教師讀書(shū)心得[經(jīng)典14篇]
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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教師讀書(shū)心得 篇1
自從工作以來(lái),很少靜下心來(lái)去讀一遍文章或一本好書(shū)。借這次寒假作業(yè)的機會(huì ),想著(zhù)讓自己沉淀下來(lái),找個(gè)時(shí)間安安靜靜的讀一本書(shū)。然而大抵是太久不讀書(shū)了,又要考慮到時(shí)間俗物各方面,一時(shí)之間對讀什么書(shū)很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見(jiàn)之明的考慮到了,推薦了很多好書(shū),于是一早我就興沖沖挑著(zhù)自己感興趣的買(mǎi)了。很可惜,事與愿違,一個(gè)春節過(guò)下來(lái),讀書(shū)的時(shí)間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個(gè)心得只能姍姍來(lái)遲,粗糙難看了。
從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實(shí)一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實(shí)自己才是更應該勤奮好學(xué)的那一個(gè),不論是歷史專(zhuān)業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書(shū)毫無(wú)疑問(wèn)是提升的一個(gè)基礎前提�；谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài),我深深的覺(jué)得首先要學(xué)習一下如何來(lái)讀書(shū),于是陳四益先生的《站著(zhù)讀還是跪著(zhù)讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書(shū)》讓我醍醐灌頂。
關(guān)于老師讀書(shū)的態(tài)度及怎樣讀書(shū)和讀什么書(shū)的問(wèn)題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過(guò),也見(jiàn)過(guò)很多人的觀(guān)點(diǎn)及推薦的數目,但是陳先生關(guān)于讀書(shū)態(tài)度的精辟見(jiàn)解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深�！罢局�(zhù)讀”和“跪著(zhù)讀”實(shí)為兩種截然不同的讀書(shū)態(tài)度。在中國漫長(cháng)的封建歷史中,“跪”意味著(zhù)屈服和逆來(lái)順受,而“跪著(zhù)讀”體現的則是一種迷信書(shū)本,想書(shū)本“下跪“的讀書(shū)態(tài)度。我們讀書(shū)的目的是為了通過(guò)自己的思考來(lái)吸收書(shū)中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書(shū)本是一種知識的載體,書(shū)本的知識是抽象的,他傳遞著(zhù)作者當時(shí)的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書(shū)更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個(gè)人在讀完一本書(shū)后一無(wú)所獲,而只是不加自己理解地將書(shū)中的內容一切照搬且深信不疑。
抱著(zhù)這樣讀書(shū)態(tài)度的人,我相信終其一生也不會(huì )有所收獲,有所進(jìn)步。對于“站著(zhù)讀”這種讀書(shū)態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現,先生提倡對于世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時(shí)候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來(lái)對待,萬(wàn)不可一股腦兒全體接受。古往今來(lái),書(shū)中的確蘊涵很多經(jīng)歷時(shí)間的冼禮而流傳下來(lái)千古名言,但其中也夾雜著(zhù)不少謬誤或是不適合如今時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗。
如果讀書(shū)之人再以謬傳謬,后果不堪設想。孟夫子也曾說(shuō)過(guò):“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)�！惫蛑�(zhù)讀書(shū),禁錮了人的思想和創(chuàng )造,阻礙了人類(lèi)進(jìn)步的步伐。所以我們讀書(shū)的時(shí)候應該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書(shū)。在讀的`過(guò)程中,讀者與作者進(jìn)行著(zhù)情感的交流,心靈的對話(huà)。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書(shū)的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書(shū)發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會(huì )讀書(shū),讀懂書(shū)。
陳先生的《站著(zhù)讀還是跪著(zhù)讀》給人們如何正確讀書(shū)指明了方向,站著(zhù)讀書(shū)是我們每一個(gè)讀書(shū)人應該具備的品質(zhì)。讀書(shū)著(zhù)是美麗的,思想著(zhù)是美麗的,堅持著(zhù)更是美麗的。在這個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代,我們不僅要提倡站著(zhù)讀書(shū),其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著(zhù)讀書(shū)的基礎上學(xué)會(huì )站著(zhù)做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導學(xué)生的基礎,如果不是站著(zhù)讀,而是跪著(zhù)讀,那這書(shū)不如不讀。
我們的老師講課又何嘗不是跪著(zhù)講呢?有時(shí)完全屈服于教參,屈服于專(zhuān)家,屈服于權威,而沒(méi)有自己的絲毫見(jiàn)解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽(tīng)課難道不也是跪著(zhù)聽(tīng)嗎?大多數聽(tīng)從老師的講解,聽(tīng)從資料書(shū)的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問(wèn),不敢提出自己的見(jiàn)解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?
艾德勒的《怎樣讀一本書(shū)》卻是用了大量的證據證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導致的高分低能的現象。這里的閱讀能力不是指讀小說(shuō)一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時(shí)候,我總是會(huì )聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點(diǎn),梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著(zhù)讀”那樣的全盤(pán)接受,后果會(huì )如何呢?我們民族的創(chuàng )新將來(lái)源于哪里呢?
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問(wèn)。對于一個(gè)教歷史的老師來(lái)說(shuō),歷史是指過(guò)去了的事,也就是說(shuō),歷史是既定的史實(shí),似乎沒(méi)有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮�；蛘吣悴⒉毁澇赡硞�(gè)觀(guān)點(diǎn),但是在現在教科書(shū)的標準答案下,在分數的單一標準下你還能怎么做呢?我只能說(shuō)有時(shí)候上歷史課的時(shí)候心情很復雜。
教師讀書(shū)心得 篇2
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現，當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專(zhuān)業(yè)素養卻成了我們應對的高山。
對于語(yǔ)文老師而言，專(zhuān)業(yè)素養意味著(zhù)什么呢？
我以為，語(yǔ)文教師應當成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達，敘事、隱喻、抒情、對話(huà)，乃至一聲問(wèn)候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應當成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達這境界，語(yǔ)文教師的素養務(wù)必提高。
有人這樣評價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬――知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴展和深化，教不活，化不開(kāi)；底蘊不厚――缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng )造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度；修養不足――育人乏術(shù)，職責心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下；情趣不多――教學(xué)生活乏味，類(lèi)似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準和教育教學(xué)潛力來(lái)引導幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話(huà)：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長(cháng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。
于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的.專(zhuān)業(yè)素養？
專(zhuān)心行走于課堂間――
作為一名語(yǔ)文教師，直接體現自身專(zhuān)業(yè)素養的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(cháng)經(jīng)驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師讀書(shū)心得 篇3
向來(lái)喜歡看百家講壇，而且更喜歡聽(tīng)于丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡，那樣的震憾人的心靈，每次閱讀于丹老師的《論語(yǔ)》心得都會(huì )有很多的收獲與啟迪，敬佩她的聰明與睿智，以及她看問(wèn)題的獨到見(jiàn)解之處。
于丹教授說(shuō)，其實(shí)《論語(yǔ)》的`態(tài)度是什么呢？就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態(tài)度，去影響他的弟子�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說(shuō)，“贈人玫瑰，手有余香�！逼鋵�(shí)給予比獲取更能使我們內心充滿(mǎn)幸福感。
“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。當所有憂(yōu)煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時(shí)候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無(wú)畏，那么外在的一切不也就沒(méi)有了嗎？所以，做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲，這就是《論語(yǔ)》里所倡導的一種人生觀(guān)。
于丹教授以自己的心得來(lái)詮釋論語(yǔ)中難以理解的道理，并結合實(shí)際生活幫助人們去面對千變萬(wàn)化的世界，調整好個(gè)人的心態(tài)，使人們明白在工作和生活中得到快樂(lè )是尤為重要的問(wèn)題。
在現實(shí)生活中，我們往往會(huì )拿自己與別人相比較，同樣的學(xué)歷、同樣的境遇，別人為什么做得很成功，而自己卻為什么總是默默無(wú)聞，總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活，于是埋怨、憤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實(shí)他沒(méi)看到別人的付出，很多時(shí)候就是缺乏于丹老師在論語(yǔ)中所說(shuō)的豁達開(kāi)朗，不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的心態(tài)想一想，別人的得到一定有他相對應的付出，當然，這個(gè)付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。
于丹教授用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們，我們生存的環(huán)境會(huì )有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個(gè)人的力量不能改變社會(huì )，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。
教師讀書(shū)心得 篇4
最近學(xué)習了《有效教師》這本書(shū)，字里行間流露著(zhù)教師對教育事業(yè)的熱情，以未完生的摯愛(ài)，散發(fā)著(zhù)教師智慧的光芒。我被書(shū)中的名師們高尚的人格魅力深深地打動(dòng)著(zhù)，心靈得到了凈化，人格得到了完善，理念得到了更新。從中領(lǐng)會(huì )了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認識自我
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師�！笔堑�，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話(huà)，標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責任�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè )此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì )成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì )不親其師信其道呢？
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢�(jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上�！彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(cháng)＝經(jīng)驗＋反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話(huà)，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的'指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(cháng)，補己之短�！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著(zhù)名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
當前，面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問(wèn)題來(lái)思考。通過(guò)學(xué)習《有效教師》，深有感觸，覺(jué)得應從以下幾方面努力工作。
1．不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應有的干涉，與家長(cháng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習。
2．對學(xué)生的期望不要太高
有的學(xué)生是因為教師、家長(cháng)對學(xué)生的期望太高，孩子因為沒(méi)有達到預期目標而產(chǎn)生了負罪感和內疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
3．真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
有的學(xué)生是因為我們教師沒(méi)有適應人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀(guān)念和習以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4．教師要講究課堂管理的技巧
有的學(xué)生是因為教師缺乏課堂管理的技巧，沒(méi)有建立新的課堂學(xué)生行為規范，如有的教師發(fā)現學(xué)生上課不專(zhuān)心，明知學(xué)生因為不專(zhuān)心答不上來(lái)，就故意提高嗓門(mén)，將其一軍：“某某同學(xué)，請你重復一遍剛才教師講的話(huà)�！被蛘吒纱鄬@些學(xué)生不管不顧，只提問(wèn)那些好學(xué)生。這時(shí)候教師成了是“主角”，好學(xué)生成了配角中的“主角”，而大多數學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，很多時(shí)候是“觀(guān)眾”或“聽(tīng)眾”。對自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽(tīng)他講的課呢？所以他的成績(jì)也不會(huì )好。
5．教師要講究對學(xué)生評價(jià)的方法
評價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評價(jià)還是學(xué)生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時(shí)鼓勵，肯定評價(jià)要多于否定評價(jià)；學(xué)生之間的評價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專(zhuān)注地投入到學(xué)習中來(lái)。
6．教師做學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、合作者、引導者和鼓勵者
學(xué)生是學(xué)習活動(dòng)的主題，教師只是學(xué)習活動(dòng)的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據教學(xué)內容和學(xué)生實(shí)際，準備好充足的學(xué)習材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性、創(chuàng )造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專(zhuān)心的學(xué)習狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學(xué)習行為規范必須要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結合，從教學(xué)熟練型走向專(zhuān)家型”之路，我決心成為一名這樣的教師，以不愧對自己的青春年華。查有梁先生總結了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)，我時(shí)時(shí)用他來(lái)鞭策自己！
教師讀書(shū)心得 篇5
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做老師最本質(zhì)，甚至最重要的品質(zhì)就是愛(ài)孩子�！边@種道德要求教師要以愛(ài)學(xué)生為中心，為學(xué)生服務(wù)好。但是，他們不應該選擇所有“愛(ài)學(xué)生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛(ài)學(xué)生的動(dòng)機和方法是否正確，尤其是老師愛(ài)的效果。正如敬愛(ài)的周總理所說(shuō)，我們要“愛(ài)學(xué)生，教好學(xué)生”。教不好學(xué)生的老師怎么辦？說(shuō)說(shuō)何士德。為此，相互信任現在是人們所說(shuō)的“熱愛(ài)生活”的幾種表現形式。我來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的理解：
第一，老師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)
有的老師抱著(zhù)“善待學(xué)生而不是給好面子”的態(tài)度，批評和斥責學(xué)習和道德行為不夠好的學(xué)生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因為青少年非常叛逆，老師只會(huì )讓學(xué)生更加討厭老師，讓他們的道德行為更加放蕩，失去爭取進(jìn)步的信心。我記得我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他厭學(xué)，上課經(jīng)常走神或者做小動(dòng)作，對作業(yè)極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過(guò)他。沒(méi)想到他不悔改，反而變得更加抑郁，看起來(lái)無(wú)精打采，無(wú)動(dòng)于衷。差點(diǎn)暈倒。之后我冷靜下來(lái)，回憶自己的言行，才驚訝于自己對他的態(tài)度太過(guò)極端簡(jiǎn)單草率。后來(lái)我又從另一個(gè)角度去觀(guān)察和揣摩他，抓住他愛(ài)贊美的特點(diǎn)，試圖找出他們的閃光點(diǎn)。當他重復他的老問(wèn)題時(shí)，我沒(méi)有一味地批評他，而是回避了這件事，稱(chēng)贊他愛(ài)大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問(wèn)題，課后也做得很好。
所以，經(jīng)歷和教訓讓我深刻地感受到，老師不應該輕易批評學(xué)生，也不應該用抄襲、背罰、體罰等單調的懲罰來(lái)對付學(xué)生，因為這種行為表面上看似“情深”，實(shí)則表現出“恨”的行為，往往會(huì )給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘。學(xué)生也是有獨立人格尊嚴和做人權利的人。當老師很貴或者說(shuō)是在踐踏老師。學(xué)生會(huì )有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動(dòng)中對學(xué)生的不尊重態(tài)度和行為應該受到懲罰。
第二，老師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“讓學(xué)生一口吃胖”的愛(ài)
教育是培養人的活動(dòng)，考試是檢測教育結果的手段，考試是為教育服務(wù)的。但是，由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查和評價(jià)教育結果，并以此為基礎，可以區分不同學(xué)校的教育效果，決定學(xué)生的入學(xué)率。于是乎，為了提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，大部分老師很大程度上使用了海問(wèn)戰術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，但老師們卻不為所動(dòng)，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學(xué)生們沒(méi)日沒(méi)夜地去做！一定要！一定要！當學(xué)生在考試中取得好成績(jì)時(shí)，老師很高興。學(xué)生考試成績(jì)差的時(shí)候，老師不高興，甚至發(fā)脾氣。責備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會(huì )導致學(xué)生對學(xué)習的恐懼，越來(lái)越把學(xué)習當成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天后可能會(huì )感到疲勞。當他們下班回家時(shí)，他們可以休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)音樂(lè )和看電視。除了上課時(shí)間，學(xué)生課后還有很多作業(yè)等著(zhù)他們，連周六周日休息日也不例外：背書(shū)和作業(yè)很多，所以學(xué)生真的比大人還忙，還累！學(xué)生長(cháng)此以往還能吃飯嗎？知識掌握了嗎？這種教育適應當今的素質(zhì)教育嗎？答案顯而易見(jiàn)。
第三，教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學(xué)生，而忽視中間學(xué)生的'愛(ài)”
一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生，先天條件，心理素質(zhì)，文化素養，學(xué)習成績(jì)不可能完全一樣�？傆袕娙踔�，當然也有夾在優(yōu)差兩端的中學(xué)生。有的老師更注重“兩頭”。由于應試教育泛濫，他們片面追求升學(xué)率。很多老師總是喜歡學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生。少數有望開(kāi)學(xué)的“尖子生”一直對他們比較關(guān)注和照顧，甚至經(jīng)常開(kāi)“小火爐”、“改造后進(jìn)生”都引起了教育行政部門(mén)和全社會(huì )的關(guān)注。所以，“愛(ài)”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生的轉化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學(xué)生，能力一般，不起眼，沒(méi)有突出的表現，卻不會(huì )給老師帶來(lái)麻煩，很多老師往往就此作罷。
，對他們的長(cháng)處熟視無(wú)睹，對其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會(huì )對周?chē)氖挛锓磻涞�，學(xué)習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣�！�
其實(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P，一個(gè)關(guān)節的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì )帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個(gè)班，班上有一個(gè)女生，學(xué)習默默無(wú)聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是特別膽小，連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì )臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后，特意選她為語(yǔ)文科代表，早讀要她創(chuàng )造出頭露面的機會(huì )，女孩的心里感動(dòng)極了，一段時(shí)間后，我發(fā)現她變了，變得活潑開(kāi)朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類(lèi)活動(dòng)，比賽都積極投入，學(xué)習成績(jì)也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說(shuō)得好：“教師應當把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著(zhù)老師鼓勵的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì )產(chǎn)生這種結果呢?我想這里存在著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題，以及如何表現教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。有不少教師對學(xué)生的“愛(ài)”是強制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。教師如何愛(ài)學(xué)生?我想教師應該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛(ài)。
第一，愛(ài)應該是公正的，要做到不偏不袒的愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生，更要愛(ài)學(xué)習成績(jì)及表現差的學(xué)生，對于成績(jì)及表現差的學(xué)生，教師應該多發(fā)現其優(yōu)點(diǎn)，找出愛(ài)的理由，用真心去愛(ài)他們，用熱情去感化他們。
第二，愛(ài)應該是細膩的，要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現學(xué)生的需求，用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì )在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。
第三，愛(ài)應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài)，并不是爺爺奶奶式的愛(ài)，并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求，愛(ài)中有希望，愛(ài)中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機，是一種出自崇高目的。充滿(mǎn)科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機和真正教好學(xué)生效果統一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱(chēng)師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛(ài)的小學(xué)教師!
教師讀書(shū)心得 篇6
如果你能夠真正地把愛(ài)給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會(huì )感受到老師的樂(lè )趣、體驗到做教育的幸福�！煊佬隆吨陆處煛�
夏丐尊說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”�？珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話(huà)的含義，對大多的教師而言，認為能教出好成績(jì)就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現“愛(ài)學(xué)生”這樣的字眼。當然，要將“愛(ài)學(xué)生”作為一條評價(jià)標準，確實(shí)操作起來(lái)不太容易，但事實(shí)是這一標準基本是被忽視的'。這樣一來(lái)，大多的教師在愛(ài)學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮西老師教育的愛(ài)心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛(ài)心，譜寫(xiě)了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛(ài)心，使得很多“問(wèn)題學(xué)生”失去了矯正的機會(huì );青春路上“失足”的學(xué)生，沒(méi)能得到心理輔導而越走越遠;學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機會(huì );尖子生僅僅成績(jì)優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛(ài)心不夠造成的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，教育就是一場(chǎng)苦役”�？涩F實(shí)中的教育，愛(ài)是匱乏的。站在講臺上的老師，整天板著(zhù)面孔，一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生，甭說(shuō)愛(ài)心，就是耐心，也不夠;對于問(wèn)題學(xué)生，動(dòng)輒批評，很少與學(xué)生溝通交流，更不會(huì )走進(jìn)學(xué)生心靈，又怎能用心靈贏(yíng)得心靈?
談起教師這個(gè)職業(yè)，很多人會(huì )嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實(shí)這是很不應該的。我們應該在教育歷程中，“以愛(ài)心喚醒童心”，愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用心看待每一個(gè)學(xué)生，用情上好每一節課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現和挖掘教師這個(gè)職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應該努力挖掘教師職業(yè)的內在美，從而堅信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣，你會(huì )更加熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。
教師讀書(shū)心得 篇7
《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書(shū)，由瑪琳.嘉伯.林德曼（美國）著(zhù)。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書(shū)，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊。此書(shū)一共分為四大部分：
一、美術(shù)課程的基礎。
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習目標，美術(shù)特長(cháng)學(xué)生教學(xué)計劃等等。
二、美術(shù)的構成：
美術(shù)元素，構圖原則以及藝術(shù)創(chuàng )作。這也是篇幅最長(cháng)的一部分，因為其中涉及到線(xiàn)、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構圖、構思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)，最有意思的是，每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中，都有“學(xué)習動(dòng)力小創(chuàng )意”這一部分，如“線(xiàn)”章節中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著(zhù)用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著(zhù)這些工具來(lái)畫(huà)，會(huì )發(fā)生什么？如果輕輕地畫(huà)又會(huì )怎樣？一邊畫(huà)一邊扭動(dòng)畫(huà)筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著(zhù)一邊或者頂端？”又如“肖像畫(huà)”章節中，作者為孩子們練習畫(huà)不同的面部表情提供了各種方法：“當你悲傷、快樂(lè )、生氣的時(shí)候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì )做出什么樣的.表情？
吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì )有什么變化？情緒對面部表情有何影響？當你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的？”“從三個(gè)角
度觀(guān)察模特頭像，畫(huà)三幅輪廓線(xiàn)畫(huà)或動(dòng)態(tài)素描，然后將三幅畫(huà)疊加，讓畫(huà)面相互交叉”……
這讓我想到了，一年級中《畫(huà)自己》這一課，我著(zhù)重對抓住自己五官特點(diǎn)這一方面，通過(guò)觀(guān)察幾個(gè)不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細觀(guān)察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn)，但是，就算是同一個(gè)人，當他的表情不同時(shí)，五官的樣子也是不一樣的，書(shū)中的內容深深啟發(fā)了我，為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè )的表情對比呢？在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節，同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現原來(lái)人的表情是這樣有趣，畫(huà)自畫(huà)像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫(huà)出來(lái)，這是多么生動(dòng)有趣��！
從作者的這些小創(chuàng )意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結合書(shū)中插圖來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)更在意著(zhù)學(xué)生的感知能力、學(xué)習動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng )新能力的提高，而不是單純地對作品加以成人的審美觀(guān)來(lái)看待。
三、美術(shù)欣賞：
觀(guān)賞美術(shù)作品并作出回應——歷史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀美術(shù)、文藝復興時(shí)期美術(shù)、當代美術(shù)直到現代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。這一章節中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫(huà)，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評判是否有標準？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺(jué)結構、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構圖原則的？注意觀(guān)察作品的線(xiàn)條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節奏、和諧、統一和對比的構圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構圖原則在作品中是如何安排的？”我想，這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會(huì )有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想，不會(huì )去思考而只是等著(zhù)老師為他灌輸知識，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級，學(xué)生應該自己去思考探索，教師通過(guò)提出具體的問(wèn)題，學(xué)生從線(xiàn)條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。
四、小學(xué)美術(shù)課程的建設：
計劃、評價(jià)組織、提問(wèn)。
在全書(shū)中，作者還很貼心地設計了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用，如：著(zhù)名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫(huà)參考素材，肖像畫(huà)比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書(shū)籍，但是對于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習價(jià)值。
教師讀書(shū)心得 篇8
我第一次參加了讀書(shū)會(huì )，由于最近的疫情，我們無(wú)法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流�？吕蠋熍e辦的線(xiàn)上讀書(shū)會(huì )，讓我們有了一個(gè)機會(huì )去跟他人分享和交流。
首先__同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》，這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突，追逐桃花源追逐虛幻的夢(mèng)影，追到了卻也留不下，如《千年女優(yōu)》千代子說(shuō)“畢竟我愛(ài)得是那個(gè)追尋著(zhù)他的我”夢(mèng)想的意義不僅在于實(shí)現，也在于追尋的過(guò)程中那個(gè)成長(cháng)的`自我。這部電影有夢(mèng)想，有親情，有愛(ài)，很溫暖。我覺(jué)得有家人在，有你在的地方，就是我的桃花源。
第二位__同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國》，為我們介紹了三國時(shí)期的人物，“書(shū)中自有黃金屋”這本書(shū)里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習，比如劉備的誠心，關(guān)張的義氣，諸葛亮的聰慧。每個(gè)人都會(huì )有缺點(diǎn)，所以我們要學(xué)會(huì )取長(cháng)補短。劉巖同學(xué)具體的講述，與高柯激烈的討論了對于關(guān)羽的看法，引起了我的閱讀興趣。
這次讀書(shū)會(huì )舉辦的非常成功，我收獲頗豐。除了課本上的知識，多閱讀，多看電影也可以豐富我們的見(jiàn)識，通過(guò)讀書(shū)會(huì )把自己認為好的書(shū)、電影帶給其他人，這不免也是一種快樂(lè )。
教師讀書(shū)心得 篇9
閱讀“小學(xué)數學(xué)老師”一書(shū)，讀完后那個(gè)，我感覺(jué)很多。據了解，本書(shū)為無(wú)數數學(xué)教師的成長(cháng)提供了滋養，也為許多年輕數學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養教師成長(cháng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評價(jià)公正，教學(xué)計劃新穎，教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿，是小學(xué)數學(xué)教學(xué)改革的負責人。
在這本書(shū)中，我可以理解她作為一名數學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數學(xué)的生活，樂(lè )趣，我能感受到她如何成為一名數學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習教科書(shū)中的數學(xué)知識，還學(xué)習如何幫助學(xué)生贏(yíng)得所學(xué)知識。
作為一名數學(xué)老師，我喜歡數學(xué)，我喜歡教數學(xué)�！白寣W(xué)生感受到數學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數學(xué)教育的主線(xiàn)。知識的記憶是暫時(shí)的，思想和能力的獲得是永恒的。因此，每個(gè)學(xué)生的數學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的'數學(xué)素養。新課程改革和數學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數學(xué)教學(xué)從傳統的“交付知識”模式轉變?yōu)椤耙詫W(xué)習為動(dòng)力，以學(xué)生為中心”。練習模式。學(xué)生的自主學(xué)習，獨立創(chuàng )造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數學(xué)教學(xué)對于培養和發(fā)展學(xué)生廣泛的數學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數學(xué)。范老師說(shuō)，“玩”教數學(xué)和數學(xué)是學(xué)生體驗數學(xué)和數學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法，孩子們看到的數學(xué)并不是一個(gè)嚴肅的面孔。在教學(xué)中，留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結果，老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書(shū)，如長(cháng)頸鹿，飛機，火箭，古董花瓶，未來(lái)的汽車(chē)等。這讓我覺(jué)得事實(shí)上，我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機械化的情況下完成，只需保持閱讀，閱讀和寫(xiě)作，這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活，移動(dòng)和玩耍。例如，當我們教授單元的方向和位置時(shí)，讓學(xué)生回家設計校園計劃，讓孩子們完成各種任務(wù)，但這會(huì )滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書(shū)中，老師還組織學(xué)生每年在郊區的性質(zhì)上玩，但我強調玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法，傻玩，能玩的學(xué)習知識和技能。在這本書(shū)中，張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數學(xué)，感受數學(xué)的新鮮和樂(lè )趣的方法，以便讓學(xué)生真正體驗到數學(xué)的樂(lè )趣，感受數學(xué)的魅力，并把數學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。
教師讀書(shū)心得 篇10
今年暑假，我懷著(zhù)激動(dòng)和興奮的心情，讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗，到閱歷豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(cháng)與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，讓我折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的老師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長(cháng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰、有目標的老師!
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著(zhù)名教育家李鎮西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jì)A注給了他所熱愛(ài)的'教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著(zhù)一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，去贏(yíng)得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發(fā)現：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著(zhù)很多不當之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導，缺少個(gè)別引導，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)，我不斷反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認識到：教育上的愛(ài)，不是為了達到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節，也會(huì )不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節，更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛(ài)，冰雪會(huì )消融;因為愛(ài)，枯木會(huì )逢春;因為愛(ài)，希望綻放華彩，因為愛(ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因為愛(ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名人民教師，我決心以著(zhù)名教育家李鎮西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標準嚴格要求自己，樹(shù)立競爭意識，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè )于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng )佳績(jì)，還應想方設法投入到學(xué)校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護學(xué)校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè )在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著(zhù)名教育家鎮西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習中的方向。
教師讀書(shū)心得 篇11
最近我讀了后思緒萬(wàn)千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個(gè)教師能走多遠，她的學(xué)生就能走多遠”，“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì )良知以及社會(huì )責任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠，鑄就高尚師德，一名合格教師，應該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。師德的核心是師愛(ài)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的.成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。這就是“師愛(ài)”。對教師而言，高尚的師德也體現在嚴謹的教風(fēng)之中。
教師的工作固然是一種職業(yè)，但它更是一個(gè)事業(yè)，干事業(yè)就需要有一種專(zhuān)業(yè)精神。教師的專(zhuān)業(yè)與一般職業(yè)相比，所不同的是我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染后的作品效果如何，很大程度上取決于教師，取決于教師的專(zhuān)業(yè)素養�？梢哉f(shuō)，教師是否具備良好的專(zhuān)業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教
師，都要學(xué)會(huì )把學(xué)習獲得的能量轉化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學(xué)效果之所以有好壞，關(guān)鍵在于教師能否
發(fā)現自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚長(cháng)避短。我認為除了學(xué)習、觀(guān)摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據學(xué)生實(shí)際和學(xué)習所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進(jìn)生”，欲轉變這些“后進(jìn)生”，除了加強深入細致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴格的行為規范訓練外，還應幫助“差生”獲得學(xué)習上的成功感，并以此樹(shù)立起一種健康而穩定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現學(xué)生的發(fā)展潛力，努力挖掘學(xué)生的發(fā)展潛力，為學(xué)生發(fā)展開(kāi)拓廣闊的空間，也就會(huì )堅信學(xué)生的明天會(huì )更精彩。我們也會(huì )因胸懷廣闊、會(huì )因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著(zhù)成功、快樂(lè )與幸福的。
既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿(mǎn)燦爛的陽(yáng)光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。
教師讀書(shū)心得 篇12
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿(mǎn)活力，用心要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛(ài)就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成非常多東西，的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我明白，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的`一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)決定，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我明白，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能代替教育，但教育務(wù)必充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，非常多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得 篇13
著(zhù)名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養成良好的習慣�！弊鳛橐幻逃ぷ髡�，12年前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話(huà)，從教12年后，我對這句話(huà)才有了更深層、更具體的理解。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長(cháng)輩的溺愛(ài)，從小養成了好動(dòng)、蠻橫的壞習慣，有點(diǎn)偏執。在課堂上坐不住，一點(diǎn)不滿(mǎn)意就大哭大鬧，讓老師無(wú)法上課，更不會(huì )和同學(xué)們交往，讓人覺(jué)得又可氣，又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì )拿，坐的歪歪扭扭，捏著(zhù)筆尖，寫(xiě)的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書(shū)包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒(méi)有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫(huà)的滿(mǎn)滿(mǎn)的，連田字格里的生字都看不清了。
后來(lái)我和她的家長(cháng)的多次溝通，共同制定了一個(gè)辦法：在學(xué)校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫(huà)一面小紅旗;寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà)，老師就大力表?yè)P;在家里，家長(cháng)每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫(huà)地教她寫(xiě)字。如果能一次堅持坐好、寫(xiě)好10分鐘，就滿(mǎn)足孩子一個(gè)愿望，例如看10分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲……
半年的時(shí)間過(guò)去了，你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著(zhù)，聽(tīng)課認真、回答問(wèn)題積極;特別是寫(xiě)字的時(shí)候，只見(jiàn)她頭正、肩平，嘴里默念三個(gè)一“一尺、一寸、一拳頭”，這一切做好了，再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫(xiě)起字來(lái)抑揚頓挫，好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來(lái)越多，書(shū)包里整整齊齊，新書(shū)上干干凈凈……
她的爸爸激動(dòng)地告訴老師，是良好的寫(xiě)字習慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見(jiàn)，習慣的`力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習慣，最寶貴的財富也是習慣。
人生仿佛是一場(chǎng)好習慣和壞習慣的拉鋸戰，假如沒(méi)有好習慣，你將很難成功。習慣是選擇出來(lái)的，不是天生養成的，當你改變自己的習慣時(shí)，你改變的是你自己的人生。
教師讀書(shū)心得 篇14
本學(xué)期，學(xué)校召開(kāi)了多次有效教學(xué)教研活動(dòng)，通過(guò)這幾次活動(dòng)，我認為校本教研的直接的目的就是提高教研活動(dòng)質(zhì)量。通過(guò)每一次有效教學(xué)教研活動(dòng)，解決教研活動(dòng)真實(shí)的問(wèn)題和實(shí)際的問(wèn)題。在教研中如何把發(fā)現的問(wèn)題提升為校本教研的問(wèn)題，再把課題研究的成果應用到課堂教學(xué)中去，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。搞教研不是擺花架子，有效教研是每個(gè)老師都要積極參與，使每次的教研活動(dòng)都有激烈的討論和深入的研究，使每次教研活動(dòng)更扎實(shí)，更有成效。下面講兩點(diǎn)自己的看法。
一、依據教研計劃，明確教研主題
在開(kāi)學(xué)初，我們備課組通過(guò)集體備課討論設定本年度和本學(xué)期的教學(xué)計劃和教學(xué)目標，制定學(xué)習和提高的教研方向。通過(guò)每次的學(xué)習、討論、交流，教研組全體成員提高了思想認識，以良好的師德形象立足教育。從而轉變觀(guān)念，形成新的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、課堂觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)。
對于有效教研，本人認為認真組織教研活動(dòng)，加強備課環(huán)節的研究，開(kāi)展備、教、批、復、考，促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高，是搞好有效教研工作的前提。為此，嚴格紀律，使教研活動(dòng)、備課活動(dòng)正�；�，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、有內容、有主講人、有記錄。對于有效的教研活動(dòng)，應該注重集體備課，發(fā)揮集體的力量。在教研活動(dòng)的之研討課上，要力求在備課時(shí)做到統一思想想，統一進(jìn)度，統一練習，使備課活動(dòng)做到有序、有物。在每次的研討課活動(dòng)中，從上課老師進(jìn)行說(shuō)課開(kāi)始，從備課思路到教學(xué)方法、從最初的設想到具體的實(shí)施等等，以其他老師進(jìn)行認真的評課為延伸，大家都能從幫、教、學(xué)的角度，誠懇地提出自己的不同意見(jiàn)。通過(guò)評課，要評出缺點(diǎn)、評出優(yōu)點(diǎn)、評出亮點(diǎn)、評出創(chuàng )新點(diǎn)。評課活動(dòng)，使不同層次的老師都有不同層面的提高，也使教研組工作的開(kāi)展更為有效。
二、讓活動(dòng)變身，讓教研精彩有效
本人認為教研活動(dòng)不是冰冷枯燥純粹的'教學(xué)研究，應該要有血有肉，要讓大家有進(jìn)步讓大家歡喜。因此在語(yǔ)言上的暗示作用很總要，從任務(wù)布置的溫馨提示到活動(dòng)后的及時(shí)反思，及時(shí)寫(xiě)下心得，總結成功亮點(diǎn)，考慮失誤不足，思考創(chuàng )意閃光點(diǎn)。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛(ài)，更有指向性，同時(shí)在教研中能正確對待生成的問(wèn)題，還將這些問(wèn)題變成新的教研資源，從而提高教研資源，把原先可能的難點(diǎn)轉化成教學(xué)的亮點(diǎn)。這樣的教研更有效。只有有效的有愛(ài)的教研，我們教師才能按照新課程理念要求，不斷用教學(xué)專(zhuān)業(yè)標準要求自己，并且關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，優(yōu)化課堂教學(xué)結構，積極地營(yíng)造民主、有愛(ài)、和諧的教學(xué)氛圍，才能達到有效教學(xué)的最佳境界。
在今后的教研活動(dòng)中，我們要做到隨時(shí)發(fā)現問(wèn)題，隨時(shí)記錄，找出問(wèn)題的所在，與同科老師共同探討，解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現的問(wèn)題，雖然以前每節課后也都寫(xiě)教學(xué)反思，但只是流于形式，沒(méi)有及時(shí)把課堂上出現的問(wèn)題真正的記錄下來(lái)，通過(guò)本學(xué)期的教研活動(dòng)，自己深有啟發(fā)，對于每節課后，一定寫(xiě)出詳細的教學(xué)反思。針對教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思，使之具有針對性，把反思與理論學(xué)習結合起來(lái)，注重理性思考，使之具有深刻性，做到課課有反思，形成理論性問(wèn)題，再運用到課堂教學(xué)中。
對于有效教學(xué)研究，我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進(jìn)中的缺點(diǎn)和不足是在所難免的，在今后的工作中，我們將不斷改正、不斷的完善。
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