(精華)端午節的作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的端午節的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
農歷五月初五是中國的傳統節日端午節。在古代，端午節與春節、元宵節、中秋節并列為四大節日，深受人們的喜愛(ài)。
“玉粽襲香千舸競”，端午節是吃粽子、賽龍舟的時(shí)候。當天，大家都聚在一起，賽龍舟、吃粽子，其樂(lè )融融。這時(shí)，大人往往還會(huì )給孩子們講為什么要包粽子、賽龍舟，也饒有趣味。
在民間，關(guān)于端午節的傳說(shuō)有很多，其中“屈原投江”的故事流傳最廣。相傳在戰國時(shí)代，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。結果楚懷王被囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，雖有心報國，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汩羅江自殺。
端午節為什么有包粽子、賽龍舟呢？因為當老百姓聞知屈原投江時(shí)，都紛紛開(kāi)船打撈屈原的尸體，婦女們都包粽子，然后都把粽子投到江里給魚(yú)兒吃，讓魚(yú)兒吃飽后不食屈原的尸體�？墒谴驌屏巳烊购�，還是沒(méi)人打撈到尸體，從此人們?yōu)榱思o念屈原，每當這一天，人們都會(huì )包粽子、賽龍舟的.。
是啊，像屈原這樣忠心的人真是世間少有，我也一定要像屈原一樣，做一個(gè)忠心報國的人！
端午節的作文 篇2
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外，東吳一帶的`端午節歷來(lái)不紀念屈原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、端午節起源傳說(shuō)：紀念屈原
傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
端午節的作文 篇3
6月XX日，又一個(gè)端午節來(lái)臨了，我愛(ài)家鄉的端午節。每當想到端午節，我就會(huì )想起那位值得讓人紀念的偉大愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的愛(ài)國主義寫(xiě)成了一首又一首詩(shī)，直到后來(lái)國家滅亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，為國投江自殺。這感人事跡感動(dòng)了我們一代又一代的炎黃子孫，他們?yōu)閭ゴ蟮膼?ài)國主義詩(shī)人建立了這個(gè)節日——端午節。
在端午節里，人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時(shí)候，媽媽教過(guò)我一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！�
我的家鄉建湖，這里的人們也都這樣。端午節前夕，就包好了粽子，插好了艾葉，戴好了香囊。灑黃酒，驅害蟲(chóng)，把房里打掃得干干凈凈，喜氣洋洋地迎來(lái)端午節。
端午節時(shí)，我最?lèi)?ài)戴香囊。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著(zhù)心曠神怡。我也愛(ài)吃粽子，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了贊不絕口。
知識淵博的爸爸對我說(shuō)，端午也叫端陽(yáng)、重五劃龍舟當時(shí)是為了打撈屈原的尸體;而往江里投粽子是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的'遺體。我聽(tīng)了，才明白為什么要賽龍舟、投粽子了。
我愛(ài)家鄉的粽子，愛(ài)家鄉的香囊，更愛(ài)家鄉的端午節。
端午節的作文 篇4
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的`故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一；家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎。制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節的作文 篇5
幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士，每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì )向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習俗，而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……
然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……
中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，咱們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當的篩選，適當的改進(jìn)。但將它們統統淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的，有人會(huì )說(shuō)：咱們每年也都在過(guò)端午節，不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯，可是仔細想想，咱們除了在“過(guò)”端午節之外咱們還做了些什么，還由于節日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎？節日總歸是要過(guò)去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會(huì )在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國情緒所震動(dòng)？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。
反觀(guān)韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒(méi)有中斷過(guò)，韓國人對禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落，他們對孔子的崇敬也超過(guò)了中國人，咱們只會(huì )死記硬背那論語(yǔ)，而韓國人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間，中國人批判孔子精神的'年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發(fā)現孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習，效仿，但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng )設的傳統��！那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語(yǔ)：“知錯能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤(pán)否定。由于，端午節永遠是咱們家鄉的節日，是每個(gè)中國人懂得節日！
端午節的作文 篇6
端午到了，大家都忙活了起來(lái)，我家也一樣，媽媽剛剛從超市買(mǎi)粽葉回來(lái)，媽媽就將我帶到外婆家包粽子去了。
到了外婆家，看到鄰居跟外婆湊在一起已經(jīng)開(kāi)始包粽子了，她們將糯米放在大缸里旁邊放這粽葉，另外的大碗里都放著(zhù)餡：有肉餡，豆沙餡，蜜棗餡，板栗餡······很多很多。我和媽媽也加入其中，大家包的粽有4角粽，3角粽，還有大有小，只有我妹妹包的粽最特別是“無(wú)角”粽她將粽包的圓圓的像個(gè)糯米團，在用粽葉包起來(lái)就什么也不像了。
我包的都是小粽子大人一口就能吃下，我不知道妹妹是怎么包圓的.粽子的，我根本包不起來(lái)，包起來(lái)了，等一下又散了，真是太難包了。
后來(lái)我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆兆��！眿寢屨f(shuō)：“這是以前的習俗，傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子�！彼跃陀辛税兆拥牧曀�。
這就是端午。
端午節的作文 篇7
每年的五月初五，家家戶(hù)戶(hù)都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。
今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。父親和姨夫們在一起打麻將、斗地主。而母親和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂(lè )乎。
不過(guò)，我們在廚房里也心得挺開(kāi)心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰(shuí)包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏(yíng)者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過(guò)了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時(shí)。
等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí)，再拿來(lái)粽葉，先折成一個(gè)小船似的樣子，一頭有邊，一頭無(wú)邊。用糯米在小船有邊的.地方鋪上一層糯米，接著(zhù)就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把小船無(wú)邊的地方蓋在上面，然后將多余的地方彎折一下用線(xiàn)扎緊。我和奶奶就這樣一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地包著(zhù)愛(ài)心粽。
終于，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發(fā)現奶奶比我少一個(gè)，我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：孩子，比賽的輸贏(yíng)并不重要，重要的是你參加了，如果你贏(yíng)了也不能驕傲，只有沉著(zhù)冷靜的人，才能成為一個(gè)真正的勝利者。
奶奶的這番話(huà)語(yǔ)，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
端午節的作文 篇8
端午節到了。爸爸出差還沒(méi)有回來(lái)。媽媽說(shuō)：“咱去外婆家吧，外婆家人多而且很熱鬧�！蔽衣�(tīng)了以后就別提多開(kāi)心了，太好了!去外婆家嘍!
到了外婆家門(mén)口，抬頭就看見(jiàn)門(mén)上插了一株草，葉子的形狀有點(diǎn)像菊花葉，顏色發(fā)白。我很好奇，湊上去聞一聞，嗯!有一種說(shuō)不出的味道。我說(shuō)：“外婆，你們家門(mén)上插的是什么草呀?”外婆說(shuō)：“這個(gè)呀，是艾草，是端午節的一個(gè)習俗。每當端午節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要在自家門(mén)上插上艾葉還有大蒜什么的，象征著(zhù)驅蚊驅蟲(chóng)的�！� 一進(jìn)門(mén)滿(mǎn)屋彌漫著(zhù)清香的粽子味道。我跑到廚房一看，啊!一大鍋煮好的粽子，靜靜的躺在那里，好像就等我品嘗呢!
我看這一鍋粽子有點(diǎn)與眾不同，便問(wèn)：“外婆，你家的粽子怎么和其他的.不一樣啊?”
外婆說(shuō)：“當然了，這是你舅媽自己包的，超市里買(mǎi)的可無(wú)法相比!你舅媽昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就悶在鍋里，現在溫溫得吃正好呢!就等妮妮寶貝兒來(lái)吃呢!”說(shuō)著(zhù)，外婆從鍋里拿了一個(gè)剝開(kāi)遞給我，粽子很軟，糯米、蜜棗、花生融為一體，白白的糯米已被蜜棗染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜棗的甜，花生的香，糯米的粘軟，在我的嘴里直打架，仿佛是在說(shuō)：“是我的味道好，是我的味道好�！�
我滿(mǎn)嘴粽子含混不清的問(wèn)：“外婆，為什么端午節都要吃粽子呀?”
姥爺趕緊說(shuō)：“過(guò)端午節是紀念屈原的，屈原是戰國時(shí)期楚國的一位愛(ài)國詩(shī)人，因自己的理想和抱負不能實(shí)現，而感到絕望，最終在五月初五這一天投了汨羅江。人們熱愛(ài)這位詩(shī)人，怕河里的魚(yú)蝦吃屈原的遺體，就煮米飯撒在江水里，趕快劃著(zhù)舟打撈屈原的遺體。因此，后人為了紀念屈原，就在五月初五這一天，吃粽子，劃龍舟。所以就有了 端午節�！痹瓉�(lái)如此。
我在外婆家玩得好開(kāi)心呀!和侯騰哥哥打羽毛球，和舅媽斗嘴，在外婆床上撒嬌，聽(tīng)姥爺講故事。不知不覺(jué)已經(jīng)晚上9點(diǎn)半了，我和媽媽依依不舍的離開(kāi)了外婆的家。臨上車(chē)的時(shí)候，外婆還從窗戶(hù)里探出身子說(shuō)：“到家給我來(lái)個(gè)電話(huà)啊!”
回家的路上，五顏六色的霓虹燈在面前閃耀。透過(guò)車(chē)窗我看到街道兩旁，到處是人流涌動(dòng)，賣(mài)小吃的，賣(mài)瓜果的，真熱鬧!我在想，今天過(guò)得真開(kāi)心，同時(shí)也讓我懂得了端午節的習俗和來(lái)歷。插艾葉，賽龍舟，包粽子，真有趣!
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