《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-26 17:07:46 讀后感 我要投稿

[薦]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,馬上將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[薦]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇1

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的.是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇2

  曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  賈府其實(shí)就是當時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì )縮影,在這個(gè)微型社會(huì )中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì )人,并且百色各異。

  賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待!庇谑,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責她的'”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

  對于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。

  再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,表達他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿(mǎn)與憤怒。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇3

  《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。

  袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián)。寶玉長(cháng)大了,她不理她,伺候寶玉的機會(huì )被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長(cháng)大養她的恩情,直到王熙鳳出來(lái),巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是:我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己,就是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉情商太低,不僅招來(lái)一頓責罵,也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話(huà)!作為老年人,他們孤獨,渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的'母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。

  最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養寶玉之恩,是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言,沒(méi)有問(wèn)題,哪怕是一句好聽(tīng)的話(huà)。但回到現實(shí),如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲,那么你真誠的內心是值得商榷的,更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對你的好不滿(mǎn)意,他就會(huì )變成一個(gè)忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛剛在中國紅起來(lái)的《戰狼》-2導演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認為我們不應該以道德的名義強迫別人,就像吳京回應的那樣:善良應該無(wú)愧于自己的良心。

  "送一朵玫瑰,在你手中留下余香."這香味很美。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇4

  最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書(shū)是因為在我們的曾老師。

  剛讀這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看,讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì )向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒(méi)想到連續三天的午讀分享,我仿佛被打開(kāi)新世界的大門(mén),怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機會(huì ),重新認識它!

  沒(méi)想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì )說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財仗勢,滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人?墒,每當我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

  薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢(qián),過(guò)著(zhù)大家都欽羨的生活,但是卻少了我們人人都擁有的親情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應繼承祖訓,對薛蟠悉心教導,讓他讀書(shū)識禮,剛正不阿,以長(cháng)大后繼承家業(yè),無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個(gè)幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛(ài),少了母親該給的教育,從小就沒(méi)有人教他是非對錯,當他做錯事時(shí),當他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強人所愛(ài)!作為母親,在這時(shí)應該對兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀(guān)念的.,這也會(huì )助長(cháng)他“我想要的,一定要到手”這一觀(guān)念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀(guān)點(diǎn),處事不懂得尊重,更無(wú)方圓,任性而為!

  我們從小從《論語(yǔ)》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(cháng)過(guò)程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結果!薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣(mài)到有錢(qián)人家中,出身于底層,言談舉止不必說(shuō)了,薛蟠終日與他們在一起,久而久之,他們的粗言穢語(yǔ),粗俗的行為自然會(huì )影響薛蟠,興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

  所以對于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因為他變成這樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇5

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?題記

  望園中,四顧無(wú)人,惟見(jiàn)花光柳影,鳥(niǎo)語(yǔ)溪聲,柳垂金錢(qián),桃吐丹霞。柳葉饞吐線(xiàn)碧,絲若垂金。大觀(guān)園內生機盎然,幾個(gè)歡快的身影在大觀(guān)園中嘻戲打鬧

  紅樓,一本千古名著(zhù),曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國大文學(xué)家————莎士比亞,他寫(xiě)了30多本書(shū),也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物,怪不得紅樓會(huì )成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。

  心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個(gè)才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經(jīng)書(shū),卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無(wú)依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的'人自然對林黛玉不聞不問(wèn),直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著(zhù)犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài),愛(ài)得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷!深?lèi)?ài)的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。

  一個(gè)是聞苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,卻因封建社會(huì )而陰陽(yáng)兩隔?蓢@停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇6

  一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著(zhù),奔跑著(zhù)……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發(fā)雅致的盤(pán)在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開(kāi)開(kāi)合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著(zhù)銀光的綢緞,像是仙女。細長(cháng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。

  捧心西子

  即使曹雪芹沒(méi)舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著(zhù)墨不多的描寫(xiě)卻給我留下了極其美麗形象。

  無(wú)論是開(kāi)篇“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養的“仙草”了!讓人體會(huì )到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。

  還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致的人物,我今日才算見(jiàn)了!”雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再從寶玉的眼來(lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q(chēng)她為“神仙似的妹妹”。

  筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的`美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。

  林中玉帶

  這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛。這種自衛,是環(huán)境變遷與門(mén)第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看,不是單沖著(zhù)周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著(zhù)薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱(chēng)一稱(chēng)自己在皇室與侯門(mén)家庭稱(chēng)盤(pán)上的份量。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  人當然不能沒(méi)有自尊,但她自尊心太強了,便會(huì )發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當時(shí)并沒(méi)有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑?”“這一節還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性?xún),行?dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門(mén)第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺(jué)得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現。

  其實(shí),對黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內涵。與賈府門(mén)第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內心的自卑。

  還淚絳珠

  人的一生為何如此短暫,還沒(méi)有真正地開(kāi)始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?

  黛玉將對寶玉的愛(ài)視之位生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對她的真心,是寶玉對其他純真圣潔的少女的泛愛(ài),無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!

  黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著(zhù)與寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統治階級的認可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結局如何,黛玉沒(méi)有寶玉那樣樂(lè )觀(guān)自信。她擔心著(zhù)“不知將來(lái)如何”,更多的是預感到這愛(ài)情的悲劇結局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的,黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……

  最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  似乎我也明白了“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結束了什么,也不要悲觀(guān)將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇7

  《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著(zhù)中反復閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著(zhù)的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因為這個(gè)結局,有情人未成眷屬,亦或是因為為那個(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

  本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn),描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

  通過(guò)這些人物來(lái)預示封建社會(huì )終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對黛玉和寶釵的想法。

  首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因為寄人籬下,必須謹言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因為在乎,所以才會(huì )冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因為賈母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

  其次是薛寶釵,她處事圓潤,博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

  其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的.感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì )造成現在的結果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(cháng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話(huà)便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運捉人罷了!

  造成二人分別的原因,除了命運,最大的原因就是社會(huì ),封建社會(huì )不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇8

  推開(kāi)大自然的門(mén),驚羨的是山水的美,推開(kāi)大觀(guān)園的門(mén),感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了,每讀一回,就更喜歡它一回。

  花有四時(shí),梅菊蓮桃,恰如大觀(guān)園的人,各有各的精彩。

  薛寶釵,宛如春桃,在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀(guān)園里若沒(méi)有這棵春桃,是不完整的,有許多人唾棄你,說(shuō)你善用心計,玲瓏八面,還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。但我覺(jué)得那些人不懂你的美,更不懂你的心。春風(fēng)拂過(guò)山崗,開(kāi)滿(mǎn)嫵媚的桃花,香氣撲鼻,那不就是你的笑臉嗎?晚風(fēng)瑟瑟地吹,偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱,那不就是你內心的寫(xiě)照嗎?長(cháng)輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往,但你漸漸明白,只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不愿意,你想吶喊,你想反抗,但你沒(méi)有,你選擇了默默承受。

  史湘云,宛如夏荷,在夏日中亭亭玉立。你無(wú)論什么時(shí)候出現在大觀(guān)園內,都叫人心生歡喜,渴望靜靜聽(tīng)你訴說(shuō)一番。你清秀可愛(ài),才華橫溢,你身世凄苦,但不怨天尤人,你心存美好,你勇敢地去追求自己想要的.幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”嗎?烈日當空,其它花都遮蓋自己,而你卻越開(kāi)越美麗,在夏日中傳出屬于你的幽香,你無(wú)意表現美,卻處處彰顯美。

  劉姥姥,宛如秋菊,在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家帶來(lái)意想不到的驚喜,你身世不幸,不得已寄居在復雜的大觀(guān)園里,但是你的到來(lái)卻改變了些大觀(guān)園冷清的狀況,你妙語(yǔ)連珠,幽默風(fēng)趣,一句話(huà)足以讓人捧腹大笑。即使在大觀(guān)園里,你依然保持著(zhù)你的本性,你的恰到好處的風(fēng)度,如那菊花一樣,縱使四周寂寞冷清,也要保持自己的本性,怒然盛放。

  批閱十載,增刪五次,淚盡而逝,千古一夢(mèng),滿(mǎn)腹辛酸淚,幾紙荒唐言,博得幾許文人墨客之感嘆,引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結晶:人生、社會(huì )、感情、政治、藝術(shù)無(wú)所不備,賦予了這本書(shū)獨特的意義,這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被廣大讀者歡迎的原因。

  《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū),隨著(zhù)時(shí)代的變遷,讀者的更換,定會(huì )產(chǎn)生新的內容,新的活力。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇9

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!

  ——《紅樓夢(mèng)》

  她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛(ài)恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬(wàn)情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛(ài)。

  因生母過(guò)世,外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國府。一世情緣就此拉開(kāi),恩恩怨也就此展開(kāi)。

  寶,黛初見(jiàn)便有似曾相識之意。而此時(shí),寧.榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛(ài),所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見(jiàn)她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識字讀書(shū),本就聰慧,又有賈雨村教導,因而寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)不在話(huà)下?蓪氣O的到來(lái)卻使得大伙認為黛玉過(guò)于孤高自許,其豁達是黛玉所不能及的。

  隨著(zhù)時(shí)間的慢慢流逝,寶.黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國府建大觀(guān)園歡慶元宵佳節。

  18世紀上半葉,封建的中國,土地高度集中,官吏腐敗。寧.榮二府有權有勢,少不了阿諛?lè )畛械娜,其用品也是極其奢侈。同時(shí),所處于階級下層的農民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過(guò)浪費。

  花開(kāi)花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧.榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的`身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

  黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結果痛。

  問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥(niǎo),翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇10

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)?擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū),總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十數章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著(zhù),借此機會(huì ),我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認,在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀,相信會(huì )有更多的收獲。

  暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。

  這就是我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

  主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的.寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  文中所刻畫(huà)得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因為她多猜疑,并把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(cháng)久。她與寶玉無(wú)法長(cháng)久的在一起,是因為自己的自卑心理。她有愛(ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。

  黛玉的心太細膩,而寶玉體會(huì )不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

  她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著(zhù)喊著(zhù)“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇11

  再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,慢慢地看著(zhù),心也漸漸幻化了進(jìn)去。金陵十三衩的紅顏薄命,應順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來(lái)說(shuō),從林黛玉的“恨無(wú)緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手斷塵緣,滿(mǎn)紙無(wú)奈亦真亦假,曹雪芹寫(xiě)得出神如化。

  一本《紅樓夢(mèng)》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。

  黛玉六歲喪母入京之時(shí),賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂(lè )逍遙,大家閨秀習文識字妝嬌娘,那“護官符”中描寫(xiě)那時(shí)盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛?蓢@之后大觀(guān)園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復存在。

  每次想到賈府的衰落,我都會(huì )感慨,是什么原因,能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當時(shí)的封建社會(huì )嗎?我無(wú)法讀懂!

  合上書(shū)的一剎那,在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí),我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時(shí)代賦予的',中國共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強,我們的生活也越來(lái)越好!我很慶幸成長(cháng)在新時(shí)代,而作為新時(shí)代的少年,我會(huì )謹記的教導,為了更好的明天努力。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇12

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內心并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的'每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無(wú)可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結局也同樣凄涼,故著(zhù)晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一

  個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著(zhù)晴雯的故事,流著(zhù)觀(guān)者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇13

  當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì )平復。難道這只會(huì )留下完美卻空無(wú)的祝福?

  落幕似乎是終究的結果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì )感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財富成就終會(huì )成為土灰,永遠保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì )在意,但綻放后卻會(huì )讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì )如此美麗!笔堑,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì )被人們所銘記。

  那生命終究應像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(cháng)久?我會(huì )選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(cháng)空。

  在鐵樹(shù)堅硬芒刺似乎無(wú)法接近的內心中,又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情景下,又有誰(shuí)知孕育著(zhù)用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

  對,蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的'歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機會(huì ),每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免?墒橇一饡(huì )平息、暴雪會(huì )消停,可是草是不會(huì )停止生長(cháng)的。只要堅持著(zhù),再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì )再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍天下的任馳騁的大地。

  最終,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇14

  夢(mèng)入紅樓,化作大觀(guān)園中的平凡花木,雕梁畫(huà)棟,靜觀(guān)林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

  林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@一段描寫(xiě),林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀(guān)賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀(guān)園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì ),其地位可想而知!懊嫒糁星镏,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!辟Z寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現。

  故兩人的身世可謂天差地遠,卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著(zhù)二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠遠不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗爭,在頂著(zhù)外界的壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅貞不渝地追求著(zhù)愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿(mǎn)懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結尾?v觀(guān)全局,每個(gè)人都有自己的目標,都在為錢(qián)而奮斗,只不過(guò)有的人達到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

  透過(guò)大觀(guān)園內感人肺腑的兒女情長(cháng),和字里行間夾雜的'縷縷情思,眼前仿佛出現了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節,夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺,碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

  曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀(guān)園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。幸好其會(huì )寫(xiě)書(shū)繪畫(huà),將書(shū)畫(huà)賣(mài)去,再加上親戚的接濟,能勉強維持生計。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認識到封建社會(huì )的殘酷。故決定將自己對于權貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(cháng)達十余年的著(zhù)書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復斟酌,才鑄就了這部曠世巨著(zhù)。生活在現在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當時(shí)封建社會(huì )的黑暗以及作者內心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現了。

  紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì )不斷延伸。所以在奮斗的路上,請不要止步不前。

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