[優(yōu)秀]《活著(zhù)》讀后感10篇
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的《活著(zhù)》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《活著(zhù)》讀后感 篇1
這段時(shí)間看了余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，看完之后內心壓抑了很久，老實(shí)說(shuō)寫(xiě)這本書(shū)的讀后感對我來(lái)說(shuō)是十分困難的，總覺(jué)得該寫(xiě)些什么又不知道能寫(xiě)些什么，寫(xiě)活著(zhù)的讀后感勢必涉及對活著(zhù)的理解，而活著(zhù)本身是個(gè)很深奧的話(huà)題。離交作業(yè)的日子越來(lái)越近，我又實(shí)在找不到其他可寫(xiě)的東西，拖延癥的我在辦公室艱難的碼下這篇讀書(shū)筆記，請各位書(shū)友指教。
《活著(zhù)》講述了主人公福貴坎坷的一生，出身地主家庭，從小養尊處優(yōu)，吃喝嫖賭無(wú)所不占，在賭輸家產(chǎn)后從少爺淪為貧農，從此歷經(jīng)苦難的一生。
人們常說(shuō)人總是在失去之后才懂得珍惜，福貴也不例外。在福貴賭輸家產(chǎn)后，徐父并沒(méi)有像以往那樣要打死福貴這個(gè)“孽子”，而是心平氣和的變賣(mài)了田地讓福貴把債還了，徐母跟福貴說(shuō)只要人活著(zhù)，窮一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，家珍也沒(méi)有因為福貴落魄離他而去，這一切讓福貴反省了自己以前的胡作非為，更加珍惜現在所擁有的一切。從某種意義來(lái)說(shuō)，福貴似乎真正開(kāi)始知道自己為什么而活。
然而命運似乎沒(méi)打算放過(guò)福貴，搬到茅棚沒(méi)多久徐父從糞罐上摔下離世，母親病重去城里抓藥，因多管閑事被抓了壯丁，回來(lái)時(shí)母親已經(jīng)去世，善良的兒子有慶為救縣長(cháng)夫人被無(wú)德醫生抽血過(guò)多而死，女兒鳳霞因高燒變成聾啞人，在后來(lái)的日子里受盡委屈，最終得遇良人二喜，一家人以為可以開(kāi)始幸福的生活鳳霞卻因難產(chǎn)而死，女婿二喜為養活家人在搬運時(shí)被水泥板夾死，但命運覺(jué)得給富貴的痛苦還不夠多。外孫苦根因饑餓吃豆子過(guò)多而撐死。他的父母，他的妻子，他的一雙兒女，他的女婿，還有他的外孫。除了母親，剩下的`親人，都是福貴送的葬，都是他親手埋的，幾十年來(lái)，福貴送完了白發(fā)人又送完了黑發(fā)人，一生經(jīng)歷過(guò)許多苦難與痛苦活到了最后，卻不斷眼見(jiàn)著(zhù)，承受著(zhù)親人好友的死亡。這種悲慘的人生遭遇，讀者都能感到凄然落淚，何況福貴本身？種種的不幸不禁讓人發(fā)問(wèn)，福貴活著(zhù)的意義在哪？
加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨》種所說(shuō)：“一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死，而是在能死的時(shí)候死”。對富貴而言，徐父離世后徐母、家珍及鳳霞需要他，徐母離世后家珍、鳳霞、有慶需要他……苦根死后“福貴”需要他，每次經(jīng)歷親人離世都還有人是他活下去的希望，這些時(shí)候，他都不能死，他總是一次次在絕望中尋找希望。
福貴的人生雖然充斥著(zhù)悲劇，他也不是沒(méi)有幸福過(guò)。福貴被抓走期間音訊全無(wú)，徐母不斷的跟家珍說(shuō)福貴沒(méi)有去賭錢(qián)的時(shí)候，家珍在得知自己時(shí)日無(wú)多時(shí)拉著(zhù)福貴的手說(shuō)下輩子還要在一起的時(shí)候，當二喜帶著(zhù)大隊人馬風(fēng)風(fēng)光光迎娶鳳霞的時(shí)候，當得知鳳霞懷孕自己要當外公的時(shí)候……作者余華以旁觀(guān)者的身份記錄著(zhù)福貴的一生，但從文字間還是不難感受福貴對這些幸福瞬間倍感珍惜。就整個(gè)故事而言，即使悲大于喜，在書(shū)里都我們看到的都是主人公不斷的將幸福放大，對苦難默默承受的樂(lè )觀(guān)精神。
剛開(kāi)始《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候我最大的疑惑是作者為什么會(huì )給這本書(shū)取名叫“活著(zhù)”，明明書(shū)里到處都充斥著(zhù)死亡，書(shū)中出現過(guò)的名字除了福貴到后面基本死完了，后來(lái)想想，作者是以死亡為讀者講述活著(zhù)的意義吧。如作者在序言所寫(xiě)“活著(zhù)，即是人對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，人活著(zhù)是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。
5月8日看完這本書(shū)我在微信朋友圈發(fā)了一條說(shuō)說(shuō)“心情低落的時(shí)候就不該看這種書(shū)，越看越覺(jué)得人生無(wú)趣”，后來(lái)在老師家打球喝酒時(shí)談到此事，青山師兄說(shuō)是我看的方向不對，應該看到的是這個(gè)世界比我們悲慘的多的人都還在努力活著(zhù)。是啊，這個(gè)世界也許并不完美，但與福貴那個(gè)時(shí)代的人相比，我們身處的時(shí)代遠離戰爭、饑荒、政變以及疾病，作為個(gè)體而言，我們也未曾承受過(guò)福貴所經(jīng)歷的種種不幸，我們已經(jīng)是如此的幸福了，還有什么理由去抱怨生活？
《活著(zhù)》讀后感 篇2
記得還是剛來(lái)佛山的時(shí)候，一個(gè)偶然的機會(huì )在舊書(shū)攤淘了一本閻真的《滄浪之水》，那次看得自己為主人公池大為掉了幾次眼淚，但是卻道盡了許多文人的窘境�？梢赃@樣說(shuō)，這本書(shū)改變了自己一些文人的固執，扔掉了許多自己給自己的思想枷鎖。后來(lái)我還推薦了這本書(shū)給我在重慶學(xué)醫的同學(xué)看，果然，也同樣深深地震撼了他的內心。自此我就像追海巖的書(shū)一樣，開(kāi)始到處找尋閻真的書(shū)籍，后來(lái)，我看了他的《曾在天涯》、《因為女人》以及近期的《活著(zhù)之上》，可謂都是精品，都能給自己帶來(lái)認識上的提升。
這本書(shū)的主人公聶致遠同《滄浪之水》的池大為一樣，作為一介書(shū)生，有自己的原則和底線(xiàn)，可能說(shuō)是氣節和傲氣更為貼切。面對有違書(shū)生氣節的事情，絕對不可能折腰。聶致遠雖然通過(guò)自己的努力，最終讀完博士，但生活的窘迫和壓力，并沒(méi)有隨著(zhù)學(xué)業(yè)的完成而結束，反而是無(wú)窮無(wú)盡。如果不是富二代，作為窮苦出生的知識分子，誰(shuí)也逃不掉精神生活和世俗活法的“苦劫”。書(shū)讀得越多，將會(huì )“中毒”越深，文人情懷的烙印將潛移默化地刻得越深越細。但生活總是會(huì )源源不斷地傳遞過(guò)來(lái)壓力，需要去解。比如女朋友她媽提出的婚后安排，比如為考博而去違心夸教授的作品時(shí)領(lǐng)域內權威著(zhù)作，比如為工作安排而奔波等等。這種物質(zhì)窘境的破局，對于文人來(lái)說(shuō)，只能通過(guò)改變自己的精神標準來(lái)創(chuàng )收，如此一來(lái)，新的精神窘境不斷出現。
這種“精神窘境”，自己又何嘗沒(méi)有體味呢？畢業(yè)的時(shí)候，在新疆那是“一人吃飽、全家不餓”的狀態(tài)，自然同李超兩個(gè)人都有一種“視金錢(qián)如糞土”的豪氣快意。但后來(lái)談了女朋友之后，自己的想法就開(kāi)始多了起來(lái)，開(kāi)始為以后考慮，錢(qián)包多次為眼下的花前月下而告急。當時(shí)在哈密橋梁廠(chǎng)辦公樓前面那坪地上問(wèn)自己：我能升官嗎？不可能。能經(jīng)商嗎？不能。也在梁廠(chǎng)承包一個(gè)工序干干么？絕對不行。當個(gè)勤懇的技術(shù)員？能，但心里不踏實(shí)。那次做抉擇的難度遠超過(guò)高考填志愿，高考的時(shí)候因為無(wú)知也就無(wú)懼，而今是站在體制的墻頭上，踏出去就永遠也進(jìn)不去了。最后還是文人情懷幫我做了最后的決定，不能辜負了自己的青春，應該趁年輕出去做一番事業(yè)。真正來(lái)到佛山做業(yè)務(wù)，才發(fā)現：生活中根本沒(méi)有理想主義生根發(fā)芽的土壤。就算你超凡脫俗、錚錚鐵骨，但“丈夫雖有志，固為兒女憂(yōu)”。如今很多青年才俊，面對高攀不起的房?jì)r(jià)，當年豪言誓死不做房奴，但等他結婚生子之后，很多窘境由不得他不鉆進(jìn)去。
然而書(shū)中前后都提到了曹雪芹，對于這個(gè)古代的中國文人，不僅淡泊了富貴，連名聲也淡泊了！高山仰止，他是有資格接受這種景仰的，用自己的.血淚人生昭示著(zhù)理想的價(jià)值和意義，縱然極度的貧窘潦倒，也堅守著(zhù)文人的底線(xiàn)。我想這也是作者閻真的本意和文章的升華，文人不應該否定這種精神追求，否則終將成為一個(gè)棄兒，再也找不到心靈的家園。
但作為一個(gè)凡夫俗子，又怎么能像圣人那樣超越生活經(jīng)驗而活著(zhù)呢？我景仰這些古代先賢圣人們，可我沒(méi)有力量走進(jìn)他們。銷(xiāo)售生涯改變了自己很多，面對家庭重大困難，作為家里的頂梁柱，不得已放棄書(shū)生之見(jiàn)而去創(chuàng )收。面對業(yè)績(jì)就是尊嚴，接受行業(yè)現狀，用套路代替了部分真情。其實(shí)很多人都能“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，無(wú)師自通。但這么多年的商場(chǎng)風(fēng)雨沖刷，也還是沒(méi)有徹底洗掉自己身上書(shū)生的底色。后來(lái)看完《活著(zhù)之上》，我也就欣然接受了上帝給我刷的那層底色—書(shū)生意氣。
這也許就是宿命，書(shū)生作為一個(gè)社會(huì )人，就必須面對生活，就必須不斷地調整、確切地說(shuō)是降低精神追求的標準去適應。于是，他一直都不能獲得快樂(lè )，生活與靈魂，都不能得以舒展，此謂之書(shū)生之苦。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
我們生活在這個(gè)世界世界上，有人總是在抱怨：“看看人家，有……多幸福�！庇腥丝偸窃诨孟耄骸叭绻矣小揖托腋Ａ��！倍械娜�，卻淡淡的說(shuō)：“幸福嘛，活著(zhù)就是幸福�！�
我很驚訝，因為現在是個(gè)速食的時(shí)代，有的人難道不是一輩子都在追尋“物質(zhì)幸�！眴�？而為什么有的人，對于幸福卻有著(zhù)這般理解。難道對于他來(lái)說(shuō)，活著(zhù)成為一種奢侈了嗎？
劉偉，男，北京人。10歲被10萬(wàn)伏的高壓電擊中，死里逃生后失去雙臂；12歲，在康復醫院的水療池中以“瞎撲騰”的方式學(xué)會(huì )了游泳；14歲，在全國殘疾人游泳錦標賽上獲得了兩金一銀；19歲，備戰殘奧會(huì )之際患上了過(guò)敏性紫癜，不得不放棄游泳改學(xué)鋼琴；20歲，以無(wú)數的抽筋和血泡為代價(jià)，終于用腳彈出了《夢(mèng)中的婚禮》；22歲，成功挑戰吉尼斯世界紀錄，成為世界上用腳打字最快的人；23歲，摘得東方衛視第一季《中國達人秀》總冠軍，并在奧地利維也納金色大廳里演奏鋼琴；24歲，加盟青春勵志劇《我的燦爛人生》和電影《最長(cháng)的擁抱》的拍攝。
《活著(zhù)已值得慶�！肥撬槐咀詡�。讀完這本書(shū)后，我很震驚。不單是這些年他獲得的榮譽(yù)和成就，還有他那跌宕起伏的人生和與眾不同的`人生態(tài)度。我的雙臂還健在，所以不是特別的感同身受，但是還是很崇拜他。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我覺(jué)得我的人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著(zhù)�！闭媸桥c眾不同的人生態(tài)度啊。實(shí)際生活中，失去雙臂使他的人生天平發(fā)生巨大傾斜，他卻憑借這樣的人生態(tài)度找到了自己的人生目標。其實(shí)，我們每個(gè)人的生命里，都有一架巨大的天平。我們得到什么，失去什么，每天都會(huì )有新的的砝碼擺上去，每天都有舊的價(jià)值被推下來(lái)。所以不要總是抱怨什么命不好。一個(gè)人命運的好壞，取決于他自己的感受。你一輩子都在感受感動(dòng)，那你的一生就是感動(dòng)的一生；你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生；如果你一輩子都在立志于改變這個(gè)社會(huì )，那你的一生就是斗士的一生。
他在書(shū)中還寫(xiě)過(guò)：他曾經(jīng)想過(guò)自殺。但是當他站在幾十米高的樓上時(shí)，他卻沒(méi)有了跳下的勇氣。當病魔一次又一次光臨，他的防線(xiàn)一次又一次崩潰。當他聽(tīng)到命運判決他不能游泳時(shí)，他在想什么？他又是以怎樣狼狽的姿態(tài)，不得不學(xué)會(huì )用腳穿衣吃飯洗漱寫(xiě)字的？而他，到底以怎樣的方式與代價(jià)，學(xué)會(huì )用腳彈鋼琴的？其中艱苦的過(guò)程，他又是怎樣堅持下來(lái)的？這些我們不得而知。但是其中的淚水與汗水，就是他堅強最好的詮釋吧！
很多人對于“殘疾人”都有著(zhù)標簽化的認識：身體殘疾，生活不能自理，意志消沉。如果劉偉也像他們一樣，那么這個(gè)世界上就少了一個(gè)鋼琴天才，一個(gè)游泳健將。劉偉當初為什么沒(méi)有選擇死亡？因為他不甘平凡，因為他體內的猛獸醒了，因為他不想被命運牽著(zhù)鼻子走，因為他堅信自己不是一個(gè)可以輕而易舉被打敗的“l(fā)oser”，因為他相信，每一個(gè)人，即使用殘疾的身體，也可以擁抱世界。
這讓我不由想到最近很火的電視劇《擇天記》主人公陳長(cháng)生，得知自己六脈不通，命不過(guò)20歲，毅然踏上了逆天改命的道路向世人宣布：我命由我不由天。其實(shí)，這種說(shuō)法并不是空穴來(lái)風(fēng)。因為——命運是掌握在自己手中的。劉偉用這樣有趣的一句話(huà)概括自己的人生：“命運扇了我一巴掌，又塞給我一塊糖”。你看，對于劉偉這樣一個(gè)人來(lái)說(shuō)，其實(shí)活下去就是幸福了，而我又有什么理由對幸福強加各種各樣的定義呢？而我們，又有什么理由，不好好活下去呢？
最后，我想告訴大家：要經(jīng)歷過(guò)夢(mèng)想，才能看清現實(shí)；要經(jīng)歷過(guò)痛苦，才能感受到幸福；要放棄很多的堅持才能得到微小的回報；要襤褸很多年，才能披上那件寒冷的戰衣；要經(jīng)歷過(guò)很多失敗，才能站上那片新天地。我們每個(gè)人，都要經(jīng)歷過(guò)一段隧道，這段隧道，可能是漫長(cháng)的，黑暗的，甚至是充滿(mǎn)磨難的，但終會(huì )有沖出隧道的那一天。
《活著(zhù)》讀后感 篇4
這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。 ——摘自余華《活著(zhù)》
當看完朋友對《活著(zhù)》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著(zhù)一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
我總認為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對你的不理解，當看完《活著(zhù)》你會(huì )知道，人世間最痛苦的事是看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象，如果主人翁換著(zhù)是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時(shí)，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著(zhù)到底是為了什么?
當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢(qián)財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話(huà)：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著(zhù)理由嗎?
當一次次邪惡的觀(guān)念充斥著(zhù)我們的大腦時(shí)，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
最近讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時(shí)開(kāi)竅了。
還記得曾經(jīng)年少時(shí)，初入社會(huì )，茫然無(wú)知，帶著(zhù)幾分“為賦新詞強說(shuō)愁”的憂(yōu)郁，我如作繭自縛般，不停地追問(wèn)自己：人為什么而活著(zhù)?是為了快樂(lè )嗎?可是什么才是真正的.快樂(lè )?是為了實(shí)現人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己，一遍遍地獲得答案，可轉眼間又一遍遍地否定，然后，又開(kāi)始了追問(wèn)、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問(wèn)自己“人為什么而活著(zhù)”了。不知不覺(jué)間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂(yōu)傷。
人為什么而活著(zhù)?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問(wèn)題，不再纏繞著(zhù)我的心靈，原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著(zhù)》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)�？上驳氖�，盡管困惑被翻新出來(lái)，卻沒(méi)有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實(shí)，人活著(zhù)，不是為了追求快樂(lè )，也不是為了實(shí)現價(jià)值�；钪�(zhù)，就是因為活著(zhù)，僅此而已。就如小說(shuō)《活著(zhù)》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時(shí)，又將家底敗盡，經(jīng)歷過(guò)戰爭的慌亂，也眼睜睜地看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒(méi)有表現出過(guò)分夸張的悲痛，也沒(méi)有過(guò)分的樂(lè )觀(guān)�；钪�(zhù)，就是為了活著(zhù)的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著(zhù)福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說(shuō)的結尾，老人福貴牽著(zhù)一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉村泥濘的小路上，生活依然繼續。
不要再問(wèn)活著(zhù)是為什么，活著(zhù)，就是因為活著(zhù)。拋開(kāi)曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇5
我很抱歉，做了一個(gè)不算忠實(shí)的讀者。我以極度不單純的動(dòng)機，抱著(zhù)能讓我哭的怎樣要死要活的態(tài)度，來(lái)“審判”這本書(shū)。因為他們都說(shuō)這是一本關(guān)于人生，關(guān)于苦難，關(guān)于悲劇的書(shū)。
關(guān)于人生。我對此并沒(méi)有任何異議�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚”。少年時(shí)沒(méi)有羈絆，便隨心所欲，恣意妄為。此時(shí)“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳”。中年時(shí)家道中落，經(jīng)歷生死，在欲望和現實(shí)的溝壑中掙扎，有了值得牽掛和在意的人。此時(shí)“聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。老年時(shí)“聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也”，所牽掛之人都做了生命中的過(guò)客，最后只能歸于寂寥。
關(guān)于苦難。我只想說(shuō)每一部小說(shuō)都是用文字建立起來(lái)的第二世界，這個(gè)世界可以屬于書(shū)中的人物，也可以屬于把思想浸在書(shū)里的讀者，我在余華先生的這個(gè)世界里站成了一顆沒(méi)有悲歡姿態(tài)的樹(shù)，但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活，讓我不安分起來(lái)，最終我并沒(méi)有在這個(gè)世界站成永恒。
被欺騙而不自知，輸光家產(chǎn)，氣死父親的福貴，被國民黨抓去當壯丁歷經(jīng)生死而歸來(lái)的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍，因生產(chǎn)時(shí)大出血而死的女兒鳳霞，因獻血過(guò)多而死的小兒子有慶，被水泥板夾死的女婿二喜，吃豆撐死的小孫子苦根。走著(zhù)走著(zhù)就，家就散了。一場(chǎng)場(chǎng)來(lái)勢洶涌的暴風(fēng)雨，沖走了他所有的家人。垂暮之年，身側有的只不過(guò)是一頭老黃牛。誰(shuí)也不知道，這災禍卷走得到底是誰(shuí)��！看似可笑的情節，卻有最真實(shí)的感情以及最苦難的生活。我說(shuō)的苦難是指生活，而不是人生。因為人生太大，不能妄斷。
關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬(wàn)千思緒安撫在一頁(yè)白紙之后，驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說(shuō)過(guò)：如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來(lái)。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不過(guò)是所謂的悲憫，片刻而已。
白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導圖而已，紅筆劃掉死者人名之后，卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛，福貴就真真正正的是一個(gè)人了。按道理它不該不算啊，！這樣，我又安下心來(lái)，雄赳赳，氣昂昂的為接下來(lái)的文字鋪平道路。對于接下來(lái)所寫(xiě)出的一切，理由十足邏輯到位，便都可順利出現了。
我也不管我是否真會(huì )讀書(shū)，是否真的品到本書(shū)真味。但于千千萬(wàn)萬(wàn)字中，我只看到一句話(huà)福貴對“我”說(shuō)的，“我全身都是越來(lái)越硬，只有一個(gè)地方越來(lái)越軟”。所謂悲劇，想來(lái)也乏然無(wú)味，僅此而已。
我有對于悲劇有異議，是因為我覺(jué)得他“慘而不悲，就不為悲劇”。
后來(lái)我就懂了，讀書(shū)的意義是讀書(shū)本身。悟你所讀到的東西就夠了，活著(zhù)的.意義便也是或者本身，不為外物，不被外人悟。
他們認為福貴在與于命運負隅抵抗，最終被命運屈打成招。呼到：好一個(gè)悲劇。其實(shí)《活著(zhù)》講述的只是一個(gè)人和他的命運之間的友情。余華說(shuō)他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵士飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
世間的悲劇本沒(méi)有那么多，換一種溫柔得說(shuō)法，就是：所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明，將悲劇解說(shuō)的精通，生要揪出所有苦難，可卻絲毫未察覺(jué)那總處在向陽(yáng)面的美好�；钪�(zhù)的悲劇大抵也不過(guò)如此了。要知道，面具既可偽裝，亦可美裝。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有點(diǎn)較真的意味了。和人間不值得硬碰硬，就太不值得了。
余華先生以第一人稱(chēng)的手法，大筆墨鋪敘。讓我們知道，原來(lái)福貴苦苦的一生有甜甜的家珍��！她說(shuō)，“我不累”。她說(shuō)，“我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋�！彼f(shuō)，“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們�！比羲谏谋M頭，回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女，定是含著(zhù)笑的。這么說(shuō)來(lái)，悲劇其實(shí)是用來(lái)自我評價(jià)的，用它來(lái)評價(jià)他人，這樣就顯得太單薄了。
故事的開(kāi)始，福貴好好活著(zhù)，活得光亮且油膩。故事的結尾，福貴好好活著(zhù)，活得清楚且明白。這時(shí)候你便可以說(shuō)他活得“好”了。
《活著(zhù)》讀后感 篇6
一位真正的作家，永遠是為了內心寫(xiě)作，而不是為了討好讀者，余華就是這樣的一位作家，《活著(zhù)》的靈感是來(lái)源于美國的一首民歌《老黑奴》，歌中寫(xiě)了一位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，可他依然友好的對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)，而《活著(zhù)》這本書(shū)同樣也是寫(xiě)福貴一生的遭遇，相反現實(shí)中有的人，窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中，為什么丑惡的事物總是在身邊，美好的事物卻遠在海角之外，我們總是無(wú)法忍受太多生活的真實(shí)，這本書(shū)讓我知道“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。
《活著(zhù)》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，他失去的東西是我們所無(wú)法想象的，可他仍用友好的態(tài)度去面對這個(gè)世界，故事的結尾總是令人回首，兩個(gè)福貴的腳上都沾滿(mǎn)了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著(zhù)身體，老人和牛漸漸遠去，我想，活著(zhù)的盡頭并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了時(shí)間。
往事不能回首，歲月從不停留。我們不曾擁有，有時(shí)卻像失去了千萬(wàn)遍，“我們最初來(lái)到這個(gè)世界，是因為不得不來(lái)，最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因為我們不得不走”�！痘钪�(zhù)》是一本很有分量的書(shū)，當讀到有慶因為獻血而死去的時(shí)候，我關(guān)上了書(shū)，我怎么也不敢相信一個(gè)這么天真活潑的孩子突然死了，回蕩在腦海的遠遠是他喂羊的場(chǎng)景，我的心情久久不能平復，當再次打開(kāi)書(shū)，再次看到有慶時(shí)還是忍不住，眼淚一直流，他親眼看到兒子躺在自己面前時(shí)是有多絕望啊，他騙家珍的時(shí)候心又有多痛，我始終不能相信有慶死的這個(gè)事實(shí)，當生命走到盡頭，只有時(shí)間不會(huì )撒謊吧。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。人生亦逆旅，我亦是行人，活著(zhù)便是最好的幸運，亦是最大的勇氣，把悲傷滲透到骨子里的一本書(shū)，我們在現實(shí)世界里如此艱辛的活著(zhù)，這已經(jīng)是最大的幸運，在這個(gè)熙熙攘攘的世界，選擇一種安靜的生活態(tài)度，然后在安靜中，選擇不慌不忙的堅強�？赐赀@本書(shū)失眠了很久，不知以后的人生改如何，像福貴這樣都能好好的活著(zhù)，我又怎能頹廢的活著(zhù)呢，人活著(zhù)，比什么都強，我想，我們是該好好活著(zhù)，笑著(zhù)……
苦難就是苦難，苦難不會(huì )帶來(lái)成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因為苦難無(wú)法躲開(kāi)。人的一生就是這樣，不管遇到多少苦難，能一直活著(zhù)到盡頭，以前都還是有些盼頭的，回過(guò)頭也許就會(huì )發(fā)現，有些東西即便不愿接受，也已經(jīng)被迫承受過(guò)了?，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么，既然不知道，那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根，所有的人都離他而去，只有年歲看起來(lái)與他差不多的'老牛了，他真的很艱難，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承擔呢，他看破了紅塵往事，不是因為苦難又多難，是因為活著(zhù)有多么不易，那個(gè)年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著(zhù)，活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活，他們那么不容易的活下來(lái)，生命誠可貴啊!
“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福和不幸的，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味”，活著(zhù)就是要讓生命變得有意義，而不是虛度光陰，我們都明白，沒(méi)有什么對活著(zhù)更珍貴難得，看了《活著(zhù)》，也就讓我嘗到了酸甜苦辣，我看過(guò)有慶死時(shí)福貴的撕心裂肺，看過(guò)家珍和鳳霞離開(kāi)時(shí)的百般無(wú)奈，原以為上天開(kāi)眼賜給了他苦根，卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望，本以為命運不這么捉弄人，可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了，我不相信在他這里命運是什么，可他卻和命運抗爭到底，我想，這就是他，縱使命運待他不公，可仍相信命運。
福貴的一生坎坷凄慘，家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命，活著(zhù)活著(zhù)，卻都離開(kāi)了他，比死別更痛苦的是生離，比死亡更絕望的是活著(zhù)吧。你說(shuō)如果那個(gè)老人年輕的時(shí)候不那么……是不是就會(huì )好多了，那個(gè)孩子也不會(huì )被抽干血而死……可世間卻沒(méi)有如果。誰(shuí)也不能陪誰(shuí)到最后，經(jīng)歷生死離別后，沒(méi)有比活著(zhù)更容易的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。記得有那樣一句話(huà)：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么……
看完《活著(zhù)》，是在這個(gè)落日的余暉灑在透明的寬闊的玻璃窗的傍晚。 就像小說(shuō)的結尾——我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地上袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨。
大自然都是平靜而肅穆的，只是我們附加在它身上的感情太多太多。
我一直記得這樣一句話(huà)，世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況的相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福；渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。
這讓我想起《我的兄弟叫順溜》里面陳大雷說(shuō)的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡的洗禮和死里逃生的人，不能理解那一刻我們的心情。那是他們在久經(jīng)戰亂之后，聽(tīng)到傳來(lái)日軍投降，抗戰結束之后的狂喜，不，是悲喜交集。
而這一次，又讓我明白，只要活著(zhù)！
人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)！
只要活著(zhù)，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么？因為那些不幸，足以見(jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
生老病死。旦夕禍福。
人生無(wú)常這個(gè)詞可能不好，但是不可否認，這是事實(shí)。
沒(méi)人能預知未來(lái)會(huì )發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的'模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的圓。我們能做的，就是虔誠地對待生命，平平靜靜，從從容容。
我不知道一部灰色的人生，幾個(gè)土氣的人能帶給我什么樣的感受，但是，當我一步步地讀下去的時(shí)候，我被感動(dòng)了。眼淚算什么，心靈一次次的沖擊才是真正的震撼。那些久遠而陌生的歲月，那些苦難而堅韌的人生，生生地擊在心頭，傳來(lái)一陣陣隱忍的疼痛。
其實(shí)它們并不遙遠。
當我回望，那片我眷戀的土地上，某些影子與它們重疊。那是當我還不懂事時(shí)，母親所經(jīng)受的如同鳳霞般的苦難；那是當我還年幼時(shí)，爺爺和他的老纖繩的喃喃低語(yǔ)；那是當我尚年少輕狂時(shí)，父親掩藏在煙霧后面的嘆息和咳嗽……
也許曾經(jīng)，暮靄中也有如今天一般的嘆息吧......
其實(shí)我一直在想，都說(shuō)苦難的人生是堅韌而頑強的，為什么他們的生命卻那么輕易地就逝去了？有慶，家珍，鳳霞，二喜。他們都是飽受苦難，飽嘗艱辛苦的人，他們也都如野草一般地活著(zhù)，他們從不抱怨生活，也從不感嘆自己的命運。他們都有一顆如佛祖般寬容而美好的心，他們只要好好地活著(zhù)，哪怕窮點(diǎn)，哪怕苦點(diǎn)�？墒�，命運卻連這個(gè)機會(huì )都不給他們。
掩卷沉思，這也許就是這部作品賦予我們的意義吧——
活著(zhù)吧，只要活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感 篇8
活著(zhù)是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥無(wú)幾，也許活著(zhù)就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。
也許福貴不過(guò)是生活在中國底層的人，他的故事也許是在這大千世界中每天都在發(fā)生的事。這本《活著(zhù)》不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著(zhù)的信念意志，余華的語(yǔ)言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語(yǔ)言讓我感同身受。他沒(méi)有用過(guò)多的語(yǔ)言去描述福貴的苦難，但讓我的心卻悲痛萬(wàn)分，也許這便是我們口中所謂的命運。
《活著(zhù)》用第一人稱(chēng)的口吻向我們述說(shuō)福貴的苦難，但如果用心感受，他的經(jīng)歷充滿(mǎn)了失而復得的喜悅與歡樂(lè )，他的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個(gè)人自己的感受，不屬于別人的看法。他是位普通的人，沒(méi)有高尚的品質(zhì)，年輕時(shí)，他也曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)��；他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，也終明白家的溫暖；當身旁一位位親朋好友的逝去，他才悔恨，他才不甘，最后的夕陽(yáng)下那與老牛依偎的背影，那“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈，或許是他對生命最好的詮釋吧！
我曾記得一個(gè)故事：一位年輕的生命，在天使的指引下從名望愛(ài)情、富貴、享樂(lè )、死亡中挑選一個(gè)，但他將所有的一切嘗試過(guò)后，沒(méi)有歡樂(lè )，沒(méi)有愉快留下的不過(guò)是恣意褻瀆的老年。我們這一生，就像徘徊過(guò)這個(gè)世界的流浪者，我們希望找到一個(gè)方向，來(lái)證明自己不是那么平凡，但卻從未實(shí)現。我從福貴的身上看到了許多的.閃光點(diǎn)，他從未擁有過(guò)我們追求的東西，但卻永遠熱愛(ài)生命，還相信也許下一秒便會(huì )有轉機，試問(wèn)在世間有幾位像他一般的領(lǐng)悟生活。
活著(zhù)一詞是多么充滿(mǎn)力量，它像一句指引，又像一句教導，它讓我們生活下來(lái)，去感受去領(lǐng)悟生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的磨難、失敗以及惆悵。讓我們面對一個(gè)巨大的苦痛時(shí)，忘記絕望，化作我們心中最閃亮的光，指引我們生活的方向，讓們擁有堅強的理由。
也許我是一位多愁善感的人，看到福貴身邊最?lèi)?ài)的人一位位的逝去，我的淚水便會(huì )模糊了我的眼眶，那種送走親人痛徹心扉，像小刀在雕刻我的心。為何生活要充滿(mǎn)了離別的苦痛，而所有的一切，都要讓生者來(lái)?yè)�？但我也從這本書(shū)中明白，活著(zhù)，團圓在一起，哪怕是富是貧，是福是禍，笑臉也隨處可見(jiàn)，而那些逝去的生命，也將永遠活在愛(ài)的人心里。
人活在世上也許只是為那一口氣，只要活著(zhù)才有拼搏的資本，青春的小路上也許有許多失敗、迷茫、成功、喜悅，但只活著(zhù)，才不會(huì )辜負愛(ài)的期望。笑看明天，也許才是真諦。
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是福貴的一個(gè)信念，也是《活著(zhù)》這本書(shū)最打動(dòng)我的一句話(huà)。每次看他在困難面前堅強的站起來(lái)，我的心就為之感動(dòng)，在今天的社會(huì )，人面臨的壓力，那些自以為遭受失戀、失職后的萬(wàn)念俱灰，相比于福貴親手送走愛(ài)人的苦痛不過(guò)是冰山一角�？粗�(zhù)新聞里面報道的一位位生靈親手扼殺自己的生命，為何他們的心如玻璃般一觸就碎，那一張張遺書(shū)，難道里面的只言片語(yǔ)便是你們放棄的理由？你可知道你給予愛(ài)人的苦痛，那是無(wú)法用歲月磨平的傷口。親愛(ài)的人，這世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他們也渴望貪婪的看也這個(gè)世界，聽(tīng)一次親人的呼喚，望一次希望的晨曦，感受一次遲暮的黃昏。你們可曾明白，那可用力跳動(dòng)的心臟，充滿(mǎn)著(zhù)希望的血液。所以我們要活著(zhù)，才有美麗的明天。
也許這個(gè)世界就是那么無(wú)情，無(wú)論少了誰(shuí)，它都依然孤獨的轉個(gè)不停。我們要明白，不能因親人的逝去而一蹶不振，我們的身上還承載他們的愛(ài)、信仰與寄托。所以我們要活下去，好好的活。
美麗的夕陽(yáng)下升騰起希望的炊煙，那人與老牛依偎的背影，刻畫(huà)了多少生活的無(wú)奈。我知道黃昏即將來(lái)臨，但生活仍在繼續。
記�。喝耸菫榱嘶钪�(zhù)本身而活著(zhù)而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇9
小說(shuō)講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開(kāi)始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來(lái)更有過(guò)之而無(wú)不及，他吃喝嫖賭，無(wú)惡不做，終于在一次賭博中，上當受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過(guò)起了自力更生的農家生活。
母親由于過(guò)于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民黨抓住，作為莊丁送上前線(xiàn)。戰場(chǎng)上，他親眼目睹了戰爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運的回到了家，母親原來(lái)已經(jīng)死了。
悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子，但是，他不幸命運這時(shí)候才剛剛拉開(kāi)序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長(cháng)，一次學(xué)校組織給縣長(cháng)的太太獻血。有慶由于先天的營(yíng)養不良，再加上抽血過(guò)多竟然死去。
福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí)，全家才有了一點(diǎn)歡樂(lè )。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著(zhù)是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。
福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動(dòng)時(shí)，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的'唯一一個(gè)親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿(mǎn)、平靜寧和的敘述出來(lái)的，該長(cháng)哭當哭時(shí)，他無(wú)動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象，誰(shuí)也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來(lái)，而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說(shuō)的：
往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說(shuō)話(huà)，我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰(shuí)了。
我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著(zhù)收尸的人，村里肯定會(huì )有人來(lái)埋我的，要不我人一臭，那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì )讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢(qián)，這十元錢(qián)我餓死也不會(huì )去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢(qián)是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續我的痛苦。但是面對著(zhù)這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述，誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢?
人為什么而活著(zhù)?
這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結論的話(huà)題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō)：活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备ＹF的妻子家珍，她對人活著(zhù)的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著(zhù)就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著(zhù)一個(gè)生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著(zhù)些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
《活著(zhù)》讀后感 篇10
一
三年前的一個(gè)下午，我不知道是吃的多了無(wú)聊還是內心的善良呼喊加入了一個(gè)義工群體，并和他們去看望一個(gè)得了白血病的大學(xué)生，家是租的房子，學(xué)生的父母也在，據說(shuō)看病已經(jīng)花費好幾十萬(wàn)，大家去安慰了半天，就開(kāi)始偷偷的給學(xué)生父母錢(qián)，事后知道有一個(gè)義工給了一千元，我比較仔細，給了五十元，和一本書(shū)，當時(shí)錢(qián)夾在書(shū)里，內心窮酸扯淡固執的一直以來(lái)始終認為精神滿(mǎn)足比物質(zhì)金錢(qián)要重要的多。
這本書(shū)的名字叫-----活著(zhù)，是的，余華的活著(zhù)。
網(wǎng)上買(mǎi)了好幾本，一本11.6元，物美價(jià)廉，而且絕對配得上可以居家旅游坐火車(chē)飛機適當時(shí)拿出來(lái)翻看裝文藝二貨青年的不二之選。
當我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時(shí)，還沒(méi)有忘記強忍著(zhù)淚水在扉頁(yè)寫(xiě)下給他的留言----你要堅強的活著(zhù)，小刀。
學(xué)生看著(zhù)我，虛弱的問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得人活著(zhù)有意義嗎？
說(shuō)實(shí)話(huà)我真的不知道，但當時(shí)我堅定的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有”。
我不知道一個(gè)人在死亡邊緣的念頭，但對于一個(gè)絕癥患者，人只要活著(zhù)，活著(zhù)就好，活著(zhù)。
他的父母說(shuō)他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。
相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢(qián)，學(xué)生家據說(shuō)父母把房子,牛羊都賣(mài)了，為了維持他最多一年轉瞬即逝的生命。
有時(shí)候，人的生命是如此頑強而又如此脆弱。
想想此時(shí)看這篇文章，活著(zhù)的你。
離開(kāi)時(shí)的陽(yáng)光，烈，我開(kāi)著(zhù)車(chē)且打開(kāi)空調回家，院里幾個(gè)老頭在下棋，習慣性湊過(guò)去瞎指點(diǎn)幾句，雖然沒(méi)人理還是滿(mǎn)意的上樓回家，先墩了地，燒開(kāi)一壺水，喝茶，翻書(shū)，喂魚(yú)，休息一會(huì )給老婆孩子做飯，突然之間覺(jué)得人活著(zhù)就挺好。
推薦一本書(shū)，余華的活著(zhù)，一本活著(zhù)，余華足以傲視人才濟濟的作家群雄。
此書(shū)的價(jià)值無(wú)法用任何評論的詞語(yǔ)形容，“偉大”這個(gè)詞在這本書(shū)面前也顯得渺小
二
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )，然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
因為遠離那些動(dòng)蕩的`歲月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節之間，無(wú)論現實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可奉告的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷，告訴我，誰(shuí)還不在不堪著(zhù)失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問(wèn)號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣毫無(wú)意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì )動(dòng)的心死了還要活著(zhù)的坎坷。
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