國學(xué)課教學(xué)總結

國學(xué)課教學(xué)總結[集錦7篇]

　　總結就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統的總結，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，是時(shí)候寫(xiě)一份總結了。我們該怎么去寫(xiě)總結呢？下面是小編精心整理的國學(xué)課教學(xué)總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

國學(xué)課教學(xué)總結1

　　國學(xué)經(jīng)典誦讀課作為我國的重點(diǎn)課程，他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國傳統文化相結合，讓小朋友們通過(guò)口誦、目視、耳聽(tīng)、熟記、成誦的方法把國學(xué)中的精華灌輸至身心，使之成為小同學(xué)們的精神食糧，而《論語(yǔ)》作為國學(xué)經(jīng)典的重中之重，所以孔子文化早教園把《論語(yǔ)》作為國學(xué)經(jīng)典誦讀的重要內容，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的言傳身教，總結經(jīng)驗，回顧過(guò)去現就近的一些情況簡(jiǎn)單做一下總結：

　　一、學(xué)生基本情況分析：

　　孔子早教園中班現有四位小同學(xué)，由于來(lái)園學(xué)習時(shí)間及入園前的基礎和年齡存在差異，趙心境和馬博洋兩位同學(xué)的基礎較之孫小慈和李梓睿要好些，也更愿意朗讀。李梓睿小同學(xué)上課雖然比較認真，但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)。糖糖是個(gè)性格比較活潑的小女孩，他很招人喜歡，無(wú)論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動(dòng)，上課也奈不住性子，認字也很活躍，不像其他小朋友那樣認真，可是他自開(kāi)學(xué)來(lái)認識了101個(gè)字。同時(shí)我們也認識到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒(méi)有認真聽(tīng)講，或許他有自己的方式。針對四位同學(xué)的`自身特點(diǎn)，老師將因材施教，讓每位同學(xué)都能跟上節奏，以便在原來(lái)的基礎上有所進(jìn)步。

　　二、教學(xué)成果總結

　　教與學(xué)是相輔相成，教學(xué)相長(cháng)就是這個(gè)意思，經(jīng)過(guò)老師與小同學(xué)們的共同努力、幾個(gè)星期下來(lái)，同學(xué)們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jì)，現詳細說(shuō)明如下：

　　1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇：趙心境小同學(xué)第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示，其余可以背誦下來(lái)；馬博洋小同學(xué)第一段比較熟練，其余需要提示可以背誦下來(lái)；李梓睿小同學(xué)第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背誦下來(lái)；孫小慈同學(xué)由于年齡較小，比他們讀的時(shí)間短，在背誦時(shí)只要提醒就可以被下來(lái)。

　　2、論語(yǔ)《為政第二》篇：由于朗讀的遍數不夠多（只有六十多變），四位小同學(xué)都是部分能誦，大部分都需要提醒。

　　總之，老師將繼續帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國學(xué)經(jīng)典誦讀中總結規律、揚長(cháng)避短，盡量讓四位小同學(xué)多都多記、多誦，使每位孩子都成為國學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐者和真正受益者而努力工作。

國學(xué)課教學(xué)總結2

　　國學(xué)經(jīng)典是中華傳統文化的精華，內容博大精深，蘊含著(zhù)豐富的人文精神。中華古詩(shī)文是民族優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，學(xué)習國學(xué)經(jīng)典對于提升人的境界、豐富人的內涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著(zhù)極其重要的作用。國學(xué)經(jīng)典教學(xué)影響深遠，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、推進(jìn)校園精神文明建設的最好資源。我校從20xx年開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)以來(lái)，以其深厚的內涵，活潑的形式、獨特的魅力，春雨般無(wú)聲地滋潤著(zhù)孩子們的心靈。不僅夯實(shí)了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，而且改變了學(xué)生的行為習慣�，F將我校辦學(xué)以來(lái)開(kāi)展的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)工作作如下總結：

　　一、加強領(lǐng)導，統一思想，形成共識。

　　我們把國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑，作為提高學(xué)生道德情操、文明習慣的重要工程。根據小學(xué)階段及我校師資力量的具體情況，我校的國學(xué)教育課程分為規定內容和選學(xué)內容。依據小學(xué)生的身心特點(diǎn)，做了要求：著(zhù)眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。引導學(xué)生學(xué)習要從易到難、從少到多，循序漸進(jìn)，積少成多。

　　二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。

　　我校突出以“國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。努力構建書(shū)香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：

　　1、“五條途徑”組織學(xué)習

　　為了讓學(xué)生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。

　　看，即通過(guò)裝訂經(jīng)典國學(xué)、古詩(shī)詞文化長(cháng)廊，詩(shī)文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句，在每個(gè)班級的墻壁上，都有經(jīng)典古詩(shī)詞、名人警句，使學(xué)生在有意、無(wú)意之中將古詩(shī)文記住。

　　讀，每天由班主任組織讓學(xué)生自由誦讀國學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文，學(xué)校開(kāi)設“國學(xué)班”由原二中校長(cháng)張重陽(yáng)老師定期為學(xué)生們授課，并進(jìn)行有感情地朗讀國學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文。

　　抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報。

　　講，學(xué)生在背誦古詩(shī)文的基礎上，講解詩(shī)文的大意和所描繪的畫(huà)面，講誦讀詩(shī)文的感受、心得和體會(huì )，講詩(shī)文的意境、情感和韻律。

　　賽，定期或不定期舉行“國學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽”。

　　2、抓實(shí)措施深化鞏固

　　為了讓學(xué)生對中華經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國學(xué)經(jīng)典熱潮的持續和長(cháng)效，學(xué)校還制定了一項措施促進(jìn)誦讀活動(dòng)的深化鞏固。

　　其一，班級要建立古詩(shī)文背誦個(gè)人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學(xué)生已背誦過(guò)的古詩(shī)詞題目、國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文等。學(xué)生通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典古詩(shī)文、演唱古詩(shī)文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動(dòng)，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的，使國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)和課間活動(dòng)、課外活動(dòng)有機的結合起來(lái)。

　　其二，學(xué)校要進(jìn)行專(zhuān)項檢查，對各班級的詩(shī)文誦讀活動(dòng)情況予

　　以督促，評估，并列入年終考核。

　　三、存在問(wèn)題

　　在不斷的探索和試驗中，我們認為誦讀國學(xué)經(jīng)典、進(jìn)行中華傳統文化教育的時(shí)候要注意以下兩點(diǎn)：

　　第一，不求數量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數量，更不能把背誦古詩(shī)文轉變成學(xué)生新的負擔。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習古詩(shī)文的質(zhì)量。

　　第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛(ài)好和認知特點(diǎn)的方法、方式，把國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀推向深層次、深領(lǐng)域。

　　四、成績(jì)與展望

　　1、根據年級段不同，由班主任監督指導一年級背誦古詩(shī)詞25首，二年級40首，結合語(yǔ)文教材完成識字量1800個(gè)；三、四年級80首，結合語(yǔ)文教材完成識字量2600個(gè)；五、六年級120首，結合語(yǔ)文教材完成識字量3600個(gè)；選學(xué)課程：一、二年級《三字經(jīng)》、《弟子規》，三、四年級《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級《孝經(jīng)》、《古代著(zhù)名家書(shū)家訓》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》選段，《新編千家詩(shī)》。

　　2、獲得的榮譽(yù)：20xx年12月，參加塔橋鎮中心學(xué)校舉辦的“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽”榮獲“優(yōu)秀組織獎”；20xx年7月被“中小學(xué)傳統文化教育實(shí)踐總課題組，全國中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )”評為“先進(jìn)集體獎”；20xx年被“全國青少年讀書(shū)教育活動(dòng)組織委員會(huì )”評為“全國青少年‘中國驕傲’讀書(shū)教育活動(dòng)組織獎”；20xx年被“中央共青團”評為“中華優(yōu)秀傳統文化弘揚和教育‘試點(diǎn)單

　　位’”；20xx年被“中國閱讀學(xué)研究會(huì )”評為“書(shū)香校園建設‘示范學(xué)�！�”；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學(xué)校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎（小學(xué)組）”。

　　3、學(xué)生的`口語(yǔ)表達能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開(kāi)闊了視野。原來(lái)很多學(xué)生不愿寫(xiě)作文，通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫(xiě)作思路更加開(kāi)闊，想象力進(jìn)一步增強，作文下筆輕松，語(yǔ)言流暢，古詩(shī)文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。

　　4、通過(guò)國學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞的學(xué)習，學(xué)生們充分體會(huì )到了參與學(xué)習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強調全員參與，不設門(mén)檻的活動(dòng)中，不論是優(yōu)生還是后進(jìn)生都一樣獲得成功的喜悅，樹(shù)立了學(xué)習的信心，展示了自我的風(fēng)采。

　　總之，誦讀國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習生活中的一份樂(lè )趣，是學(xué)校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續努力，把誦讀國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì )繼承傳統，弘揚傳統，去開(kāi)創(chuàng )更加美好的未來(lái)！

國學(xué)課教學(xué)總結3

　　中華經(jīng)典詩(shī)文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。多年來(lái)我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續、并將之發(fā)揚廣大，取得了不斐的成績(jì)，現將我校誦讀活動(dòng)總結如下：

　　一、基本情況

　　我班參與國學(xué)學(xué)習的學(xué)生有30人，這些學(xué)生語(yǔ)文基礎都十分好，寫(xiě)作能力特別強，但是就國學(xué)這一塊還有所欠缺，特別是他們當中大多數同學(xué)對我國歷史了解的特別少，對我國古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。

　　二、主要成就

　　1、豐富了學(xué)校的文化內涵。

　�。�1）通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

　�。�2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價(jià)體系，探索教師導讀的方法，培養了一批導讀骨干。

　�。�3）把中華傳統文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結合，創(chuàng )新學(xué)習管理，辦人民更滿(mǎn)意的學(xué)校。

　　2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

　�。�1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養的提高。

　�。�2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)。

　�。�3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節目、辦手抄報，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

　　3、提高了教師的文化底蘊

　�。�1）通過(guò)活動(dòng)，理解中華傳統經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹(shù)立更好的學(xué)習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

　�。�2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng )造性地展開(kāi)活動(dòng)，提高誦讀效果。

　　三，具體做法

　　1、讓學(xué)生認識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感

　　一提起傳統文化，絕大多數同學(xué)的認識是"之乎者也"之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的'讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責"的人生責任，有"以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè )而樂(lè )"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，數不勝數。

　　2、備好課，讓學(xué)生享受?chē)鴮W(xué)課

　　學(xué)生對國學(xué)有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應該能對答如流，給學(xué)生一個(gè)知識淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘,但準備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！"臺上一分鐘，臺下十年功��！

　　上課時(shí)要滿(mǎn)懷激情，創(chuàng )設情景，讓學(xué)生接受傳統文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國學(xué)課就是一種享受。

　　3、學(xué)以致用，落實(shí)生活

　　課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導我們的生活，指導我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的

　　4、滲透其他學(xué)科

　　要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門(mén)課還是不夠的。因為一個(gè)星期也不過(guò)三兩節課，相對來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國學(xué)的，德育的知識，讓他們在不知不覺(jué)中受到了教育。作文課的設計也可以結合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調社會(huì )的有規有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫(xiě)道："人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì )放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì )安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態(tài)平衡，節約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì )懦弱無(wú)能嗎?"這樣設計教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非�？鞓�(lè )的，學(xué)生逐漸的也會(huì )喜歡上這樣的學(xué)習。

　　5、課堂的多樣化

　　根據不同的教學(xué)內容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報�？梢砸砸魳�(lè )課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè )的同時(shí)，學(xué)會(huì )了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學(xué)生如何理解傳統節日，如何過(guò)傳統節日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節日的知識和風(fēng)俗習慣，學(xué)習一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統節日的。如：端午節祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì )。

　　四、存在問(wèn)題

　　1、本人知識儲量還不大

　　2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少

　　3、部分同學(xué)膽子還很小

　　五、努力方向

　　1、總體目標

　　通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養。

　　2、具體目標

　�。�1）培養小學(xué)生的注意力和記憶力。

　�。�2）幫助小學(xué)生養成良好的行為習慣，心地向善，修養提高。

　�。�3）提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養學(xué)生良好的語(yǔ)文素養。

　�。�4）培養小學(xué)生讀書(shū)興趣，增加各方面的素養。

　�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。

　　經(jīng)典浸潤人生，書(shū)香伴我成長(cháng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì )在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅定，更扎實(shí)。

國學(xué)課教學(xué)總結4

　　中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。

　　本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。

　　課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。

　　大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的`博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！

　　濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。

國學(xué)課教學(xué)總結5

　　經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶�！墩Z(yǔ)文課程標準》也指出：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。誦讀祖國優(yōu)秀的傳統文化，可以讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的道德熏陶和修養，接受中國傳統美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。

　　鑒于上述的認識，小學(xué)生在老師的指導下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對豐富民靈、培育人文精神、弘揚積極的人生理念、提升人的品位有著(zhù)重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過(guò)程，而不在于誦讀的結果。

　　我們班就在學(xué)校倡導的特色語(yǔ)文活動(dòng)中，開(kāi)展了閱讀儒家經(jīng)典書(shū)籍《論語(yǔ)》的課外閱讀活動(dòng)，現將活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)驗總結如下：

　　1、營(yíng)造氛圍。

　　我們充分利用教室的空間和角落，用詩(shī)文、詩(shī)畫(huà)的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。教育環(huán)境體現班級特色，重在展示學(xué)生閱讀論語(yǔ)的活動(dòng)成果，包括論語(yǔ)讀后感、手抄報等等。

　　2、形式多樣，激發(fā)興趣。

　　經(jīng)典誦讀對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是單調枯燥乏味的。教師只有變換各種指導學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，那朗朗上口的“論語(yǔ)”才能吸引學(xué)生。學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學(xué)生全體齊讀。也可以師生對讀，生生對讀。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

　　3、晨韻對歌。

　　每天早晨，孩子們一來(lái)到學(xué)校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》的熏染，汲取民族文化的營(yíng)養，讓孩子們深切感受“最是書(shū)香能致遠常吟清詞愈馨香”的無(wú)窮樂(lè )趣。教師在檢查中給予適當的指導，提高學(xué)生誦讀的有效性。

　　4、持之以恒，貴在堅持。

　　將《論語(yǔ)》誦讀貫穿于學(xué)習生活中，開(kāi)展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。每天請一名學(xué)生在黑板上抄寫(xiě)一條《論語(yǔ)》，書(shū)讀百遍，其意自現，大家在潛移默化中學(xué)習了論語(yǔ)。同時(shí)，為減輕學(xué)生背誦論語(yǔ)的'負擔，采取見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語(yǔ)文課前一兩分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習之”。提倡每個(gè)孩子在課間以論語(yǔ)背誦比賽為游戲，提倡每個(gè)孩子睡覺(jué)前背誦一條論語(yǔ)等等。

　　5、成立讀書(shū)小組。要求由學(xué)生自由組隊，力求興趣相近，取長(cháng)互補，并選出組長(cháng)。以小組為單位學(xué)習背誦，組長(cháng)起帶頭作用，通過(guò)小組討論制定學(xué)習計劃，共同實(shí)施，互相監督，共同進(jìn)步。

　　6、組織論語(yǔ)誦讀會(huì )，每月評選誦讀小明星。

　　激勵學(xué)生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語(yǔ)中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂(lè )朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語(yǔ)誦讀的過(guò)程中，根據學(xué)生的表現情況，每月評選出誦讀小明星，讓他們向全班學(xué)生介紹誦讀的內容、方法以及心得體會(huì )，使其他學(xué)生借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，為論語(yǔ)誦讀活動(dòng)的持續開(kāi)展注入動(dòng)力。

　　7、將論語(yǔ)誦讀列入期末口語(yǔ)測試達標內容之一，讓孩子有更多的機會(huì )展示學(xué)習成果，為他們提供一個(gè)展示的舞臺。

　　8、開(kāi)展假期經(jīng)典誦讀活動(dòng)

　　學(xué)校每逢假期都會(huì )為孩子們組織主題鮮明的讀書(shū)活動(dòng)。上學(xué)期的寒假主題就以本次特色語(yǔ)文行動(dòng)研究相結合，以各年組子課題內容為指導，制定了相應的誦讀學(xué)習計劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養性，吟誦詩(shī)文悟道修心”。我們提出了讀書(shū)倡議，給孩子們擬定了論語(yǔ)學(xué)習內容，還引導學(xué)生制定適用于自身的學(xué)習計劃，并將自我讀經(jīng)評價(jià)機制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對性、實(shí)用性。

　　9、家庭親子背誦活動(dòng)

　　孩子和家長(cháng)一起背誦，做好家長(cháng)溝通工作，取得家長(cháng)們的認同與支持，使學(xué)校教育與家庭教育有機結合。實(shí)際最后的結果也證明這一步環(huán)節的重要性�；顒�(dòng)過(guò)程中，家長(cháng)和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長(cháng)不但有熱誠，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時(shí)候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動(dòng)。

　　我們三年組開(kāi)展論語(yǔ)經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我在學(xué)生的身上發(fā)現了令人驚喜的變化：

　　1、學(xué)生的學(xué)習興趣得到了激發(fā)。這段時(shí)間的背誦，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗誦，這給了人們學(xué)語(yǔ)文的自信心。同時(shí)，在誦讀的過(guò)程中，我采用了多種多樣的激勵形式(師領(lǐng)讀、生領(lǐng)讀、組長(cháng)檢查、加蓋小印章、

　　師簽名)，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過(guò)反復的訓練，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著(zhù)祖國語(yǔ)言文字的魅力。

　　2、道德修養得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設的有效途徑�！墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì )倫理、道德規范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著(zhù)自己的生活、學(xué)習習慣。兒童最善于模仿學(xué)習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì )以古人為榜樣，學(xué)習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規范自己的行為。

　　3、學(xué)生的語(yǔ)文素養提高了。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養，而且開(kāi)闊了視野，知識面不斷擴大。再次是表達能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習到一些表達方法。從學(xué)生的一篇篇習作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

　　中國青基會(huì )常務(wù)副理事長(cháng)徐永光說(shuō)，讓孩子們讀好書(shū)，繼承發(fā)揚中華文明的優(yōu)秀傳統，實(shí)際上也是給青少年以精神支柱。誦讀古代經(jīng)典詩(shī)文，同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對話(huà)。從小結交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對一個(gè)人的一生都會(huì )產(chǎn)生積極的影響。我們所重視的是讓學(xué)生感受到融會(huì )在古詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、襟懷、操守等優(yōu)秀的人文精神，讓孩子們從小接觸古詩(shī)文，受到民族精神的感召，讓優(yōu)秀的傳統文化幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)。學(xué)生在完善自身人格修養、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神、發(fā)展國家經(jīng)濟的歷史重任。

國學(xué)課教學(xué)總結6

　　光陰荏苒，日月如梭，眼看著(zhù)這一學(xué)期就要結束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？

　　一、加強知識的傳授與能力的培養：

　　1.設立詞語(yǔ)抄寫(xiě)本，加強字詞的音形義的學(xué)習記憶。

　　2.課堂上注意生字、多音字、詞語(yǔ)的整理、記憶。

　　3.注重古詩(shī)及文言文的積累。

　　4.設立周記本，注重寫(xiě)作能力的培養，或摘抄，或寫(xiě)自己一周的所得：所見(jiàn)、所聞、所感所想。

　　5.設立課堂練習：學(xué)而時(shí)習之。

　　6.設立作文本：完成教材安排的作文。

　　7.布置課堂作業(yè)，加強練習鞏固。

　　8.收集社會(huì )上、學(xué)校里各種各樣的標語(yǔ)口號，積累生活中的典型語(yǔ)言，感悟生活感知社會(huì )。

　　二、注意過(guò)程管理與方法的傳授：

　　1.加強課堂管理，讓學(xué)生坐得住，能靜得下來(lái)，能集中注意力聽(tīng)講、學(xué)習、思考、理解、記憶。

　　2.加強練習管理，養成按時(shí)圓滿(mǎn)完成各項任務(wù)的`行為習慣。

　　3.注意平時(shí)歸類(lèi)積累等行為的指導督促。

　　4.經(jīng)常進(jìn)行聽(tīng)課、筆記、思考、理解、記憶、練習、答題等的方法的指導。

　　三、反復地進(jìn)行情感的體驗和價(jià)值觀(guān)樹(shù)立的訓練：

　　1．喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。

　　2.體會(huì )、理解課文的價(jià)值走向并從中受到感染，進(jìn)一步樹(shù)立健康進(jìn)步的價(jià)值觀(guān)。

　　以上工作有待長(cháng)時(shí)間堅持下去，隨著(zhù)時(shí)間的推移，相信學(xué)生能有相應的進(jìn)步，最終達到新課程標準的要求，完成初中階段的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。

國學(xué)課教學(xué)總結7

　　我已帶學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典有一年了，一路走來(lái)，我和學(xué)生們一起欣賞經(jīng)典的無(wú)窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無(wú)窮樂(lè )趣。本冊教材節選自孔子的《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，五個(gè)主題分別是：孝敬、仁愛(ài)、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤澤中我們感受著(zhù)成長(cháng)的快樂(lè )；同時(shí)在教學(xué)方法上面也收獲頗多。

　　首先學(xué)生的學(xué)習興趣應該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。

　　其次，隨著(zhù)國學(xué)經(jīng)典學(xué)習的深入，古文的內容難度也逐漸增加，想要學(xué)生一下子就能把握住內容，難免過(guò)于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書(shū)要慢慢讀、細細品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì )了解書(shū)中的道理。因此在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養。因此它不需要學(xué)生字字會(huì )解釋?zhuān)�句句能分析。教學(xué)目標單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難；學(xué)習的目的在于引導學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。

　　最后我想說(shuō)的是：誦讀形式應該多樣化。重視朗讀，強調背誦，形式靈活多樣：可以讀出節奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞。

　　還記得，開(kāi)學(xué)初，有的同學(xué)便迫不及待地問(wèn)：老師，這學(xué)期我們背哪些詩(shī)��？什么時(shí)候學(xué)��？”看著(zhù)孩子們的`張張笑臉，我感到異常欣慰。

　　經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，有效提高了他們的語(yǔ)文素養。語(yǔ)言不斷得到積累。我覺(jué)得背書(shū)，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦《大學(xué)》、《論語(yǔ)》。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語(yǔ)言積累，大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強了語(yǔ)感，獲得了審美體驗。同時(shí)，說(shuō)寫(xiě)能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書(shū)面和口頭表達能力。

　　自從國學(xué)經(jīng)典教材走進(jìn)校園的課堂以來(lái)，我與學(xué)生們一起行走在這開(kāi)滿(mǎn)鮮花的誦讀之路上，體驗著(zhù)誦讀的快樂(lè )，欣賞著(zhù)經(jīng)典的魅力。只要行動(dòng)就會(huì )有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。時(shí)間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多！

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