三國演義讀后感

時(shí)間:2023-08-15 16:27:48 觀(guān)后感 我要投稿

三國演義讀后感匯總15篇

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的三國演義讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三國演義讀后感匯總15篇

三國演義讀后感1

  一本好書(shū)就像一瓶陳年老酒,越是品味就越是香醇。

  成書(shū)于元末明初的《三國演義》,是我國最早的一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。位于四大名著(zhù)之首,也是四大名著(zhù)中我最喜歡的。里面的故事情節生動(dòng)曲折,人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符,在我們心中蕩漾。

  說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉備;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可催的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操;忘恩負義、陽(yáng)奉陰違的孫權…

  劉玄德三顧茅廬,我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧,尋訪(fǎng)臥龍,孔明感其恩,才隆中對策,縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照,心神無(wú)二。劉備三顧,贏(yíng)得了諸葛亮的.感恩之心,所以即使后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也“鞠躬盡瘁,死而后已!

  孔明三氣周瑜,我看到了許多。周瑜大費兵馬,而孔明卻不費一兵一馬,坐享漁翁之利。荊州襄陽(yáng),南郡都歸于劉備了,真是:幾郡城池無(wú)我分,一場(chǎng)辛苦為誰(shuí)忙?在后來(lái),周瑜用美人計,但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!辈粌H如此,在后來(lái)的“假途滅虢”之計也被孔明識破了,真是:一著(zhù)棋高難對敵,幾番算定總成空?酌骶褪侵侵\第一,不負于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房!辈蝗粎菄啻闻墒苟家换厍G州呢!由后周瑜之死告誡人們,成功人生首要一條是修身養性。遠離嫉妒惡劣心理,學(xué)會(huì )及時(shí)制止息怒,嚴于律己,心胸坦蕩,心情愉快是何等重要!

  我喜歡劉關(guān)張的桃園三結義,敬重他們遵守諾言,兄弟絕無(wú)二心;我喜歡關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將,我看到了他們的情誼,看到了他的勇武;我喜歡劉備的三顧茅廬;我看到了敬仰和堅持,換來(lái)孔明的一生傾心;我喜歡諸葛亮的火燒新野,我看到了機智;喜歡趙子龍的長(cháng)坂單騎救生,我看到了英勇和驚人的膽量;我喜歡……

  我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹慎,劉備的仁愛(ài),關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬(wàn)人之英…………

三國演義讀后感2

  說(shuō)起《三國演義》,大家都了解、都知道,說(shuō)起《三顧茅廬》的故事,相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復興大漢的大好河山,前往隆中請諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請,劉備的誠心感動(dòng)了諸葛亮,幾人一番交談之后,同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是:做人要有誠心,做事要有誠意,這樣,這件事就會(huì )變得又簡(jiǎn)單又完美。

  劉備探訪(fǎng)諸葛亮的第一件事是:安排禮物。劉備此時(shí)誠心滿(mǎn)滿(mǎn),大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里,我不得不想起周文王拜訪(fǎng)姜子牙的場(chǎng)面,以禮相待顯誠心,這何嘗不是我們生活中走親訪(fǎng)友時(shí)的一部分呢?

  接著(zhù),劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽,碰見(jiàn)了田間勞作的農夫,打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪(fǎng)到其人,但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中,禮儀也是劉備不乏的一部分。

  劉玄德一顧草廬,只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號,但習慣一向清貧的小童子卻說(shuō):“我記不得許多名字!庇纱艘部梢钥闯鰜(lái)清閑的山中與世俗紛爭巨大的'區別。諸葛亮不在,一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句:“如先生回,可言劉備拜訪(fǎng)!

  回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士:崔州平,玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí),張飛已經(jīng)不耐煩了,劉備穩穩地答了一句:“此亦隱者之言也!

  一行人遇到臥龍之友,冒著(zhù)風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬?吹搅宋覀儸F在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī):淡泊以明志,寧靜以致遠?磥(lái)山中隱士對于生活的詮釋更是不一樣?蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望,拿起文房四寶,呵開(kāi)凍筆寫(xiě)了一封信,又拜辭出門(mén)。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。

  張飛這下徹底怒了,他的言語(yǔ)被劉備訓斥了一頓。于是三人同行,三顧草廬。這次諸葛亮真的在,在寢室里休息。三人站立在門(mén)口等待。諸葛亮出來(lái)了,他未出茅廬,便知三分天下之事,精密分析,井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭之中。

  生活中又何嘗不是這樣?只要你做人有誠心,做事有誠意,沒(méi)有什么是做不完美的。誠心治天下,我要好好品味這句話(huà)。(李霖賢)

三國演義讀后感3

  《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權為首的三個(gè)軍事集團,為了獨霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

  “鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無(wú)反顧地追隨劉備;應對東吳的'盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復漢室;上表《出師表》,表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。

  從古至今,忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國,是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復還”,是忠誠;趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠;魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠;岳飛的“精忠報國”,是忠誠;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠……忠誠是一種美德,值得我們去學(xué)習它,歌頌它,傳揚它!

  大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先,因為忠誠,他先身士卒;因為忠誠,他不怕?tīng)奚;因為忠誠,他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因為忠誠,他把自我寶貴的生命獻給了國家!雖然僅有平凡的工作,但他卻家喻戶(hù)曉,受到全國人民的敬仰,就是因為忠誠。有了對國家的忠誠,他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國家做出了巨大貢獻?梢(jiàn),忠誠對人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。

  此刻的社會(huì ),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢(qián)、權力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著(zhù)人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段到達目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。

  忠誠,自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德,流逝的時(shí)光,社會(huì )改變,漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負著(zhù)民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自我,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。

  忠誠,是青春沖刺的諾言,是生命履行的職責,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì )和國家的人!

三國演義讀后感4

  新課程標準明確提出:要擴展學(xué)生的閱讀面,培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,鼓勵學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導學(xué)生進(jìn)行課內閱讀,還指導他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補充,它使課內知識得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣和探求知道的欲望,豐富知識,開(kāi)闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。

  每學(xué)期初我都結合閱讀教材,把一學(xué)期要向學(xué)生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái),包括讀多少課外書(shū),讀哪些書(shū),如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計劃中,有計劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話(huà)說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū),無(wú)論是課內閱讀還是課外閱讀,我們的`最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù),葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。

  這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓練,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫(xiě)作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結合。引導學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,第一步是上好書(shū)推薦課,課上或是由老師向學(xué)生推薦書(shū)目,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法,指導學(xué)生根據自己閱讀的內容選擇相應的讀書(shū)方法。同時(shí)指導學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記,對于書(shū)中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫(xiě),生動(dòng)的對話(huà),好的開(kāi)頭和結尾,精辟的議論,寫(xiě)作常識,以及文章的結構提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫(xiě)作是運用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū),一定有很多感想,這時(shí)指導學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

  第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報交流會(huì )。讀書(shū)交流會(huì )是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì )上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲,以及讀書(shū)經(jīng)驗,交流會(huì )的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據九年義務(wù)教育課程標準本學(xué)期我向學(xué)生推薦了《三國演義》這部名著(zhù)進(jìn)行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書(shū)匯報交流會(huì )中的第一節匯報課。

三國演義讀后感5

  小朋友,你喜歡《三國演義》嗎?你看過(guò)《三國演義》嗎?我喜歡《三國演義》,喜歡文中威風(fēng)凜凜的英雄人物!度龂萘x》中共描寫(xiě)人物1178個(gè),有名有姓的就有1123個(gè),其中有4人在文章中僅僅出現1次。

  我最喜歡的是《草船巧借箭》這一章。諸葛亮和周瑜聯(lián)合破曹操,諸葛亮“上知天文,下知地理”,排兵布陣樣樣精通,聰明過(guò)人,周瑜十分嫉妒,總想除掉諸葛亮。

  有一天,周瑜召集大家商議攻打曹操的事情,特意把諸葛亮叫來(lái)。周瑜對諸葛亮說(shuō):“馬上就要和曹操交戰了,水上作戰,最需要弓箭,可我們的箭很少,請您在十天之內造十萬(wàn)支箭吧!”

  諸葛亮沉思一會(huì ),慢慢說(shuō)道:“十天太長(cháng)了!還有幾天就要打仗了,三天吧,三天之內我負責造出十萬(wàn)支箭!”

  周瑜大喜:“軍中無(wú)戲言,請立軍令狀!”

  諸葛亮二話(huà)沒(méi)說(shuō),拿起筆立下了軍令狀!

  第二天,周瑜派魯肅去打聽(tīng)消息。諸葛亮一見(jiàn)魯肅,就緊緊的`握住魯肅的手說(shuō):“先生救我!三天之內我如何能造出十萬(wàn)支箭?”魯肅說(shuō):“我怎樣才能救你?請快講!”

  諸葛亮說(shuō):“請借給我二十只船、六百名士兵,再準備一些稻草,我有妙用。還有,千萬(wàn)不要告訴周瑜!”

  第三天,天剛蒙蒙亮,諸葛亮就叫上魯肅一起去取箭,魯肅驚問(wèn):“去哪里取箭?”“曹操的大營(yíng)!”諸葛亮輕松地說(shuō)。魯肅嚇得呆呆的坐在船上一動(dòng)不動(dòng)。

  二十只船用繩子連在一起,上面插著(zhù)草人,諸葛亮一聲令下船隊飛速向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。漫天大霧籠罩長(cháng)江,船隊到了曹操的水寨,士兵一起敲鼓吶喊,曹操不敢出戰,忙命令士兵用箭將他們射退。曹營(yíng)里萬(wàn)箭齊發(fā),一會(huì )兒功夫,二十只船上的草人身上密密麻麻地布滿(mǎn)了箭。

  這時(shí),太陽(yáng)出來(lái)了,大霧慢慢散去,諸葛亮命令快速返回,并叫士兵高喊:“謝謝丞相借箭!……”

  十萬(wàn)支箭整整齊齊的擺放在岸邊,周瑜看得目瞪口呆,心中長(cháng)嘆:“氣…死…我…了!”

  諸葛亮用自己的智慧,巧借了十萬(wàn)支箭,氣得曹操仰天長(cháng)嘆,驚得周瑜目瞪口呆。他的才干令大家佩服!他的事跡被人們稱(chēng)贊!“諸葛亮”這個(gè)名字成了智慧的代名詞!

三國演義讀后感6

  《三國演義》是以三國時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據,元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng )作,是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。

  曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時(shí)投降,寄居于魏都許昌,等待著(zhù)他大哥劉備的消息,曹操對關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢(qián)美女,關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又忍痛割?lèi)?ài),赤兔馬相贈,又費盡心思送新袍,可見(jiàn)對關(guān)羽的厚愛(ài),可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過(guò)關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負義之人,他必須再曹營(yíng)立下戰功,他才會(huì )離開(kāi),

  這邊曹操愛(ài)才,心想,那我就不能給你立功的機會(huì )!因為怕關(guān)羽一旦回報了自己的善待就會(huì )離開(kāi)。

  話(huà)說(shuō)袁紹這邊,在劉備的`鼓動(dòng)下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰顏良,可惜宋憲,魏續相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰顏良,20個(gè)回合,漸漸不支,曹操心疼戰將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來(lái)在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,

  顏良死的冤枉!

  三國演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點(diǎn)冤,我們日常聽(tīng)到最多的是:斬顏良,誅文丑,這表達不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,

  兩軍對壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒(méi)有列隊,關(guān)羽騎著(zhù)赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰前劉備的囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長(cháng)也,身長(cháng)9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見(jiàn)到他,可教急來(lái)”

  顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔,而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰斗的準備,而被殺,關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢,那會(huì )整個(gè)袁軍,估計都懵了,等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候,關(guān)云長(cháng)已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應,措手不及,人頭落地!

  關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對陣,自報家門(mén),然后開(kāi)戰。這關(guān)云長(cháng)也沒(méi)有準備,直接就沖過(guò)去解決了戰斗……

  全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良!

  真是“只因玄德臨行語(yǔ),致使英雄束手亡”

  可悲可嘆!

三國演義讀后感7

  三國的群雄爭霸,是后人津津樂(lè )道的傳奇;孔明的「草船借箭」,是智慧與機智的象徵;劉備的「桃園結義」,是真情與義氣的流露,值得世人一再玩味。所謂:「讀『三國』領(lǐng)悟人生」,只要讀了三國,世間的紛紛擾擾都不足為奇;只要讀了三國,世間的紅塵俗事一眼就能道破。

  遙遠而神秘的「三國」時(shí)代,戰爭不斷,爾虞我詐。經(jīng)由作者生動(dòng)的筆觸,我穿越時(shí)空,體驗劉備與孔明的「三顧茅廬」,明白一個(gè)人具備才能與品德的重要,知道上位者禮賢下士才是成功的關(guān)鍵。

  如果千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè )的賞識,它會(huì )是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著(zhù)這層微妙的關(guān)系。如果劉備沒(méi)有慧眼識英雄,沒(méi)有三顧茅廬鍥而不舍的精神,沒(méi)有在路上遇到水鏡先生的機緣,也不會(huì )有現在的三國傳奇。就像我在低年級時(shí),功課也算是名列前茅,但不知道為什麼就是沒(méi)有發(fā)揮的機會(huì )!到了中年級,換了一位新老師,發(fā)現了我的天份,讓我有表現的`空間,造就了現在有信心的我。

  「三國演義」是歷史故事中的經(jīng)典,書(shū)里的英雄豪杰全都是令人敬佩的對象。其中孔明在「空城計」中臨危不亂的表現,令人嘖嘖稱(chēng)奇。在士兵、武器不足的情況下,想到如此一個(gè)妙計,抓準敵方奸詐狡猾的心態(tài)「引狼入室」,其實(shí)面對困境迎戰,化危機為轉機,才是最高明之對策。另外,我十分同情和孔明水火不容的周瑜,雖然他自大、高傲了些,但誰(shuí)不希望自己永遠是第一呢?半路殺出一個(gè)機智的孔明和自己競爭,確實(shí)是很棘手,但我們永遠要學(xué)會(huì )抱持著(zhù)開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對挑戰。換個(gè)方向、角度思考,其實(shí)多一個(gè)競爭對手,互相較量,提升自己的實(shí)力也是不錯的!反觀(guān)周瑜的做法真的是非常消沉,無(wú)法戰勝他人就置他人於死地,最后甚至因為如此,年紀輕輕就命喪黃泉,是何苦呢?要知道「人外有人,天外有天!谷松飞,我們不可能永遠第一,學(xué)習接受失敗,再接再厲,何嘗不是另一種成功呢!就拿我來(lái)說(shuō)好了,六上的時(shí)候我們班轉來(lái)了一個(gè)功課名列前茅的女孩,當然會(huì )對我造成不小的壓力,尤其是一旁的同學(xué)還會(huì )故意搧風(fēng)點(diǎn)火的挑起戰爭。但是最后,我和這名同學(xué)成了好朋友,我們互相學(xué)習,彼此幫助,一同接受良性的競爭。

  三國的故事經(jīng)過(guò)了無(wú)數個(gè)歲月,可以永遠作為我待人處事的借鏡,相信「三國壯志不動(dòng)搖,寓意精神永不朽!

三國演義讀后感8

  捧一本《三國演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍!}記

  三國時(shí)代是一個(gè)群雄割據、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。

  長(cháng)板坡一役中,撤退的劉備軍遭曹操軍追擊,倉皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的`情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(cháng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的勇!

  在漢中與曹軍對戰時(shí),子龍親率一組人馬探測軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰鼓一聲,短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計:突然下令軍隊收起軍旗,停打戰鼓,又把軍營(yíng)大門(mén)大開(kāi),命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準時(shí)機,令旗一揮,頓時(shí)戰鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的智!

  當年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨有子龍反對并為百姓著(zhù)想:“益州百姓飽受戰爭之疾苦,應把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè )業(yè)!边@種愛(ài)民如子的性格令他深受百姓的愛(ài)戴。

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的仁!

  子龍的豐功偉績(jì)正如此詩(shī):

  常山有虎將,智勇匹關(guān)張。

  漢永功勛在,當陽(yáng)姓子彰。

  兩番扶幼主,一念答先皇。

  清史書(shū)忠烈,應流百世芳。

  他的精神是值得我們學(xué)習的?紙(chǎng)如戰場(chǎng),如有子龍的勇氣,區區試題又怎能難得倒我們?學(xué)習如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀也如三國,如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?

  愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!

三國演義讀后感9

  當將《三國演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(cháng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì )的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計的大膽......

  這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(cháng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結識劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權、劉備站在同一條戰線(xiàn)上,在赤壁之戰中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國鼎立的基礎。諸葛亮輔佐劉備,為完成統一中國、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內修朝政,南征平叛,北抗強魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認為最令我感到惋惜的'就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì )出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀(guān)滄!分懈惺艿侥谴蠛妹谰。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠,劉備的求賢若渴,孫權的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。

  我覺(jué)得《三國演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應該膽大心細的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應該忠一不二、知恩圖報的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著(zhù),我更加堅信,明天的我一定會(huì )更加優(yōu)秀!

三國演義讀后感10

  等到姜維連夜差人修好棧道后,整頓好軍糧兵器后,調遣好船只后。又一次向后主表奏,說(shuō)他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后,表示他很猶豫,不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情,不是被宦官左右,就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定,也從未有一個(gè)當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。

  譙周給劉禪說(shuō),請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀(guān)天象發(fā)現,這次出行很有可能出現大簍子,所以還是不要讓姜維打仗的'好。后主聽(tīng)了后,就說(shuō)讓姜維試一試,如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后,就回家裝病不上朝了。我看了這些內容,發(fā)現一件事,你們古人都好裝病,一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱,不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病,但他裝病,是為了讓劉備當上皇帝。那個(gè)時(shí)候,大臣們都想讓劉備當皇帝,但劉備就是萬(wàn)般推辭,最后呢,還不是當了。所以說(shuō),這種事,推辭的不了,不如直接接受呢。

  姜維臨出發(fā)前,問(wèn)他的部下廖化說(shuō):我現在出師,一定要恢復中原,我應當先攻打哪里?廖化也是個(gè)老實(shí)人,直言不諱,直接說(shuō)這仗沒(méi)法打,我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊,直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化,你說(shuō)你,劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了,你這個(gè)時(shí)候再說(shuō),這仗不好打,我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì )生氣,更別提姜維。

  鄧艾和司馬望(又是你倆)那個(gè)時(shí)候正在談兵,聽(tīng)說(shuō)這件事情后,就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了,就問(wèn)鄧艾,姜維多計,難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢?鄧艾這個(gè)聰明人,一看就知道,姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。

  司馬望知道后,肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō),每次姜維都出現在咱們有糧食的地方,現在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食,姜維一定料想我們只守祁山,不守洮陽(yáng),所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池,他就可以囤積糧草,聯(lián)結羌人,緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了,那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō),咱們可以先撤走這里的軍隊,兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠的地方,有一座侯河小城,這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏,偃旗息鼓,大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河,這樣一定能大獲全勝。

  他們計劃好后,各自按照應定的計劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。

三國演義讀后感11

  前幾天,我讀了《三國演義》這本書(shū),讀完深有感受,真是受益匪淺。

  這本書(shū)主要講了古代三國時(shí)期的著(zhù)名戰役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。

  當讀到諸葛亮“大擺空城計時(shí)”,我的心一下就被揪住了?粘?面對百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì )闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因為他知道,如果自己緊張,自己的計謀就會(huì )落空,敵軍就會(huì )看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì )闖入城中四處破壞,老百姓會(huì )遭殃,所以他要放松,鎮靜,沉著(zhù),不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的'琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!

  又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi),生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因為霧太大,看不清對方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿(mǎn)了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識淵博而又知己知彼!

  想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì )爬樹(shù)。正當我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。

  還有一次去游泳池游泳,也許是因為地板太滑,我一不小心滑倒在水里,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因為我離岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險為夷,自己救了自己。

  通過(guò)讀《三國演義》,我懂得了:遇事一定要沉著(zhù)冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。

三國演義讀后感12

  《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略,加上作者本身借著(zhù)歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的`教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(cháng)坂戰亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老?為什么他在長(cháng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有那無(wú)愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī):“血染征袍透甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

  糜夫人在當陽(yáng)長(cháng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯饘⑷珣{馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

  典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無(wú)反顧的大義。

  請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧!

  鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

三國演義讀后感13

  在四大名著(zhù)中,我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

  我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂(yōu)國憂(yōu)民。草廬一對,未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說(shuō)服孫權與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機時(shí)刻臨危不亂,鎮定自若地想出條條妙計之時(shí);在中軍帳中從容地調兵遣將,運籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱(chēng)得上是"三國第一人".

  我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室,但他的遠見(jiàn)卓識并沒(méi)有被完全采納實(shí)施,這就為后來(lái)蜀漢政權的悲慘結局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能,蜀國的一切重擔,榮辱興亡,都壓在了他身上,但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂(yōu)國憂(yōu)民心。他用自己的`身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權,是何等雄壯而又悲涼!

  諸葛亮鞠躬盡瘁,愛(ài)民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的消息時(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。

  讀過(guò)《三國演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛(ài)國的品質(zhì),做一個(gè)對社會(huì ),對時(shí)代有用的人。

  在閱讀過(guò)《三國演義》、學(xué)習過(guò)《出師表》后,該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評價(jià)難能可貴。建議能結合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段,從而使文章內容更為豐滿(mǎn),結構更穩定。

三國演義讀后感14

  “文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿(mǎn)司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。

  開(kāi)頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰役雖不及三大戰役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛(ài)的片段之一。那么,信心滿(mǎn)滿(mǎn)、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì )戰敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急,并請太尉王肅等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因為南頓極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰爭最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰不殆。因為輸給了敵方的戰略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設置的盛宴上;氐介_(kāi)始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿(mǎn);戰勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養病中。這兩人的.造反使司馬師不得不帶病出征,戰后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著(zhù)打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰勝了也活不久,這場(chǎng)戰役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽(tīng)勸言,反先前計劃,最終大敗而歸。

  看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機會(huì )達成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過(guò);而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!

三國演義讀后感15

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》,這個(gè)假期,我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》!度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》,作者是元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中!度龂萘x》是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是我國最為流行的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。

  《三國演義》主要講述的是東漢末年,群雄割據混戰。曹操,孫權,劉備的英雄人物風(fēng)云再起,紛爭不斷,生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統一三國,建立晉朝的'故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂,董卓之亂,群雄涿鹿,三國鼎立,三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰,中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷,這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭鳴,硝煙彌漫的戰場(chǎng),也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的紛爭,同時(shí)也有情意深長(cháng)的友情。

  這本書(shū)人物個(gè)性鮮明,令人難忘。有求賢若渴的曹操,氣量狹小的周瑜,神機妙算的諸葛亮,仁德善良的劉備,樂(lè )不思蜀的劉禪,粗中有細的張飛,忠厚老實(shí)的魯肅,忠心耿耿的趙云,義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮,諸葛亮出山前三分定天下,出山后連用三把大火,挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯,曾在江東舌戰群儒,讓孫權派兵救劉備。他上知天文,下知地理,草船借箭,巧借東風(fēng),更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌,他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格,上演空城計,退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。

  劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜,他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執意進(jìn)山三請諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧,可見(jiàn)他的仁義。也正因為劉備是一個(gè)有情有義的君主,才能讓許多賢才為他所用!度龂萘x》這本書(shū)有許多精彩的內容,如趙云長(cháng)坂坡單騎救主,張飛長(cháng)板坡吼退曹軍,華容道關(guān)羽義釋曹操等。

  讀了《三國演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習上不能驕傲自滿(mǎn)因為驕兵必敗,我們應該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的挑戰!以上是我讀《三國演義》的感想。

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