【推薦】紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把幸酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔t樓夢(mèng)，夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)謎，又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家�？v然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想卻更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì )覺(jué)得作者怎么會(huì )這樣呢?好感傷的結局，但當我們真正體會(huì )到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們再也不會(huì )那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的.奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓，回歸現實(shí)，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界，沒(méi)有過(guò)多的束縛，在這樣一個(gè)美好的世界里，我們更應該珍惜現在的機會(huì )，好好努力學(xué)習，回報讓我們擁有現在的社會(huì )!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂(lè )悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動(dòng);為我們的精神，添一筆財富!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區別對待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的`無(wú)可奈何，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結局也同樣凄涼，故著(zhù)晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一
個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境，到底是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著(zhù)晴雯的故事，流著(zhù)觀(guān)者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(cháng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當年，卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會(huì )制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì )，只有生死兩相望了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》在中國古典四大名稱(chēng)中可以讀很多遍，但是每次感覺(jué)都不一樣。
我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在三年級。當時(shí)，為了更快地了解最后的結局，書(shū)中的大部分詩(shī)歌都跳過(guò)了。讀完后，我為書(shū)中的人物流下了同情的.眼淚。我不太喜歡薛寶釵和林黛玉。
《紅樓夢(mèng)》里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉和襲人……但我最喜歡的是林黛玉。為什么呢？因為作者把林黛玉寫(xiě)得與眾不同。
黛玉很聰明，鋼琴、象棋和詩(shī)歌都很好，尤其是詩(shī)歌是大觀(guān)園的冠軍。
黛玉用詩(shī)歌來(lái)發(fā)泄她的離別情緒。她寫(xiě)的詩(shī)大多是悲傷的詩(shī)，她經(jīng)常想到死亡、衰老、分散和衰落。例如，在第76次中，湘云和黛玉在月夜寫(xiě)詩(shī)。湘云寫(xiě)了最后一句話(huà)：寒塘渡鶴影。黛玉對下一句話(huà)說(shuō)：冷月埋花魂。它顯示了黛玉離開(kāi)時(shí)的情緒。
曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫(huà)都不一樣，對比清晰，這是寫(xiě)作的妙處，我們要認真學(xué)習她的寫(xiě)作方法��！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅
寫(xiě)賈蕓與小紅相戀，原來(lái)是為了刻劃寶釵的“金蟬脫殼”！一個(gè)細節，足見(jiàn)寶釵口蜜腹劍的本性，堪稱(chēng)經(jīng)典之筆。
小紅行事說(shuō)話(huà)利落，難怪賈蕓一見(jiàn)就愛(ài)。向領(lǐng)導匯報工作說(shuō)話(huà)就得爽快些！
黛玉先是與寶玉發(fā)生口角，沒(méi)來(lái)得及消停，又聽(tīng)說(shuō)賈政喚寶玉，擔心了半天，晚上找寶玉吃了閉門(mén)羹，次日與寶玉剛見(jiàn)面，寶玉又忙著(zhù)與探春拉家常，黛玉滿(mǎn)肚委曲，終于化作《葬花詞》。先逢絕境，后出絕唱。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
紅樓夢(mèng)作為中國四大名著(zhù)之首，一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì )底層，無(wú)不包含涉及，并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實(shí)形象，讓人覺(jué)得活靈活現，喜愛(ài)不已。并且關(guān)系錯綜復雜，情節量龐大，讀起來(lái)令人反復咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會(huì )功底。
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗，才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細致。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀，書(shū)香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復雜尖銳的社會(huì )矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對社會(huì )生活的認識，并積累了豐富的創(chuàng )作素材。
他深刻體驗并且明白人生的.悲哀，世道的無(wú)情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著(zhù)作-紅樓夢(mèng)上了。
而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最?lèi)?ài)林黛玉。
我覺(jué)得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著(zhù)自己的夢(mèng)想，
想那一經(jīng)典畫(huà)面，手提著(zhù)鋤子，挽著(zhù)籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無(wú)奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當時(shí)迷亂的賈府，在當時(shí)奢靡的賈府，在當時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當時(shí)上行下效的賈府，在當時(shí)唯利是圖的賈府，在當時(shí)人心險惡的賈府，她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑，穩重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無(wú)言。在當時(shí)考取功名利祿為驅動(dòng)的時(shí)代，她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試，不屑日日與人爭斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計，而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛(ài)情里，她堅守，她堅持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì )中卻又多么勇敢的知識女性!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的`較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續書(shū)，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現，去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，也是中國古代四大名著(zhù)之一。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》，可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。
作者曹雪芹創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》前后共花了十年時(shí)間，憑借堅韌不拔的毅力，經(jīng)過(guò)增刪修改，完成了正文的大部分，我們現在所看到的《紅樓夢(mèng)》前八十回的絕大部分出自于他的手筆，后四十回則為他人續作。
《紅樓夢(mèng)》中，有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉，林黛玉別號瀟湘妃子，從她在大約六歲那年就被送進(jìn)了賈府，其原因是有二：
一是林黛玉的母親在她很小的時(shí)候便過(guò)世了，而她父親也誓不再娶，怕黛玉無(wú)人教養。
二是黛玉的父親決定不再娶，她自己的弟弟卻在三歲時(shí)過(guò)世了，這時(shí)若是林如海去世了，家產(chǎn)就是同宗的，除非沒(méi)有同宗家產(chǎn)才能落在黛玉身上�？闪秩绾Ｔ趺瓷岬冒阉胸敭a(chǎn)全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點(diǎn)好處呢?可當時(shí)的法律便是如此，林如海便只好將她送到了賈府中，讓賈母幫著(zhù)照看，也是為了她的以后。
在賈府中，黛玉雖然事事有賈母幫襯著(zhù)，卻還是與當時(shí)社會(huì )風(fēng)景有些格格不入，她做事小心翼翼的，生怕做錯了事。
她清高，她自尊心強，她生性孤傲，她憎恨繁文縟節，她蔑視功名權貴，她多愁善感……似乎就已經(jīng)奠定了她最后悲慘的`結局。
林黛玉的悲慘結局，更加說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的無(wú)情與冷漠。整個(gè)賈府趨炎附勢，沒(méi)人會(huì )注意到一個(gè)小女子的情感或者說(shuō)不在意所謂的情投意合，也許金錢(qián)和地位才是賈府的本來(lái)面貌……
以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情，婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)。呈現了錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末期的人間百態(tài)。對當時(shí)社會(huì )的黑暗，腐敗進(jìn)行了深刻的解剖和批判。悲劇，繁華與幻滅，熱鬧與荒涼。揭示可悲現實(shí)——社會(huì )的無(wú)情與冷默。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說(shuō)的巔峰之作，在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都有著(zhù)重要的地位。品讀紅樓，從中感受那些社會(huì )的無(wú)奈與悲憤。辛酸淚，或許哭的是這凄美的愛(ài)情故事，又或許是在為黑暗的社會(huì )哭泣。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
佛家說(shuō)：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，七苦表現的淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好。
如作者曹雪芹所寫(xiě)，他幼年時(shí)期榮華富貴，后來(lái)衰敗，他一生嘗盡了世間滄桑，《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫(xiě)的。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識廣，才足已寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。
《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節，其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的`薛寶釵等大量人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人感到十分的難忘，那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠無(wú)法釋?xiě)选?/p>
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福��！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著(zhù)粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著(zhù)，讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品，就著(zhù)這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)像的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的.開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望，便會(huì )把她冰在那兒，不再理會(huì )，這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。
當我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧靜，你燒焚了所有記憶，轉身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。
窗外細雨絲絲，風(fēng)拂柳翠；屋內燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》，隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。
你目下無(wú)塵，孤高自許，背叛這個(gè)腐朽污濁的世界，卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷，夢(mèng)斷紅樓，你可知這不是你命運的插曲，而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(cháng)攢。你不愛(ài)富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿(mǎn)艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。
你深?lèi)?ài)著(zhù)瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池，溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的牢獄。所以，你將滿(mǎn)腹柔情寄語(yǔ)綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅決。就算在清幽的大宅中過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依然充實(shí)。
你的筆墨與淚結成詩(shī)書(shū)，只希望以詩(shī)詞歌賦覓得知音�？芍粦z歲月易逝，歷經(jīng)滄桑后，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。
夢(mèng)走著(zhù)走著(zhù)，又斷了。幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶，轉身去赴約另一場(chǎng)人生，另一場(chǎng)夢(mèng)境。
燈影下，我依舊捧著(zhù)《紅樓夢(mèng)》�？刹煌氖�，此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香，仿佛構成了一卷極美卻又易碎的夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
英國的尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》中提到，她愿意帶著(zhù)一本書(shū)環(huán)游世界，愿意將這本書(shū)讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書(shū)，我會(huì )毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀？不管生活中有多少煩惱，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。
那是怎樣的一個(gè)開(kāi)始呢？我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘，氣質(zhì)如蘭，從小就癡迷于紅樓，大學(xué)期間只要沒(méi)課就泡圖書(shū)館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書(shū)籍，最終考上了中國藝術(shù)研究院紅學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。她睡在我的下鋪，我們倆一起吃飯一起上課，閑聊時(shí)她總會(huì )把話(huà)題扯到《紅樓夢(mèng)》，而我只為應付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞，大體了解一些主要人物的命運。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》，"不讀紅樓夢(mèng)，妄為中文系的學(xué)生"這是她的原話(huà)。我硬著(zhù)頭皮讀幾回便讀不下去了，抱怨里面的人物太過(guò)繁多，記錄的生活太過(guò)瑣碎，連人物穿什么衣服，吃什么飯都記敘的那么詳細，沒(méi)甚意思。她鼓勵我說(shuō)："看不下去不要緊，我開(kāi)始看時(shí)也是這樣，先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試。"我用一兩天的時(shí)間就把電視劇看完了，現在我還能清楚地記得當時(shí)看完后的感受，我陷入了極大的悲涼中，張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受，因為它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時(shí)，我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫(xiě)飲食、寫(xiě)服飾、寫(xiě)出行排場(chǎng)、寫(xiě)園林建造。我又捧起原著(zhù)重新讀，這次我發(fā)現了一個(gè)新的世界，我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇，我開(kāi)始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解，因為有了小馬寧的`陪伴，我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好�，F在想來(lái)，真正走進(jìn)一本書(shū)，有時(shí)也需要機緣，感謝小馬寧，把我帶進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了，但每次讀紅樓都會(huì )想起她，因為紅樓，她長(cháng)久地融入我的生命。
因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》，我得以了解些許中國的園林藝術(shù)。每讀完一回，腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫(huà)面，大觀(guān)園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí)，便和大觀(guān)園打個(gè)照面。有一次去煙臺山游玩，山上有個(gè)小園，一進(jìn)園林便是一座假山，當繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余，想到大觀(guān)園一開(kāi)門(mén)也是迎面一帶翠嶂擋在前面，情趣無(wú)限。中國的園林藝術(shù)都是一脈相承的，我不管去哪個(gè)傳統園林，總能遇見(jiàn)大觀(guān)園的一石半瓦，是不是很神奇？
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，記事繁雜，每讀一次都會(huì )遇到美麗的瞬間，讓你拍手驚問(wèn)上次讀怎么沒(méi)體會(huì )到！今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因為和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄臟了，怕回去惹薛姨媽不高興，正在著(zhù)急時(shí)，善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來(lái)了一條一模一樣的。香菱很感激他，兩人分別時(shí)有這樣一段文字："二人已走了數步，香菱復轉身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話(huà)說(shuō)，扎煞著(zhù)兩只泥手，笑嘻嘻的轉來(lái)，問(wèn)：‘作什么？’香菱紅了臉，只管笑，嘴里卻要說(shuō)什么，又說(shuō)不出口來(lái)。"你看曹雪芹的筆觸多真啊，隔著(zhù)文字，我們便體會(huì )到了香菱那種欲說(shuō)還羞的依依不舍。在這一刻，身世悲慘的香菱內心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷，幾經(jīng)轉賣(mài)，遇人不淑，但是因為她來(lái)到了大觀(guān)園，學(xué)會(huì )了作詩(shī)、認識了像寶玉這樣的一些摯友，便覺(jué)她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。
因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》，我內心豁達了不少，"過(guò)滿(mǎn)則溢","金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗","甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳".《紅樓夢(mèng)》中蘊含了中國儒、釋、道哲學(xué)精華，當自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí)，想起它便可吐口氣，寬寬心，勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。
每天讀幾頁(yè)《紅樓夢(mèng)》，便更易發(fā)覺(jué)平凡生活中的美與驚喜，幾天不讀《紅樓夢(mèng)》便覺(jué)面目可憎，心生雜念。每天遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是最美的享受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
那時(shí)的我，大腦還不夠成熟，就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí)，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè )、苦、惡，把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭的世界。八歲時(shí)，我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著(zhù)它，我會(huì )好奇。因為燈迷有趣無(wú)比；我會(huì )傷心，因為黛玉含恨歸天。十歲時(shí)，它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的世界�！袄@堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香�！�
《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石，它發(fā)出的異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng)，是一個(gè)趣味之夢(mèng)，還是一個(gè)愛(ài)恨交加的'夢(mèng)。
月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個(gè)瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢？我輕輕翻開(kāi)一頁(yè)，那是《湘云醉酒》。我用心讀著(zhù)：眾人聽(tīng)了，都笑著(zhù)去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開(kāi)的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對方，而對方也在深?lèi)?ài)著(zhù)自己。這話(huà)可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見(jiàn)仆人不敢使勁打，自己搶過(guò)板子，往死里打了三四十下……此時(shí)，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(cháng)。
《紅樓夢(mèng)》，你是我通向成熟的一扇門(mén)，一扇時(shí)光大門(mén)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的.眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表，我們都知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人詆毀！”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的'犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，
一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：
林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當時(shí)社會(huì )的憤恨。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著(zhù)賈寶玉描寫(xiě)了以晴雯為代表的們，為維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著(zhù)自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著(zhù)殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時(shí)抨擊那些表現奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀(guān)園即將告別人世的時(shí)候，她懷著(zhù)對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的'力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個(gè)社會(huì )作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位，表現著(zhù)誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛(ài)，這個(gè)戀愛(ài)被主子發(fā)現后，她竟毫無(wú)畏懼和羞慚，她是一個(gè)人，也要求得到做一個(gè)人的權利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣(mài)到了賈家，但她們內心沒(méi)有一天接受奴才地位，沒(méi)有一天過(guò)服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著(zhù)已經(jīng)腐朽了的賈氏家族，心得體會(huì )《讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)》。賈氏家族的內部矛盾也在加速著(zhù)自身的衰亡。為了權力和金錢(qián)，這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家內部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開(kāi)了公開(kāi)的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭，這種斗爭有時(shí)竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著(zhù)娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力；她揚言自己從不信什么陰司地獄報應，為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福，積怨漸多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿(mǎn)，她在"繡春囊"上大做文章，實(shí)際上是想打擊王熙鳳。
此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統治。各種錯綜復雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權力的寶座上跌落下來(lái)。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠大，才能出眾，無(wú)奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅實(shí)，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春，痛心而清醒地感覺(jué)到這個(gè)赫赫揚揚的大家庭，再也沒(méi)有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒(méi)有能夠脫離封建主義思想體系。他通過(guò)《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達的思想，在當時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對統制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據，為孔孟之學(xué)作新的解說(shuō)。他一面反對專(zhuān)制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著(zhù)深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種。種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的'寶玉，卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡；證成多所愛(ài)者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂(lè )禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶玉之終于出家，同一小器。
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