傳統文化作文

時(shí)間:2023-09-03 13:52:58 傳統文化 我要投稿

(優(yōu))傳統文化作文8篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的傳統文化作文9篇,歡迎大家分享。

(優(yōu))傳統文化作文8篇

傳統文化作文 篇1

  端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的'尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人! 我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)啊!

傳統文化作文 篇2

  “老吳深色娛,戒懼在飲食,要級銘盤(pán)孟,下著(zhù)如對敵”更寫(xiě)出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝,希孟況與病相宜”他不信藥石,但對食療養生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著(zhù)和養胃氣,生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

  不僅這些人如此,歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng )滿(mǎn)漢全席。無(wú)不體現吃的重要吃。

  光吃還不能體現中華文化,因吃還留下許多著(zhù)作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對魚(yú)食用方法的描寫(xiě)到《飲膳正要》對飲食養身的`介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫(xiě)到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫(xiě)。都體現出中華美食文化的精髓和對生活美好的無(wú)限向往....

  “小餅如嚼月,中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情!鞍撞饲帑}糙米飯,瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡,甘苦齊結實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂(lè )觀(guān)曠達。由此看出美食不僅挑戰我們的味蕾,它更是一種文化,它傳承著(zhù)中華上下五千年來(lái)人們對美好生活的向往。

  文化的存在使菜肴富含詩(shī)書(shū)的文化氣息,而菜肴更是文化不可缺少的承載體。

  千年的炊煙不曾停息,文化的傳承不曾間斷。

傳統文化作文 篇3

  生活中,我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫(huà);我們有獨特的風(fēng)俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧!

  農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。這天,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團,后來(lái)怕飯團被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團,投下汨羅江,這就成為今天的粽子。我家也有過(guò)端午節的習俗呢!

  因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著(zhù),汗水無(wú)聲的落著(zhù),終于,把粽子都做好了。接著(zhù)就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì )又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的`汗水為我制作的美食,我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節! 祖國的傳統文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。

傳統文化作文 篇4

  我國有許多優(yōu)秀的傳統文化,其中,我認為舞獅最值得一提了。

  舞獅由彩布條制成?偣彩莾扇藖(lái)舞那頭“獅子”,一人舞頭,一人舞尾,舞獅特別適合在隆重的大節日里表演。

  有一次春節,我和爸爸媽媽去看舞獅表演,那場(chǎng)面真是壯觀(guān)!那頭獅子上竄下跳的,一開(kāi)始,大家還有點(diǎn)害怕,后來(lái)大家就笑得前仰后合了。突然,“獅子”跳到了一根柱子(跟晾衣桿差不多細,差不多長(cháng))上,開(kāi)始表演起雜技來(lái),然后,它又蹦到了四根柱子上,頭開(kāi)始搖來(lái)?yè)u去,腳也開(kāi)始跳來(lái)跳去,我那時(shí)心里很害怕,忙對媽媽喊:“媽媽?zhuān)蹅內チ硪粋(gè)地方吧!這個(gè)節目太恐怖了!”媽媽笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)事的,待會(huì )兒你就不會(huì )害怕了!”所以,我繼續看了下去,后來(lái)我覺(jué)得舞獅其實(shí)也挺好玩,挺威武的。

  舞獅真是一種優(yōu)秀的'文化藝術(shù),真是我國民族文化藝術(shù)中的一顆璀璨的明珠。

傳統文化作文 篇5

  今天是六月八日,農歷五月初五,也就是"端午節"。說(shuō)起“端午節”,我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢!如“端陽(yáng)節”、“女兒節”、“詩(shī)人節”。你知道它們的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節”;“詩(shī)人節”當然是要紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,現在知道了吧?

  早上,我吃過(guò)早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開(kāi)心了。不知怎么的,我發(fā)現今天大街上有好多人,他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里,我很奇怪準備問(wèn)媽媽?zhuān)瑓s發(fā)現媽媽和奶奶手里也各拿著(zhù)一捆樹(shù)枝,就連忙跑過(guò)去問(wèn):“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥?!真香!”媽媽笑著(zhù)說(shuō):“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的'門(mén)上、窗戶(hù)上,不是很好嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

  中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子,剝開(kāi)粽葉,津津有味地吃著(zhù)白嫩的糯米,好吃極了!

  爺爺告訴我,端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了,嘻嘻……

  端午節真快樂(lè ),真有趣!又可以學(xué)到知識,增長(cháng)見(jiàn)識。過(guò)端午節,真好!作文

傳統文化作文 篇6

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。春節,是我國最傳統的節日,也是我最喜歡的節日,每年農歷的正月初一,便迎來(lái)了春節。春節習俗眾多,便也給我們帶來(lái)了許多樂(lè )趣。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,是我國特有的文化形式。每逢春節,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼上喜慶的春聯(lián),抒發(fā)美好愿望。有的人家也會(huì )貼福字,表示對幸福生活的向往,有的'人家干脆把福字倒過(guò)來(lái)貼,意為“福到了”民間還有將“!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙在民間也備受歡迎,人們愛(ài)把紅色的紙剪成各種圖案,貼在窗戶(hù)上。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  蒸年糕

  蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著(zhù)變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著(zhù)黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財的意思。各地年糕做法也有不同,因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最?lèi)?ài)。

  拜年

  大年初一早上起來(lái),人們的第一件事便是拜年,穿著(zhù)新衣,走親訪(fǎng)友,將最親切的問(wèn)候送給別人。春節拜年時(shí),晚輩要先給長(cháng)輩拜年,祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康,長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)無(wú)疑成了孩子們的向往。春節習俗眾多,但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統文化令人自豪。走近傳統文化,感受文化氣息。

傳統文化作文 篇7

  傳統文化——春節

  張玉潤

  春節是一年中最隆重的節日,家家戶(hù)戶(hù)都掛起了紅紅的'燈籠,媽媽也給我買(mǎi)來(lái)了禮花和小鞭炮呢!

  到了晚上,我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的像美麗無(wú)比的仙女……還有很多樣的呢!

  轉眼間,就到了看聯(lián)歡晚會(huì )的時(shí)間了,演員們都表現得很出色。

  看!小朋友,這就是春節,你們喜歡嗎?

傳統文化作文 篇8

  原來(lái)我一直以為京劇只是依依呀呀喊,再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料,直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇,又稱(chēng)“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂(lè )素材,也兼唱一些地方小曲調(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時(shí)間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時(shí)有“國劇”之稱(chēng),F在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。京劇,亦稱(chēng)“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。

  唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段法,也是京劇表演的四項基本功!俺敝秆莩,“念”指具有音樂(lè )性的念白,二者相輔相成,構成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作,“打”指武打和翻跌的技藝,二者相互結合,構成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓練培養的,雖然有的演員擅長(cháng)唱功(唱功老生),有的行當以做功(花旦)為主,有的以武打為主(武凈)。但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的.表現和刻畫(huà)戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍套)七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內又有細致的進(jìn)一步分工!吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y稱(chēng),又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生!暗笔桥越巧慕y稱(chēng),內部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦!皟簟,俗稱(chēng)花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷!皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操!俺蟆,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱(chēng)小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍套)七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內又有細致的進(jìn)一步分工!吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y稱(chēng),又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生!暗笔桥越巧慕y稱(chēng),內部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦!皟簟,俗稱(chēng)花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷!皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操!俺蟆,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱(chēng)小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和特質(zhì),角色和命運,是京劇的一大特點(diǎn),可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐兇惡;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,地方戲中都保留了這種傳統。京劇,又叫,“京戲”、“平劇”、“國劇”,它是中國傳統名劇,已有200多年歷史。清乾隆55年(1790年),四大徽班陸續進(jìn)京演出,于嘉慶、道光年間同來(lái)自湖北的漢調藝人合作,相互影響,接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,并吸收了一些民間曲調。道光以后,三大班的班主兼主要演員程長(cháng)庚以唱徽音、二黃著(zhù)稱(chēng),隨著(zhù)湖北漢調演員余三勝等進(jìn)京搭入徽班,又帶來(lái)被稱(chēng)為“楚調”的湖北西皮調,促成由徽調與漢調合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國各地。

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