【精品】《活著(zhù)》讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《活著(zhù)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《活著(zhù)》讀后感1
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！庇嗳A在《活著(zhù)》中寫(xiě)到。
書(shū)中主人公福貴，年少時(shí)吃喝嫖賭，輸光所有家產(chǎn)，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋里。福貴為了給母親母親治病，進(jìn)城去找醫生，不料被兵捉去，幾年后終于回來(lái)，家里卻大變模樣。
女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒(méi)過(guò)多久，兒子有慶在獻血時(shí)，血被抽干離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭發(fā)全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城里人，福貴家終于享了一會(huì )兒福，可沒(méi)多久，鳳霞因難產(chǎn)而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的孫子苦根，沒(méi)想到最后，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴后來(lái)攢錢(qián)買(mǎi)了一頭牛，彼此相依為命。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！笨赐辍痘钪�(zhù)》的第一感受，不是難過(guò)，不是同情，而是慶幸�；钪�(zhù)真好，“死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死�！边@是福貴對被誤會(huì )為走資派想自殺的'春生說(shuō)的一句話(huà)�；钊丝梢孕�，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材里，躺在地底下，不能說(shuō)話(huà)，不能玩耍，不能想。
就算生活再艱難，幸好我們還活著(zhù)，幸好我們還有去改變的機會(huì )，幸好我們還能看見(jiàn)天空，盡管沒(méi)有那么湛藍。我們還肩負著(zhù)責任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什么？大部分都是因為壓力，因為不想承擔一個(gè)承擔不下去的責任，因為好像沒(méi)有人能理解自己，因為好像沒(méi)有快樂(lè )，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會(huì )想去死�？墒侨绻ニ懒�，就沒(méi)有可能會(huì )擁有快樂(lè )，一切就都結束了。
活在當下，“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了�！笨刺�，看地，看花，看草，看太陽(yáng)，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然后活下去。
《活著(zhù)》讀后感2
《活著(zhù)》是現代的一個(gè)巨著(zhù)，是一個(gè)不可多得的作品，言語(yǔ)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，會(huì )對我們人生有所啟迪。
本文主要講的是作者在鄉間收集民歌的那些日子中的一個(gè)下午，一個(gè)名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，后又當兵，在五六十年代歷經(jīng)坎坷，最終家中只剩下了他一個(gè)人。
文中應該說(shuō)充滿(mǎn)著(zhù)眼淚，包括家人的死，老友相見(jiàn)，女兒出嫁，兒女逐漸長(cháng)大……有欣慰的淚，痛苦的淚，激動(dòng)的淚……
而淚的背后，則是老人承受的.痛苦，但這并沒(méi)有使他絕望，他準備向他爸爸說(shuō)的那樣，“先養雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成�！�，好好拼搏一番，但一個(gè)個(gè)挫折和接踵而至，他還是沒(méi)有絕望，可以說(shuō)是千鈞一發(fā)，但發(fā)未斷。
說(shuō)到這里，也許會(huì )向我們拋來(lái)一個(gè)問(wèn)題，人為什么活著(zhù)，活著(zhù)干什么？其實(shí)，作者在言語(yǔ)之間已暗暗想我們表露——活著(zhù)是為了活著(zhù)。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷，但他骨子里還是露出高興，因為他還活著(zhù)。而因賭博贏(yíng)其家產(chǎn)的龍二，及那個(gè)他曾經(jīng)的戰友，后來(lái)風(fēng)光一時(shí)的縣長(cháng)春生，最后一個(gè)因為是地主被斃，一個(gè)被文革派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活著(zhù)不是為了爭什么，而是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
而這我便聯(lián)想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場(chǎng)人心險惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活著(zhù)而活著(zhù)。
寇準，在老百姓眼中視為大清官，但因官場(chǎng)腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活著(zhù)而活著(zhù)。
其實(shí)佛家中人均乃看破紅塵，削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己郁郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對人生，功德圓滿(mǎn)，為活著(zhù)而活著(zhù)。
《活著(zhù)》一書(shū)讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強的奮斗精神，以及人為活著(zhù)而活著(zhù)，不應為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話(huà)說(shuō)：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！弊屛覀冮_(kāi)啟生活的新篇章。
《活著(zhù)》讀后感3
“活著(zhù)”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸，人為何活著(zhù)？——《活著(zhù)》讀后感。 福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。 福貴親手埋葬了六個(gè)至親的人，讀后感《人為何活著(zhù)？——《活著(zhù)》讀后感》。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。 在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。 我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的`承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么？ 當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。 活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
《活著(zhù)》讀后感4
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著(zhù)才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著(zhù)，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著(zhù)，欲望始終束縛著(zhù)人的內心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀(guān)思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著(zhù)，便可以選擇性的`接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對體，有些時(shí)候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現實(shí)，基于現實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評價(jià)。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著(zhù)而活著(zhù)，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì )的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著(zhù)解放旗號的革命運動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì )對于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權力。
《活著(zhù)》讀后感5
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方�！痘钪�(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷戰爭、殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷家庭的興富到衰落，，身邊的人陸續地死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣平淡。也許當我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒地重新認識所有的事。
福貴的經(jīng)歷的確令我感到悲涼，甚至同情他。他的一生有太多的不幸，曲折的命運一次次降臨，我不禁感嘆：這世界上的確不公平，有的人一生享盡榮華富貴，衣食無(wú)憂(yōu)，而有的人卻要像福貴那樣，面朝黃土背朝天，揮灑血汗過(guò)完一生。
在現實(shí)生活里，往往有許多的`人因一時(shí)的挫敗，對命運的不滿(mǎn)，企圖了結自己的生命。在電視新聞報道上，往往都會(huì )看到一兩則關(guān)于某某人因對生活充滿(mǎn)絕望，或是忍受不到生活所帶來(lái)的煎熬而選擇放棄自己的生命�？吹竭@些行為，我并沒(méi)有對其有同情之感，反而覺(jué)得他們很愚蠢，人生有什么比活著(zhù)更重要呢？活著(zhù)，我們可以干很多事，
必死去幸福得多。我們是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，其他的都不能動(dòng)搖我們活著(zhù)的信念。我們要友好地面對我們的人生。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡厝?shí)現他的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界到個(gè)別，也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
《活著(zhù)》讀后感6
還是那個(gè)命題，活著(zhù)的意義是什么，這本書(shū)的作者的想法是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。
以前看過(guò)電影版的《活著(zhù)》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的�；钪�(zhù)給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)的'只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱(chēng)才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺(jué)，當然第三人稱(chēng)也有它的好處。
說(shuō)回重點(diǎn)“活著(zhù)究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì )遇到不測之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著(zhù)。那活著(zhù)的意義呢，照《活著(zhù)》來(lái)說(shuō)，活著(zhù)本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿(mǎn)足，滿(mǎn)足了之后就會(huì )想要實(shí)現更高層次的需求，自我實(shí)現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現需求�；旧现饘訉�(shí)現，但也能跳著(zhù)來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現底層也能實(shí)現上層，比如畢加索之類(lèi)的追求藝術(shù)的人。
活著(zhù)本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨特性。
看到一種有趣的觀(guān)點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著(zhù)的意義是自身每天創(chuàng )造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀(guān)點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著(zhù)的意義，因為思想沒(méi)有到那種深度，長(cháng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫，不想浪費時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書(shū)吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。
《活著(zhù)》讀后感7
人為了什么而活著(zhù)？大概所有人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習是為了考上好學(xué)校，工作是為了過(guò)上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標，或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機，好以此來(lái)支撐著(zhù)繼續前行。
余華說(shuō)：“活著(zhù)，在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸�！�
故事開(kāi)始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì )背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來(lái)下一個(gè)更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒(méi)有了，他活著(zhù)又是為了什么？
余華直白的說(shuō)出了答案：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的出生和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無(wú)天日，但作者說(shuō)，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無(wú)牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。
作者說(shuō)：我希望你讀到的是生命的`韌性，力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè )額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著(zhù)我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
《活著(zhù)》讀后感8
話(huà)題太過(guò)沉重，所以不談生死，談人心。因為你年紀小，不懂事，所以只要是一副委屈巴巴的樣子，你就會(huì )被原諒，因為你的父親敗家，所以你也敗家，這可以被理解，但是，在反反復復的折騰下，人們對你失望，而現實(shí)冷酷又殘忍。夫人病死了，女兒女婿死了，兒子死了，孫子吃豆子撐死了，可您依舊對世界認真，您用僅剩的養老錢(qián)買(mǎi)下了一頭將死未死的老牛，一同相依為命。您給老牛取您的名字，實(shí)在讓人動(dòng)容。
您的一生不過(guò)那么長(cháng)，幾百字，便了結了太多，我不知道您眼看一個(gè)個(gè)親人去世的心情，但您的一生，曾在我腦海如電影般一掠而過(guò)。
說(shuō)真的，看這本書(shū)就像學(xué)兔子啃青菜那般平淡無(wú)味，唯一讓我哭出來(lái)的是兒子有慶獻血而死卻無(wú)人問(wèn)津的片段，唯一讓我驚喜的是余華質(zhì)樸的文字，唯一讓我心懷感恩的是故事結尾買(mǎi)老牛的片段，我感恩福貴的成長(cháng)，時(shí)間的變化令少年心懷仁慈與惺惺相惜。你或許要問(wèn)為什么要用“您”這樣一個(gè)敬語(yǔ)，不過(guò)是一個(gè)紈绔子弟，愚昧無(wú)知，敗盡家財，但是買(mǎi)下老牛后的一切讓人動(dòng)容，想拍手稱(chēng)快人性原本的美好—一個(gè)吊兒郎當的少年，在經(jīng)歷生死后一步步變成看破一切的.老人。
余華筆下塑造的一個(gè)個(gè)福貴家人都樸實(shí)勤懇，兢兢業(yè)業(yè)，可卻在那個(gè)年代，一個(gè)個(gè)親人離開(kāi)人世，這令人何其唏噓，人性本善或人性本惡，誰(shuí)都無(wú)從知道。我們，需要的是思考這個(gè)世界的不平等，對待真實(shí)世界，道理都懂，但可以做下去的人知之甚少，因生而苦，雖死不亡。
“生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！�
《活著(zhù)》讀后感9
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
“我們都是這個(gè)世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時(shí)候對了，有時(shí)候錯了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)，同事告訴我，結局大家都死了，感覺(jué)特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書(shū)心情確實(shí)有點(diǎn)兒沉重，平靜的文字寫(xiě)著(zhù)生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個(gè)年代生老病死真的好常見(jiàn)好倉促。一直活著(zhù)似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個(gè)充滿(mǎn)壓力的時(shí)代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個(gè)生活在四五十年代的富二代，是個(gè)老婆挺著(zhù)孕肚跪在賭場(chǎng)求著(zhù)不但不回頭還動(dòng)手打人的浪子，是個(gè)不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng )Q為粗布，從轎子走進(jìn)天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的.自殺.....依然堅持活下來(lái)的他，敬畏他生命頑強的同時(shí)又感覺(jué)有點(diǎn)同情他，面對至親們突如其來(lái)的離開(kāi)，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動(dòng)我的一個(gè)點(diǎn)，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒(méi)有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂(lè )的時(shí)光吧。
沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話(huà)，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸�！弊约盒母是樵傅氖�，結果好呢當然皆大歡喜，結果不好呢，也沒(méi)有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺(jué)特別沒(méi)勁。
《活著(zhù)》讀后感10
終是不敢再看一遍《活著(zhù)》，苦難的經(jīng)典，卻不存一絲希望，我想余華先生根本是不打算往好的方向寫(xiě)！
主人公富貴，亦是一個(gè)悲慘的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；后又陰差陽(yáng)錯被征兵，未見(jiàn)母親最后一面；妻子無(wú)怨無(wú)悔，默默陪伴，也是勞苦一生；兒子有慶，未救他人而死，卻也不是自己心甘情愿的；女兒風(fēng)霞，難產(chǎn)而死；女婿兒喜也是一個(gè)苦命的人，一場(chǎng)事故而造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是落得孤家一人！
整本書(shū)中只有幾處希望的存在，余華先生的文筆平淡，他著(zhù)力刻畫(huà)了許許多多的悲慘生活，但又讓書(shū)中的富貴放不下活著(zhù)的希望。通篇如此，也正是這樣，我看到上世紀千千萬(wàn)萬(wàn)的農民的縮影，那是怎樣的影子？是畸形的。是什么壓垮了他們的脊梁？是文革，是災荒，是農民活著(zhù)的困難！潦潦幾十頁(yè)，卻是中國自開(kāi)國以來(lái)的歷史的濃縮，我們看到的，也絕非只是悲慘而已，還有的，是一個(gè)人活著(zhù)的困難��！
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在社會(huì )基層，沒(méi)學(xué)歷，沒(méi)文化，只能依靠自己的'力氣掙錢(qián)，養家糊口，解決溫飽問(wèn)題。但是他們從來(lái)都沒(méi)有放下活著(zhù)的希望，為什么？不只是因為我，更是因為活著(zhù)本不易！
佛講輪回，人生就是渡過(guò)苦海，我們每個(gè)人在苦海中掙扎，希望到達彼岸。那濤濤江水，不就是一道又一道苦難嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能看見(jiàn)彩虹？
活著(zhù)就有壓力，但正是壓力，才讓我們感到自己還活著(zhù)，心臟任然跳動(dòng)，而并非是棺材中的枯尸，死氣沉沉。
我想富貴經(jīng)歷了那么多苦難之后也明白了，人生老病死都是注定，這也是人的一生中不可避免的，既然如此，活好當下，不必糾結，畢竟新的一天太陽(yáng)照常升起，地球依然在轉！
活著(zhù)本就是一場(chǎng)不易的修行，何談容易？
《活著(zhù)》讀后感11
命運的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞，然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口，有些人隨意的選擇，或者放棄，而以不認真或退縮的態(tài)度對待生活，生活就會(huì )讓你徹底崩潰。在茫茫人海中，真正為自己本身而活著(zhù)的并不多。
讀了余華的《活著(zhù)》，我深有感觸。福貴，書(shū)中的主人公，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮，從虛幻走向現實(shí)，沒(méi)有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁，或許這只是一個(gè)平凡的開(kāi)始，有那么一個(gè)人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念他，那個(gè)人就是他的妻子家珍，家珍在他敗光家產(chǎn)時(shí)，不離不棄，幫助他還清債務(wù)，她心里想的，只是和丈夫白頭到老，可命運卻總是喜歡開(kāi)玩笑。
書(shū)中最讓我忘不掉的片段，是福貴的孩子有慶為了救縣長(cháng)的妻子，獻血時(shí)被活活抽死，“抽著(zhù)抽著(zhù)有慶的臉就白了，他還硬挺著(zhù)不說(shuō)，后來(lái)連嘴唇也白了�！笨吹竭@，我的心被戳了一下，為什么一個(gè)孩子要忍受這樣的'痛，我仿佛就在那樣的場(chǎng)景中，我想要把有慶推開(kāi)，可是我只能眼睜睜的看著(zhù)他死亡。命運不公，現實(shí)總是有諸多變數。
我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子，一個(gè)生活讓人崩潰的影子，我相信很多人也有過(guò)這樣的影子，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書(shū)中有一句話(huà)讓我很深刻——人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。讀了《活著(zhù)》，再想想自己的生活，我懂得了人活著(zhù)的真正意義。人的一生，無(wú)數坎坷如巨浪般涌來(lái)，生與死在大海的深處，命運總是在我們認為某些事不會(huì )發(fā)生時(shí)，突然讓它發(fā)生，給你一份大“驚喜”，而我們活著(zhù)的真正意義是以強大的承受能力，讓生命更加堅強，以最堅強最樂(lè )觀(guān)的姿態(tài)，期待一次又一次的破繭成蝶，觀(guān)賞雨過(guò)之后一道又一道的美麗彩虹。
在我們失落時(shí)，當我們看到陌生人的一個(gè)微笑，看到大街上的盞盞燈火，就應該拾起對生活的希望。樂(lè )觀(guān)堅強地面對生活吧，這才是真正的活著(zhù)，也是活著(zhù)最好的模樣。
《活著(zhù)》讀后感12
合上這本書(shū)，悲傷已經(jīng)充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書(shū)的內容。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，他并不顧家人的勸阻，最終輸掉了全部家產(chǎn)，隨之而來(lái)的是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國民黨抓了當壯丁，他有幸在戰場(chǎng)上茍全了性命，得以回家和妻兒團聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時(shí)，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽(yáng)中歌詠人生牧歌。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！边@正是對福貴一生的最佳詮釋?zhuān)?tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時(shí)也告訴我們該如何去承受巨大的`痛苦，其中也折射出眼淚的內涵和親情的可貴。我的淚水里，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，但更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦�！盎钪�(zhù)”，一個(gè)如此簡(jiǎn)單的字眼，無(wú)需過(guò)多的解釋?zhuān)灰煤玫幕钪?zhù)，便是最幸福的事。
我覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引著(zhù)他堅定不屈地走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面孔，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動(dòng)告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅持，最終無(wú)悔而去，才算得上是無(wú)愧生命�！边@就是整本書(shū)最本真的道理。
歲月不可以重來(lái)，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活著(zhù)。因為我們生而為人，生而為眾生！
《活著(zhù)》讀后感13
《活著(zhù)》這本書(shū)是我從初中開(kāi)始就很喜歡的一本書(shū)，那時(shí)的我曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)做一名作家。
作者說(shuō)，“一位真正的作家永遠只為內心寫(xiě)作，只有內心才會(huì )真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則，可是要捍衛這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(cháng)時(shí)期的痛苦，因為內心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開(kāi)的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)，于是只有寫(xiě)作、不停地寫(xiě)作才能使內心敞開(kāi)，才能使自己置身于發(fā)現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì )突然來(lái)到�！蔽易约簞�(chuàng )作的時(shí)候也會(huì )有這種感受，寫(xiě)作時(shí)常有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。
這本書(shū)剛剛開(kāi)始看的時(shí)候非常吸引我，我發(fā)現它有一種強大的吸引力，辭藻不華麗，語(yǔ)言很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服，不得不讓人贊嘆。再說(shuō)故事情節，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著(zhù)，緩緩透出人生道理。
《活著(zhù)》里的福貴就讓我相信，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！盎钪�(zhù)”兩個(gè)字的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的.幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。成年后步入社會(huì )，我們需要逐步鍛煉自己的耐受力，一步一個(gè)腳印走下去，一點(diǎn)一滴化解壓力，因為所有吃過(guò)的苦，終會(huì )化成生活饋贈的驚喜，讓你在來(lái)日歲月里，成為底氣十足的自己。
這本書(shū)教給我很多，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，在于它能用最樸實(shí)的語(yǔ)言講出人生的真諦。
《活著(zhù)》讀后感14
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！睕](méi)錯，只有活著(zhù)才能“活”。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰爭以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開(kāi)始，我就經(jīng)常擔心各種事情，怕自己出現什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著(zhù)》這本書(shū)�？赐旰�，我覺(jué)得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著(zhù)的心，什么困難都無(wú)法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們也許真的`會(huì )選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對這樣的不公平，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著(zhù)，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，他只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著(zhù)。
看完書(shū)后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無(wú)論生活多艱難，都會(huì )努力活下去而感嘆；為他……
活著(zhù)，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，讓我們一起“好好兒活”！
《活著(zhù)》讀后感15
《活著(zhù)》講述了一個(gè)悲慘的家庭故事。
主人公一開(kāi)始福貴是一個(gè)富二代，后來(lái)迷上了賭博，結果全輸了。他先是把家產(chǎn)輸了個(gè)精光，“一夜回到解放前”，住進(jìn)了茅草房，過(guò)著(zhù)拮據的生活。后來(lái)還算運氣，和一位叫家珍的姑娘成了家，很快生了兩個(gè)孩子，女兒叫鳳霞，兒子叫有慶�？墒呛镁安婚L(cháng)，家珍得了一種叫軟骨病的重癥，人一點(diǎn)都不能動(dòng)，只能躺在床上。又過(guò)了幾年，劉縣長(cháng)的女人生孩子大出血，血型比較奇特，于是全縣的學(xué)生都驗血，結果只有有慶對上了�？膳碌氖浅檠尼t生不知道怎么，居然把有慶的血都快抽干了，有慶就這樣莫名其妙地死了。沒(méi)過(guò)多久，鳳霞發(fā)高燒，一不小心燒成了聾啞，真是禍不單行啊!兩個(gè)孩子接連出事，對原本就艱難的家庭可以說(shuō)是雪上加霜啊!家珍也病得更重了�？墒堑竭@里還沒(méi)完，鳳霞成年后嫁給了一個(gè)偏頭，不久懷上了，生產(chǎn)的時(shí)候因大出血，也沒(méi)了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個(gè)主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。后來(lái)這個(gè)偏頭也在搬水泥板時(shí)被擠死了。后來(lái)幾年，福貴和外孫苦根相依為命，艱難地熬著(zhù)，結果有一天福貴犯糊涂了，煮了一筐豆子給苦根吃，唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。
讀完這個(gè)故事，感覺(jué)心情很沉重。這個(gè)家庭只剩下孤獨的`福貴了，徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴著(zhù)他了，但是他依然堅強地活著(zhù)，可見(jiàn)福貴這個(gè)人命硬，生命非常頑強，而且能夠看得開(kāi)，心理調適能力強。當然，如果當初沒(méi)有迷上賭博，也許福貴的人生完全是另外一種活法，有可能會(huì )在“打土豪，分田地”時(shí)期，因為地主的身份而遭到橫禍。所謂，一步錯步步錯，人生沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)悔棋的機會(huì )。我們要好好珍惜當下，尤其是要學(xué)好本領(lǐng)，改變不良的生活學(xué)習習慣，才能走好人生的每一步。
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