裝飾的紋樣，各地氏族有各自的主體內容。一般情況是：蠻氏族以鳳為主體，戎氏族以龍為主體，夔氏族以麒麟、獅子為主體，僚氏族以花果為主體，萊氏族以魚(yú)蝦、水、草為主體，樊氏族以蝶蛾為主體，盤(pán)氏族以狗為主體，。。。。。。近山者多配花、鳥(niǎo)、走獸，近水者多配龍、蝦、魚(yú)、藻。當然，隨著(zhù)社會(huì )歷史的發(fā)展和文化藝術(shù)的交流，苗族的氏族間裝飾紋樣越來(lái)越相互滲透；但由于圖騰崇拜的'影響，以圖騰為主的構圖內容，到近代以至當今仞或多或少地在流傳和應用著(zhù)。因此，圖紋設計亦應考慮這些重要因素。
苗族裝飾圖案內容一般都來(lái)源于生活，它在應用時(shí)以按照藝術(shù)的要求，結合生產(chǎn)制作的特點(diǎn)進(jìn)行加工處理， 大膽而帶有幻想色彩，有意削弱或增強其中的一些布分，使之比人們生活中的更鮮明、更強烈、更美好。
圖案設計除了要考慮到苗族人民審美心理外，還有考慮到裝飾所采用的材料和裝飾對象。苗族裝飾紋樣有著(zhù)特定的外部形狀。如胸部花邊是由幾個(gè)長(cháng)方形組合起來(lái)，有的呈帶條伸延；衣袖、褲腳、帳沿、扇形圍裙上檐花樣呈長(cháng)條形；扇形圍裙下角花樣，背群花樣是直角等腰三角形；鞋口花為馬蹄形；枕頭花是圓形或方形；高圍裙花樣呈船頭形等等。它們各有一定的尺寸。構圖時(shí)要認真布局，根據不同的情況，考慮各個(gè)組成部分的變化和統一，對比與和諧。一般來(lái)說(shuō)苗族圖案的構圖都要求對稱(chēng)、平穩、嚴謹、經(jīng)湊，豐滿(mǎn)而疏密虛實(shí)得當。在衣袖、褲腳花邊、圍裙花樣等小幅裝飾品中，布局時(shí)就要求密一些，而在大幅裝飾作品中，就可以疏一點(diǎn)，粗一點(diǎn)。老年人采用的常偏稀，青年采用的則要密一些。
圖案的組成，大抵分為枝紋、坨紋、角紋、邊紋、方紋五種形式。枝紋是完全獨立的個(gè)體花樣，如一支花，一枝鳥(niǎo)，一條魚(yú)，一只蝶等。它用于點(diǎn)補圖案中的空稀部位，使之平穩、經(jīng)湊、活躍。坨紋是與周?chē)鷽](méi)有連續、重復的一種較大的獨立單位，用幾種枝紋按照一定的形式組成圓形、四方形、五方形、六方形、八方形、菱形等規則和其它不規則形狀。規則形式的坨紋包括向內或向外的輻射式，上下或左右對稱(chēng)的橫立式，上下或左右互相調換方向的轉換式，繞一基點(diǎn)（面）周?chē)D向的回旋式。坨紋的用途很廣，小的可組成花邊，大的可用于大幅裝飾品中間或單獨應用，如被面、枕頭、門(mén)簾等。角紋是一種能單獨應用或和坨紋等配合組成一個(gè)完整的裝飾品的圖案。它包括兩邊對稱(chēng)、兩角對稱(chēng)、三面對稱(chēng)和自由式幾種形式。如在背裙、扇形圍裙中作單用角紋；在手巾、被面上作配合角紋。邊紋是依照一定的邊周兩向延長(cháng)的圖紋。它分為直線(xiàn)和非直線(xiàn)兩向延長(cháng)，又分為對稱(chēng)連續和非對稱(chēng)連續以及對稱(chēng)不連續等幾種。它可單獨應用，如衣褲花邊，也用來(lái)襯托坨紋。方紋是由一個(gè)基本紋樣向周?chē)h(huán)連續組成大的紋圖。它有散點(diǎn)式、點(diǎn)綴式，還有些在花段上構圖刺繡而成特殊的重疊式。方紋一般用在白衣繡花、衣背花、動(dòng)物圖紋身子的“填心”等，使大面積或局部顯出整齊劃一的效果。
傳統文化的作文 篇3
提起中國的傳統文化，可是一座瑰麗的寶庫，有古老的書(shū)法藝術(shù)，有五彩繽紛的臉譜藝術(shù)，而我最喜愛(ài)的是剪紙藝術(shù)。
早有耳聞，剪紙的發(fā)源地是陜西，那是一個(gè)美麗而又富饒的`地方。剪紙的方法有11種之多呢！我家隔壁有一位老奶奶，她剪紙藝術(shù)很高，她會(huì )剪騰空而起的孫悟空，潔白如雪的鴿子，別人都說(shuō)她是“神剪”。
看著(zhù)五彩繽紛的剪紙，我也情不自禁地拿起剪刀剪起彩紙來(lái)，看起來(lái)容易，可學(xué)起來(lái)難，于是我專(zhuān)門(mén)向隔壁的老奶奶請教，在不久的時(shí)間里，我也學(xué)會(huì )了剪一些小動(dòng)物和小窗花，在業(yè)余時(shí)間里，我也時(shí)�！靶阋话选�，我時(shí)而剪出快活的小兔子，時(shí)而剪出頑皮的小猴子，這些作品栩栩如生，活靈活現。
中華的傳統文化剪紙，真是美不勝收，我們一定繼承發(fā)揚，讓優(yōu)秀的中華傳統文化代代流傳，讓經(jīng)典藝術(shù)熠熠生輝。
傳統文化的作文 篇4
今天是我們中華民族古老而又傳統的節日中秋節。
我和爸媽提著(zhù)月餅去奶奶家過(guò)年。
奶奶早就做了一桌豐盛的晚餐，有餃子，有雞腿，還有大螃蟹等很多很多好吃的。 我們全家邊吃邊聽(tīng)爸爸講嫦娥奔月的故事。有一位神仙有一粒仙丹，他說(shuō)；吃半粒能長(cháng)生不老，全吃了會(huì )升天�！隙鹋律裣傻哪莻�(gè)壞徒弟偷吃仙丹，于是，吃下了所有的仙丹，最后升天了，她的丈夫后羿，為了紀念她，就在每年的八月十五日拿出嫦娥最?lèi)?ài)吃的食物來(lái)紀念她。爸爸不止給我們講了嫦娥奔月這一個(gè)故事，還講了吳剛折奎等各種各樣傳說(shuō)故事。
聽(tīng)這故事不知不覺(jué)飯也吃完了，然后，每人拿了一個(gè)月餅出去賞月，今天的月亮特別圓，像一個(gè)大月餅，忽然，一串串火花沖向天空，好像開(kāi)在天空的一朵朵小花，又像是廣寒宮里的嫦娥和玉兔向我們人見(jiàn)灑向祝福呢。我抬起頭， 仿佛看到廣寒宮里的嫦娥和小玉兔用羨慕的.眼光看著(zhù)我們一家團聚呢。
中秋的晚上可真美，希望明年的中秋節景色能更美。
傳統文化的作文 篇5
我們中國有很多傳統節，有中秋節、重陽(yáng)節、春節等，其中我最喜歡端午節。
端午節是在我國農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節、五月節、女兒節等。
端午節是來(lái)紀念屈原的。當時(shí)，國家患難，屈原想到了一個(gè)非常好的辦法，立刻去告訴了皇上，皇上不但不聽(tīng)他的方法，而且還將他逐出了皇宮，他每天都在江邊上嘆氣，不久后，跳進(jìn)汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的身體，所以人們將粽子投入江河。
端午節又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的.脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過(guò)，無(wú)論南方還是北方，這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節有的地方還要賽龍舟。傳說(shuō)，是要把水里的魚(yú)蝦給嚇走了。我們這兒還有個(gè)習俗，就是大家都要在門(mén)上插著(zhù)有淡淡清得的艾葉。幾天前，人們就會(huì )包著(zhù)各種各樣口味的粽子，到端午節的時(shí)候拿出來(lái)吃。
我愛(ài)端午節，我更愛(ài)祖國博大精深的的傳統文化。
傳統文化的作文 篇6
賽龍舟是我們中國的一種傳統文化。每年的端午節都要舉行一次賽龍舟。
我有幸在端午節去民族文化村看到了賽龍舟。
每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線(xiàn)上，選手們正坐在龍舟上休息。
過(guò)了不久，只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓，為后邊的選手加油鼓勁，別的選手們在后面舉起槳拼命地向前劃著(zhù)龍舟。
我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了！有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻著(zhù)精美的`圖案。有一條龍舟是天藍色的，上面也有許多美麗的圖案，一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是與眾不同，別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己，而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋，這小點(diǎn)很精致，也非常美麗！
一開(kāi)始，那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟，不知怎么了，好像有一股強大的力量帶著(zhù)棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地劃著(zhù)龍舟，劃到了第一名，不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地劃著(zhù)龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。
最后，棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。
這就是精彩的賽龍舟！我非常喜歡我國的傳統文化賽龍舟！
傳統文化的作文 篇7
今天，我們在品德與社會(huì )課上講了中國傳統文化，中國的傳統文化有很多，有農業(yè)文化，有宮廷文化，諸子百家、琴棋書(shū)畫(huà)、中國傳統節日······我們漢民族的傳統節日有50多個(gè)，像春節、元宵節、花神節、女兒節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、除夕節、臘八節······今天，我就來(lái)講講除夕的傳說(shuō)：
相傳，中國古時(shí)候有一種叫“夕”的怪獸，長(cháng)得非常兇猛，經(jīng)常出來(lái)傷害人類(lèi)。人們都非常害怕，紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。
這年除夕，“夕”出來(lái)害人。桃花村的村民收拾行李，準備逃亡。這時(shí)，村外來(lái)了個(gè)半大的孩子。這個(gè)孩子濃眉大眼，漂亮可人。小孩來(lái)到村東頭，問(wèn)一位老婆婆為何驚慌，老婆婆告訴“夕”的故事，并勸他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，讓我在你家待一個(gè)晚上，我一定把夕趕走�！崩掀牌挪恍�，又勸他上山躲避。年笑而不語(yǔ)。老婆婆沒(méi)辦法，只好一個(gè)人走了。
半夜時(shí)分，夕闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明，夕渾身一抖，怪叫了一聲，撲過(guò)去，將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來(lái)，夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時(shí)，門(mén)開(kāi)了，年身披紅袍，哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。
第二天，避難的.村民回來(lái)見(jiàn)村內安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉情述說(shuō)了年的承諾。大家一起涌向老婆婆家。只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙，院內一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內的紅燭還發(fā)著(zhù)余光。鄉親們欣喜若狂，慶賀吉祥的來(lái)臨，人們都知道了驅趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會(huì )年，這就是現在的拜年，年除掉夕的這一天就叫除夕。
我準備的不錯吧。
傳統文化的作文 篇8
中國的傳統節日很多，如：端午節、中秋節、清明節……下面，我就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)春節吧！
相傳有個(gè)叫“年”的怪獸，每到除夕，它就要去村莊里吃人，后來(lái)，人們發(fā)現“年”害怕紅色的東西，就在除夕的時(shí)候掛對聯(lián)，剪窗花，穿紅衣服，年逃之夭夭，從此以后，便有了春節。
看，大街上掛滿(mǎn)了燈籠，欄桿上還有彩旗呢！超市里人山人海，大家都爭著(zhù)購買(mǎi)年貨，我和媽媽也在超市里買(mǎi)了準備到外婆家去拜年的禮品便去了外婆家，到了外婆家，我便聞到了一股香味，我不盡咽了咽口水，打開(kāi)門(mén)一看，呀！外婆正在煮水餃，已經(jīng)有一鍋了，因為過(guò)年人多，所以還要包點(diǎn)水餃，我想幫外婆一起包，就拿起了一片餃子皮，學(xué)者外婆的.樣子先用筷子夾了一點(diǎn)肉餡，把肉餡放進(jìn)餃子皮中，接著(zhù)，把餃子皮對折，再把皮的頂上翻幾下，一個(gè)餃子就做好了，看看外婆的，做的很好看，再看看我的，做成了一個(gè)奇形怪狀的水餃，一點(diǎn)也不像，晚上，我們吃著(zhù)香噴噴的餃子，看著(zhù)美麗的煙花，掛著(zhù)對聯(lián)，這就讓我們知道，新的一年到來(lái)了。
春節是一個(gè)讓人難忘的節日，也是傳統節日中最受歡迎的節日。
傳統文化的作文 篇9
隨著(zhù)時(shí)代前進(jìn)的步伐，愈來(lái)愈多的傳統文化遺落、一點(diǎn)一滴地消逝，最終被埋藏在歷史的長(cháng)河中，除了過(guò)去，再無(wú)人知曉。
傳統節日
中國的傳統節日形式多樣、內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)必不可少的部分。我國的傳統節日，無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，我們仍可以清晰地看到先祖們生活的畫(huà)面。
然而，伴隨著(zhù)中國的發(fā)展，更多的西方節日走進(jìn)了我們的世界，許多傳統的風(fēng)俗被冷落。圣誕、情人節等成為了年輕一代的熱愛(ài)和期待。而傳承多年的春節、七夕則逐漸失去了獨有的韻味。我們的傳統節日正在被侵蝕，是否未來(lái)的某一天它們會(huì )被完全替代，而那時(shí)的中華民族還是中華民族嗎？
中國戲劇
中國戲劇也是中國傳統文化中十分重要的一環(huán)，它有豐富的藝術(shù)表現手段。更重要的是，它的發(fā)展歷經(jīng)了一個(gè)相當漫長(cháng)的過(guò)程，幾乎陪伴中華民族走過(guò)了整個(gè)發(fā)展史。它們分別展現了來(lái)自我國不同地域的文化風(fēng)俗，各式各樣，盡情地展示著(zhù)令人驚嘆的藝術(shù)風(fēng)采。
可是，現在的`流行樂(lè )、搖滾等健步如飛地進(jìn)入了人們的生活，吸引了人們的眼球。中國戲劇也因此逐漸走向沒(méi)落，這個(gè)歷經(jīng)漫長(cháng)歲月洗禮才誕生成形的文化，我們是否會(huì )在它消失后才幡然醒悟，那時(shí)的我們還能再把它找回嗎？
傳統中醫
中國傳統中醫藥是中華民族五千年來(lái)寶貴的財富，它陪伴著(zhù)中華民族走過(guò)了千百個(gè)年頭，終結了無(wú)數人的痛苦，挽回了無(wú)數人的生命。它為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大的貢獻，是中國傳統文化中不可或缺的組成，博大精深。
不過(guò)，隨著(zhù)西方列強的侵略，西方醫學(xué)也大量涌入我國，嚴重沖擊了中醫的發(fā)展。在人們的生活中，西醫西藥慢慢地替代了一劑劑的中藥，許多深奧的醫理藥方也已失傳。當某天，我們回味起中醫的奧妙時(shí)，真正的中醫還存在并有跡可循嗎？
中國是世界四大文明古國之一，源遠流長(cháng)的古文化曾經(jīng)是那么輝煌和絢麗，造就了中華民族五千年的歷史。這一路走來(lái)，它陪伴著(zhù)我們，不離不棄，而現在，中國在發(fā)展和進(jìn)步，我們怎能拋下攜手千百年的伙伴呢？
多年來(lái)，中國傳統文化早已融入了中華民族的骨髓，若沒(méi)了它，中華民族將不再是完整的中華民族。因此，為了不讓古文化消逝的悲劇上演，我們要從現在做起，保護并發(fā)揚光大屬于中華民族的、獨一無(wú)二的傳統文化！
傳統文化的作文 篇10
中國是一個(gè)古老的國家，傳統文化源遠流長(cháng)，豐富多彩，有民間工藝品陶瓷，民族藝術(shù)戲曲，國畫(huà)，端午賽龍船，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的瑰寶，是藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊�。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛圓溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到了地上，小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著(zhù)燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜歡！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
剪紙體現出民間藝人的`心靈手巧，也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
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