傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-06 15:34:09 觀(guān)后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得優(yōu)選【15篇】

  當我們備受啟迪時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得優(yōu)選【15篇】

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

  相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著(zhù)名的書(shū)信體名著(zhù)《曾國藩家書(shū)》吧,但就這類(lèi)問(wèn)題的作品而言,也有一本現代名著(zhù)《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)的內容是傅雷的兒子遠去歐洲波蘭留學(xué)候,傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信,多達上百封,書(shū)信的'主要內容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話(huà)題,而且對這些話(huà)題的闡述都非常深刻,給我們的啟示也很多。

  例如書(shū)信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對待學(xué)習的問(wèn)題,傅雷夫婦的看法是多用心在學(xué)問(wèn)上,應該理智些,少感情用事,這樣才可以有所大成。

  放眼現代社會(huì ),我們有著(zhù)良好的條件是,往往不懂的珍惜,荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做,有不務(wù)正業(yè)之嫌!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

  千百封書(shū)信寄托著(zhù)說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數也數不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》,那其中蘊含著(zhù)的濃濃父子情,被人們口口稱(chēng)頌。在閱讀這“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì )感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?

  以下是我的一些觀(guān)點(diǎn):

  一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠身作則。

  傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(cháng)的過(guò)程中,他也會(huì )提出一些作為過(guò)來(lái)人的.建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專(zhuān)門(mén)設立了“傅雷翻譯出版獎”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。

  二、盡管兒子在國外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養兒子愛(ài)國的思想觀(guān)念。

  在上個(gè)世紀五十年代到六十年代的時(shí)候,中國仍處于社會(huì )主義初級階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養。對于以音樂(lè )表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著(zhù)一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè )去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè )將自己的想法表達出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。

  同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習傳統的中國哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。

  傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國文學(xué)譯著(zhù)工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會(huì )。建國后,任中國作家協(xié)會(huì )上海分會(huì )理事及書(shū)記處書(shū)記,上海市政協(xié)的委員。他應該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

  傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀(guān)念現在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認為現代家長(cháng)們也應該學(xué)習他的教育方法。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的'一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

  有那么一本書(shū),它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無(wú)瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著(zhù)半點(diǎn)裝作勢。它,就是《傅雷家書(shū)》。它的意義,已經(jīng)遠遠超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。

  1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià),來(lái)以此捍衛了他們人格的尊嚴,離開(kāi)了他們最?lèi)?ài)的孩子,永遠地告別了這個(gè)他們曾經(jīng)認真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格,體會(huì )到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。

  “赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!备道紫壬m然家教嚴格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人,他的感情總是寓于生活的細節之中。同許多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而又深沉。

  這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門(mén),啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國的舊社會(huì );在羅曼。羅蘭的小說(shuō)中,學(xué)會(huì )正視現實(shí)、錯誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的`詩(shī)詞歌賦;聆聽(tīng)如大海般寧靜,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂(lè )的世界中徜徉;欣賞富有中國風(fēng)格的山水畫(huà)作。若有機會(huì ),我們大可不必拘束于書(shū)本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō):“世界上最高的純潔的歡樂(lè ),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)!

  現在,當我讀完這本書(shū),我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng),還是要認真地活過(guò),就像傅雷先生有過(guò)的認真一樣……

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

  在國人的人生字典里,“家書(shū)”是非常獨特、非常寶貴的財富!奥尻(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”“江水三千里,家書(shū)十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句,無(wú)不傳達出“家書(shū)”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴,記載著(zhù)家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸于筆端,發(fā)之于內心,惟其真實(shí),所以動(dòng)人,直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候,我曾經(jīng)給他寫(xiě)了一封信。信雖然不是手寫(xiě)的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來(lái)的一些家庭生活過(guò)往,念給他聽(tīng)的時(shí)候,聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),他突然跑回自己的房間,哭了,因為受到觸動(dòng),因為有所感動(dòng)。當時(shí),我還暗下決心,能不能每年給他寫(xiě)一封信,用這種方式和他好好交流一下?上У氖,這樣的好習慣,我只保持了一年,在他入學(xué)小學(xué)一年級前夕,我又寫(xiě)了一封信,后來(lái)就沒(méi)有堅持下來(lái)。僅就這一點(diǎn),我真的算不上是個(gè)稱(chēng)職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候,我也想著(zhù)給他寫(xiě)封信,卻終究沒(méi)有付諸行動(dòng),想來(lái)是非常遺憾的。

  《傅雷家書(shū)》最打動(dòng)我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長(cháng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開(kāi)闊的思維、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度、健全的.人格,這些都是一個(gè)稱(chēng)職的父親,在子女的孩提時(shí)代就應該通過(guò)自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上,由于自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補位,有乖巧的孩子自己的努力,我才不至于陷入更深的自責和羞愧。

  《傅雷家書(shū)》架起了父子間溝通的橋梁,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典范!凹視(shū)往來(lái)兩代人,父子成友一世情!弊鳛楦赣H,應該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,多溝通交流,為孩子創(chuàng )造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂(lè )溫暖的少年時(shí)代!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習傅雷教子經(jīng)驗,為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。

  書(shū)中大多內容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè )、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。

  讀傅雷家書(shū),常常能引起強烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。

  全書(shū)富含哲理的'語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì )想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對人生的看法。但我的思想遠不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。

  傅雷夫婦對孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國,而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

  家屬中設計編者傅聰的地方不多,但我覺(jué)得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習的。

  我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因為文中教導傅聰夫妻相處之道,持家理財之法,都是我現在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財方面會(huì )少走很多彎路。

  我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細讀,認真的記好筆記和反思。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

  家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著(zhù)對家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達思念?

  傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著(zhù)對兒子的殷殷教誨與期望,滿(mǎn)含著(zhù)對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂(lè )的見(jiàn)解,大到國家大事,字里行間,滿(mǎn)含著(zhù)愛(ài)。

  回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿(mǎn)紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無(wú)聊賴(lài)時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的`贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng )造了一個(gè)輝煌的世界紀錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴格,將錯誤嚴肅地提出來(lái),嚴厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達著(zhù)父親對兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著(zhù)苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰的信件編輯整理而成的一本書(shū)。普通的信件能集結成冊嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視(shū)》,看似平常家信,卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書(shū)中,我們讀到了傅雷對傅聰的教育與引導,既嚴厲,又深遠。字里行間滲透出來(lái)的.親子之愛(ài),既偉大,又深沉。

  尤其特殊而獨特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負的責任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對祖國懷有一腔熱血,對人生和生活理解非常透徹,他毫無(wú)保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術(shù)、生活的見(jiàn)解,通過(guò)書(shū)信,一一告誡給自己的孩子,他說(shuō):“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德,也不負所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰的成長(cháng)路上,也功不可沒(méi)。

  讀完此書(shū),我會(huì )情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無(wú)微不至的付出,更感恩他們在我成長(cháng)過(guò)程中所呈現的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。我甚至想到未來(lái),我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書(shū)”式的親密方式,來(lái)進(jìn)行溝通和聯(lián)結,這不失是一種智慧而又完美的教育。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

  《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠近聞名的英語(yǔ)老師。

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),體現在著(zhù)字里行間中。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的成功的父親,在他對兒子的信中,多數體現的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì )做人,再在這個(gè)社會(huì )上生存,這體現的`是他這個(gè)做父親對兒子的深沉的愛(ài)。

  傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

  最近,在看一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō),這本書(shū)有許多值得我們去學(xué)習的。

  通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  《傅雷家書(shū)》也告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的`光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  書(shū)信中寫(xiě)到:對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)首要垂直,人要站直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處。開(kāi)始一看,以為只是普通的一句話(huà)。但你細細的去品會(huì )發(fā)現,這里面蘊含著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習慣上,告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì )一生受用。

  傅雷不止在小細節上提醒兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí),用到了幾個(gè)通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。

  其實(shí),對于我們而言,這些都很難理解。但有一點(diǎn),我們必須明白,我們要心理平衡,開(kāi)心時(shí),不浮躁;失意時(shí),不沮喪;這樣我們的身心才會(huì )健康。

  這本書(shū),傅雷從做人的基本禮儀,到音樂(lè )上的問(wèn)題,再到人生的大道理上去,教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個(gè)父親對孩子的愛(ài)。

  其實(shí),生活中的我們也是如此。每一位做父母的,哪一個(gè)不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達方式有問(wèn)題,但那都是為了孩子們的健康成長(cháng)。

  作為一位家長(cháng),看完這本書(shū)后,對孩子的教育方式會(huì )改變;作為一個(gè)音樂(lè )愛(ài)好者,看完這本書(shū)后,對自己的音樂(lè )之路會(huì )有很大的幫助,作為一個(gè)學(xué)生,看完這本書(shū)后,里面許多人生的大道理一定會(huì )讓我們受用一生。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

  秋風(fēng)已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書(shū)》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。

  一間溫暖的大衣勝不過(guò)一句親切的問(wèn)候,一個(gè)熱熱的暖爐暖不過(guò)一本充滿(mǎn)著(zhù)溫馨與親情的好書(shū),而《傅雷家書(shū)》就是這本滿(mǎn)是溫馨與親情的書(shū),寄托著(zhù)傅雷夫婦對兒子傅聰,傅敏充滿(mǎn)著(zhù)暖意的愛(ài),在深秋中滋潤著(zhù)兒子們的心,在寒冬中呵護著(zhù)兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛(ài)意。像是一個(gè)無(wú)形的身影,時(shí)時(shí)刻刻都教導著(zhù),鼓勵著(zhù)傅聰一步一步地前進(jìn)。

  回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著(zhù)自己,他們或許沒(méi)有傅雷的學(xué)歷,或許沒(méi)有傅雷的文采,但是他們都有著(zhù)一顆對兒女最真摯的心。他們也會(huì )像傅雷一樣,在自己的兒女面對困難,挫折時(shí)攪盡腦汁,想盡千方百計去幫助我們,在你取得成功時(shí),他們會(huì )為你而開(kāi)心,但他們不會(huì )忘記提醒你要有驚醒,不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦,你似乎會(huì )覺(jué)得他們就像是傅雷的翻版,其實(shí)不是的,世界上的每一對父母都是這樣,反反復復,不厭其煩地做著(zhù)這些為自己兒女著(zhù)想的事。

  但我們做為兒女的,有像過(guò)傅聰一樣,去細讀父母所寫(xiě)的`每一個(gè)字,傾聽(tīng)父母的每一句話(huà)嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開(kāi)父親傅雷的每句金言,或許沒(méi)了這些金言,傅聰也就不會(huì )擁有現今的成就,傅聰他聽(tīng)了父親的每字每句他成功了。

  而現在的我們,似乎都覺(jué)得自己的父母整天煩著(zhù)自己,沒(méi)有留心父母的每字每句,流失了許多成功的秘訣,失去了許多獲得成功的機會(huì )。學(xué)會(huì )感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因為他們從我們一出生開(kāi)始就不曾懷疑過(guò)為我們付出一切的價(jià)值。

  溫暖的親情呵護著(zhù)我們,愛(ài)的春風(fēng)總在我們的周?chē)惆橹?zhù)。學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )試著(zhù)去保護親情,保護我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才愿意無(wú)怨無(wú)愧的付出。即使你身在異國,他們的愛(ài)也絕不會(huì )離開(kāi)你一分一秒,但我們也要懂得細心呵護著(zhù)種愛(ài),因為這種愛(ài)是獨一無(wú)二的,或許你的一生可以享受這種愛(ài)的機會(huì )就這么一次!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

  作為名人書(shū)信代表作中的典范代表,《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),也自然會(huì )有千百種體會(huì )。對我而言,和爸爸共讀此書(shū),也讀出了別樣的味道。

  在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說(shuō)到:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的`確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。

  誠如是,傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說(shuō)作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(cháng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。

  ——都說(shuō)“父愛(ài)如山”,我倒覺(jué)得父愛(ài)更應如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(cháng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責。

  作為父母,不必“恃愛(ài)行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“!敝貞。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

  《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?戳恕陡道准視(shū)》后,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。

  傅雷和他的夫人和大多數父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲,認為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當成出氣筒,甚至有些父母把孩子當成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè )家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現出他的音樂(lè )天分。他的父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè )神童,以便他享受榮華富貴。

  于是,貝多芬被迫學(xué)習鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個(gè)孩子抽泣著(zhù)睡著(zhù)。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(cháng)起來(lái)的,可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè )神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了,在應試教育和父母的'雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè )器、畫(huà)畫(huà);一年級就要上奧數班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。

  為了一份好工作,為了一個(gè)好未來(lái),父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養的十全十美,但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)?要是人到中年,才發(fā)現自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》,打罵解決不了問(wèn)題,要培養孩子得教子有方。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(cháng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字),字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓練傅聰的文筆和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的'愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊,這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15

  有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)。他更像是一杯溫開(kāi)水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  《傅雷家書(shū)》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè )之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)、期望。

  每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)孩子,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么!睘槭裁?因為父親在思念著(zhù)、愛(ài)著(zhù)孩子!白约贺焸渥约憾鴽](méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

  傅雷對兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導端正著(zhù)兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀(guān)念。正是人世間最珍貴的寶藏。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話(huà),父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的'電話(huà)前,先記下要和我說(shuō)的話(huà)。每天雖時(shí)間不長(cháng),可在這一句句話(huà)中夾著(zhù)愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

  父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國,言傳身教,影響著(zhù)兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著(zhù)我們,扶著(zhù)我們走向正確的道路。父母的話(huà),我們要用心去聽(tīng),去體會(huì )。因為,他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。

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