百年孤獨讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-11 08:46:06 觀(guān)后感 我要投稿

百年孤獨讀書(shū)心得[大全15篇]

  有了一些收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編精心整理的百年孤獨讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

百年孤獨讀書(shū)心得[大全15篇]

百年孤獨讀書(shū)心得1

  《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說(shuō)中創(chuàng )建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  這本書(shū)以馬孔多這樣一個(gè)曾經(jīng)安靜而又單純的小村落為端點(diǎn),講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心,勇于開(kāi)拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落,并帶來(lái)了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀(guān)上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨的先兆。此后相同的命運又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個(gè)無(wú)法自拔的命運輪回之中,直到一個(gè)世紀后家族最后一個(gè)孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫(xiě)的關(guān)于家族歷史的預言。

  看似只是一個(gè)設計精密、情節波瀾的懸疑神秘故事,實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)。

  例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運之中,毫無(wú)理由的恐懼已占據了她全部的內心,全部的生命。她對親人的怨恨使她喪失了“愛(ài)”,缺乏了愛(ài)使她不相信任何人,甚至是親人,也不相信世界上所有的愛(ài),從而使她永遠活在在怨恨中,為自己造了一個(gè)牢不可破的牢籠。一個(gè)無(wú)力去愛(ài)的人,又怎么可能被愛(ài)?

  在這個(gè)家庭中,歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個(gè)無(wú)數辛勞換來(lái)的家庭破碎,墮落。且造且毀,且毀且造,固執于自我,孤獨的宿命不斷重演。

  奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰爭,不是為了理想,而只不過(guò)是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量,所有的成功或是失敗都會(huì )讓他迷失,他經(jīng)逼近過(guò)權利的.極致,為此他放棄了許多東西,而最終,他也像放棄那些一樣,堅定的放棄了權利和榮耀,終其一生周而復始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚(yú)。而最后才發(fā)現,戰爭已經(jīng)將生命中最美好的部分永遠的奪走了,在臨終時(shí),那些無(wú)法刪除的百年記憶儼然成為了無(wú)法避免的折磨,就如同他將會(huì )無(wú)法避免的死去一樣。

  還記得馬爾克斯上!氨瘋厍脫舭l(fā)報鍵”說(shuō)“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)認識到了戰爭摧毀了太多,而換來(lái)的只是奧雷里亞諾的冷言冷語(yǔ)“別反混了,八月下雨很正常!北拘詰n(yōu)郁,生來(lái)孤獨的上校對下雨毫無(wú)感觸,絕對理性地勸說(shuō)革命同僚別犯渾。權利、戰爭已經(jīng)改變了他,沒(méi)有“愛(ài)”,沒(méi)有“回憶”。

  人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨?對于命運,我們是否要逆來(lái)順受?怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命?不,我們要有一顆平和慈悲的心,無(wú)畏的勇氣始終堅定方向。

百年孤獨讀書(shū)心得2

  1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內戰,外祖母是一個(gè)勤勞的農婦,對拉美傳統神話(huà)故事非常熟悉!

  ——摘自豆瓣

  先看了《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,后看《百年孤獨》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復雜,兩本書(shū)都濃的老人味,說(shuō)話(huà)方式以及老人才有的智慧和閱歷。

  閱讀時(shí)的愉悅多來(lái)自驚愕和服氣,腦袋里小劇場(chǎng)不停,充滿(mǎn)畫(huà)面感(據說(shuō)作者為了保留讀者腦中具體而各異的.畫(huà)面一直沒(méi)有出售電影版權)!栋倌旯陋殹凡紳M(mǎn)神來(lái)之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書(shū)中讀出了許多部書(shū)的樂(lè )趣,《無(wú)人生還》般籠罩著(zhù)冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現實(shí)隨意切換,同《紅樓夢(mèng)》般由一個(gè)人精老太串著(zhù)大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛(ài)和欲望,還似《三體》給讀者充滿(mǎn)質(zhì)感的時(shí)空流轉。讀到真是賺到。

  讀書(shū)時(shí)印象深刻的除了孤獨這一主題(沒(méi)有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫(huà)得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò )發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著(zhù)人們不要忘記自己是誰(shuí)。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥(niǎo),它不會(huì )答應。但我還是熱衷于打聽(tīng)他們的名字,那里可以找到了解他們的線(xiàn)索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認識了,下回見(jiàn)到可以將它從另外的鳥(niǎo)兒區分出來(lái)。

《百年孤獨》讀書(shū)筆記及心得感悟.jpg

  我不知道孤獨象征著(zhù)什么。也許是精神或者肉體。人生而孤獨,死后靈魂卻不能幸免。孤獨烙印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它何時(shí)會(huì )被印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,活得勇敢!

百年孤獨讀書(shū)心得8

  孤獨是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)。全書(shū)近30萬(wàn)字,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。

  百年孤獨這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)。 這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨的苦難史.當我翻完馬爾克斯《百年孤獨》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個(gè)孤獨的行者,終于走完一段漫長(cháng)而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨感,油然而生,夜不能寐。

  中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的`后裔,住在遠離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時(shí),由于害怕像姨母與叔父結婚那樣生出長(cháng)尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開(kāi)村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過(guò)了兩年多的奔波,來(lái)到一片灘地上,由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)。后來(lái)又有許多人遷移至此,建立村鎮,這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開(kāi)始。

  許多年之后,面對刑警隊,雷奧良諾。布恩地亞上校將會(huì )回想起,他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午。小說(shuō)作者對開(kāi)頭斟酌良久,他只用幾十個(gè)字完美的將過(guò)去現在未連接。在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨的反義詞是團結!边@是以這個(gè)家族的命運,來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運,他希望整個(gè)民族能夠團結在一起!栋倌旯陋殹返墓适掳l(fā)生在虛構的馬孔多鎮(馬爾克斯稱(chēng)威廉?思{為導師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨。其內容涉及社會(huì )和家庭生活的方方面面,可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影!栋倌旯陋殹凤L(fēng)格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數筆勾勒出數十年內戰的血腥冷酷;細膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認為魔幻現實(shí)主義最具代表性的作品,也是二十世紀現代文學(xué)中不容錯過(guò)的精品。

  其中莫言評價(jià)說(shuō):對《百年孤獨》有非常真實(shí)的、崇敬的感覺(jué)。這樣的作品會(huì )不停地賣(mài),一代一代的人都會(huì )讀,是暢銷(xiāo)書(shū)。我沒(méi)有辦法預測如果重新出版的話(huà)是否會(huì )轟動(dòng),當年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨乃是過(guò)去五十年來(lái)所有語(yǔ)言中最偉大的杰作!栋倌旯陋殹吩隈R爾克斯構建的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說(shuō)整合并且超越了他以前的所有虛構,從而締造了一個(gè)極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時(shí)自我窮盡。

  這是一本耐人尋味的書(shū),我想每個(gè)人去讀,都會(huì )有不一樣的想法,在書(shū)中我們同時(shí)追尋著(zhù)現實(shí)與虛幻的結合。

百年孤獨讀書(shū)心得9

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著(zhù)一個(gè)世界,濃縮著(zhù)世界上的各類(lèi)人,也濃縮著(zhù)世上所有的孤獨。

  在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著(zhù)無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著(zhù)所有的科學(xué)先驅者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著(zhù),探知的欲望和放棄的意念,各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的`理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱斔移屏松乃兄i底時(shí),他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著(zhù)生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達著(zhù)對所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

  至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠是這個(gè)家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè )趣,也沒(méi)有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現在家具的迷幻倒影中,出現在樸實(shí)無(wú)華的天地中,出現在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著(zhù)她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(cháng)的一生,同時(shí)也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動(dòng)著(zhù)的贊歌。

  至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng )造的戰爭成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jì),死后依然被大多數人遺忘。

  一個(gè)村莊中,有著(zhù)一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著(zhù)人間的各種苦澀和孤寂。

  但是,如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現!爆F代化的社會(huì )用文明將孤獨消除,還給這些與社會(huì )格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì )環(huán)境中,他們會(huì )忘掉內心的迷茫,贏(yíng)得充實(shí)的人生。

百年孤獨讀書(shū)心得10

  如果不是結尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著(zhù)豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結者,這百年孤獨還會(huì )繼續延續地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀的孤獨如潮水般不可抗拒地奔赴而來(lái)。

  孤獨的結尾正如孤獨的開(kāi)始一般巧妙,從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨的世紀。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話(huà)的孤獨小金魚(yú),到阿瑪蘭壇守望著(zhù)自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫(xiě)下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬(wàn)千不同,沒(méi)有誰(shuí)的孤獨誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣,只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。

  感覺(jué)讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線(xiàn)索能夠充當這本書(shū)的主線(xiàn)。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的立刻就要消失的.任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著(zhù)更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著(zhù)詼諧帶著(zhù)奇妙帶著(zhù)荒誕帶著(zhù)沉重的孤獨感走向了颶風(fēng)的終結。

  孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨所催生。

  孤獨教會(huì )人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,教會(huì )人們適應時(shí)間的漫長(cháng)和短暫,把握著(zhù)每個(gè)人的命運走向。但或許更多的,孤獨會(huì )為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。

  在那些成長(cháng)的歲月里,孤獨是每個(gè)人精神的,是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨會(huì )讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣,孤獨也將不再是痛苦的來(lái)源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。

  在我看來(lái),人最大的快感不來(lái)源于感官,甚至也不來(lái)源于精神,它源于“活著(zhù)”,純粹而清醒地活著(zhù)。

  活著(zhù),是最大的快感,也是孤獨的真身。

百年孤獨讀書(shū)心得11

  加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。

  我想說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)看的時(shí)候好像對我的吸引力不是很大,以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà),我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?Al Cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹(shù)下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著(zhù)自己的`眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著(zhù)羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個(gè)理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著(zhù)你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著(zhù)自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨自享受著(zhù)那份孤獨。孤獨是什么,也許是內心最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著(zhù)自己的孤獨,都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著(zhù)孤獨,你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著(zhù)這份孤獨。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因為你體會(huì )不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè )曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨表達出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì )在無(wú)限的孤獨里被黑洞吞噬。

百年孤獨讀書(shū)心得12

  《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

  “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!

  比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話(huà)要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的'話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統一起分散的力量。

  盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

  阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

  嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。

  但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

百年孤獨讀書(shū)心得13

  《百年孤獨》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū),每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū),這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨的苦難史。

  先說(shuō)說(shuō)情節,在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節,就是不眠癥的情節,馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué),而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途,最后再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“!、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的.歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì )變得毫無(wú)好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴,而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再從有到無(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì )的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下。

  孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認,與其抗爭,與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅信,這本書(shū)能給我的,遠遠不止于此。

百年孤獨讀書(shū)心得14

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨的歌詞,所以去書(shū)店買(mǎi)了看。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書(shū)里的名字反復出現,同樣的怪事反復發(fā)生,只有電視劇里才會(huì )發(fā)生。

  從生活現實(shí)來(lái)看,這些都是不可能的。但這些都寫(xiě)在這本書(shū)里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周?chē)。更奇怪的是,在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱(chēng)為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng )始人阿卡迪亞反復發(fā)生,直到家族的最后一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細解釋什么,但我相信只要我仔細讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現在真的'沒(méi)有這個(gè)能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒(méi)有其他人那么復雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對墳墓犯了一個(gè)錯誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運的是,家族最后的守護者奧雷連諾醒悟了,因為他終于發(fā)現,這一切都只是家族不可避免的命運,是一個(gè)永遠走不出去的輪回。

  即使合上書(shū),情節也會(huì )一個(gè)接一個(gè)浮現在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

百年孤獨讀書(shū)心得15

  孤獨是寂寞唯一的出口

  諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫(xiě)道:這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認,《百年孤獨》具有很強的現實(shí)意義,從社會(huì )角度上來(lái)看,它的確可以稱(chēng)之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書(shū),僅此而已。

  書(shū)中說(shuō):“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨而存在。無(wú)論是我們出生,我們成長(cháng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨。

  小說(shuō)中布恩迪亞爾族的.每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執著(zhù)、或暴力、或獨裁。他們憑借著(zhù)這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉;或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內戰,屢戰屢;或歡飲達旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會(huì )在大陸上第二次出現了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì )降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著(zhù)各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長(cháng)著(zhù)豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過(guò)眼云煙。

  誠然,我在自以為最孤獨的時(shí)候,讀了這本“孤獨的書(shū)”。正如馬爾克斯所說(shuō),“很多人選擇了向虛擬現實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學(xué)會(huì )與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà):“人生總有些黑夜只能獨自通過(guò),如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧,不必悲傷,無(wú)須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行!

  寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。

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