(熱門(mén))《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇
當仔細品讀一部作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
有那么多的紅學(xué)家在研究紅樓夢(mèng),并且各有各的說(shuō)法,不盡相同的評價(jià)卻指出一個(gè)事實(shí),這是毋庸置疑的經(jīng)典之作。我也看了紅樓夢(mèng),現在就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法吧。
整本書(shū)大致講了這樣一個(gè)故事:講的是封建家族的興衰成敗。正本書(shū)以賈寶玉為主人公,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
書(shū)里那“剪不斷,理還亂”的是是非非,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起封建社會(huì )的禮教,它們把一對對原本該合樂(lè )美滿(mǎn)的有情人拆散,造就了一出出的悲劇。
看著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,心情也隨著(zhù)書(shū)中人物的心情起起伏伏,時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。不過(guò),人間世事本就無(wú)常,或許正是那種不完滿(mǎn)造就了今天永恒的經(jīng)典呢。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
很小的時(shí)候就知道四大名著(zhù),喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據說(shuō)也有紅樓夢(mèng)的影子,但是卻一直都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。
一是看到大部頭的書(shū)就害怕去開(kāi)始看;二是習慣了看雞湯書(shū),會(huì )覺(jué)得看小說(shuō)沒(méi)有用處;三是根本靜不下心來(lái)去看這樣的古代文學(xué)著(zhù)作。
今年想提升一點(diǎn)自己的內涵,于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。
最開(kāi)始看完了一本白話(huà)文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個(gè)小目標:希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。
很奇怪我選的這本書(shū)不是直接從正文開(kāi)始的,而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的'各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學(xué)時(shí)看過(guò)電視劇,講劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園這一集,覺(jué)得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是,看書(shū)才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著(zhù)彎的一門(mén)親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門(mén)走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇,她應該也不愿意去攀這遠房的親戚,而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開(kāi)心。
想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門(mén)借錢(qián)之類(lèi)的,那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。
但是現在會(huì )覺(jué)得,他們在遇到困難的時(shí)候沒(méi)有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。
當然并沒(méi)有鼓吹大家去借錢(qián),也希望自己以后盡量不要找別人借錢(qián)。
但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會(huì )努力把《紅樓夢(mèng)》看完,希望能記錄更多書(shū)后感。
每次寫(xiě)書(shū)后感的時(shí)候,都覺(jué)得自己正在為了更好的生活而努力著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了,這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒,面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的.叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規矩,至死不放棄對自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨特的馨香,被世人永遠銘記!
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著(zhù)賈府家務(wù)權益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì )路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內容, 基于生動(dòng)地敘述封建社會(huì )大家庭衰退的全過(guò)程,深刻暴露了封建社會(huì )的許多黑食和腐敗,強調封建社會(huì )已經(jīng)到了命運的終結
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì )發(fā)展為管理中心繪畫(huà),極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會(huì )的.所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規模宏大,構造認真細致,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽美,除此之外也有一些顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。
小說(shuō)集作者充分利用了在我國書(shū)法藝術(shù),美術(shù)繪畫(huà),古詩(shī)詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng )作的一切出色傳統式技巧,展現了一部社會(huì )發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設上,如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè )趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作,都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨特的詩(shī)歌魅力、中國文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢,說(shuō)不愚,說(shuō)不善,說(shuō)不善,說(shuō)不義,說(shuō)不聰明,說(shuō)不聰明,說(shuō)不英俊,說(shuō)不膚淺,說(shuō)不平凡,讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著(zhù)的人物,不是寫(xiě)她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現出一些不同而復雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭,而晚年生活卻在窮困潦倒中度過(guò)。于是他根據自己的切身經(jīng)歷,寫(xiě)下了不朽名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》中人物眾多,人物設計別具匠心。
首先當然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài),所以性情比較放縱,不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū),陪姑娘們吟詩(shī)作對、玩耍,養成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì )的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀(guān)念相對立,這一點(diǎn)精神可嘉。
然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過(guò)分悲傷,從小養成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩居第一。林黛玉作為封建社會(huì )中的女子,她有獨到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢,而且經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的'卑劣和庸俗,反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。
而《紅樓夢(mèng)》中最穩重,最大方,最賢惠的要數薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著(zhù)想,并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。
《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的.人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵?墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的寶釵,只是她們手中一顆穩中求勝的棋子!
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計,那么,曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎?更何況,對聯(lián)中說(shuō)了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn),黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái),寶釵喜歡的.是像賈雨村這樣,飛黃騰達、讀書(shū)做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。
那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對母親的話(huà)反抗,而王夫人呢,認為只要賈母死后,王熙鳳掌權,而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕!為了得到賈府中的權利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性!可是最后呢,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈,最后,只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn),敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事,復原了其時(shí)的社會(huì )日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的.必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識,在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達我國古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,才調其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì )依據各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的才調林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )變節者,我很賞識、很敬服她的才調,也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識,積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家,所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著(zhù)想?
而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的.扒灰,”等等。
《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運的同時(shí),也頌了這個(gè)階級中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習,像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據它作出了“紅樓宴!边有里面的衣服,服藥方法,藥丸名稱(chēng),包括玩具等等。所以,根據《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。
所以我認為《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)一點(diǎn)兒也不奇怪。因為每一次讀它,都能有新的體會(huì ),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
說(shuō)到我國的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得!在這四部經(jīng)典小說(shuō)中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前,只看過(guò)幾集舊版的電視劇,覺(jué)得挺沒(méi)意思,不太喜歡?墒,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》,卻愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》,一般人會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子,她從小母親就去世了,長(cháng)大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時(shí)節,大觀(guān)園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí),晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén),一時(shí)感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對花的愛(ài)惜表達了自己的.情感,典型的借景舒情。同時(shí),也因這一舉動(dòng),消除了寶黛之間的誤會(huì )。從這個(gè)小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫(xiě)的真的很美呢!我覺(jué)得林黛玉真有才!
讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個(gè)結論:這本書(shū)以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對人生和塵世有了獨特的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此!
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?——題記。
自從語(yǔ)文老師說(shuō)讀完《紅樓夢(mèng)》就能知社會(huì )百態(tài),人情世故,自此,我心中便埋下了一個(gè)對它的好奇心,可是一直沒(méi)有機會(huì )讀,直到一次偶然的機會(huì ),我接觸到了它我便開(kāi)始為之瘋狂,每天不看一點(diǎn)就心癢癢的,直到現在這個(gè)習慣一直對我保持到現在,我想這便是它的魅力所在吧,盡管我讀了至少有三遍以上。
《紅樓夢(mèng)》用其曲折隱晦的表現手法,凄涼深切的情感格調,向我們展示了一幅幅凄美動(dòng)人的圖畫(huà)。這里面這樣一幅畫(huà)面讓我動(dòng)容,它便是黛玉葬花的情景,那種哀愁與悲憤向我們展現的淋漓盡致,在葬花吟中,黛玉以血淚做墨,感嘆身世遭遇,抒發(fā)了花落人亡兩不知的凄涼,但她的內心是剛強的,當純潔炙熱的木石前盟遭遇世俗的金玉良緣的強大挑戰時(shí),孤苦無(wú)依的她,只能用所有的淚和血來(lái)抵抗,見(jiàn)花掉淚,聞曲心傷的黛玉,看似柔弱,實(shí)則剛烈,她的這種獨樹(shù)一幟的性格,讓我對她開(kāi)始有了不同的看法。
黛玉,我覺(jué)得她是《紅樓夢(mèng)》中最有詩(shī)意的女子,在生活中,她以詩(shī)書(shū)為伴,以寫(xiě)作為樂(lè ),她的生活是詩(shī)情畫(huà)意,在愛(ài)情中,她追求心靈的契合,靈魂的相依,她和賈寶玉之間的'感情感動(dòng)了無(wú)數人,她愛(ài)的純粹,她的生命與愛(ài)情,詩(shī)歌在一起呼吸,她的生命也充滿(mǎn)了詩(shī)意的寂寥,她的愛(ài)猶如飛蛾撲火,明知道不可能有圓滿(mǎn)結局,仍義無(wú)反顧,她愛(ài)而不得,唯有淚盡而逝。有人說(shuō)黛玉是凄慘的,有人說(shuō)她是清高的,但我覺(jué)得她是一個(gè)勇敢的人,她是敢于掙脫世俗束縛的叛逆者,她的愛(ài)猶如烈日一樣,且愛(ài)得決絕,在她的愛(ài)情觀(guān)中,只有玉碎,沒(méi)有瓦全。
讀完《紅樓夢(mèng)》,讓我知道了許多人情世故和為人處世的道理。伴隨著(zhù)昔日榮國府的鼎盛,到后來(lái)的衰微和黛玉孤苦而死,寶玉癲狂出家,探春遠嫁異域,賈雨材犯法被解職,向我們展示了時(shí)代的變遷和世態(tài)的炎涼,讀《紅樓夢(mèng)》,我們就能做世事聞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章的有情商的人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō),我總以為小說(shuō)是創(chuàng )造了另一個(gè)世界,看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界,體會(huì )那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè )。也不知從什么時(shí)候起,迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了,這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢(mèng)》,會(huì )為黛玉的逝去而哭泣,會(huì )為賈府的衰敗而唏噓,會(huì )為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚。
總不知,敬業(yè)飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕是有了這景沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫,還盡了一時(shí)的淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來(lái)配。
總不明,你處處留情是無(wú)意還是有意?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵?為何你話(huà)挑著(zhù)金川卻心念著(zhù)襲人?為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那個(gè)千年的劫數?你懷中到底依偎著(zhù)誰(shuí)?我想你應是個(gè)薄情郎,多情即是最薄情。
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到,叫命運。佛說(shuō)千百世的.驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò),可是,為何輪回不可以錯過(guò),為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。
捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著(zhù)醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著(zhù)我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰(shuí)都不是,從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)離我們很遙遠的時(shí)代,我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事,經(jīng)濟學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟發(fā)展,作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛(ài)情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
小時(shí)候我讀《紅樓夢(mèng)》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會(huì )出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)角其中味”。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古典小說(shuō)中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主,卻從那字里行間能真切地讀出作者對于世態(tài)炎涼的悲憤。本書(shū)以大荒山下一塊女?huà)z補天所剩之石到紅塵中享受一番為線(xiàn)索,以凄美的寶黛愛(ài)情烘托出了作者“瞬息間樂(lè )極生悲”的.感嘆。書(shū)到最后,黛玉仙逝,寶玉出家,敗壞上年的光景,昔日的富貴榮華轉眼間便成為了過(guò)眼云煙。且看那大權在握的王熙鳳,到最后卻連一個(gè)像樣的葬禮都不曾擁有;那些曾經(jīng)嬌嗔軟語(yǔ)的小姐們,也都作鳥(niǎo)獸散去。這是一種偶然,還是一種必然?或者只是“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃”罷了?
寶黛愛(ài)情,這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛(ài)情故事,拿它與崔鶯鶯與張生相比,少了一分結好,多了一分離悲;拿它與梁山伯與祝英臺相比,少了一分詩(shī)意,多了一分沉重; 拿它與羅密歐與朱莉葉相比,少了一分浪漫,多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠,今世絳珠仙子的償淚一生,卻引出了多少不該發(fā)生的風(fēng)月故事!小時(shí)的筆馬青梅兩小無(wú)猜,縱有你爭我鬧,但最終兩人卻仍是……
作者在文中多次運用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應嘆息”矣!甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢(mèng)》形狀與結尾出現過(guò)的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!
于是,我讀后便作詩(shī)云:
浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(cháng)。
字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常 !
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū),以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現了不同的人物性格,將出現在小說(shuō)中的人物變得有血有肉,活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F的淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現了她的'艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時(shí)代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū),我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì )狀況,透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě),我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì )到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
一棵小草要如何報答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報答。
她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結局卻讓人悲傷,誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想??jì)蓚(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。
是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因為她的計策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因為她的計策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著(zhù)遺憾把詩(shī)稿焚燒,讓愛(ài)化作一縷青煙;因為她的.計策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因為她的計策,寶玉失去了知己,沒(méi)有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。
黛玉那么單純,她只想要自己的愛(ài)情。
但是,豪門(mén)深似海,無(wú)論是賈母,王夫人還是胡道長(cháng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著(zhù)二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來(lái)自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉的黛玉,害死了可憐的黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰(shuí)害了賈府?林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據當時(shí)的標準也為寶玉選媳婦當然不會(huì )選擇體弱多病的黛玉,他們根據黛玉的性子,又愛(ài)生病大膽推測將來(lái)定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結局。
在那些種種悲傷的背后,隱藏著(zhù)無(wú)數古代女子的命運,無(wú)論是掙扎著(zhù)的、反抗著(zhù)的、還是接受著(zhù)的,最后她們都帶著(zhù)深深的遺憾,離去……是誰(shuí)害死了黛玉?到底誰(shuí)是殺死他們的真兇?是誰(shuí)?
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