端午節的作文10篇【推薦】
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的端午節的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
在中國人的印象里,端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原而形成的,唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中這樣說(shuō):“節分端午自誰(shuí)言,千古傳聞為屈原!睂Υ,也有專(zhuān)家持不同看法:“其實(shí)端午節的起源要比屈原早,它的`起源可以上溯到先秦時(shí)代。民間和典籍中有各種說(shuō)法,如紀念屈原說(shuō)、仿效勾踐操演水師說(shuō)、紀念伍子胥或曹娥說(shuō)、吳越民族祭祀龍圖騰說(shuō)、古代越人新年說(shuō)等,但從學(xué)術(shù)考究上來(lái)說(shuō),端午節應該起源于遠古人們的辟邪觀(guān)念!
端午節在兩千多年的傳承過(guò)程中,從名稱(chēng)、內容到象征意義都發(fā)生過(guò)很大變化。在不同的時(shí)代端午有過(guò)很多不同的名字,比如端五、重午、重五、端陽(yáng)、天中節、浴蘭節、蒲節、女兒節、娃娃節、五月節等。到了漢晉之際,人們才把憑吊屈原與端午節結合起來(lái),賦予了這個(gè)節日更多的文化意義和愛(ài)國意義,并給予了競渡和吃粽子等文化習俗豐富的內涵和想象力。
我國民間過(guò)端午節是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也很豐富,從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始,一直持續到正午才結束。
端午節的作文 篇2
榴花開(kāi),箬葉飄香,菜場(chǎng)里那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的粽子?粗(zhù)這些小巧玲瓏的粽子,我想起兩年前的端午節。
那天,外婆早早地準備好箬葉、糯米和絲線(xiàn),一家人圍坐在一起,一邊包粽子,一邊聊天。我自告奮勇地說(shuō):“我也來(lái)包粽子吧!”說(shuō)著(zhù)就跑到外婆身邊坐下,學(xué)著(zhù)她的樣子,拿起一片箬葉輕輕翻轉,把它折成圓錐體,放入米,再把多出來(lái)的箬葉折過(guò)來(lái),蓋住米粒,結果一些米粒從里面跑了出來(lái)。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住,可是米粒一點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà),又從另一邊跑出來(lái),我只好再拿一片箬葉裹住它??就這樣裹來(lái)裹去的,我的粽子成了“粽子王”。最后,我用絲線(xiàn)把它緊緊綁住。拎著(zhù)這個(gè)超級肥大的“粽子王”,我滿(mǎn)腹不解:“這棱角分明、清香四溢的粽子,是什么人發(fā)明的呀!”爸爸告訴我:“端午節是我國的傳統節日,是為了紀念我國古代愛(ài)國詩(shī)人屈原。傳說(shuō)屈原在農歷五月初五投江自盡,人民劃船想去救他,可是沒(méi)撈到他的尸體,只好把大米等投到水里祭奠他。后來(lái)用箬葉把米飯裹起來(lái)投到水中,做成菱形是為了不讓魚(yú)蝦啄食。所以,在端午節這天,人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊??這些習俗一直流傳至今!”“哦,原來(lái)端午節還有這樣美麗的傳說(shuō)。今天可要多包幾個(gè)粽子呀!”我說(shuō)。
又是一年端午節,我想,年邁的外婆一定包好了粽子在門(mén)口盼著(zhù)我們的到來(lái)。我已長(cháng)大,再也不會(huì )像當年那樣調皮地包“粽子王”,但那年的端午節卻給我留下了深刻的印象。
點(diǎn)評:包粽子是端午節的大節目,小作者詳細描述了端午節包粽子的情景,描述生動(dòng)、具體,趣味性強。
難忘的端午節500字
我家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的竹葉;碧綠碧綠的;散發(fā)著(zhù)淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿(mǎn)的紅豆,花生仁,都早已泡好,或是切好的'五花肉塊,都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上,勤勞的女主人把糯米炒香,用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用靈巧的雙手左折右疊,再用繩子層層纏繞,很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。煮熟了揭開(kāi)鍋,屋里頓時(shí)都彌漫著(zhù)竹葉和粽子的香氣。
吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著(zhù)紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫(xiě)了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰勝困難!”他們如同軍隊一樣威風(fēng)“加油呀!加油呀!”在人們的吶喊助威聲中,伴著(zhù)急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的響鑼?zhuān)堉酆檬謧兌分景簱P、奮力揮舟,沖向彼岸。好一副龍舟競渡,百舸爭流的景象。
多么令人難忘的節日!一個(gè)催人奮進(jìn)的節日。
端午節的作文 篇3
每年農歷五月初五就是端午節。
這天,我和媽媽到街上去買(mǎi)菜,我聞到一股粽子香;氐郊,我突然想知道端午節是怎么來(lái)的?又有哪些風(fēng)
俗?我便想去問(wèn)媽媽?zhuān)鴭寢寘s說(shuō):“你自己去查書(shū)就知道了!蔽倚睦锇迪耄呵笕瞬蝗缜笞约,說(shuō)干就干。
我找到了百科全書(shū),翻開(kāi)它,它說(shuō):“端午節這天,人們賽龍舟,吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是
為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的`遺體。學(xué)者聞一多
認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子。南方一些少數民族過(guò)端午節要吃”五黃“:黃
魚(yú),黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子,雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)”王“字,還
要佩戴五顏六色的香囊。
這時(shí),媽媽叫我吃粽子。我看見(jiàn)香噴噴的粽子,情不自禁的唱著(zhù)關(guān)于端午節的兒歌:
”五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。
端午節的作文 篇4
今天是6月23日——端午節,是我國傳統節日之一。每到這一天,人們都會(huì )吃粽子、戴香包、在門(mén)上掛上艾草和青蓬……
早上,我迷迷糊糊醒了,一股淡淡的清香撲鼻而來(lái)。于是,我起床,在香味的引導下,不由自主地走到了大門(mén)口。這是什么?那是什么?我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)粙寢尰卮鹞艺f(shuō):“這是艾草,那是青蓬。這是為了驅災辟邪!
到了中午,我看到桌上放了一大堆材料,有粽葉、有肉、有米、有繩子……我好奇地問(wèn)奶奶:“奶奶,奶奶,包粽子怎么要這么多材料,包粽子這么麻煩呀!”
奶奶說(shuō):比你看到的還要麻煩多了,粽葉要煮好、洗凈,肉切小均勻的條狀,再用鹽、醬油、料酒等調味品腌制幾個(gè)小時(shí),米要用溫水洗凈,晾成半干,再用鹽、味精、醬油等拌勻,這樣才算做好了準備工作。
“?不會(huì )吧,吃個(gè)粽子這么麻煩!”我驚訝的看著(zhù)奶奶!澳莻(gè)繩子又是用來(lái)干嘛的呀?”
“你等下就知道了!”奶奶還給我保密呢!
我想了想,對奶奶說(shuō):“哦,我知道了,繩子是用來(lái)裹粽子的!蹦棠虒ξ倚α诵。
奶奶開(kāi)始包粽子了,我就在旁邊看著(zhù)?粗(zhù)奶奶嫻熟的手法,我甚是激動(dòng),一個(gè)個(gè)精致的粽子在奶奶的巧手中而生,個(gè)個(gè)外形整齊,包裹均勻,讓我看了就垂涎三尺;每個(gè)粽子里都是很有“料”的:一塊肉、兩個(gè)蜜餞、還有板栗。
等待吃粽子的時(shí)間很是漫長(cháng),過(guò)了好幾個(gè)小時(shí)我才品嘗到了這美味的粽子。打開(kāi)鍋蓋的那一剎那,一股濃郁的清香撲鼻而來(lái),有粽葉的香味,有糯米的.清香,還有肉的濃香,各種香味混合在一起,就組成了這“人間美味”。
這比我吃過(guò)的那些買(mǎi)來(lái)的粽子好吃的多,沒(méi)有任何的添加劑等化學(xué)成分。我最喜歡吃奶奶包的粽子了。
端午節的作文 篇5
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年的五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節又稱(chēng)為端陽(yáng)節,為每年的農歷五月初五,“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。其中,有一年的端午節,令我非常深刻。
在一個(gè)清香裊裊的早晨,許多人都很忙碌,原來(lái)今天是端午節,端午節的傳統習俗是祭神、劃龍舟、吃粽子……怪不得大家都這么忙。我跑到廚房,問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔铱梢园兆訂?”“可以,也讓你嘗嘗包粽子的辛苦!蔽蚁氩幻靼装兆佑惺裁葱量,我帶著(zhù)疑問(wèn),跟著(zhù)媽媽一起包粽子。先把粽子葉做成一個(gè)好像金字塔一樣的東西,我試了很多次才成功。然后放一些糯米,接著(zhù)放豬肉、綠豆、咸蛋黃……然后把這個(gè)粽子包起來(lái),我開(kāi)始包的時(shí)候,連續錯了幾次,我又試了一次,終于包好了。媽媽就把粽子拿去蒸了,“可以吃了嗎?”我迫不及待地問(wèn)!安豢蜌,還要很久,要不然你和你爸去看龍舟比賽吧!”“好!
我和爸爸來(lái)到了一年一度的龍舟比賽現場(chǎng),過(guò)了一會(huì )兒,龍舟比賽開(kāi)始了,有些隊伍垂頭喪氣,像是沒(méi)有勝算似的。有些隊伍信心十足,決心要拿第一名。還有些沒(méi)精打采,可能比賽完了,要馬上回家睡覺(jué)似的。比賽開(kāi)始了,看見(jiàn)了③號隊伍沖在前面,最后的①號隊伍好像要棄權似的.,可能是沒(méi)有勝算了。最后還是③號隊伍贏(yíng)了;氐郊伊,哇!有包好的粽子,還有幾道小炒,真是香味俱全!真讓人胃口大開(kāi)!看了就想流口水。
晚上吃粽子時(shí),我覺(jué)得粽子比往年香多了,因為那里面有我的一份汗水!這件事告訴我們:只要是自己努力做的事,往往比光想不做要好。
端午節的作文 篇6
隨著(zhù)時(shí)間的流逝,端午節在我的腦海中變得越來(lái)越模糊了。記得小時(shí)候,我經(jīng)常纏著(zhù)媽媽講那個(gè)熟悉卻又百聽(tīng)不厭的故事:在兩千多年以前,古老的中國戰火紛飛,在農歷五月初五的一天,有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人,看到自己的國家面臨著(zhù)亡國的危運,而心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現,便悲痛欲絕懷抱著(zhù)沙石投向波濤滾滾的`汨羅江,他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去,于是許多人都劃著(zhù)船去追趕拯救,四處尋找著(zhù)他們愛(ài)戴的屈原,為了讓水中的魚(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里,投入了汨羅江里……每當我聽(tīng)完這個(gè)故事后,總在想,屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎?屈原真的化作天上的一顆星星了嗎?魚(yú)兒真的會(huì )吃掉那些粽子嗎?……
現在,我漸漸長(cháng)大了。這些疑問(wèn)也在我腦海里淡忘了,再也不會(huì )纏著(zhù)父母講屈原的故事。而是,玩著(zhù)電腦,看著(zhù)電視,做著(zhù)手工DIY,讀著(zhù)漫畫(huà)故事。再也不會(huì )想那些對我來(lái)說(shuō)很遙遠的話(huà)題了。
又是一年粽葉飄香,雖然屋里彌漫著(zhù)粽子的香味,但大部分都是從超市里買(mǎi)來(lái)的。很少有人再會(huì )談?wù)撈鹎,洗?zhù)那翠綠的艾草,會(huì )包粽子的人更是少之又少。還有些人家,就把端午節當成一場(chǎng)夢(mèng)似的,過(guò)的極其簡(jiǎn)單,連粽影都看不見(jiàn)了,F在的人類(lèi)只顧瘋狂開(kāi)采,拼命的擴建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海,成群的魚(yú)兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無(wú)休止,泥石流、山洪、地震時(shí)常出現。水土在流失,江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見(jiàn)?看到身邊發(fā)生的一切,我不斷的告訴自己:一定要加強環(huán)保意識。愛(ài)護環(huán)境要從小事來(lái)著(zhù)眼,不浪費水,不浪費電,不浪費食物,不隨地吐痰。只有我們愛(ài)護環(huán)境,保護資源,生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過(guò)幾十年,我們的地球母親才能依然美好,以后的孩子們才能看到清清的水,藍藍的天,綠綠的蘆葦蕩,再過(guò)端午時(shí),才能吃到那自家包的手工粽子,觀(guān)看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。
端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋”。中國經(jīng)歷了上下五千年的歷史,傳統美德源遠流長(cháng)。不要讓端午節離我們越來(lái)越遠,不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。
端午節的作文 篇7
傳說(shuō)春秋時(shí)期,楚國大夫屈原因遭壞人陷害,他抱石自投汨羅江。當地人民十分傷心,所以駕著(zhù)龍舟去救他,人們又怕屈原的身體被江里的魚(yú)吃掉,所以做了粽子投入江中。每年農歷五月初五端午節這天,人們以賽龍舟、吃粽子來(lái)紀念屈原。
按家鄉的習俗,五月初一要戴“花花繩”。爸爸和我找來(lái)家里不同顏色的線(xiàn),把它們放在一塊,然后兩頭捻在一起,同時(shí)向相反的方向搓,一條五彩斑斕的“花花繩”就完工了。爸爸給我戴在手指上、手腕上、腳腕上?粗(zhù)漂亮的“戒指”、“手鏈”和“腳鏈”,我真自豪!
我興高采烈的和爸爸去超市買(mǎi)粽子。一個(gè)個(gè)粽子被凍在冰柜里,它們個(gè)個(gè)宛如胖娃娃、金元寶。用青色的粽葉包裹著(zhù),白色線(xiàn)繩將粽葉一圈一圈的纏得牢牢的。我拿起粽子,又硬又涼,上面還有一層薄薄的冰沙。我們買(mǎi)了豆沙餡的、菠蘿餡的.、八寶餡的……
回到家,我把粽子放在盤(pán)子里,大約過(guò)了兩小時(shí),粽子已經(jīng)軟軟的了,我迫不及待地拆開(kāi)線(xiàn)繩兒,小心翼翼地剝開(kāi)粽葉。哇!還在拉絲呢,米粒都粘到粽葉上啦!我的手也是粘乎乎的,白白胖胖的粽子映入我的眼簾,饞得我口水欲滴。我立馬蘸上蜂蜜,咬了一大口,嘴里粘粘的、甜甜的、嚼嚼,一股清涼、香甜的的滋味很快從舌尖直沁肺腑。
!端午節五顏六色的“花花繩”、甜美的粽子,讓我難以忘懷。
端午節的作文 篇8
吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡,當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來(lái)英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進(jìn)行競賽活動(dòng)。
飲雄黃酒:此種習俗,在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百。捍朔N習俗,盛行于貴州地區的端午習俗。
佩香囊:端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的.民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳!北阕载囟,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩(shī),復哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節合并舉行紀念,而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預謀起義,開(kāi)會(huì )時(shí)為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
端午節的作文 篇9
聽(tīng)爸爸說(shuō)端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、端午節是我國漢族的.傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛艾葉,喝雄黃酒。
據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,喝雄黃酒,據說(shuō)是為了避邪!爸袊宋绻澮驯涣腥胧澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在南京,端午節除了吃粽子還要吃”五紅“,分別是”烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒“,據說(shuō)端午節吃了這五紅,整個(gè)夏天就可以辟邪避暑了。端午節這天我和爸爸媽媽一起做了一桌豐盛的午餐,來(lái)看看我們的美食吧!
端午節的作文 篇10
今天是端午節,是我國的傳統節日。
今天早晨,媽媽早早的就起床了,她去了菜市場(chǎng),買(mǎi)回來(lái)一些粽葉、肉、蜜棗、和糯米。媽媽一回到家,先把粽葉用開(kāi)水燙一下,然后把蜜棗、肉與糯米放在一個(gè)鍋里,再把一些醬油倒入鍋里,緊接著(zhù)把它們拌在一起,餡便做好了,這些準備工作做好之后,媽媽便開(kāi)始包粽子了。只見(jiàn)媽媽不慌不忙的拿起幾片粽葉,圈成一個(gè)類(lèi)似圓錐的'形狀,接著(zhù)放一些餡在里面,然后再用一片粽葉包起來(lái),最后用一根線(xiàn)扎起來(lái),這樣,一個(gè)粽子便包好了。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子也包起粽子來(lái)。粽子包好了,媽媽立刻把粽子放在鍋里煮,過(guò)了不久,粽子煮好了,媽媽拿起一只粽子,剝開(kāi)粽葉,細細地品嘗,我看著(zhù)媽媽臉上的表情,忍不住笑了,媽媽見(jiàn)了,被我搞得丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦,但看我高興的樣子也笑了。
這一天,人們不光吃粽子,還賽龍舟,插艾青……這都是過(guò)端午節的風(fēng)俗習慣,據說(shuō)都是為了紀念?lèi)?ài)國英雄屈原的。
今天我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的端午節。
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