老師讀書(shū)心得體會(huì )[推薦]
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的老師讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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老師讀書(shū)心得體會(huì )1
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要，它甚至能夠影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，僅有讀書(shū)，才能不斷完善自我，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。
人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自我的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。
書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命活力和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得異常開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的`，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。
當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。
新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性。不讀書(shū)，就不明白當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不明白自我的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自我的理念，反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自我的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而僅有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生。
老師讀書(shū)心得體會(huì )2
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區》這一章，讀著(zhù)任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對于一年級的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
XX對“優(yōu)生”的培養和對“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導“后進(jìn)生”發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的`一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )多試著(zhù)從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像XX那樣，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏(yíng)得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
今年寒假，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情我再次拜讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)，真是感觸頗多啊。
這本書(shū)記載了XX從教25年的經(jīng)驗與收獲，書(shū)中從作者步入工作崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(cháng)與成熟一步步展示給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮西對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這樣一個(gè)教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從XX成長(cháng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰、有目標的老師！
作為一名教師，我決心以著(zhù)名教育家李鎮西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標準要求自己，樹(shù)立競爭意識，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè )于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng )佳績(jì)，還應想方設法投入到學(xué)校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護學(xué)校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè )在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著(zhù)名教育家鎮西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵自己，努力做一個(gè)最好的老師。
老師讀書(shū)心得體會(huì )3
教師個(gè)人閱讀經(jīng)驗總結人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步，是與他們持續不斷的學(xué)習密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說(shuō)我的生命是有限的，但我的知識是無(wú)限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學(xué)習使人立于不敗之地，相反，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人就會(huì )落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)，誰(shuí)落后于時(shí)代，誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無(wú)法接觸新知識將被時(shí)代淘汰，對于我們的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習新知識以迎接新的挑戰是不可忽視的，它可以為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。
正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰勝的
1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問(wèn)題，從而減少錯誤和彎路
牛頓說(shuō)，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠�？茖W(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習，我們可以從他們身上學(xué)到更多有價(jià)值的東西。
書(shū)籍與人類(lèi)整體的關(guān)系就像記憶與個(gè)人的關(guān)系。
書(shū)籍記錄人類(lèi)歷史，記錄所有新發(fā)現，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問(wèn)題，不再重蹈覆轍，有更高的起點(diǎn)。
書(shū)籍是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現。通過(guò)他們的學(xué)習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的`基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進(jìn)了他的個(gè)人成長(cháng)，在很大程度上，可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展也是通過(guò)這種方式實(shí)現的。
試想一下，如果每個(gè)人都從零開(kāi)始，無(wú)論人們多么偉大，無(wú)論他們做出了多么偉大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終都會(huì )停滯不前。這說(shuō)明了閱讀的重要性。
2.閱讀開(kāi)闊了視野。
書(shū)中的知識包羅萬(wàn)象。它能開(kāi)闊我們的視野，使我們的知識更全面，從而使我們能更深入地思考。事物之間有著(zhù)廣泛的聯(lián)系。許多現代實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果我們只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識，才能把未來(lái)不確定的風(fēng)險降到最低，就像股票持有者應該了解當前的政治和經(jīng)濟形勢，以便更好地分析股票趨勢研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說(shuō)過(guò)。在復旦大學(xué)，現代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)
在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學(xué)習的典范。雖然他只上過(guò)中學(xué)，但由于努力學(xué)習，他在19歲時(shí)就能夠用12種語(yǔ)言說(shuō)和寫(xiě)文章。參加工作實(shí)踐后，他沒(méi)有停止學(xué)習和研究，因此被馬克思稱(chēng)為真正的百科全書(shū)。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)，準確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書(shū)籍作為人類(lèi)掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。關(guān)鍵是正確的引導在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一個(gè)好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書(shū)就是這樣一個(gè)人，一本好書(shū)就像一位好老師。它可以教會(huì )你如何做人，為自己和社會(huì )做一個(gè)有用的人。
書(shū)籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來(lái)；書(shū)籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書(shū)籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿(mǎn)高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。
因此，我們應該促進(jìn)教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展
老師讀書(shū)心得體會(huì )4
讀過(guò)著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記錄了李先生25年的教學(xué)經(jīng)驗和收獲。這本書(shū)從作者進(jìn)入職位的早期階段開(kāi)始，從綠色開(kāi)始，到一定的經(jīng)驗，到豐富的經(jīng)驗，一步一步地向我們介紹了他們的成長(cháng)和成熟。讀完之后，讓我受益匪淺。李鎮西的教育理念和智慧對教育理念、學(xué)生理念、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)理念和實(shí)踐有著(zhù)獨特的見(jiàn)解。他的.觀(guān)點(diǎn)，他對班級的管理，讓我感動(dòng)，印象深刻。同時(shí)，作為一名有一定教學(xué)經(jīng)驗的教師，我找到了前進(jìn)的方向，看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到最新的教育理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從李先生成長(cháng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他成功的教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，即成為一名勇于自我批評、積累、反思、愛(ài)、挑戰和目標的教師！
有人說(shuō)愛(ài)是一盞燈，在黑暗中照亮你；愛(ài)是一首詩(shī)，在寒冷中溫暖你的心；愛(ài)是夏風(fēng)，冬陽(yáng)，春雨，秋果。是的，著(zhù)名教育家李鎮西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》就證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)都獻給了自己熱愛(ài)的教育事業(yè)。25年來(lái)，他像孩子一樣熱愛(ài)生活。他用自己的“激情歲月”譜寫(xiě)了愛(ài)情的篇章。他把自己融入班級的集體家庭，進(jìn)入學(xué)生的情感世界，把自己當作學(xué)生的朋友，感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，贏(yíng)得學(xué)生的信任和欽佩。
與李振西的教育方法相比，我發(fā)現自己在教育教學(xué)過(guò)程中存在許多不當之處。例如，在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于渴望成功，往往忍不住對學(xué)生生氣，缺乏教育技能；有時(shí)，對于不能完成家庭作業(yè)的學(xué)生，缺乏耐心的指導，缺乏個(gè)人指導，使學(xué)生遠離我，師生之間缺乏代溝。
老師讀書(shū)心得體會(huì )5
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區》這一章，讀著(zhù)任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對于一年級的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
對“優(yōu)生”的培養和對“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導“后進(jìn)生”發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )多試著(zhù)從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像那樣，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏(yíng)得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。今年寒假，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情我再次拜讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)，真是感觸頗多啊。
這本書(shū)記載了從教25年的經(jīng)驗與收獲，書(shū)中從作者步入工作崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(cháng)與成熟一步步展示給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮西對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這樣一個(gè)教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從成長(cháng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰、有目標的老師！
作為一名教師，我決心以著(zhù)名教育家李鎮西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的.工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標準要求自己，樹(shù)立競爭意識，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè )于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng )佳績(jì)，還應想方設法投入到學(xué)校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護學(xué)校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè )在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著(zhù)名教育家鎮西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵自己，努力做一個(gè)最好的老師。做最好的老師讀書(shū)心得體會(huì )篇6《做最好的老師》是著(zhù)名教育家李鎮西25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，闡釋了李鎮西老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐等等。讀了這本書(shū)，讓我深深知道作為一名教師，不僅僅是擁有高學(xué)歷和豐富的經(jīng)驗就可以了，最重要的是要有一顆真誠的愛(ài)心——愛(ài)每一位學(xué)生的心。李老師在書(shū)中極力強調“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。而我們的老師做到的往往是對自己所教的學(xué)生的愛(ài)，那對外班的、其他年級的、外校的學(xué)生的愛(ài)，我們老師做到了嗎？會(huì )不會(huì )像李老師所說(shuō)的為了自己班的學(xué)生而對其他班學(xué)生唾罵或動(dòng)手呢？如果以厚此薄彼的態(tài)度對待學(xué)生，并不是真心愛(ài)學(xué)生。我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認為“嚴”才是真正的愛(ài)，因為有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴是愛(ài)，松是害�！彼�，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習成績(jì)也是有目共睹的（學(xué)校紀律、學(xué)習的負責人當然更開(kāi)心了）。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè )，但師道尊嚴令我望而卻步�？戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇�(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是悲哀的。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。李老師在這本書(shū)的序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你可以最樂(lè )觀(guān)。李鎮西老師的文章，給我極大的鼓舞。今后的工作中，我一定要用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和耐心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界�！皼](méi)有最好的老師，只有更好的老師”，我會(huì )不斷努力的。
閱讀此書(shū)，我在贊嘆、折服的同時(shí)，受到了激勵、鼓舞，找到了前進(jìn)的方向，看到了未來(lái)和希望。還是用李鎮西老師的話(huà)結尾“做最好的老師”。
老師讀書(shū)心得體會(huì )6
在《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養》中提到：“一視同仁，關(guān)愛(ài)‘特殊孩子’”，要求幼兒教師要能夠平等地對待全體幼兒，給他們創(chuàng )設良好的發(fā)展環(huán)境。對幼兒的愛(ài)是教師的職業(yè)天性，是一種有效的教育力量和手段，對班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰”，客觀(guān)、公正的對待他們。但是在實(shí)際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現，每個(gè)孩子都是不一樣的，我們的師愛(ài)該如何的呈現？對于特殊孩子我們應該怎樣去關(guān)愛(ài)？
的確，怎樣去愛(ài)孩子是我們的專(zhuān)業(yè)素養之一，記得蒙臺梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不能因為同情而教育，而是要以博愛(ài)、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來(lái)看待�！�，這讓我想起了他——小宇。細細回想，對這個(gè)孩子從一開(kāi)始就有了特別的情愫：第一次接觸這個(gè)孩子時(shí)，給我觸目驚心的是他的手，長(cháng)期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來(lái)一大塊。
后來(lái)漸漸了解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指？是缺少安全感，用這樣的方法來(lái)緩解情緒和壓力。小宇平時(shí)典型的表現就是好動(dòng)和攻擊性，因為他的好動(dòng)影響了班級孩子的秩序。
因為他的“不友好”常常使其他的孩子無(wú)緣無(wú)故的受到傷害，我幾次利用下午孩子離園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通，向他的媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語(yǔ)中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺(jué)得既然孩子送到了幼兒園，老師就應該管好孩子，無(wú)時(shí)無(wú)刻的“盯好”他，幾次溝通都沒(méi)有達到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“，小宇還是我行我素。
在班級里時(shí)時(shí)的闖禍，與家長(cháng)的溝通沒(méi)有起到積極地效果，反而多次的“告狀”，他媽媽覺(jué)得是我們老師的責任，認為我們沒(méi)有公平的對待小宇，感到委屈的同時(shí)我也在反思著(zhù)自己的教學(xué)行為和言行：對小宇我們從一開(kāi)始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我們的`關(guān)注是膚淺的，只是為了提醒他不吃手指，只是為了不讓他去影響別人等等，沒(méi)有深層的思考為什么他有這樣的行為？
在班級里，小宇經(jīng)常是批評的對象，經(jīng)常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”久而久之，其他孩子都認為小宇是個(gè)壞榜樣，有時(shí)班級里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說(shuō)道：“老師，肯定又是小宇打的吧！”
在家里，由于小宇是離婚的家庭，他跟著(zhù)媽媽?zhuān)珛寢尳?jīng)常上夜班，平時(shí)都是由外公接送的。為什么我們就不能對XXX寬容多點(diǎn)、鼓勵多點(diǎn)、表?yè)P多點(diǎn)呢？
其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對于小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無(wú)，而對于小宇的好的表現我是小事夸大，并經(jīng)常請小宇做小老師、小組長(cháng)，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說(shuō)他的好的表現，并希望家長(cháng)在家里能多多教育。后來(lái)，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進(jìn)步。
特別的愛(ài)給“特別的你”，對于班中的“特殊孩子”，我們應該以“博愛(ài)的精神”去觀(guān)察他們的行為；以“哲學(xué)的思想”去分析、解讀他們的行為；用“科學(xué)的方法”來(lái)幫助他改掉不良習慣。
老師讀書(shū)心得體會(huì )7
《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出：教師應關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。如何在日常工作中更好的完成這個(gè)目標，我們每個(gè)人都在尋找有效的方法。
看了《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》這本書(shū)，我覺(jué)得它很好的詮釋了《指南》的這句話(huà)。這本書(shū)闡釋了幼兒教師科學(xué)有效觀(guān)察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息并針對這些信息及時(shí)的調整教育的目標、方法等，從而更加專(zhuān)業(yè)地剖析幼兒、引導幼兒，做到了解幼兒、尊重幼兒，關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。而這樣做的過(guò)程，也使教師自身能力得到提升。
觀(guān)察記錄是我們教師日常工作主要工具，在教育實(shí)踐中發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用。我以前的觀(guān)察記錄過(guò)于簡(jiǎn)單、粗糙。原因出在哪里？當然與當初教學(xué)經(jīng)驗匱乏有直接關(guān)系，但觀(guān)察記錄方法不得要領(lǐng)是重要原因，比如《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》中對記錄的語(yǔ)言做出闡釋?zhuān)瑧撚檬裁礃拥脑~類(lèi)，比如多用動(dòng)詞、形容詞等，記錄幼兒動(dòng)作語(yǔ)言及其他幼兒反應，少用歸納性，教師臆想性話(huà)語(yǔ)等。
有人說(shuō)愛(ài)一行干一行，我覺(jué)得更應該干一行愛(ài)一行，做幼兒教師，就要做得像模像樣�！坝讕煵荒苤划敽⒆油�，更要理論硬技能強，做幼兒領(lǐng)域的研究者”。
教師讀書(shū)心得體會(huì )說(shuō)起讀書(shū)，一直都覺(jué)得不用太刻意，也不要給自己定什么目標任務(wù)，因為“讀書(shū)乃隨心之事”。隨心讀書(shū)，才會(huì )讀得輕松，讀得快樂(lè )。
記得小時(shí)候印象最深的事情就是每年村子里有廟會(huì )時(shí)，會(huì )用媽媽給的5分錢(qián)去買(mǎi)一本連環(huán)畫(huà)，然后不厭其煩的看了一遍又一遍，到現在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環(huán)畫(huà)的內容。如此單調的閱讀卻是那時(shí)最大的快樂(lè )。
真正有條件大量的開(kāi)始讀書(shū)要到了上大學(xué)以后。因為忽然多出的空閑時(shí)間和學(xué)校那個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館不期而遇，看到那一排排的琳瑯滿(mǎn)目，我瞬間被驚呆。也許是為了補償以前因為條件所限而失去的讀書(shū)時(shí)間，我開(kāi)始了不分晝夜，廢寢忘食的閱讀。首先從自己認為最有檔次的外國名著(zhù)開(kāi)始，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》，《飄》，《蝴蝶夢(mèng)》等迷迷糊糊讀了個(gè)遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現在仍然是我心目中完美男人的代表�？墒悄菚r(shí)畢竟是青春年少，很正常的開(kāi)始迷上了言情小說(shuō)，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再后來(lái)，感覺(jué)自己有點(diǎn)跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的.書(shū)，也就是這時(shí)知道了林語(yǔ)堂戴望舒徐志摩。后來(lái)骨子里的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射雕英雄傳》等讀得天旋地轉，硬是冒著(zhù)眼睛累瞎的危險把金庸所有的書(shū)都讀了一遍。感謝那時(shí)候沒(méi)有手機，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閱讀積累。
參加工作后，有了自己買(mǎi)書(shū)的條件，第一個(gè)月的工資首先買(mǎi)齊了三毛的所有作品，那是我一直都夢(mèng)想擁有的。不時(shí)的讀一讀三毛是我到現在還在堅持的一個(gè)習慣，不同的人生時(shí)期去讀三毛，會(huì )有不同的感悟和感動(dòng)。最欣賞《撒哈拉的故事》中那個(gè)真性情的三毛。慢慢的又讀了張愛(ài)玲，余秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時(shí)間集中閱讀了獲得茅盾文學(xué)獎的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門(mén)派，喜歡就讀。所以讀得書(shū)也越來(lái)越多，越來(lái)越雜。
最近這段時(shí)間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙擺》，桐華的《那片星空那片�！返冗@種流行在年輕人當中的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)�？赡芪业男囊廊荒贻p，那就隨心的去讀吧。
如今，書(shū)柜里那一本本綴滿(mǎn)了我回憶的書(shū)，是我快樂(lè )的源泉。每逢有空時(shí)，打開(kāi)書(shū)柜，隨心的拿一本讀一讀是我最自在的事情。
老師讀書(shū)心得體會(huì )8
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)給我很大的啟示。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對幼兒的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對幼兒真誠的愛(ài)。諸如：當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)等等。
我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)幼兒對帶事物的成功與失敗，表?yè)P幼兒還是批評幼兒，促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間用言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動(dòng)人心的事業(yè)，它為我們提供了實(shí)現理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實(shí)現師幼雙方的.生命價(jià)值、獲得內在的幸福提供了無(wú)限空間。
我們教師肩負著(zhù)課程改革的歷史重任，因此，我們必須隨時(shí)對自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹(shù)立終身學(xué)習的意識，保持開(kāi)放的心態(tài)，把幼兒園視為學(xué)習的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習的方式。
老師讀書(shū)心得體會(huì )9
本學(xué)期，我校根據中心校的安排，適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養濃厚的學(xué)習興趣，養成良好的學(xué)習習慣，探索科學(xué)的學(xué)習方法，樹(shù)立終身學(xué)習的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習、善于學(xué)習的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習終身化”的學(xué)習理念。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍，包括一些教育專(zhuān)著(zhù)、各種教育期刊雜志以及課程標準、專(zhuān)業(yè)知識方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習新的教育方法、增強教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內學(xué)習、解惑。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì )活動(dòng)的.目的、要求及要達到的具體目標。
學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(cháng)及骨干教師會(huì )議，商討制定行動(dòng)的計劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項活動(dòng)的具體負責人，做到了分工細致，責任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《我的教育理想》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節都有相應的制度和獎罰細則，確�；顒�(dòng)持續有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò )。學(xué)校負責整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負責組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項工作。
為把此項活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設備，配制光盤(pán)、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。
四、各項活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng)，使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養，增強教育管理的水平，對科學(xué)研究的認識越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項活動(dòng)持續有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
老師讀書(shū)心得體會(huì )10
教育是世界上最特別最奇妙最千變萬(wàn)化的事情。
同時(shí)，教育也是最堅韌最牢固最不會(huì )變化的事情。
朱永新大師在《致教師》一書(shū)中用了共四輯的書(shū)信方式，為教育行業(yè)的我們解決了很多一線(xiàn)教師工作中所出現的實(shí)際問(wèn)題。
首先，通過(guò)如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個(gè)現實(shí)的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專(zhuān)業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長(cháng)為名師、如何保持教育熱情、如何對學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來(lái)越堅定、如何關(guān)注窗外世界等問(wèn)題讓我了解到了做一位教師的理由。
其次，又通過(guò)如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實(shí)、如何讓學(xué)生愛(ài)上真正的閱讀、如何出一本書(shū)、如何寫(xiě)論文、如何選擇前行的伙伴、如何對待問(wèn)題學(xué)生以及如何提出有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題等等，使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來(lái)發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，解決實(shí)際問(wèn)題。
然后，通過(guò)如何向榜樣教師學(xué)習、師生如何共同創(chuàng )造幸福、如何學(xué)會(huì )交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時(shí)間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調試等等這些問(wèn)題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰，或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。
最后，通過(guò)我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧，帶著(zhù)使命，帶著(zhù)愛(ài)、我的下一個(gè)十年、向沒(méi)被污染的遠方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽(yáng)光、愛(ài)教育就是愛(ài)自己等等。
從優(yōu)秀到卓越，這是我們對工作的要求，幸福而完整是我們對生活的追求。
因為幸福完整，教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活，要激發(fā)潛能，在不斷成長(cháng)綻放自我的光芒。為了幸福，我們樂(lè )于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
總之，在朱永新先生的《致教師》中，前言就顛覆了以前對教師的'形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”�！靶腋！痹谀睦锬�？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
老師讀書(shū)心得體會(huì )11
一次偶然的機會(huì )，在圖書(shū)館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書(shū)，這書(shū)名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師�？催^(guò)之后，發(fā)現我的許多教育觀(guān)點(diǎn)與書(shū)中竟不謀而合。下面就我閱讀過(guò)后的幾點(diǎn)體會(huì )，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說(shuō)剛參加工作不久的青年教師，而是對新教育擁有信仰的教師。對于新教師來(lái)說(shuō)，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢(qián)的工具，而是把它當成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
一、觀(guān)念是出發(fā)的第一步
想成為作者口中的新教師，首先是觀(guān)念問(wèn)題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認知是一件事情發(fā)展的基礎，只有從思想上認可才可能更好的執行。
作為一個(gè)新教師，教師對于學(xué)生的態(tài)度應該如何，是嚴格還是粗暴，最值得思考。對于老師的行為方式，相信大家都深有體會(huì )。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來(lái)壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒(méi)有從心底認可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴格，而非粗暴。所謂嚴格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習任務(wù)。雖然可能會(huì )有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過(guò)去，不要在上面蓋房子�！标P(guān)注現在，走向未來(lái)。
二、課程的生產(chǎn)力
形成新教師的觀(guān)念后，想要真正做到還有很長(cháng)的路要走，而且往往做才是核心問(wèn)題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無(wú)疑是最重要的媒介。干國祥老師說(shuō)過(guò)：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程�！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來(lái)的'道路。如何設計一門(mén)課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來(lái)，課程與教學(xué)的設計，必須回答以下四個(gè)問(wèn)題，學(xué)校應該達到哪些教育目標、提供哪些教育經(jīng)驗才能實(shí)現這些目標、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗、我們怎樣才能確定這些目標正在得到實(shí)現。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農民提出一個(gè)任務(wù)，農民就有了明確的目標。然后開(kāi)始準備資源，考慮怎么把資源整合起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中，農民必須對莊稼的生長(cháng)，或者是目標的實(shí)現進(jìn)行監控并作出對策。在整個(gè)過(guò)程中，對于目標的達成，需要不斷調整預期。最終目標實(shí)現了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對于一年種植過(guò)程進(jìn)行反思，內化為經(jīng)驗，然后把自己的思考嵌套在這種結構形式中。在完成這樣一個(gè)課程過(guò)程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問(wèn)題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測。確定教學(xué)目標是最難的，沒(méi)有目標，就像沒(méi)有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達終點(diǎn)。教學(xué)目標的確定，必須是背景化的。不同的課程有不同的目標，同一個(gè)課程也有不同的目標。是著(zhù)眼于眼前短暫的目標，還是從人生規劃的角度上立足于長(cháng)遠的發(fā)展，這是教師應該思考的問(wèn)題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問(wèn)題，我們應該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習題，不僅從類(lèi)型上，也要從難度上。
三、家長(cháng)是最值得信任的盟友
在教師職業(yè)生涯上，家長(cháng)無(wú)疑是我們最真誠的盟友，因為我們有著(zhù)共同的目標。在與家長(cháng)協(xié)同合作的路上，會(huì )遇到很多問(wèn)題，班級微信群就是其中一個(gè)重要的問(wèn)題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長(cháng)撕起來(lái)，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(cháng)看的，是做給所有家長(cháng)看的。當學(xué)生犯錯了，考試成績(jì)差了，或者是做了好事，考了好成績(jì)，我們要有不同的對待方式。
第一是對待表現差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯了，可以公開(kāi)批評，但是不能指向學(xué)生，而應該指向現象。
第二是對于表現好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯。因為我們往往傾向于公開(kāi)表?yè)P那些表現好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表?yè)P的家長(cháng)不一定自在，但是沒(méi)有被表?yè)P的學(xué)生家長(cháng)肯定不高興。正確的方法，應該是公開(kāi)分享學(xué)生作品或事跡，但不公開(kāi)是誰(shuí)。一方面起到鼓勵和引導的作用，又保護了大多數家長(cháng)的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認為家長(cháng)不懂教育，畢竟家長(cháng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(cháng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長(cháng)就相當于我們的服務(wù)對象，對我們提出的一些要求我們應該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會(huì )如何和家長(cháng)交往，在和家長(cháng)相處過(guò)程中，多站在家長(cháng)角度考慮問(wèn)題。當做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長(cháng)的發(fā)展。
面對家長(cháng)，我們要真誠，要表現出來(lái)自己內心對學(xué)生的關(guān)心，對這份工作的熱愛(ài)，對于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會(huì )接納和理解，把家長(cháng)團結在一起，因為我們深層次的目的是一致的。
四、解決學(xué)生的棘手問(wèn)題
作為教師，解決學(xué)生棘手的問(wèn)題對于我們來(lái)說(shuō)是一件習以為常的事情，學(xué)生問(wèn)題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問(wèn)題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長(cháng)在一個(gè)急速發(fā)展的過(guò)程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始對異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒(méi)有好壞之分，但是怎么面對這份好感，就需要老師進(jìn)行干預了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉化為學(xué)習的動(dòng)力，對自己的未來(lái)負責。
第二是關(guān)于攀比的問(wèn)題，攀比是人性問(wèn)題，無(wú)法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒(méi)有一個(gè)標準在的，魅力是獨一無(wú)二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識，再和經(jīng)驗有機地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據典的老師。在他們的課上，不是知識堆砌后的簡(jiǎn)單搬運，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現出來(lái)，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對新型教師的美好愿景。正是因為它的美好，我們也知道這條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標要求自己，就算一直在路上，也終究會(huì )有一個(gè)好的結果。人不可能到達自己都想不到的遠方。相信種子，相信歲月。
老師讀書(shū)心得體會(huì )12
國學(xué)經(jīng)典的魅力和重要性在中高考中已被驗證，經(jīng)典誦讀能夠為人生幸福奠基正在成為越來(lái)越多人的共識。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，教體局給每一位教師下發(fā)了一本著(zhù)名教育家陶繼新老師撰寫(xiě)的《做幸福的教師》一書(shū)，剛一翻閱我就愛(ài)不釋手，配合著(zhù)學(xué)校下發(fā)的讀書(shū)筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什么現在生活和工作的條件比過(guò)去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒(méi)有能夠好好讀書(shū)，尤其是認真閱讀經(jīng)典名著(zhù)有關(guān)吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會(huì )給自己找到一千個(gè)理由：缺乏閱讀的時(shí)間，學(xué)校工作的繁重，各種上級的檢查應接不暇，有時(shí)連備課的時(shí)間都擠不出來(lái)……等等，最為重要的是手機以及微信每天占據了我們大量的時(shí)間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語(yǔ)言文字優(yōu)美構思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫(xiě)了半本讀書(shū)筆記，并且給多人介紹推薦此書(shū)。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅持讀書(shū)不斷、尤其堅持誦讀經(jīng)典，每天筆耕不輟。在這本書(shū)里，陶老列舉了全國大量通過(guò)經(jīng)典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個(gè)性特點(diǎn)，但也反映出共性——教師通過(guò)閱讀經(jīng)典著(zhù)作，提升自己的文學(xué)功底、文化素養、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹(shù)立了身教重于言教的典范，孩子們親其師才會(huì )信其道。
當今社會(huì )是信息化的時(shí)代，手機和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周?chē)�，給我們提供信息抉擇的.同時(shí)也束縛了我們思想的躍升。紙質(zhì)圖書(shū)靜靜的躺在書(shū)架上等待我們的召喚，經(jīng)典圖書(shū)的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經(jīng)典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢(qián)權名利，可以使我們在生活中寵辱不驚而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質(zhì)高雅而不是被人們在社會(huì )上小瞧一等。
泱泱大國，五千年歷史文明熏陶，經(jīng)典著(zhù)作依然璨爛炫麗�！墩撜Z(yǔ)》不僅有益于國家的治理，更是我們修身養性培德明理的基礎；《道德經(jīng)》在陶冶我們的性情之時(shí)也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規》在今天讀來(lái)依然是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書(shū)》。
君不見(jiàn)，多少小學(xué)放學(xué)的路隊上，孩子們排著(zhù)整齊的隊伍齊聲背誦唐詩(shī)三百首；君不見(jiàn)，大大小小的國學(xué)經(jīng)典培訓班如雨后春筍般矗立于城市的大街小巷；君不見(jiàn)，琳瑯滿(mǎn)目裝幀考究的國學(xué)經(jīng)典圖書(shū)在各地的新華書(shū)店都擺在了顯眼的位置；君不見(jiàn)，各級領(lǐng)導干部的講話(huà)中漸漸多出了經(jīng)典名著(zhù)中的名言警句發(fā)人深省……中華民族偉大復興的征程上，中華國學(xué)經(jīng)典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書(shū)中，大量引用了國學(xué)經(jīng)典，高度評價(jià)了國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒(méi)有理由不開(kāi)始自己的國學(xué)經(jīng)典誦讀。
為一生計，為一生幸福計，我決定，從誦讀《論語(yǔ)》開(kāi)始。
老師讀書(shū)心得體會(huì )13
我在講我的讀書(shū)方法之前，我先給大家講一個(gè)故事。
“要開(kāi)會(huì )啦，要開(kāi)會(huì )啦！”螢火蟲(chóng)一邊連夜發(fā)通知，一邊叫喊著(zhù)�！霸仁情_(kāi)昆蟲(chóng)讀書(shū)會(huì )啦！要介紹正確的讀書(shū)方法�！蔽浵伩粗�(zhù)通知說(shuō)，“時(shí)間：明天午時(shí)，地點(diǎn)：昆蟲(chóng)大草坪�！薄笆菃�！那我也去介紹介紹！”蝴蝶高興地說(shuō)。
午時(shí)還沒(méi)到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著(zhù)整齊的隊伍來(lái)的，螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著(zhù)“小飛機”來(lái)的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了……“昆蟲(chóng)讀書(shū)大會(huì )此刻開(kāi)始�！苯瘕斪哟舐曅迹骸跋扔泻〗憬榻B經(jīng)驗�！焙媚餄M(mǎn)臉通紅地站起來(lái)，不好意思地說(shuō)：“其實(shí)，我也沒(méi)什么經(jīng)驗，只可是繼承家庭的傳統‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧！”‘蝴蝶挑花式’讀書(shū)法就是挑自我喜歡的.書(shū)看�！焙忉屩�(zhù)說(shuō)�！芭�，原先是這樣�！贝蠡锘腥淮笪��！昂昧�，第二位是蜻蜓姑娘介紹�！苯瘕斪哟舐曊f(shuō)�！拔易x書(shū)的速度最快，你們都比不上我！”蜻蜓自豪地說(shuō)�！拔乙槐緯�(shū)不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著(zhù)看的，這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書(shū)法�！薄澳悄阕罡信d趣的是哪本書(shū)呢？它講的是什么呢？”金龜子追問(wèn)著(zhù)�！斑@……”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。
“我可跟你們不一樣，我讀書(shū)可慢了，一個(gè)字一個(gè)字地辨認，一天才看完一張紙�！蔽浵亴Υ蠹艺f(shuō)，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書(shū)法�！�
“我來(lái)說(shuō)幾句�！币幌驔](méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō)，“我認為讀書(shū)不應當挑揀，只要是有益的，就要多看讀書(shū)應當認真，不能囫圇吞棗，并且要反復思考，認真做筆記，一點(diǎn)一滴地積累知識。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書(shū)法”。
哦，對了，我是一名學(xué)生，也愛(ài)讀書(shū)。我的讀書(shū)方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體，我有著(zhù)一目十行的速度和過(guò)目不忘的記性，我十分喜歡讀書(shū)，常常應為讀書(shū)而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書(shū)在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書(shū)，就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。就連放學(xué)后寫(xiě)完做業(yè)，睡覺(jué)前5分鐘都在看書(shū)。
在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。
我的讀書(shū)方法是這樣的，你呢？
老師讀書(shū)心得體會(huì )14
首次拿到《老師，你在聽(tīng)嗎？——幼兒教育活動(dòng)中師幼對話(huà)》這本書(shū)時(shí)，首先被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，隱隱感覺(jué)應該是一本關(guān)于尊重、傾聽(tīng)幼兒一級如何科學(xué)有效進(jìn)行師幼互動(dòng)對話(huà)的一本教育叢書(shū)，覺(jué)得這與一線(xiàn)教師的日常教育教學(xué)是緊密相關(guān)，是具有一定實(shí)際指導和引領(lǐng)意義的書(shū)籍，故而對此十分感興趣。
果然，當翻開(kāi)封面，初始品讀譯者序就令我對這本書(shū)充滿(mǎn)了強烈的期待�！独蠋�，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)是由美國麗莎·波曼女士，一位經(jīng)驗豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導于推出的一本兒童教育力作。這本書(shū)秉持以?xún)和癁橹行�，以關(guān)系為基礎的教育理念，主要圍繞教師如何創(chuàng )造一種民主對話(huà)的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵、支持對話(huà)的學(xué)習和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語(yǔ)言能力前提下參與對話(huà)進(jìn)行了闡述。這些研究與我而言都是既熟悉又有待更新豐滿(mǎn)的學(xué)習內容，相信對自己的日常教學(xué)工作是有著(zhù)積極的指導意義的。
除此之外，譯者序中提到的很多教育現象，亦或者說(shuō)是教育現狀，所概括的許多教育觀(guān)點(diǎn)同樣引起了我強烈的情感共鳴。如序中提到：事實(shí)上，傾聽(tīng)與對話(huà)發(fā)生在每一個(gè)教室，每一個(gè)教育場(chǎng)景。要求我們仔細思考和審視日常教育中的對話(huà)有否有效，是否對兒童的.學(xué)習和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。又如在書(shū)中指出，教師的聲音總是教室中最響的。這不僅指教師的聲音分貝最高，更說(shuō)明許多教育環(huán)境中談話(huà)是由成人控制的。
作為教師，我們可以向自己提幾個(gè)這樣的問(wèn)題：“在集體教育活動(dòng)中，教師說(shuō)話(huà)的時(shí)間有多長(cháng)？孩子們說(shuō)話(huà)的時(shí)間總共有多長(cháng)？老師說(shuō)的多少句話(huà)？孩子們總共又說(shuō)了多少句話(huà)？”通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題，我們就能明白自己在教育中是否更注意傾聽(tīng)幼兒，是否給孩子更多表達思想、感受、情感的時(shí)間和機會(huì )？同時(shí)本書(shū)還概括了缺乏傾聽(tīng)的對話(huà)經(jīng)常具有的一些主要特征，以便大家參考對照，所有的這些都向我們揭示了傾聽(tīng)式、對話(huà)式教育的內涵和意義，是值得每一位教育者去反思，去調整，從而不斷改進(jìn)自己的教育思想和教育行為的。
《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)就是帶領(lǐng)大家一起探討師幼之間談話(huà)的藝術(shù)，一級一起探討通過(guò)對話(huà)教育幼兒的好途徑，它所蘊含的深刻的民主教育理念和思索，相信同樣會(huì )感染到你。就讓我們追隨的作者的教育理念，一起深入的學(xué)習下去，相信它同樣會(huì )帶給大家很多的啟發(fā)和幫助。
老師讀書(shū)心得體會(huì )15
如果說(shuō)每個(gè)人都是上帝創(chuàng )造的奇跡，然而我更堅信書(shū)籍是我們所有人類(lèi)的奇跡。不知大家有否這樣的感覺(jué)：一部好書(shū)能使人產(chǎn)生巨大沖動(dòng)，恨不得立刻寫(xiě)點(diǎn)什么或者做點(diǎn)什么，甚至在很長(cháng)時(shí)間里無(wú)法再讀其他的書(shū)。一部好書(shū)也能使人產(chǎn)生巨大沮喪，因為那部書(shū)似乎已將人生精妙之處一網(wǎng)打盡，它全面而又辯證地霸占住一切生路，使你這輩子無(wú)論多么努力也仿佛在拾人余唾。
初識書(shū)，我曾迷惘，曾緊張，曾喜悅。
我是一個(gè)農村生長(cháng)的野孩子，兒時(shí)不曾與書(shū)為伴。所以我與書(shū)的緣分并不漫長(cháng)。上了小學(xué)以后，那本新發(fā)的語(yǔ)文書(shū)成了我人生中的第一本“奇跡”。雖然已經(jīng)全然忘卻了書(shū)中的內容，但是發(fā)書(shū)的情景至今讓我難以忘懷--那是陰雨天氣的一個(gè)早晨，班主任抱著(zhù)書(shū)本走進(jìn)教室�！敖涣藢W(xué)費的可以上來(lái)拿書(shū)”，她喊著(zhù)。我戰戰兢兢地雙手接過(guò)了書(shū)本。我抱著(zhù)它，仿佛抱著(zhù)世上最稀罕的珍寶，走回座位，猶豫了半天才小心翼翼地翻開(kāi)了課文的扉頁(yè)。那一個(gè)個(gè)黑色的鉛字對我而言是那么親切，盡管我認識的字寥寥可數……事過(guò)境遷，那淡淡的欣喜與心酸竟與書(shū)為伴，隨我走過(guò)漫長(cháng)的過(guò)去，走向無(wú)盡的未來(lái)。
書(shū)，我們倆結緣是機遇，是緣分，是必然。
漸漸地，書(shū)成了我生活中不可缺少的情節。幼時(shí)閱書(shū)總顯得如此“淺薄”常常會(huì )迷戀于那簡(jiǎn)單的故事情節而不可自拔。會(huì )為主人公那戲劇性的命運而大悲大喜。每每此時(shí)，母親總會(huì )告訴我：書(shū)上的東西都是假的，何必這么傷心。是嗎？我半信半疑！許久后，收起那童稚的淚水，才發(fā)覺(jué)我已不再是小孩兒了。我漸漸明白：書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的，《愛(ài)的教育》向我們展示了純潔善良美麗的心靈；《三國演義》向我們展示了三國時(shí)期的刀光劍影；《魯濱遜漂流記》向我們展示了一個(gè)神奇而又驚險的冒險之旅……一個(gè)個(gè)精彩故事的背后那深藏的悲哀和嘆息，那無(wú)盡的惆悵和無(wú)助，那綿綿的贊美和激情充斥著(zhù)我，夜夜如海潮般奔來(lái)，漫濕了我枯干的心靈。原來(lái)是我長(cháng)大了……
與書(shū)結伴，是命運，是驚喜，是奇跡。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！鄙铍x不開(kāi)書(shū)，我們天天在和書(shū)打交道，書(shū)自然而然地成為了我的`好朋友。
一杯清茶，裊裊；一本愛(ài)書(shū)捧于手，難得偷得半日閑，是再愜意不過(guò)了。暖暖的陽(yáng)光，淡淡的白云，青青的校園，大學(xué)的四年時(shí)光成為了與書(shū)結伴的冬眠期。在幾年的大學(xué)生活里，我不停的閱讀著(zhù)，張愛(ài)玲，王小波，蕭紅，楊絳的名作成了我所鐘愛(ài)的經(jīng)典。每當看到精彩之處，竟會(huì )讓我手舞足蹈。他們對人生完美的詮釋?zhuān)玟鰷u般改變了我對人世的看法。生命，這個(gè)純理性的東西，在他們的筆下散發(fā)著(zhù)靈性的光輝。讓我懂得了人生無(wú)常，面對殘酷的選擇與競爭時(shí)要積極進(jìn)��；面對無(wú)盡的壓迫與無(wú)奈時(shí)要逆水行舟；遭遇生命的變遷與離合時(shí)更要坦然處之。那我所領(lǐng)悟到的和那我還未領(lǐng)悟到的不就是深藏在書(shū)中的精髓嗎？
曾幾何時(shí)，驀然回首的瞬間，我再一次發(fā)現，我真的離不開(kāi)書(shū)了。生活偶爾的勞累了，拿起書(shū)看看，感覺(jué)有種新生的味道。我大學(xué)畢業(yè)后，來(lái)到了現處的小鎮。當站在三尺講臺之后的我對書(shū)有了新的認識。
參加工作后，我終于明顯的感覺(jué)到自己知識的缺乏和自己理論水平的欠缺，有時(shí)候為了能夠滿(mǎn)足自己在工作中的需要，只有自己從頭學(xué)起才能跟的上工作，好多的東西是在學(xué)校里是學(xué)習不到的，只有你到了工作的崗位你才能明白，你究竟需要什么樣的知識。俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。的確不假。每一個(gè)人的人生旅途都是漫長(cháng)的，而我們的世界時(shí)刻都是在變化的，我們只有不斷的學(xué)習，才能跟的上時(shí)代的發(fā)展與跨越。事后，我尋找了幾教育部學(xué)的名作，如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，贊科夫的《和教師的談話(huà)》，周弘的《學(xué)會(huì )賞識》等等。每日的讀書(shū)之后所獲如潺潺小溪，注入思想的大河，不斷地提升著(zhù)我的教育教學(xué)能力，指導著(zhù)我的教育教學(xué)。
書(shū)，能夠使我們廣大教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。書(shū)，使我們廣大教師如魚(yú)得水，如沐春風(fēng)，為我們在教育教學(xué)的創(chuàng )新和再提高豎了一盞指明燈。在今后的教育教學(xué)中我將繼續與書(shū)為伴盡我最大的努力，取得更大成績(jì)。
讀書(shū)能使人陶冶高尚的道德情操；讀書(shū)能使人見(jiàn)多識廣；讀書(shū)能使人明白許多常規的事理；讀書(shū)能使人了解生活的實(shí)是百態(tài)；讀書(shū)能使人感受一個(gè)民族文化的先進(jìn)理念和文化情操生活；讀書(shū)能使人……我喜歡讀書(shū)是喜歡書(shū)那種教人怎么做人的道理和怎么給與你信心。我喜歡書(shū)，喜歡書(shū)籍里那種叫人百讀不厭的育人的道理，為人處事的好方法。我喜歡書(shū)，喜歡用我的一生來(lái)攻讀屬于我們自己民族的文化書(shū)。我喜歡，更甚于愛(ài)世界的萬(wàn)物。它超越了友情，愛(ài)情的世俗。它是我靈魂深處最簡(jiǎn)單，最執著(zhù)的細胞。
在讀書(shū)時(shí)，我們既無(wú)法保證所讀過(guò)的書(shū)都是杰作，也無(wú)法做到在最合適的生命階段讀到最合適的書(shū)。這種尷尬既不是書(shū)的過(guò)錯，也不是我們的過(guò)錯，它只是我們與書(shū)相會(huì )時(shí)必有的樂(lè )事與恨事。冰心曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！边@句話(huà)讓我記憶猶新。釋放自我陶冶情操讓我們在書(shū)的海洋里盡情地遨游吧！讓書(shū)伴我們成長(cháng)，引我們進(jìn)步，隨我們喝彩。
有句話(huà)說(shuō)得好：最少應當有一本這樣的書(shū)伴隨終生：青年時(shí)讀過(guò)它，在中年時(shí)又讀它，在老年時(shí)再次讀過(guò)它……最后感覺(jué)仍然是沒(méi)讀完。甚至是：新鮮得仿佛不曾讀過(guò)。也許，這就是讀書(shū)理想的境界！
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